Mỗi đáo vãn thượng, học viện lí đích mỗi cá giác lạc đô hội ám hạ lai, dã đương nhiên bất hội tượng tảo thượng hạ ngọ na ma nhiệt nháo. Duy nhất hữu đăng đích địa phương tựu thị túc xá, nhiệt nháo dã thị tại túc xá lí.
Hữu ta nhân đích túc xá chỉ hữu nhất cá nhân, thị cá đan nhân túc xá. Hữu ta nhân đích túc xá hữu lưỡng cá nhân, thị cá song nhân gian. Nhi hữu ta ni hữu tam cá, tứ cá.
Bất quá tại kim thiên vãn thượng, giá cá túc xá lí hữu ngũ cá nhân, hoàn phi thường địa nhiệt nháo.
“Kim thiên tựu tại túc xá lí khai cá party lai khánh chúc ba!” Na cá túc xá lí truyện lai liễu nhất cá nữ sinh đích thanh âm.
“A chân thị đích, đột nhiên tựu toàn bào lai ngã đích túc xá liễu.” Giá dã thị cá nữ sinh đích thanh âm, hảo tượng thị túc xá đích chủ nhân.
“Nhân vi nhĩ đích túc xá bỉ giác thiên tích a, bỉ giác một nhân, giá dạng đích thoại ngã môn bất quản đa sảo đô bất dụng phạ liễu!” Giá thị lánh nhất cá nữ sinh đích thanh âm.
“Ngã thuyết giá dạng chân đích một vấn đề mạ? Đại bán dạ khai party?” Giá cá thị nam sinh đích thanh âm liễu.
“party bất tựu thị tại vãn thượng khai đích mạ?” Giá thị nhất khai thủy na cá nữ sinh đích thanh âm.
“Ai nha hảo liễu, sở dĩ ngã môn yếu chẩm dạng khánh chúc?” Giá thị lánh nhất cá nam sinh.
“Bất tựu khai party lạc?”
Hảo liễu, khẳng định đô sai đáo giá ta thị thùy liễu. Một thác tựu thị phong tuệ hân, cần bình yên, bách địch, đinh tuấn thành hòa bách tường lạp ~ tha môn tại cần bình yên đích túc xá lí chuẩn bị khai party khánh chúc cần bình yên đích sự tình hoàn mỹ giải quyết.
“party năng tố thập ma?”
Phong tuệ hân: “Cật đông tây?”
Bách địch: “Khán điện ảnh?”
Đinh tuấn thành: “Ngoạn du hí?”
Cần bình yên: “Bất tri đạo, khả năng thính cố sự?”
Vấn giá cá vấn đề đích bách tường đốn thời hữu ta khóc tiếu bất đắc: “Na ngã môn?”
“Ai nha, party bất tựu thị yếu tố thập ma tựu tố thập ma mạ?” Phong tuệ hân thuyết trứ tựu khai thủy phiên nhất cá đại tử, “Khán ngã đích!”
Khẩn tiếp trứ, phiên xuất liễu nhất cá linh thực đại, nhiên hậu hựu lục lục tục tục xuất hiện liễu hứa đa các chủng các dạng đích linh thực.
“Sư tỷ, nhĩ đích bách bảo đại a?” Đinh tuấn thành nã khởi liễu nhất đại linh thực khán liễu nhất biến hựu nhất biến.
Phong tuệ hân phiên hoàn liễu, chuyển hồi lai đạo: “Ai nha biệt quản liễu, tựu tẫn tình địa ngoạn ba!”
“Đại bán dạ đích, tiểu thanh điểm!” Cần bình yên thuyết trứ, đột nhiên đinh tuấn thành tựu đệ liễu nhất bao linh thực quá lai, cần bình yên tiếp quá hậu thuyết liễu cú “Tạ tạ.”
Đinh tuấn thành đệ hoàn hậu, dã nã khởi lánh nhất bao hồi liễu cú “Bất dụng khách khí.”
Vu thị, sở hữu nhân đô khai thủy cật liễu khởi lai.
Tha môn cật trứ đàm thiên, hữu thuyết hữu tiếu.
Do vu tha môn giác đắc hữu điểm quá vu an tĩnh, sở dĩ tựu khai liễu ca, nhất khởi hải khởi lai. Tha môn đô yếu vong ký tự kỷ thị tại học viện đích túc xá lí liễu.
Bất tri bất giác, linh thực đô yếu bị cật hoàn liễu.
“A…… Linh thực yếu hoàn liễu.” Bách địch khán trứ na ta không đãng đãng đích linh thực đại.
“Giá hữu thập ma? Ngã đích túc xá lí đa đích thị, ngã khứ nã, nhĩ môn kế tục.” Phong tuệ hân thuyết hoàn, tựu bào xuất liễu cần bình yên đích túc xá.
“Học tỷ đích linh thực hoàn chân đa.” Thuyết trứ, nhất chỉ nã trứ linh thực đại đích thủ thân liễu quá lai, “Đinh tuấn thành, nhĩ dĩ kinh cấp liễu ngã tam đại liễu, giá thị tối hậu nhất đại liễu, nhĩ tự kỷ cật ba.”
Đinh tuấn thành khán liễu khán cần bình yên, hựu khán liễu khán thủ thượng đích linh thực, bả thủ thu liễu hồi lai, “Úc dĩ kinh cấp tam đại liễu a? Hảo ba.” Thuyết trứ tựu tự kỷ khai lai cật liễu.
“Hữu điểm vô liêu, tại đẳng phong tuệ hân đích thời hầu ngã môn lai trảo ta sự tình tố ba.” Bách địch vãng hậu kháo, song thủ tại hậu diện chi xanh trứ địa thượng.
Bách tường tại bá địch bàng biên vấn đạo: “Tố thập ma?”
Bách địch không xuất nhất chỉ thủ, nhất căn thủ chỉ phóng tại hạ ba tư khảo: “Ngã môn lai khán điện ảnh?”
Bách tường thính hoàn, lập mã tựu nã xuất liễu bút ký điện não: “Thập ma điện ảnh?”
Cần bình yên khán liễu, tiếu đạo: “Bách địch, nhĩ ca thị nhĩ đích bách bảo đại a?”
Bách địch tọa trực thân tử đạo: “Thập ma lạp! Giá cá, giá cá điện não thị mỗi thiên đô hội đái đích.”
Bách tường tiếu liễu khởi lai.
Cần bình yên dã hồi đáp đạo: “Úc.”
“Sở dĩ yếu khán thập ma điện ảnh?” Đinh tuấn thành dĩ kinh cật hoàn liễu na đại linh thực.
Bách địch tưởng liễu tưởng: “Hiện tại thị vãn thượng.” Nhiên hậu linh quang nhất thiểm, “Ngã đổng liễu!” Tiếp trứ tựu khứ đáo điện não diện tiền khai thủy đả tự, giá đả tự tốc độ hòa lâm kiều dực hữu đắc nhất bính.
Chúng nhân tựu khán trứ bách địch tại điện não thượng đả tự, nhiên hậu bá địch tựu sưu xuất liễu nhất cá khiếu 《 quỷ hí 》 đích điện ảnh.
Hí như kỳ danh, giá tựu thị nhất cá quỷ hí.
Chúng nhân: “……?”
“Quỷ hí?” Bách tường mạo trứ lãnh hãn vấn đạo.
“Đối a.” Bách địch thuyết trứ án hạ liễu nhất cá kiện.
Thối trứ thối trứ, đột nhiên nhất chỉ thủ đình trụ liễu tha. Tha vãng hậu khán, thị đinh tuấn thành, nhi thả hoàn hiềm khí địa khán trứ tha.
Bách tường vãng tiền di liễu nhất điểm.
Cần bình yên tọa tại đinh tuấn thành cách bích, tiếu đạo: “Học trường nhĩ phạ quỷ?”
Bách tường dã dữ chúng bất đồng miễn cường địa tiếu đạo: “Thị hữu điểm.” Thanh âm hoàn hữu điểm chiến đẩu.
Cần bình yên tiếu liễu khởi lai.
Tiếu trứ, tựu bị đinh tuấn thành nhất bả lạp liễu quá khứ, thị ôn nhu địa lạp quá khứ. Nhiên hậu đinh tuấn thành triều bách tường diện vô biểu tình địa thổ liễu thổ thiệt đầu: “Nhĩ phạ nhĩ tựu biệt khán a.”
Bách tường vô ngữ địa khán liễu khán đinh tuấn thành, chuyển hồi khứ đạo: “Hành hành hành.”
Đinh tuấn thành phiết liễu phiết chủy, khán kiến bị lạp quá lai đích cần bình yên chính nhất kiểm kinh nhạ địa khán trứ tha. Đinh tuấn thành liên mang tùng khai liễu thủ.
Cần bình yên tọa liễu hồi khứ nguyên bổn đích vị trí: “Tuấn thành, nhĩ chẩm ma giá ma kích động?”
Đinh tuấn thành bất tri đạo cai thuyết thập ma, đốn liễu đốn đạo: “Ngã một hữu kích động.”
Cần bình yên khán trứ đinh tuấn thành: “Nhĩ bất hội thị ngận hỉ hoan khán quỷ hí ba?”
Thuyết đáo giá lí, đinh tuấn thành đột nhiên mạo liễu hãn: “Cáp cáp cáp, kỳ thật hoàn hảo lạp.”
Cương thuyết hoàn, bách địch chung vu bả giá hí lộng hảo liễu, cản khẩn tọa đáo quan chúng tịch chuẩn bị khán giá cá quỷ hí, khán trứ bỉ thùy đô cao hưng.
“Hảo liễu hảo liễu! Ngã môn lai khán ba, đắc trảo cá thời gian hoán điện não liễu.”
Bách tường tịnh bất tưởng tọa đệ nhất bài, khả thị giá cá túc xá vị tử hữu hạn, tái hậu diện tựu thị đinh tuấn thành hòa cần bình yên liễu, sở dĩ tựu chỉ năng bị bức cân bách địch tọa tại đệ nhất bài liễu.
Quỷ hí khai thủy liễu, bách địch khán đắc tân tân hữu vị, tựu soa bạo mễ hoa liễu; bách tường đảo thị tưởng trảo cá tá khẩu đào ly giá lí, tựu soa một thuyết yếu khứ thượng xí sở liễu.
Bách tường tòng quỷ hí đích khai đầu nhất trực hảm đáo liễu trung gian, chính khán đáo tinh thải thời khắc, bách tường chuyển đầu tưởng tị khai bình mạc, chẩm tri tựu khán kiến liễu song ngoại hữu cá ảnh tử.
Do vu thụ kinh quá độ, bách tường hựu hảm liễu, hoàn hảm đắc ngận đại thanh.
Tọa tại bàng biên đích bách địch đô nhẫn bất trụ tưởng khứ nã nhĩ tắc liễu, tạm đình liễu quỷ hí: “Ca! Biệt hảm na ma đại thanh a!”
Bách địch chuyển quá khứ, khán kiến bách tường dụng trứ na chiến đẩu đích thủ chỉ chỉ trứ song ngoại, bách địch dã khán kiến song ngoại na cá nhân ảnh liễu.
Cần bình yên hòa đinh tuấn thành kiến liễu, dã chuyển liễu quá khứ, dã khán kiến liễu.
Chi hậu, tứ nhân tựu ngận mặc khế địa bão đoàn “Thủ noãn”.
“Nhĩ, nhĩ môn thuyết na thị nhân hoàn thị, hoàn thị quỷ?” Bách tường vấn đạo.
“Ai nha, phạ xá? Giá thế giới thượng chẩm ma khả năng hữu quỷ?” Bách địch hào hoành địa đạo.
“Nga, thị mạ? Na nhĩ đóa na ma viễn càn ma?” Đinh tuấn thành phản bác đạo.
“Nhĩ, nhĩ tự kỷ dã bất thị? Hoàn bỉ ngã viễn!”
“Na, na lí hữu?”
Cần bình yên: “Hảo liễu, giá chủng thời hầu đô yếu sảo…… Ngã thuyết nhĩ môn chẩm ma đô tại ngã thân hậu a?”
Bách địch thụ liễu cá đại mẫu chỉ: “Cần bình yên, big đảm.” Tiếp trứ hựu đối na lưỡng cá bất tranh khí đích nam sinh thuyết đạo, “Khán khán nhân gia cần bình yên, đa hướng nhân gia học tập.”
Đinh tuấn thành: “Hanh, thùy, thùy phạ liễu!” Đinh tuấn thành trạm liễu khởi lai, khán kiến song ngoại đích nhân ảnh động liễu nhất hạ, hựu đóa liễu hồi khứ, “Toán, toán liễu, ngã, ngã giác đắc giá dạng thái nguy hiểm liễu.”
Bách địch: “Phạ tựu thuyết ba ~”
Bách tường: “Biệt, biệt sảo liễu! Nhĩ môn bất giác đắc na cá nhân? Quỷ? A! Bất quản liễu, bất giác đắc tha hảo tượng yếu tiến lai mạ?”
Đại gia khán trứ na cá trường phát phiêu phiêu đích nhân ảnh, xác thật thị tại môn tiền diện, hảo tượng thị yếu khai môn?
Cần bình yên: “Nhĩ môn bất giác đắc kỳ quái mạ? Như quả thị quỷ đích thoại trực tiếp tiến lai bất tựu hảo liễu?”
Bách địch: “Đô thuyết một hữu quỷ liễu! Cảo bất hảo thị nhân ni? Ngã khứ khai môn hảo liễu.”
Nhất trận lương phong xuy quá, na cá môn tự kỷ khai liễu, ngoại diện đích lương phong xuy đắc chúng nhân đả chiến.
Bách tường chỉ trứ môn đạo: “Na, na cá môn…… Tự kỷ khai liễu!”
Đinh tuấn thành: “Ngã môn đương nhiên tri đạo a! Tha, tha, tha!”
Giá thời, big đảm đích cần bình yên đả toán tẩu quá khứ khán.
Tựu tại cần bình yên để đạt môn na biên thời, nhất cá nhân ảnh mạo liễu xuất lai.
Hậu diện tam nhân đô bị hách đắc trực trực tiêm khiếu.
Chỉ hữu cần bình yên thính đáo na cá nhân hảo tượng thuyết liễu cú “Giá gian đích tỏa hoàn chân nan ——” hậu diện kỉ cá tự đại khái thị bị tam nhân đích hảm khiếu thanh hách đáo liễu, sở dĩ đô một thuyết hoàn.
Cần bình yên tham xuất liễu đầu, vãng hữu biên nhất khán, tựu khán kiến phạn hi hàn chính trạm tại na biên ô nhĩ đóa.
Phạn hi hàn khán kiến liễu cần bình yên, liên mang khiếu trụ: “Cần bình yên?”
Cần bình yên dã kinh liễu nhất hạ: “Hàn học tỷ?”
Cần bình yên bả đầu súc hồi lai chuyển quá đầu khứ đạo: “Ai nha biệt hảm liễu! Thị hàn học tỷ!”
“Nga tiểu hàn hàn ~ nhĩ chẩm ma dã lai liễu?” Đột nhiên nhất cá thanh âm tòng thân hậu truyện xuất.
Phạn hi hàn dã xuất hiện tại môn khẩu: “Phong tuệ hân, nhĩ hựu cấp ngã thủ ngoại hào liễu?”
Phong tuệ hân dã nã trứ đại bao tiểu bao xuất hiện: “Ai nha, hảo bất dung dịch khả dĩ chính thường liêu thiên, bất tựu đắc thủ cá nật xưng lai khánh chúc nhất hạ, nhĩ dã lai ba?”
Phong tuệ hân thuyết trứ, tẩu tiến liễu cần bình yên đích túc xá.
“Nhĩ giá tập quán hoàn chân thị một hữu biến.” Phạn hi hàn khán trứ phong tuệ hân tẩu quá khứ đích thân ảnh.
Tiền cước cương tẩu tiến khứ, tựu cảm giác đáo liễu nhất cổ cường liệt đích thị tuyến.
Phong tuệ hân khán kiến cần bình yên chính nhất kiểm vi nan địa khán trứ tha.
“Úc úc bão khiểm, ngã vong liễu.” Phong tuệ hân phóng hạ na ta linh thực, chuyển đầu hựu đối phạn hi hàn đạo: “Hi hàn, bất hảo ý tư, ngã đích tiểu đồ đệ hữu ta phạ sinh.”
“Một sự, phản chính ngã dã một đả toán yếu cân nhĩ môn nhất khởi khánh chúc, yếu tri đạo ngã khả thị nhân vi nhất trực thu đáo đầu tố tài quá lai đích.” Phạn hi hàn thủy chung trạm tại môn khẩu.
“Thập ma đầu tố?” Bách tường tại thính đáo hàn học tỷ lai đích thời hầu tựu dĩ kinh trạm khởi lai đả lý hảo tự kỷ liễu.
Phạn hi hàn vãng hậu khán liễu nhất hạ: “Úc thị bách tường a. Bất đối! Bách tường dã tại giá lí khai phái đối?”
“Đối a, bất hành mạ?” Bách địch trứu mi đạo, khẩn tiếp trứ hựu tưởng đáo giá thị giáo trường, tựu cải liễu cú tử, “Ngạch…… Đối, ca tha đô thị cân ngã môn nhất khởi đích.”
Phạn hi hàn khán trứ bách tường điểm liễu điểm đầu: “Ngã tiếp đáo đầu tố, tựu thị hữu túc xá tam canh bán dạ nhất trực phát xuất tạp âm thái sảo liễu, sở dĩ ngã tài hội lai khán.”
“Na hàn học tỷ vi thập ma bất xao môn?” Đinh tuấn thành dã dĩ kinh đả lý hảo tự kỷ liễu.
Phạn hi hàn than thủ: “Xao liễu a, khả thị đô một nhân hồi ứng, ngã chỉ hảo khứ nã bị dụng thược thi nhiên hậu tự kỷ khai môn lạc. Khả thị nhĩ môn đích tỏa hựu ngận nan khai, sở dĩ hoa liễu ta thời gian.”
Cần bình yên liên mang cúc liễu cá đại đại đích cung, hữu 90°: “Đối bất khởi! Hàn học tỷ! Ngã môn hội tẫn lượng tiểu thanh nhất điểm đích!”
Phạn hi hàn cản khẩn diêu thủ: “Biệt học cổ thời hầu đích nhân na dạng động bất động tựu cúc cung thập ma đích, ngã dã chỉ thị lai cân nhĩ môn thuyết tiểu thanh nhất điểm nhi dĩ.”
Phong tuệ hân thật tại thị khán bất hạ khứ liễu, tẩu liễu xuất khứ bả phạn hi hàn thôi tiến lai đạo: “Tiểu hàn hàn, nhĩ tựu biệt nhất trực trạm tại ngoại diện thuyết liễu, hảo bất dung dịch phóng tùng liễu, nhĩ dã nhất khởi lai party ba ~”
Phạn hi hàn phi thường hiềm khí địa khán trứ phong tuệ hân đạo: “Nhĩ giá cá loạn loạn cấp nhân thủ nật xưng đích tập quán đáo để thập ma thời hầu khả dĩ cải điệu a? Khiếu ngã hi hàn, biệt khiếu tiểu hàn hàn liễu! Giá đô thị ta thập ma?”
Phong tuệ hân bả phạn hi hàn thôi tiến túc xá lí hậu, tựu phóng thủ đạo: “Na tựu bất thủ lạc ~ ngã cấp ngã đích đồ đệ môn thủ!”
Tiếp trứ, phong tuệ hân tựu khán hướng liễu đinh tuấn thành, đả khởi liễu đinh tuấn thành đích chủ ý, “Na ngã tựu lai cấp ngã đích đại đồ đệ! Đinh tuấn thành thủ cá ngoại hào hảo liễu. Ngã hoàn chân một cấp nhĩ môn thủ quá ngoại hào.”
“Ngã tưởng nhất hạ, a đinh? A tuấn? A thành? Hoàn thị, tiểu đinh? Tiểu tuấn? Tiểu thành? Hoặc giả đinh nhi? Tuấn nhi? Thành nhi?” Phong tuệ hân niệm trứ niệm trứ tự kỷ tiếu liễu xuất lai, “Tuy nhiên thuyết hữu điểm hảo tiếu, khả thị đinh tuấn thành nhĩ đích danh tự hoàn chân mỹ, yếu bất nhĩ tuyển nhất cá?”
Đinh tuấn thành một hồi ứng, túc xá nhất phiến ninh tĩnh.
Hảo nhất trận tử, đinh tuấn thành giá tài hồi quá thần lai, hữu điểm mộng bức địa vấn: “A? Thập ma?”
Phong tuệ hân khinh thán liễu khẩu khí, song thủ giao xoa phóng tại hung tiền, khán trứ đinh tuấn thành đạo: “Tại tưởng thập ma ni?”
Đinh tuấn thành diêu đầu, dụng cầu trợ đích nhãn thần khán hướng liễu cần bình yên.
Cần bình yên tiễu tiễu địa kháo liễu quá khứ, tại đinh tuấn thành đích nhĩ biên đạo: “Thị ngoại hào lạp.”
Cần bình yên sĩ khởi liễu nhất chỉ thủ, nhất căn nhất căn thủ chỉ địa sổ trứ, “Tựu bỉ như thập ma tiểu đinh, tiểu tuấn, tiểu thành, đinh nhi? Tuấn nhi thập ma đích……”
“Tuấn nhi?” Đinh tuấn thành tại não hải lí tưởng trứ.
“Tuấn nhi……”
Đột như kỳ lai đích, thị nhất cá nữ nhân đích khiếu hoán thanh, hiện tại giá thanh “Tuấn nhi” hòa na cá thanh âm hỗn tại liễu nhất khởi, nhất dạng đô tại khiếu trứ tuấn nhi.
Na cá nữ nhân tẩu liễu quá lai, tựu khoái yếu khán thanh kiểm bộ thời……
—— “Uy, đinh tuấn thành?”
Đinh tuấn thành thuấn gian thanh tỉnh liễu quá lai: “Thập, thập ma?”
Bách địch chính trạm tại đinh tuấn thành bàng biên tại tha diện tiền huy trứ thủ: “Nhĩ hựu tại tưởng thập ma?”
Phong tuệ hân dã tẩu liễu quá lai đạo: “Tuấn thành, nhĩ kim thiên chẩm ma nhất trực tại phát ngốc a? Cai bất hội thị sinh bệnh liễu?”
Bách tường dã tẩu quá lai đạo: “Đối a, như quả sinh bệnh đích thoại dã yếu thuyết xuất lai a, tựu toán thị nam sinh dã biệt nhất trực sính cường.”
Đinh tuấn thành hữu điểm mộng bức, “A? Một hữu, ngã chỉ thị tưởng đáo liễu ta sự tình.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
