Lâm ngộ dạng mạo thanh tuyển, tính cách lãnh tĩnh sơ ly.
Biểu diện thị cao lĩnh chi hoa, thật tế thượng hữu điểm niêm nhân, hoàn cực độ nhiệt ái mao nhung nhung, mỗi thiên hồi gia đệ nhất kiện sự tựu thị rua nhuyễn hồ hồ đích ngoạn ngẫu.

Vi liễu duy trì tha đối ngoại đích hình tượng, lâm ngộ bất giao hữu, bất luyến ái, dữ nhân bảo trì cự ly, nhất tâm phác tại công tác thượng. Đãn một tưởng đáo nhất thứ ý ngoại cánh nhiên nhượng tha giác tỉnh kịch tình, đắc tri tự kỷ thị si luyến chủ giác công đích phản phái.

Vi bãi thoát kịch tình, lâm ngộ quyết định trảo cá đối tượng, tiên đàm luyến ái.
Tha đối luyến ái đối tượng hữu lưỡng điểm yếu cầu: 1. Hội đàm luyến ái 2. Bảo trì cự ly
Tri tình võng hữu: Nhĩ bất như trảo cá nhân võng luyến.

Đãn võng luyến đối tượng dã bất hảo trảo.
Lâm ngộ tại võng trạm khán liễu nhất thiên, tối chung bả mục quang phóng tại tự kỷ tân nhận thức đích du hí võng hữu thân thượng.
Đối phương nhân phẩm bất thác, đan thân, mục tiền tại quốc ngoại định cư, kỉ hồ hoàn mỹ phù hợp yếu cầu, lâm ngộ liên dạ sưu tác truy nhân luyến ái yếu điểm.
Võng luyến yếu tố đệ nhất điểm: Thanh âm hảo thính chủy yếu điềm.

Lâm ngộ cấp đối phương phát ngữ âm: “…… Ca ca, võng luyến mạ?”

*
Kỳ nghiên sơn sự nghiệp hữu thành, sinh hoạt ổn định. Nhất thứ ngẫu nhiên, tha thông quá du hí kết thức đáo nhất vị chí thú tương đầu đích võng hữu.
Đối phương niên kỷ tuy tiểu, đãn năng lực xuất chúng, tính cách hữu thú, hòa tự kỷ phi thường hợp phách.

Kỳ nghiên sơn gia thượng liên hệ phương thức, hòa đối phương tố bằng hữu, khước ý ngoại phát hiện đối phương tự hồ tưởng truy tự kỷ.
Sát giác đáo đối phương ngữ âm trung ẩn ước đích chiến đẩu, kỳ nghiên sơn tâm nhất nhuyễn, tiên ứng liễu hạ lai.

Bổn dĩ vi thị quyền nghi chi sách, đãn đối phương tự hồ hỉ hoan tha cực liễu.
Tảo an vãn an tòng bất lạc hạ, thục tất hậu thiên thiên ngữ âm liên mạch, ái niêm nhân hựu phi thường hội khoa nhân, hoàn động bất động tưởng cấp tha ký lễ vật.

Kỳ nghiên sơn cấm bất trụ bị đường y pháo đạn phu hoạch, trực đáo tha đề xuất kiến diện ——

Lâm ngộ: A, giá……
Lâm ngộ khai thủy chi chi ngô ngô.
Lâm ngộ khẩn cấp thượng võng cầu trợ: Như hà tại bất bôn hiện đích tình huống hạ đàm nhất bối tử luyến ái?

*
Bôn hiện đích vấn đề tạm thời các trí hậu, lâm ngộ lập khắc hãm nhập mang lục đích công tác trung, tha nhu yếu đại thế thúc thúc tham dữ nhất tràng hợp tác ——
Hợp tác thương thị chủ giác công đích tiểu thúc, thân tài cao đại, dạng mạo tuấn mỹ, đãn công tác cuồng.
Lâm ngộ dữ tha bảo trì phổ thông bằng hữu đích quan hệ, tương an vô sự, khước tại nhất khởi xuất soa hậu, phát hiện đối phương đột nhiên bất đối kính khởi lai. Cụ thể bao quát đãn bất hạn vu: Đại thanh tảo cấp tha tống tảo xan, kinh thường đả tham tha hòa tha nam bằng hữu đích quan hệ……
Lâm ngộ:…… Cứu!

Hoàn một lộng thanh sở đối phương biến hóa đích nguyên nhân, lâm ngộ tựu tại nhất thứ cổ đông đại hội thượng, thính kiến nhất đạo thục tất đích, hòa võng luyến đối tượng bách phân bách vẫn hợp đích thanh âm.
Sĩ đầu nhất khán, tọa tại thượng phương đái trứ nhĩ cơ đích chính thị tha giá thứ hợp tác thương, chủ giác công đích tiểu thúc: Kỳ nghiên sơn!

Lưỡng cá nhân đối thị thượng, lâm ngộ diện vô biểu tình, tâm như lôi cổ.

Hồi ức khởi võng luyến thời tự kỷ nhất điểm dã bất cao lãnh đích điểm tích, lâm ngộ hoãn hoãn đê đầu, đê đầu, tái đê đầu.
Cứu mệnh!
Võng luyến đối tượng thị thục nhân!
Hiện tại đề phân thủ hoàn lai đắc cập mạ?

■ mạn nhiệt / nhật thường / vô ngược
■ cơ bổn thị đàm luyến ái, la tập tính bất cường

———————— dự thu ————————
Cầu thu tàng dự thu: 《 thính thuyết nhĩ thị trực nam? 》
Văn án: Khương trĩ đối tự kỷ đích tân thất hữu nhất kiến chung tình liễu.


Đối phương thân tài cao đại, dạng mạo anh tuấn, hoàn một hữu loạn thất bát tao đích phi văn.
Đối ngoại nhân bất giả từ sắc, đãn đối khương trĩ khước hảo đích ngận: Bồi tha khứ y vụ thất, bang tha đả phạn, tiếp tha hạ khóa……
Canh trọng yếu đích thị, đối phương hòa tha tính thủ hướng nhất dạng.


Đối thử, bằng hữu như thị bình giới: Khả trùng!


Vu thị, khương trĩ não đại nhất nhiệt tựu khai thủy truy cầu đối phương:


Khóa việt bán cá giáo khu, ước tha nhất khởi cật phạn.
Bồi tha khứ thể dục quán đả cầu.
Cấp tha mãi hỉ hoan cật đích linh thực.
Hòa tha nhất khởi khứ tham gia COS triển……


Đối phương thật tại thị khương trĩ đích thiên thái, tha môn tương xử đích ngận khai tâm.
Duy nhất nhượng khương trĩ khổ não đích thị, tha môn quan hệ hảo quy hảo, khả tựu thị một thập ma ái muội đích tích tượng.


Minh kỳ ám kỳ hậu, khương trĩ quyết định tái gia nhất bả hỏa:
Đồng học sinh nhật yến thượng, tha quán hạ kỉ bôi tửu, sấn trứ túy ý, mạc đáo đối phương sàng thượng, thảng đáo tha thân biên.
Kết quả, đối phương đam tâm tha thụy đích bất thư phục, thể thiếp hoán liễu nhất trương sàng.


Khương trĩ: “.”


Khương trĩ thống định tư thống, tử tế tầm trảo nguyên nhân, khước ý ngoại thính thuyết đối phương hảo tượng thị cá trực nam.
Cam!
Cảo thác liễu.
Tưởng đáo tự kỷ đích truy cầu hành vi, khương trĩ dam giới đáo cước chỉ khu địa, ma lưu địa thu thập đông tây, cấp tự kỷ báo liễu nhất cá lữ du đoàn tán tâm.


＊

Lộ từ kinh hảo tượng hỉ hoan thượng tự kỷ đích tân thất hữu liễu.


Đối phương dạng mạo hảo, tính cách hảo, na na đô hảo, tựu thị cảm tình bất thái khai khiếu.


Lộ từ kinh phạ hách đáo đối phương, chỉ hảo ôn thủy chử thanh oa, từ từ đồ chi.
Khước một tưởng đáo, đối phương mỗ thiên đột nhiên khai thủy đóa tha.
Cật phạn ước bất đáo nhân, túc xá đổ bất đáo nhân, hoàn báo liễu lữ du đoàn khứ lữ du, kiến tha nhất diện nan thượng đăng thiên.


Lộ từ kinh tử tế phục bàn toàn bộ quá trình, nhưng cựu trảo bất đáo nguyên nhân, quyết định trực tiếp truy quá khứ vấn thanh sở.


Kiến diện thời, khương trĩ chính tại lữ du tiểu trấn than phiến tiền tố tình cảm tư tuân, thập ngũ khối tiền nhất cá nhân na chủng.
Khương trĩ tọa tại tiểu bản trát thượng, phủng trứ kiểm, ưu sầu thán khí đạo: “Ngã hỉ hoan đích nhân thị nhất cá trực nam, ngã cai chẩm ma phóng hạ tha ni?”


Lộ từ kinh tâm nhất lương, kỉ hồ khống chế bất trụ thượng tiền, trảo trụ nhân truy vấn: “Nhĩ hỉ hoan đích thị thùy?”


＊
Lưỡng cá nhân tại nhất khởi hậu, khương trĩ hòa lộ từ kinh tế sổ tự kỷ truy tha đích quá trình, khước tao đáo lộ từ kinh đích nhất nhất phản vấn:
“Khóa việt bán cá giáo khu khứ trảo nhĩ cật phạn đích nhân bất thị ngã mạ?”
“Tại thể dục quán, đáo để thị thùy tưởng đả cầu? Duy nhất nhất tràng lam cầu tái nhĩ hoàn ký thác ngã đích hào mã.”
“Linh thực tối hậu tiến liễu thùy đích đỗ tử?”
“COS triển thượng nhân vi thái hưng phấn bả ngã cảo đâu đích nhân thị thùy?”


Khương trĩ…… Khương trĩ kiểm đản thông hồng, nhẫn bất trụ thượng tiền ô trụ tha đích chủy.
Nhiên hậu bị nhân ấn tại hoài lí thân liễu nhất thông, tài yết quá giá kiện sự.


——
■ tự dĩ vi luyến ái thiên tài, thật tế cảm tình trì độn đích thụ VS bị điếu đáo hoài nghi tự kỷ, hi lí hồ đồ bị hỏa táng tràng đích công