Tại phương ngôn tu nguyên lai sở tại đích na cá thế giới, niên khinh nhân độc thư, luyến ái, đạp nhập xã hội, nhiên hậu kết hôn sinh tử, tái đáo lão khứ hóa tác nhất bồi hoàng thổ —— nhất thiết đô tại án bộ tựu ban địa tiến hành trứ, trọng phục trứ dữ ức vạn vạn nhân tương tự đích nhân sinh quỹ tích, bình phàm nhi vô thú.
Đãn đối vu phương ngôn tu nhi ngôn, na dĩ kinh thị tha đích cầu nhi bất đắc liễu.
Hòa đồng linh nhân bỉ khởi lai, tha đích tiền bán sinh giản trực phạp thiện khả trần. Phàm thử chủng chủng, bất quá thị “Vô năng vi lực” tứ cá tự.
Tha xuất sinh tức hoạn hữu nghiêm trọng đích pháp lạc tứ liên chứng, y sinh đoạn ngôn tha hoạt bất quá thập tuế. Phụ mẫu tại yếu bất yếu cứu tha đích vấn đề thượng sản sinh liễu tranh chấp, tối chung nhất tràng xa họa song song vẫn mệnh, lưu cấp tha nhất bút bất phỉ đích di sản.
Tiếp đáo phụ mẫu khứ thế đích tiêu tức thời, phương ngôn tu lãnh tĩnh đắc kỉ hồ đáo liễu khả phạ đích địa bộ. Tha đạm đạm ứng liễu cú tri đạo liễu, tựu tái dã một hữu kỳ tha phản ứng. Tiền lai báo tín đích thân thích mạ tha thị dưỡng bất thục đích bạch nhãn lang, tha bất phát nhất ngôn, trực đáo đối phương khí trùng trùng địa ly khai.
Phụ mẫu tự tòng tha xuất sinh hậu tựu ly liễu tâm, càn thúy bả tha đâu tại y viện lí nhãn bất kiến tâm bất phiền, đối tha lai thuyết, hoàn bất như tha đích quản sàng y sinh thục tất thân thiết.
Đãi sở hữu nhân đô tẩu liễu chi hậu, tha xanh trứ song duyên phí lực địa trạm khởi lai, nhậm bằng nguyệt quang sái tại tha đích ngạch phát thượng.
Song ngoại minh nguyệt cao huyền, dạ sắc tịch liêu, vô sổ tinh thần ẩn một tại hắc ám lí, vi phong tống lai thảo mộc đích hương khí. Trụ viện lâu hạ sảo sảo nháo nháo, nhất đối phụ mẫu bão trứ tha môn cương xuất viện đích tiểu nữ nhi chuẩn bị hồi gia, nhi lánh nhất đoan, tắc thị mông thượng bạch bố đích thi thể dữ hào đào đại khóc đích nhi nữ.
Sinh giả vi quá khách, tử giả vi quy nhân.
Thiên địa nhất nghịch lữ, đồng bi vạn cổ trần.
Dã tựu thị na nhất khắc, tha hốt nhiên giác đắc giá thế gian huyên hiêu cực liễu, sở hữu nhân đô hữu quy xử, na phạ thị vĩnh hằng đích tử vong —— chỉ hữu tha bất tri đạo tòng na lí lai, dã bất tri đạo đáo na lí khứ, thiên địa không không, tha thị đoạn tuyến đích phong tranh, thị cô hồn dã quỷ, du đãng tại kỳ trung, khước bất đắc kỳ môn nhi nhập.
Tha xử tại nhân lai nhân vãng đích y viện lí, khước phảng phật hữu nhất đạo vô hình đích bình chướng tương tha dữ sở hữu nhân cách khai, bao quát tha sinh lý học ý nghĩa thượng đích phụ mẫu. Tha vô nhân bồi bạn, vô nhân quan tâm, na phạ thị y sinh tảo tựu dự ngôn đích tử vong, dã cửu hầu bất chí.
Tảo cai tử khứ đích tha hữu kinh vô hiểm địa hoạt đáo liễu nhị thập tam tuế, sinh nhật giá thiên, tha tại võng thượng xoát đáo liễu nhất bộ tiểu thuyết, tiêu chuẩn đích long ngạo thiên tu tiên văn, một hữu nam chủ, nữ chủ thiết định phi thường hợp tha đích tâm ý, nhượng tha bất do đắc đa khán liễu lưỡng nhãn.
Đệ nhất chương tả, thanh hà kiếm phái đại tiểu tỷ dung tiêu thiên tư trác tuyệt, nhất tập hồng y như kiêu dương liệt hỏa, bằng tá thủ lí tú tích ban ban đích vô danh thiết kiếm, ổn cư niên khinh nhất đại đệ nhất nhân……
Kỳ quái, hậu diện thị thập ma lai trứ? Tha vi hà ký bất thanh liễu?
“…… Đại tiểu tỷ.” Tha để trụ thần khái liễu kỉ thanh, “Ngã môn tiếp hạ lai khứ na?”
Dung tiêu bả thanh hà kiếm phái đích tàng trân các thanh điểm liễu nhất biến, y nhiên một trảo xuất đáo để đâu liễu thập ma đông tây. Canh thâm lộ trọng, thể lượng đáo phương ngôn tu thị cá tùy thời đô hội tiễu tiễu khứ thế kinh diễm sở hữu nhân đích bệnh ương tử, đại tiểu tỷ đại phát từ bi điểm khởi liễu nhất đôi câu hỏa.
Xuyên thư dĩ hậu, quan vu hiện đại đích ký ức việt lai việt mô hồ liễu, tha chỉ năng ký khởi kỉ cá đặc định đích tràng cảnh, bỉ như tha thính đáo phụ mẫu tử tấn hậu khán hướng song ngoại dạ không đích thời hầu, na chủng thiên địa chi gian chỉ thặng hạ tha nhất nhân đích cảm giác thái thâm khắc liễu, dĩ chí vu kỳ tha tế tiết tha đô tưởng bất khởi lai, tựu tượng thị cách liễu nhất tằng vụ khí di mạn đích pha li.
Dung tiêu đích trắc kiểm bị hỏa quang độ thượng liễu nhất tằng kim hoàng sắc đích biên, tạm thời tước khứ liễu tha thân thượng na cổ duệ lợi bất khả trực thị đích kiếm ý, nhượng tha đích mi nhãn đa liễu kỉ phân ôn nhu đích ý vị.
Phương ngôn tu khán đắc hữu ta phát lăng, đại tiểu tỷ thân vi nguyên trứ chủ giác, bất hung đích thời hầu giản trực phiêu lượng đắc bất tượng thoại…… Bỉ khởi mô hồ bất thanh đích hiện thế ký ức, tự hồ nhãn tiền đích thế giới canh gia chân thật.
Dung tiêu trầm mặc hứa cửu, phản vấn đạo: “Nhĩ khán khởi lai tịnh bất ý ngoại, thị bất thị tảo tựu tri đạo liễu thập ma?”
Phương ngôn tu khái liễu thanh: “Giá cá, nhĩ thính ngã giải thích……”
Cương cương thùy thuyết đại tiểu tỷ ôn nhu đích? Triệt hồi!
Dung tiêu khinh phiêu phiêu địa tảo quá lai: “Tạc nhật ngã bổn hòa nhĩ ước hảo liễu thời gian xuất phát, nhân vi nhĩ đột phát cao thiêu tài thôi trì liễu hành trình…… Ngã khứ nhĩ phòng gian trảo nhĩ thời, chú ý đáo song hộ thị khai trứ đích.”
“Tạc thiên thụy giác thời vong quan liễu, cáp cáp.” Phương ngôn tu đốn thời hãn lưu tiếp bối liễu, “Đáo khách sạn dĩ kinh ngận vãn liễu, ngã nhất triêm chẩm đầu tựu thụy trứ liễu.”
Kiến tha hoàn tại chủy ngạnh, dung tiêu vi vi diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ hựu tại tát hoang, tiền bán dạ song hộ phân minh quan đắc hảo hảo đích —— nhĩ vấn ngã tòng hà nhi tri? Vong liễu cáo tố nhĩ, tiền bán dạ ngã tựu tại nhĩ song ngoại.”
Phương ngôn tu đại não đốn thời siêu xuất phụ hà, ba đích nhất thanh tử cơ liễu.
Dung tiêu khởi thân, cư cao lâm hạ địa khán hướng tha, hữu thủ đáp tại vô danh kiếm đích kiếm bính thượng.
Bả sở hữu nghi điểm liên hệ khởi lai, chỉ hữu nhất cá khả năng ——
Phương ngôn tu cố ý sinh bệnh, nhượng tha bỉ dự kế thời gian vãn liễu nhất thiên hồi đáo thanh hà kiếm phái, dã nhân thử tị khai liễu diệt môn đích hung thủ.
Đan khán kết quả tự hồ thị cứu liễu tha đích mệnh, đãn thùy năng bảo chứng tha một hữu biệt đích tâm tư? Huống thả tha hựu như hà đề tiền đắc tri, thanh hà kiếm phái hội bị diệt môn?
“Ngã nguyên tưởng nhĩ tuy nhiên thân phân khả nghi, cử chỉ quái dị, đãn tạm thời vị biểu hiện xuất thập ma phôi tâm tư, thật lực dã đối ngã cấu bất thành uy hiếp, khả dĩ lưu tại thân biên mạn mạn quan sát……” Tha ngữ tốc ngận mạn, hòa tiên tiền diện đối tả tử minh đốt đốt bức nhân đích ngữ khí tiệt nhiên bất đồng, phảng phật tại cố ý cấp phương ngôn tu thời gian biện giải, “Đãn sự quan thanh hà kiếm phái nhất bách tam thập thất điều nhân mệnh, nhĩ nhược giải thích bất thanh sở, tiện hưu quái ngã vô tình liễu.”
Đại tiểu tỷ cửu cư cao vị, tập quán liễu diện vô biểu tình, chỉ thị thị tuyến khinh khinh nhất tảo, tựu tự đái vô hình đích áp bách cảm.
Phương ngôn tu xuyên thư hậu đích giá cụ thân thể bỉ tha nguyên lai đích hảo ngận đa, tuy nhiên bất năng tu hành đãn hảo ngạt năng bào năng khiêu, bỉ tha tại hiện đại đích nhật tử khoái hoạt đa liễu. Tha cấp tự kỷ đích quy hoa tựu thị bão khẩn đại tiểu tỷ đại thối hảo hảo cẩu mệnh, tuyệt bất năng tựu giá ma biệt khuất địa tử tại đại tiểu tỷ kiếm hạ.
Tha chính chuẩn bị thản bạch tòng khoan, hệ thống thu chuẩn thời cơ hựu khiêu xuất lai: 【 vi tị miễn nguyên trứ kịch tình phát sinh biến động, túc chủ bất đắc đối dung tiêu đề cập xuyên thư dĩ cập bổn hệ thống đích tồn tại! 】
Phương ngôn tu kỉ hồ thổ huyết: “Nhĩ tha mụ ——”
Dung tiêu: “Ân?”
“…… Đối bất khởi đại tiểu tỷ ngã thác liễu! Ngã than bài!”
Cổ đại nhân, vưu kỳ thị tu tiên tiểu thuyết lí diện đích cổ đại nhân, tối tín thiên đạo mệnh vận na nhất sáo, kháp hảo hữu chủng chức nghiệp chuyên môn càn giá cá, nhi thả thuyết thoại tòng bất thuyết toàn, hoàn mỹ phù hợp tha như kim đích tình huống —— tất cánh tha chỉ năng kháo bình luận khu sai cá đại khái.
“Kỳ thật, ngã học quá toán mệnh.” Phương ngôn tu song thủ hợp thập, nỗ lực sử tự kỷ khán thượng khứ canh gia chân thành, “Ngã toán xuất lai thử hành thị đại hung chi quái, tất tu vãn nhất thiên hồi khứ tài năng phá giải……”
Dung tiêu thiêu thiêu mi, bất trí khả phủ: “Nguyên lai như thử, nhĩ thị thất tinh điện đích nhân.”
Thiên hạ danh môn chính phái duy tứ đại tông mã thủ thị chiêm, nhi thất tinh điện vị liệt tứ đại tông, dữ lăng tiêu tông, thanh hà kiếm phái, lãm nguyệt tông tề danh. Bất đồng vu kỳ tha tam tông tu luyện linh lực dữ kiếm thuật, thất tinh điện thiện trường đích thị quan tinh trắc mệnh, căn cư thiên đạo lưu chuyển thôi đoạn vạn sự vạn vật đích tẩu hướng —— hoán nhi ngôn chi, toán mệnh đích.
Thất tinh điện đối môn phái nội bộ ước thúc lực ngận nhược, đệ tử cơ bổn thượng đô thị phóng dưỡng, năng tu hành đáo thập ma trình độ hoàn toàn thủ quyết vu vận khí. Tựu liên dĩ bắc đấu thất tinh vi hào đích thất vị trường lão, đa bán dã đô thị quải danh đích, bỉ như kiếm lư xuất thân đích diêu quang.
Sở dĩ phương ngôn tu cấp tự kỷ biên đích giá cá thân phân kí vô pháp chứng thật dã vô pháp chứng ngụy, thất tinh điện tự kỷ đô bất nhất định tri đạo tha hữu đa thiếu đệ tử.
Phương ngôn tu cương ngạnh địa tiếu liễu tiếu.
Xuất môn tại ngoại, thân phân đô thị tự kỷ cấp đích ma.
“Nhĩ yếu như hà chứng minh?”
Phương ngôn tu tiễu tiễu tùng liễu khẩu khí, hạnh hảo tha hữu đoạn thời gian nhàn đắc vô liêu, tưởng toán toán tự kỷ thập ma thời hầu tử, chân đích học quá nhất điểm bặc quái chi thuật.
Nhi bặc quái đích đáp án, đệ tam chương đích bình luận khu dĩ kinh cáo tố tha liễu.
Tha thân thủ khảo trứ hỏa, tâm trung sảo định: “Đại tiểu tỷ, hiện tại thị thập ma thời thần liễu?”
Tha môn đáo thanh hà kiếm phái thời thiên tựu hắc thấu liễu, hựu quá liễu giá ma cửu. Tảo dĩ thị hậu bán dạ, dung tiêu đạo: “Hợi thời.”
“Hợi thời……” Phương ngôn tu chú thị trứ nhiên thiêu đích câu hỏa, nhược hữu sở tư, “Nhĩ thính, hữu điểu khiếu thanh.”
Dung tiêu bất minh sở dĩ.
Chúc vu thanh hà kiếm phái đích thời đại tại kim dạ lạc mạc, dạ phong phất quá phế khư trung đích đoạn bích tàn viên, hiển đắc tịch liêu tiêu tác. Bất tri danh đích điểu nhi lạc tại quang ngốc ngốc đích thụ chi thượng, thanh thúy đích điểu minh thanh tại tuyết nguyên lí cửu cửu hồi hưởng.
“Tiên thị lưỡng thanh, hậu thị tứ thanh, tựu dụng giá cá khởi quái hảo liễu.”
Tha bế thượng nhãn tĩnh tĩnh thính trứ, mai hoa dịch sổ giảng cứu đích tựu thị nhất cá tùy tâm sở dục, niên nguyệt nhật dữ thời thần, vi phong tống lai đích điểu minh thanh, nghênh diện tẩu lai đích nhân đô khả dĩ tác vi khởi quái đích khế cơ. Tha thảng tại bệnh sàng thượng học quá đích đông tây bất quá thị cửu ngưu nhất mao, một hữu chính kinh đích sư phụ đái nhập môn, tha toán bất xuất thiên đạo khí vận, dã toán bất xuất tự kỷ đích chung yên hà thời đáo lai.
Chỉ thị tại giá nhất khắc, dã hứa thị nhân vi giá cá thế giới linh khí phú dụ, hoảng hốt gian tha tự hồ chân đích dữ chu tao hoàn cảnh dung vi nhất thể, cảm thụ đáo liễu thư trung na chủng thiên nhân hợp nhất đích cảnh giới.
“Càn nhất đoái nhị ly tam chấn tứ, thượng quái vi đoái hạ quái vi chấn, tái dĩ thời thần hợi thời đắc đáo nhất hào động, chấn biến khôn đối ứng tây nam. Nhi đối ứng ngũ hành tắc thị mộc biến thổ, thổ sinh kim, chính hảo thể quái vi đoái, dã tựu thị dụng sinh thể……”
Dung tiêu nan đắc đẳng tha bả thoại thuyết hoàn: “Thuyết kết luận.”
Phương ngôn tu: “Khứ tây nam phương, na lí hữu nhĩ tưởng yếu đích đáp án.”
Cụ thể thập ma đáp án tha dã bất tri đạo, phản chính thị đệ tam chương bình luận khu thuyết đích.
【 chung vu khứ tân phó bổn liễu, hảo gia. 】
【 tây nam? Chi tiền khán võ hiệp tiểu thuyết kinh thường hữu miêu cương đích thiết định, cổ thuật vu thuật thập ma đích……】
【 lâu thượng đích, giá lí thị tiên hiệp tiểu thuyết, nhĩ xuyến đài liễu. 】
【 tác giả dĩ kinh lưỡng phân chung một hữu canh văn liễu, sinh sản đội đích lư đô một hữu giá ma hiết đích! 】
【 đổ ngũ mao tiền, tân địa đồ khẳng định hòa chủ giác diệt môn hữu quan hệ. 】
Lãm nguyệt tông thị tứ đại tông lí tối đê điều đích na nhất cá, kỉ hồ đáo liễu bất vấn thế sự đích địa bộ, trừ khứ tất yếu đích tông môn giao lưu dĩ ngoại, dung tiêu đồng tha môn tịnh vô thập ma giao tập.
Cư thuyết tha môn tông chủ tiền bất cửu đột phá liễu nguyên anh trung kỳ……
“Tái đẳng lưỡng nhật,” dung tiêu một hữu lập tức biểu thái, thần sắc ẩn một tại âm ảnh chi trung, “Ngã hoàn hữu ta sự yếu tố.”
Sáp nhập thư thiêm
Sinh giả vi quá khách, tử giả vi quy nhân. Thiên địa nhất nghịch lữ, đồng bi vạn cổ trần. —— lý bạch 《 nghĩ cổ 》
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
