Hoa thần cửu vực, cường giả vi tôn. Giá cá thế giới hữu trứ ủng hữu linh nguyên đích tu tiên giả dã hữu vô linh nguyên đích phổ thông nhân.

Kỳ nam thị hoa thần cửu vực chủ thành “Thụy hoàng thành” nội nhất phổ thông phú thương gia đích độc tử, tòng tiểu cẩm y ngọc thực thị gia trung đoàn sủng. Mỗ nhật bị tác vi tu tiên thế gia tiểu thiếu gia đích bằng hữu yêu thỉnh chí gia trung tố khách, chính xảo ngộ thượng hảo hữu gia trung nhất niên nhất thứ đích linh nguyên kiểm trắc. Tòng vị kiến quá giá chủng tràng diện đích tha trú túc hảo kỳ đích quan vọng, thùy tri hi lí hồ đồ đích tựu bị hảo hữu gia trung trường bối lạp khứ kiểm trắc, kỳ nam gia trung giai thị phổ thông nhân, gia tộc thế đại tòng thương tòng vị xuất quá tu tiên giả, nguyên dĩ vi tha dã hội thị vô linh nguyên đích phổ thông nhân, khước một tưởng đáo trắc linh đài bạch quang sạ hiện…

Kỉ nhật hậu, tòng tiểu thể nhược đích kỳ nam bị đắc tri tu tiên năng dưỡng thân đích gia nhân tống nhập liễu “Cửu vực tu chân học viện” nhập học khảo thí đích khảo sinh đại bộ đội trung. Thủ vô phược kê chi lực đích tha bị hảo hữu nhất tha nhất xuyên hành tại khảo tràng nội.

Nhất lộ thượng hoa thủy kiến thế diện đích kỳ nam.

“Oa… Hảo lệ hại”

“Tê… Đả đích hảo kích liệt”

“Ân? Giá thị thập ma? Một kiến quá, năng cật mạ?”

Nhiên hậu… Tha như nguyện đích hòa bằng hữu tẩu tán liễu.

Kỳ · nhân sinh địa bất thục · nhất khiếu bất thông · nhược kê · nam thành công đích ngộ đáo liễu nguy hiểm, tẩu đầu vô lộ chi hạ cứu mệnh ân nhân tòng thiên nhi hàng nhất tiễn xạ xuyên truy cản tha đích dã thú, lai nhân thân tư đĩnh bạt tu trường, diện dung tuấn lãng phi phàm, khước thấu trứ cổ sinh nhân vật cận đích lãnh tuấn khí tràng, na nhân phẩu khai dã thú thủ xuất thú đan chuyển thân tựu tẩu. Chiến chiến nguy nguy đích kỳ nam đô hoàn một lai đắc cập đạo tạ nhân tựu một liễu ảnh, nhãn khán dạ sắc tương cận tứ chu truyện lai bất minh dã thú đích hào khiếu thanh, tại nguyên địa đẳng đãi hảo hữu tầm lai hoàn thị truy cứu mệnh ân nhân thượng tha tuyển trạch liễu hậu giả…

Bách tinh uyên ẩn tàng thân phân lai tham gia nhập học khảo thí, đồ trung tùy thủ cứu liễu cá nhân, một tưởng đáo đối phương tiện nhất trực cân trứ tha, bổn khả dĩ khinh tùng suý điệu, khước tại khán đáo đối phương nhất qua nhất quải nỗ lực tưởng cân thượng tha đích dạng tử cánh dã phóng mạn liễu cước bộ, nhất lộ tẩu tẩu đình đình.

Lưỡng nhân tòng nhất tiền nhất hậu bảo trì trứ bất cận bất viễn đích cự ly,

Đáo tương đối nhi tọa, nhất cá khảo nhục nhất cá cật,

Tối hậu, bách tinh uyên tồn hạ thân đối trứ thân hậu nhân thuyết đạo: “Thượng lai, ngã bối nhĩ.”

Kỳ nam mặc mặc bát tại nhân bối thượng tâm tưởng: Giá nhân hoàn quái hảo đích lặc.



Chú: Tha khán thượng khứ thị cá nhật thường văn, kỳ thật xác thật thị nhật thường văn, hoặc hứa bất thị cá phổ thông đích nhật thường văn.