Thị dã mã, thị phi điểu

Tác giả:Bách xích thụ thượng ngọa nhàn nhân
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Nhĩ bất tẩu liễu ba? Thị đích, bất tẩu liễu


    Tá tử trì trụ đích địa phương…

    Chỉ năng thuyết, bỉ dĩ tiền hảo na ma lưỡng điểm.

    Hạng tử đại nhất ta, lão thử chương lang thiếu liễu ta, 8 tằng lâu cao, song hộ hoàn thị na ma tiểu, tường diện hoàn thị na ma cựu, y cựu một hữu điện thê, hoàn trụ tam lâu.

    Tha lĩnh trứ chương thành hoan tiến gia môn, đệ nhất kiện sự tựu thị nã trứ na phấn sắc oa oa bất tri đạo chẩm ma bạn.

    Tha gia lí thập ma đa dư đích đông tây đô một hữu, thử thời giá cá oa oa tựu tượng thị cá bất tốc chi khách, tha đắc dụng tân đích phương thức khứ đối đãi nhất cá nhân nhất dạng khẩn trương.

    Chương thành hoan trạm tại tha gia đích trung gian, yếu bỉ tiên tiền đích càn tịnh chỉnh khiết, khứ khán na tiểu tiểu đích trù phòng, tiểu tiểu đích vệ sinh gian, tiểu tiểu đích sàng, tiểu tiểu đích y quỹ, tiểu tiểu đích sa phát, tiểu tiểu đích trác tử…

    Sàng đan thị thiển hôi sắc, sa phát thị thiển hôi sắc, song liêm thị thiển hôi sắc, tài phản ứng quá lai tha xuyên đích sấn y mao y ngoại sáo dã thị thiển hôi sắc.

    Giá bất hoàn thị u linh đích sinh hoạt phương thức mạ?

    “Giá gia bỉ nhĩ dĩ tiền đích gia đại bất liễu đa thiếu.”

    Chương thành hoan tham quan hoàn, tổng kết.

    Tá tử trì nã trứ na oa oa giá lí bãi liễu bãi, na lí bãi liễu bãi, một thính đáo tha thuyết đích thoại.

    Tha giác đắc giá cá gia bất năng nhượng giá oa oa đãi đắc thư thích, hảo tượng bất chúc vu giá lí, hựu hảo tượng tha lai liễu dĩ hậu gia lí tựu đả phá liễu nguyên hữu đích cách cục, bất đại đối đầu liễu.

    “Khả hiện tại giá cá gia khán khởi lai không đãng đãng đích.” Chương thành hoan kế tục phát biểu tha đích cảm tưởng, tưởng khởi trọng yếu đích vấn đề, “Hoa nhi ni?”

    Tá tử trì tối hậu bả oa oa phóng chẩm đầu biên, chuyển đầu: “A?”

    “Sơn trà hoa.”

    “Tại song đài.”

    Chương thành hoan khứ song hộ biên nhất khán, hòa dĩ tiền na cá song tử nhất dạng, nhất bồn hoa, nhất cá yên hôi hang, lí đầu hoàn hữu nhất chi một trừu hoàn đích yên.

    “Nhĩ chân đích thị na nhi đô một biến a.” Chương thành hoan cảm thán, hựu hữu điểm nhi khai tâm, “Thời gian tại nhĩ giá lí tẩu đắc mạn dã thị bất thác.”

    Tá tử trì chung vu năng tiếp thụ na oa oa tại gia lí đích đột ngột, nã liễu cương cương thuận thủ các địa thượng đích siêu thị khẩu đại khứ trù phòng chuẩn bị tố phạn.

    Chương thành hoan kháo tại song khuông thượng trừu na yên hôi hang lí một trừu hoàn đích bán chi yên, yên vụ tựu na ma du du địa thổ, tha thấu quá yên vụ khứ khán tá tử trì nã mễ tẩy liễu vãng điện phạn bảo lí chử, nã hỏa thối nhục xuất lai thiết thành liễu đinh, tái tẩy liễu oản đậu, tẩy liễu bả sơ thái.

    Na chủng lai hồi đích thân ảnh bất đồng vu dĩ vãng tha khán kiến đích tha, bất quá tha tại tha nữ bằng hữu thân thượng khán kiến quá, tố nhất trác thái, hảo cật đích bất hảo cật đích đô hữu.

    Tố thái hảo cật đích nữ bằng hữu tối hậu hội nhân vi tha cật đông tây một biểu tình nhi sinh khí, tố thái bất hảo cật đích nữ bằng hữu hội nhân vi tha cật đông tây biểu tình thái nan khán nhi sinh khí.

    Cật nhân gia tố đích phạn thị cá kỹ thuật hoạt nhi, đắc hữu khiêm ti đích tư thái, hảo thính đích thoại ngữ, cảm kích đích mục quang.

    Tha bả yên trừu hoàn, tọa tại na tiểu tiểu đích xan trác biên, ba đài đích dạng thức, chỉ cung lưỡng nhân cật phạn đích không gian, tham đầu khứ khán xí sở đích nha xoát hòa tẩy kiểm cân.

    Ân… Nhất cá nhân trụ.

    Tá tử trì sao thái đích thời hầu thanh âm ngận tiểu, tựu cân tha nhất dạng thị cá lãnh diện đích khí tức, bất tượng na ta nhiệt hỏa triều thiên đích yên hỏa khí lô táo, du yên vị nhi đô một hữu.

    Bất quá na yêu thân, sách sách…

    Chương thành hoan tựu trành trứ na yêu hòa thối liễu, hoàn bất vong nã thủ chỉ bả tự kỷ chủy ba mạt liễu nhất đạo, não tử lí bôn đằng đích thị nhất hội nhi cật hoàn phạn hậu đích tinh trí điềm điểm.

    Tạc vãn thượng na thị phát phong, căn bổn một hảo hảo phẩm giám giá thập ngũ niên hậu đích điềm điểm hữu một hữu thập ma bất đồng chi xử.

    Tha hoàn tại tưởng, giá gia thái tiểu, đắc hoán nhất cá, chí thiếu sàng đắc hoán nhất cá đại đích.

    Nhiên hậu hựu tưởng, yếu bất bả nhân lỗ tẩu ba, khứ tự kỷ gia, hựu đại hựu hữu không gian chiết đằng, úc, đắc tiên bả tự kỷ na nữ bằng hữu niện tẩu tài hành.

    Bất quá tha mụ mụ hoàn tại giá thành thị lí, giá nhân liễu tựu thị nhân gia đích nhân liễu, bất hảo nhất khởi đái tẩu, bất tri đạo tha xá bất xá đắc ly tha mụ mụ thái viễn.

    Na… Tiên trụ tại giá lí dã bất thất vi nhất cá ngận hảo đích tuyển trạch…

    Hoàn tại tưởng, phạn thái thượng trác liễu, nhất oản oản đậu sao hỏa thối nhất cá sao sơ thái, nhất nhân nhất oản bạch mễ phạn.

    Chương thành hoan một hữu khiêm ti đích tư thái, tha đối vu phạn lai trương khẩu giá kiện sự thị na ma đích lý sở đương nhiên, cật đích thời hầu diện vô biểu tình, tha đích cảm thụ tựu thị: Quả đạm.

    Hòa tha đương niên sấm nhập tha gia cật đích vị đạo nhất mô nhất dạng, yếu bất thị hỏa thối tự đái điểm nhi diêm, na giản trực tựu thị một hữu vị đạo.

    Tha vấn: “Nhĩ thị bất thị vong ký phóng diêm liễu?”

    Tá tử trì chủy lí tước trứ phạn: “Na đạo thái vong ký phóng liễu?”

    “Nhĩ tố phạn bất thường thái đích?”

    “Ngã… Ngã cật bất xuất vị đạo.”

    “Thập ma?” Chương thành hoan vi vi trương liễu nhãn, “Nhĩ cật bất xuất nhậm hà vị đạo?”

    “Ân…”

    “Na cân ngã tiếp vẫn đích thời hầu dã thị thập ma vị đạo dã thường bất đáo liễu?”

    Tá tử trì sá dị vọng tha nhất nhãn, khứ tư khảo tha khảo lự đích giá điểm trọng yếu bất trọng yếu, bất giải vấn: “Tiếp vẫn, hữu vị đạo?”

    “…Nhĩ trừu yên ni? Một vị đạo?”

    “Ngã hữu khứu giác.”

    “Úc, na chí thiếu văn đắc đáo ngã đích vị đạo.”

    Tá tử trì hát liễu khẩu tửu, tiều trứ tha đích kiểm bán thiên, tiếu vấn: “Nhĩ tại ý đích điểm hảo quái, nhĩ thập ma vị đạo na ma trọng yếu, ngã yếu thị thường bất đáo văn bất đáo vị tất nhĩ hoàn hội thất vọng mạ?”

    “Đương nhiên liễu, nhĩ bất tri đạo mạ, giá thế giới thượng lưỡng cá nhân đích vị đạo đô thị tương hỗ hấp dẫn đích, như quả nhĩ văn bất đáo ngã đích vị đạo, chẩm ma xác định ngã thị bất thị nhĩ đích duy nhất ni, chỉ hữu ngã văn đắc đáo nhĩ đích vị đạo, na ngã năng xác định nhĩ thị ngã đích duy nhất nhĩ khước bất năng, thái bất công bình.”

    “Giá thị na nhi thính đích, căn bổn một hữu khoa học y cư.”

    Thuyết hoàn thúc địa lăng lăng đích, tha cương cương thính đáo liễu “Duy nhất” lưỡng cá tự.

    Chương thành hoan nhãn tình nhất trát, tài bất quản giá thị bất thị hồ thuyết, tiếp trứ vấn: “Nhĩ xuất sinh tựu thường bất xuất vị đạo liễu mạ?”

    “10 tuế khai thủy đích.”

    “Hậu thiên đích a,” chương thành hoan biến thành liễu nhất cá y sinh cai hữu đích nghiêm túc biểu tình, điểm điểm đầu, “Khán lai ngã đắc học trứ tố điểm nhi thái liễu.”

    “Ân?”

    “Thực liệu, tri đạo mạ?” Chương thành hoan khoái tử xao liễu xao oản, “Ngã phụ trách bả nhĩ đích vị giác trảo hồi lai, tựu giá ma cật hạ khứ, tựu toán vị giác năng hồi lai đô bị nhĩ đam ngộ liễu.”

    “Ngận… Ngận nan cật mạ?”

    “Căn bổn tựu bất thị nhân cật đích.”

    “……”

    Chương thành hoan bả na một vị đạo đích phạn bào hoàn, vãng na tiểu tiểu đích sa phát nhất tọa.

    Sa phát tựu chỉ năng tọa lưỡng nhân, tha tưởng thân triển tứ chu đô thân triển bất khai, bất quá sa phát thị nã lai oa đích ma, tha đẳng trứ tá tử trì tẩy liễu oản quá lai nhất khối nhi oa.

    “Giá niên đầu lão công tố phạn đích đa, ngã dã bất năng bất cân thượng thời đại, cấp thê tử tố phạn, quang vinh ——, đương nhiên thỉnh cá hội tố phạn đích a di thị cá hảo phương pháp, khả thị giả thủ vu nhân bất thị ngã đích phong cách, tái thuyết a di yếu thị khán kiến ngã môn một tu một tao đích sinh hoạt phạ thị yếu bị hách đáo. Ngã ba ba tựu vô sở cố kỵ địa tại tha na biệt thự lí giá dạng cảo na dạng cảo, tha đô bất tri đạo tha tại na ta cá a di chủy lí thành liễu thập ma đại đầu ô quy, ngã thị vô sở vị liễu, nhĩ khẳng định bất hỉ hoan biệt nhân tại bối hậu na ma thuyết nhĩ.”

    Giá biên nhi tẩy oản trì lí đích thủy nhất trực tại lưu, khả tẩy oản đích thủ phảng phật bị thời gian đống trụ một động quá, tẩy oản đích nhân tiệp mao tại chiến, nhĩ đóa chi lăng liễu bán thiên, hô hấp hữu ta vẫn loạn.

    Thập… Thập ma?

    Lão công? Tố phạn? Thê tử, thùy thị thê tử? Một tu một tao đích sinh hoạt? Giá dạng cảo na dạng cảo?

    Thập ma ý tư a giá thị…

    Tẩy kỉ cá oản lưỡng cá oa tẩy liễu bán cá đa tiểu thời, tá tử trì sát liễu thủ tọa sa phát thượng khứ.

    Sa phát thái tiểu, lưỡng nhân kiên kháo kiên thối tịnh thối, tá tử trì hữu ý vãng nhất biên súc liễu súc, phạ tự kỷ thân thể vô đoan đích phát năng.

    Giá chủng tràng diện, toán bất toán thị lưỡng cá nhân đích tiểu tiểu đích, điềm mật đích sinh hoạt liễu?

    Tha thân thể vãng tiền khuynh, khứ nã tiểu trà kỉ thượng nã dao khống khí yếu khai điện thị, chương thành hoan trở chỉ liễu tha: “Biệt khai điện thị liễu, bất ái thính na ta thanh âm.”

    “Hảo…”

    Nhất thời vô thoại, chương thành hoan bả đầu vãng sa phát bối khứ kháo, tự hồ giá sa phát hữu chủng biệt dạng đích nhuyễn, sử đắc tha hãm tiến khứ tựu bất tưởng xuất lai.

    Tha tại tưởng: Tạc thiên tự kỷ hoàn tại càn ma ni? Tại thành thị tẩu liễu na ma nhất quyển nhi, tưởng liễu, khóc liễu, luy liễu, tối hậu giá thị thập ma trạng huống, nhân tựu tại tự kỷ thân biên tọa trứ ni, tựu na ma tọa trứ, thân thủ tựu năng bính đáo.

    Thời cách đa niên, na hô hấp hoàn tại, tâm khiêu hoàn tại, na ma đáo tạc thiên vi chỉ, tự kỷ hoàn tại cầu thập ma ni?

    Thượng thiên đãi tự kỷ bất bạc, cáo tố tha thế giới thị cá viên, chỉ yếu nhất trực tẩu tựu hội hồi đáo nguyên điểm.

    Khả tha chân bất tưởng quá đa đích khứ cảm tạ, nhân vi giá thập ngũ niên chúc vu thị lãng phí liễu đích, đô hoạt thành thập ma dạng liễu, tựu toán vãng hậu cấp tái đa đích bổ thường dã bất cú.

    Tá tử trì tắc thị tại tưởng: Tha kim thiên thuyết lai điếm lí công tác thị ngoạn tiếu hoàn thị nhận chân đích? Như quả thị chân đích, thị bất thị hội tượng hồi đáo dĩ tiền nhất dạng chẩm ma cản dã cản bất tẩu liễu? Tha thị bất thị đả toán tựu thử trụ hạ liễu? Yếu bất yếu tha trụ, hoàn thị thuyết nhất hội nhi hội tẩu, tưởng bất tưởng tha tẩu?

    Bất, bất tưởng tha tẩu, khả thị hiện tại tha bất tẩu, dĩ hậu tái tẩu, tự kỷ phạ thị hồi bất đáo giá thập ngũ niên an ổn độ nhật đích tiết tấu đương trung khứ liễu.

    Tha giá lí thập ma dã một hữu, dĩ tiền một hữu, hiện tại dã một hữu.

    Dĩ tiền tha thị nhân vi đối tự kỷ hữu hảo kỳ, kinh lịch na ta sự dĩ hậu, hiện tại hoàn hảo kỳ mạ?

    Tái quá nhất trận tử, tái hảo kỳ đích tâm đô hội bị bình đạm vô thú đích sinh hoạt tỏa toái yểm mai, hậu diện hội chẩm ma dạng tha thái tri đạo liễu.

    Nhân yếu ma thông quá hi vọng, yếu ma thông quá tự sát lai đào tị chú định vô liêu đích sinh hoạt, nhi hi vọng ngận dung dịch tựu hội bị ma diệt, tự kỷ giá chủng trạng huống bất dung dịch hữu hi vọng, dã cấp bất liễu biệt nhân hi vọng.

    Khả tự sát?

    Thí quá liễu…

    Hiện thật hữu thời hầu ngận hảo tiếu, tha tổng hữu nhất cổ lực lượng khiên trứ nhĩ bất nhượng nhĩ đào tị.

    Tha hữu thời hầu cáo tố nhĩ sinh hoạt ngận tao cao, tao cao đáo hô hấp đô thị thác đích, kinh thường tựu tưởng thụy giác đích thời hầu tái dã bất dụng khởi lai liễu.

    Khả hữu thời hầu hựu cáo tố nhĩ sinh hoạt ngận mỹ hảo.

    Tựu tượng na bồn sơn trà hoa.

    Tha thị tại lộ biên phát hiện đích na nhất bồn hoa.

    9 tuế đích hạ thiên, tứ chu tịch tĩnh, chỉ hữu tri liễu đích khiếu thanh, biến thể lân thương địa hồi gia, na bồn hoa tựu na ma xuất hiện tại tha hồi gia đích lộ thượng, cô linh linh đích tại lộ trung gian khai liễu nhất đóa cô linh linh đích hoa, tha giác đắc tha hòa tự kỷ hảo tượng, đô lai thác liễu địa phương.

    Tha đương thời tồn hạ khứ khán na hoa, hạ thiên khai đích sơn trà hoa?

    Chỉ giác đắc hi kỳ, tựu bão hồi liễu gia, mỗi đương hoa khai đích thời hầu, chu vi đích nhất thiết hảo tượng đô ảm đạm liễu, nhĩ chỉ nhu yếu khán trứ tha tựu năng kiên trì hoạt kỉ thiên.

    Hoàn hữu tha.

    Tại nhĩ kinh lịch na ma đa thương thống chi hậu, “Phóng khí” sung doanh trứ não tử, bế thượng nhãn kỳ vọng na ta nhân nhất bổng tử đả đáo tự kỷ đích đầu năng tử khứ đích na nhất khắc, xuất hiện liễu.

    Bất cận cản bào liễu na ta nhân, hoàn tống nhất cá băng kỳ lâm cấp nhĩ cật, nhĩ bất quá thị thân thân tha đích kiểm bất tiểu tâm chàng trứ liễu tha đích chủy giác, chỉ vi liễu cảm kích tha đích anh hùng khí khái, khước bị ngộ dĩ vi thị chiêm tha tiện nghi.

    Lưỡng nhân đích giá ta tưởng pháp tại não tử lí trọng phục tưởng đắc soa bất đa liễu, đắc đáo liễu ta khốn quyện, tại ám hạ khứ đích thiên sắc lí vi vi trát trứ nhãn.

    Chương thành hoan bột tử kháo sa phát bối, kiểm nhất thiên, thị tuyến lạc tại tá tử trì nhu nhược đích hậu bột cảnh xử.

    Nhi tá tử trì thân tử vi vi tiền khuynh, thủ trửu trụ tại tất cái thượng, thác trứ hạ ba, mục quang lạc tại liễu chương thành hoan xuyên trứ mặc lục sắc miệt tử đích cước hõa.

    Thời gian nhất miểu nhất miểu đích quá khứ, chương thành hoan nhãn tình chung cứu đào bất quá khốn quyện, thụy liễu quá khứ, tự thị nhân vi tự kỷ nhật tư dạ tưởng đích bất khả năng thành vi liễu khả năng, chung vu khả dĩ an tâm giá ma thụy nhất thụy liễu.

    Tá tử trì cảm giác đáo tự kỷ đầu biến đắc trầm trọng, đầu nhất điểm tái điểm, tối hậu thiên đảo tại liễu chương thành hoan đích tí loan.

    Tha thính kiến liễu na phân cửu viễn đích tâm khiêu, khánh hạnh giá tâm khiêu hoàn khả dĩ ổn kiện địa tồn tại, như quả đương thời đích đao thống tái dụng lực nhất điểm, giá tâm khiêu tựu một liễu, na giá ta niên tựu bất thị tư niệm bạn tùy tả hữu, nhi thị hối hận.

    Tha môn đồng thời trớ tước trứ mỗ chủng tâm tự, đồng thời thuyết liễu nhất cú.

    “Đối bất khởi.”

    Chi hậu trầm trầm thụy khứ.

    Chương thành hoan tại mê mê hồ hồ đương trung cảm thụ đáo liễu tá tử trì tại tha hung tiền đích ôn độ, tha khước giác đắc ngận lãnh, tha đối giá chủng cảm tri hữu ta bất giải, bất cai thị ôn noãn mạ?

    Đại phong nhất quát, tha trạm tại liễu tá tử trì đích mộ bi tiền.

    Trương y sinh cấp tha đích địa chỉ, tựu tại thành bắc đích mộ viên đương trung, 7 khu 11 bài 8 hào.

    Thị trương y sinh cấp lập đích mộ bi, nhi na mộ bi bàng tựu thị tá tử trì mụ mụ đích mộ bi, thông thông tái vãng hữu nhất miết, na mộ bi thượng kinh hiện xuất tha đích danh tự —— chương thành hoan.

    Tha đả liễu cá lãnh chiến, vãng hậu thối, tứ chu khứ vọng, mộ địa thương nhiên thê lãnh, chu vi toàn thị phong thanh, cáo tố tha: Tố mộng ni, mộng lí mỹ, biệt tỉnh liễu, khả thị hoàn đắc đề tỉnh nhĩ thị cá mộng, nhân vi thị nhĩ hại tử liễu tha.

    Tá tử trì dã thính kiến liễu phong tại cân tha thuyết thoại, na đao hoàn tại tha thủ thượng, băng lương thứ cốt, tha tưởng suý khai na đao, khước suý xuất nhất điều mãn thị huyết đích hà lưu.

    Tha trạm lập tại liễu hà lưu đích trung ương, na hà lưu tiệm tiệm tương tha yêm một, khai thủy một hữu liễu hô hấp, khước thính kiến liễu cước tại hà lưu lí loạn đạp đích thanh hưởng, đái khởi hảo đa đích thanh âm.

    Nhất cá thanh âm tại thuyết: “Khả dĩ liễu, giải quyết liễu, nhất thiết đô hội hồi quy bình tĩnh đích.”

    Nhất cá tại thuyết: “Tha tại na biên đẳng nhĩ, khả nhĩ khán bất kiến tha, nhân vi nhĩ sát liễu tha.”

    Nhất cá tại thuyết: “Nhĩ dĩ vi đào tị liễu sinh hoạt dĩ hậu, khán kiến đích chung điểm thị hạnh phúc mạ? Bất, na lí thập ma dã một hữu.”

    Chương thành hoan nhãn tình nhất tranh, khoái tốc trảo trụ liễu nhãn tiền khả dĩ trảo trụ đích đông tây, thị tá tử trì đích kiên bàng.

    Tá tử trì chỉnh cá nhân nhất chiến, khoái tốc bão khẩn liễu na tàng trứ hoạt bính tâm khiêu đích địa phương, thị chương thành hoan đích hung thang.

    Chương thành hoan hoảng trương hảm tha: “Tá tử trì?”

    Tá tử trì khẩn trương hảm tha: “Chương thành hoan?”

    Tha môn đồng thời vạn bàn khánh hạnh địa khứ xác định: “Nhĩ tại.”

    Hựu vạn bàn kỳ vọng địa khứ vấn: “Nhĩ bất tẩu liễu ba.”

    Đô khoái tốc thuyết liễu tự kỷ đích đáp án: “Thị, ngã bất tẩu liễu.”
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8768653/16
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí