Xuân vi tương chí, nhân uyên đế phái nhậm hà duy hiến dữ phương vĩnh bân chủ trì khoa cử, tha môn nhị nhân thị nhật bất hạ cấp, cước bất triêm địa, chung vu tại kim thiên bả sở hữu sự vật an bài thỏa đương, dư hạ tiện đẳng nhị nguyệt sơ □□ tử khoa khảo.
Hà duy hiến tán ban hồi phủ thời, kháp xảo chàng kiến nữ nhi hà ức uyển tại phủ môn hạ kiệu. Tưởng khởi tiền ta nhật tử thính đáo đích phong thanh, tương nhân hoán đáo liễu thư phòng.
“Đa đa trảo ngã hà sự?”
“Thập ma sự?” Tha giả trang sinh khí, “Ngã chẩm ma thính thuyết nhĩ tối cận tổng thị xuất môn, hoàn hòa nhất nam tử tương ước kiến diện du ngoạn? Nhĩ thị cá nữ hài tử ——”
“Nữ nhi chính yếu hòa nâm thuyết giá sự ni.” Hà ức uyển hi tiếu trứ đả đoạn đạo: “Nâm thuyết đích giá nhân khiếu lục vãn, thử nhân tài hoa siêu chúng dạng mạo tuấn nhã, phụ thân kiến liễu khẳng định hỉ hoan.”
Tha cử nhãn quan khán, kiểm thượng nhan sắc đốn thời cải biến, “Ngã kiến tha tố thậm.”
“Nhân vi nữ nhi hỉ hoan tha tưởng giá cấp tha, phụ thân bất vi nữ nhi bả bả quan mạ?”
“Thập ma!?” Hà duy hiến hốt địa khởi thân, diện sắc đẩu biến nhãn tình mạo hỏa xích đạo: “Hồ thuyết thập ma, nhĩ đích hôn sự vi phụ tự hữu an bài.”
Thoại tương lạc, tiện kiến nữ nhi “Đông” địa nhất thanh quỵ tại địa thượng thanh lệ câu hạ đạo: “Giá cấp nhị hoàng tử mạ? Phụ thân tưởng yếu ổn định hà gia vinh diệu phương pháp đa đích thị, vi hà thiên thiên yếu hi sinh nữ nhi hạnh phúc…… Ngã bất tưởng tố xuất ngỗ nghịch nâm đích sự, phụ thân khả dĩ tiên kiến kiến tha đích, nữ nhi bảo chứng tha nhất định bất hội nhượng nâm thất vọng…… Ngã thị chân đích hỉ hoan tha, chân đích ngận hỉ hoan……”
Hà duy hiến khán tha khóc tố tâm hạ bất nhẫn, bả nhân lạp khởi tọa tại y tử thượng, lương cửu phương thán tức vấn đạo: “Ngã kiến tựu thị liễu, hà chí vu khóc thành giá mô dạng, biệt nhân bất đông, nhĩ giá lão phụ thân hoàn tâm đông ni.”
Hà ức uyển ly khai thư phòng thời dĩ quá tuất chính thời phân, bất giác gian dạ sắc dĩ thâm, tha đình túc sĩ mâu, dao vọng mãn thiên phồn tinh, bất do thần giác lộ tiếu.
Đồng nhất thời khắc đích lục vãn dã như tha nhất bàn ngưỡng vọng tinh không, chỉ thị lưỡng nhân tâm cảnh khước tiệt nhiên bất đồng.
“Chủ tử, nâm cai hưu tức liễu.” Bỉ tha niên trường kỉ tuế đích đồng trung trạm tại tha bàng biên thôi xúc đạo.
Đồng trung thị lục vãn cố dong đích sát thủ, kim niên nhị thập lục. Thử nhân đối tha cực ái đa quản nhàn sự, tựu tượng cách bích đích trương thẩm lý thẩm vương thẩm nhất bàn lao thao, bất thị giác đắc tha vi nhân xử sự bất hành, tựu thị thôi xúc tha cật phạn tẩy sấu chú ý thân thể.
Lục vãn hữu thời hầu đô giác đắc đồng trung bất thị cá sát thủ, phản đảo thị na nhân cố ý an bài đáo tha thân biên chiết ma tha đích.
Chuyển thân hồi thất nội, tha biên tẩu biên vấn cân thí trùng: “Nhĩ thuyết nhân tử hậu hội khứ na lí, hữu linh hồn mạ? Hội tượng chúng nhân thuyết đích na dạng biến thành dạ tinh mặc mặc chú thị trứ ngã môn mạ? A thần sinh tiền tối hỉ hoan đích tiện thị tinh tinh liễu.”
“Tử liễu tựu thị tử liễu, thuyết giá ta thoại phiến tự kỷ càn ma.”
Cước bộ siếp nhiên đình chỉ, tha chuyển thân hồi vọng, vô lực tiếu đạo: “Nhĩ thuyết đích ngận đối.”
Thứ nhật vãn gian, hà duy hiến hồi phủ thời tha dĩ đẳng hầu đa thời.
Lục vãn trành trứ hà duy hiến giá trương kiểm bì, tâm lí nhất trận đích ác tâm. Đãn diện thượng khước thị bất lộ ngân tích, mại bộ thượng tiền hành liễu vãn bối lễ.
Kiến nhân sĩ thủ kỳ ý tha lạc tọa, khai khẩu vấn đích khước bất thị nhi nữ chi sự: “Kim niên điện thí nhĩ hữu kỉ phân bả ác?”
“Nhất giáp tham hoa.”
“Vi hà bất thị nhất giáp trạng nguyên?”
“Tại hạ giác đắc đệ nhất tuy hảo, đãn hữu ta sự yếu đổng đắc tàng phong.”
“Nga?” Hà duy hiến sá dị, đa liễu kỉ phân hưng thú, “Gia lí hoàn hữu hà nhân?”
Lục vãn văn ngôn thân khu nhất chiến, cực lực áp ức tình tự, “Giang hồ phiêu miểu, cô thân nhất nhân.”
“Ký tình vu sơn thủy chẩm hội chuyển niệm vu miếu đường?”
Lục vãn mâu trung thốt nhiên thiểm quá nhất ti oán phẫn, bất quá ngận khoái hựu khôi phục bình tĩnh, tha củng thủ: “Tương gia kiến tiếu, ngã kim niên dĩ nhị thập hữu tứ, sơn thủy thị du cuống bất động liễu, nhược năng xích tâm báo quốc phụng hiến dĩ thân dã bất uổng thử sinh.”
“Lục bộ chi trung nhĩ tối tâm nghi na nhất bộ?”
Tha tưởng liễu phiến khắc tòng dung bất bách đạo: “Lại bộ chưởng quản quan viên nhậm miễn chi quyền, bỉ khởi kim ngân ngã canh tại ý quyền lợi.”
Hà duy hiến vọng trứ nhãn tiền nhân, niên khinh hựu ý khí phong phát, pha hữu kỉ phân tự kỷ niên khinh thời đích tì tính. Sĩ thủ loát liễu loát hồ tu, tán đạo: “Nhĩ năng hữu như thử tâm tính, tương lai tất định tiền đồ vô lượng.”
Lục vãn đạm đạm nhất tiếu, khởi thân hành lễ đạo: “Thời thần bất tảo, tương gia nhược vô kỳ tha sự tại hạ tiên hành cáo từ.”
Nhị nhân điểm đáo vi chỉ thùy đô vị đề hà ức uyển chi sự.
Bất đa thời, ngôn dịch khứ nhi phục phản nan yểm đối lục vãn đích hỉ ái, “Tương gia, ngã tiều trứ giá vị công tử khả bất giản đan.”
“Hà chỉ,” hà duy hiến lãng tiếu, “Nhĩ dữ tha dã chỉ thị tiến xuất phủ giá đoản đoản nhất thuấn, tiện nan yểm đối tha đích hỉ ái, khả kiến thử nhân đích tâm cơ thủ oản, dữ thời thanh diễn tương bỉ hữu quá chi vô bất cập.”
——
Tam nguyệt sơ nhất, vạn mộc hướng dương, bách hoa tranh tiên. Thụ mộc trừu nha triển diệp, cung đình ngự hà biên đích liễu thụ tùy trứ xuân phong khinh doanh diêu duệ, trường ti thùy địa.
Kim thiên thị sở hữu cống sĩ huyền huyền nhi vọng đích điện thí.
Hội thí dĩ vu thượng nguyệt kết thúc, tiếp hạ lai tiện thị do uyên đế thân tự chủ trì đích điện thí, địa điểm bị an bài tại tuyên chính điện, khảo trung đích cống sĩ kinh uyên đế sách vấn hậu, do uyên đế bài liệt vị thứ khâm định tam giáp.
Thời thanh diễn thượng ngọ cương cương mang hoàn tiện tiều kiến vạn hanh lai tầm, thuyết thị thẩm đại uyên nhất nhân luyện tập xạ tiễn trứ thật vô thú nhượng tha quá khứ nhất khởi luyện luyện thủ.
Sự tình lai đích thương xúc, tha một hữu hợp thân đích khẩn tụ y vật, chính trù trừ chi tế, vạn hanh tiếu đạo: “Điện hạ dĩ kinh vi nâm chuẩn bị hảo y vật lạp.”
Thẩm đại uyên lâm thời khởi hưng, dã chỉ thị nhượng nội thị tại điện ngoại không địa thượng giản đan bố trí liễu nhất hạ.
Thử khắc tha giá tiễn tòng dung, lưỡng chỉ khấu huyền tiền thôi hậu tẩu cung mãn thức thành, hữu thủ tam chỉ tấn tốc trương khai, động tác kỳ khoái vô bỉ, “Sưu” địa nhất thanh, tiễn thỉ thứ phá không khí phát xuất tiêm duệ chi thanh, nhất tiễn cương xạ đệ nhị tiễn dĩ đáp tại huyền thượng, tiễn tiễn mệnh trung bá tâm, chỉnh cá quá trình càn tịnh lợi lạc.
“Điện hạ tiễn vô hư phát, thần tự quý bất như a.” Thời thanh diễn hoán hảo y vật việt quá nguyệt lượng môn, tiện kiến như thử tràng cảnh, bất do phủ chưởng khoa tán.
Thính kiến thoại âm, thẩm đại uyên chuyển thân hồi vọng, thời thanh diễn nhất thân ngân bạch, kim ti trúc văn thứ tú tại dương quang đích chiếu xạ hạ canh gia diệu nhãn tranh quang.
Bị chú thị đích thời thanh diễn khán tha đầu huyền phi hồng quang quyển nhất trực trành trứ tự kỷ, cực vi đại phương đích tại tha diện tiền chuyển liễu kỉ quyển một hảo khí địa tiếu đạo: “Cận nguyệt xác thật thị đào hoa thịnh phóng chi tế, hữu lao điện hạ vi thần phí tâm.”
Thẩm đại uyên nguyên bổn tựu thị cố ý đậu lộng tha, chuẩn bị đích dã chỉ thị tầm thường trường sam. Lưỡng nhân nhất cá khoa tán, nhất cá tạ ân.
“Thượng thứ dữ nhĩ bỉ thí hảo tượng thị nhất niên chi tiền?”
Thời thanh diễn tiếp quá vạn hanh đệ lai đích loan cung, lạp liễu lạp cung huyền, “Điện hạ khả yếu đổ điểm thập ma?”
“Hảo a.” Thẩm đại uyên nhãn mâu nhất lượng, lãng thanh tương niên sơ tự kỷ dữ thẩm đại quyền bỉ thí xạ tiễn chi sự giảng xuất, thoại lạc hựu thiêm bổ đạo, “Ngã giá cá lục đệ tối thị vô lại, dã bất tri đạo dĩ hậu hội chiết tại thùy thủ lí.”
Thời thanh diễn diện thượng tùy thoại điểm đầu ứng đáp, tâm tư tảo hồi vị khởi na vãn thân vẫn. Phạ nhân khán xuất dị dạng, tha tùy thanh phụ hòa liễu kỉ cú hậu, thuyết: “Thần khán trung điện hạ thủ trung đích linh hạc cung liễu.”
Thẩm đại uyên đê đầu khán cung, linh hạc cung thị tiền thế tha đệ nhất thứ đả liễu thắng trượng hậu uyên đế thưởng đích. Hậu lai uyên đế dã thưởng tứ quá kỳ tha cung, đãn giá nhất bả khước thị tha tối tâm ái đích. Tương tài khởi liễu hưng đầu tưởng luyện cung tiễn, nhượng vạn hanh khứ trảo, kết quả hoàn chân bị trảo đáo liễu.
“Hảo a,” tha sấn thử thuyết xuất tự kỷ đổ chú, “Nhĩ yếu thâu liễu, lục nguyệt lục thị ngã sinh thần, nhược năng đắc đáo phụ hoàng ân tứ nhĩ đái ngã xuất khứ hảo hảo ngoạn ngoạn, nhược phụ hoàng bất duẫn, nhĩ mang hoàn hình bộ sự nghi tựu đáo thừa diên điện bồi ngã nhất vãn hảo liễu.”
Đổ chú nhất xuất, lưỡng nhân tâm tư tiệt nhiên bất đồng.
Thời thanh diễn phạ tự kỷ hựu tượng thượng thứ nhất dạng, thảng tại tha thân biên tư tự hỗn loạn tố xuất ta quá phân cử động. Tha hồi ức khởi na vãn hữu kỉ thứ soa điểm một nhẫn trụ, bất giác diện sắc tu noản.
Thẩm đại uyên khước thị cổ túc liễu kính tưởng doanh, đáo thời hầu tựu khả dĩ tế tế khán tha nhất chỉnh vãn.
Bỉ thí ngận giản đan, nhất nhân tam cá bá tử cửu chi lợi tiễn, tựu khán thùy xạ đắc chuẩn, xạ đắc thâm.
Thời thanh diễn tiên hành, loan cung đáp tiễn phá không nhi khứ, chi chi mệnh trung. Thẩm đại uyên bất cam kỳ nhược, tiễn vũ như đồng lưu tinh phi tốc thứ xuyên khí lưu, thâm thâm trát nhập bá tâm, cửu chi trọng điệp.
Thời thanh diễn khán hướng bá tâm, tiễn chi do như yên hoa tứ tán nhất bàn phân xoa khai liệt. Tha án nại hạ nghi hoặc cung duy đạo: “Thần kỹ bất như nâm.”
“Kim thiên tuyệt bất năng thâu,” thẩm đại uyên đắc ý nhất tiếu, tương cung giao cấp vạn hanh, “Nhị lang đắc đẳng hạ thứ cơ hội lạp.”
“Điện hạ nhược tưởng nhượng thần bồi nâm, bất quá thị nhất cú thoại đích sự, hà chí vu dĩ thử vi đổ.”
Tha khán thẩm đại uyên diêu đầu đả thú: “Tiền kỉ nhật ngã khứ toán liễu nhất quái, đại sư thuyết ngã na thiên dịch bị tiểu nhân toán kế nhu yếu khả tín chi nhân bồi bạn thân bàng tài khả giải tai.”
Thời thanh diễn văn ngôn, tâm tạng “Lạc đăng” nhất khiêu, mang tương tha lạp đáo cung tiễn giá tiền, ác khởi tha đích thủ phách tại mộc đầu thượng, khẩu đầu cấp thiết: “Điện hạ nhất nguyệt đô xuất bất liễu cung môn nhất thứ, chẩm ma hội hữu đạo sĩ cấp nâm toán quái, mạc yếu thuyết ta bất lợi chi ngôn, nhược thị bệ hạ đồng ý tựu toán nhượng thần thiên thiên đãi tại nâm thân biên thần dã nhạc đắc, nâm chẩm năng vi giá nhất kiện tiểu sự ——”
“Nhị lang,” thẩm đại uyên bị tha cử động câu đích tâm chiến bất dĩ, “Dĩ hậu bất hội liễu, ngã đô thính nhĩ đích.”
Thời thanh diễn đẩu nhiên nhất kinh, tâm quý đạo: “Thần vi hạ nâm vi thượng, chẩm năng đô thính ngã đích? Nhược bị bệ hạ tri đạo thần yếu ai bản tử.”
“Thị thị thị, đô thính nhĩ đích.”
Thời thanh diễn vô pháp, tưởng tái cự tuyệt khước thính kiến vạn hanh tại thân hậu tuân vấn: “Điện hạ ngọ thiện khả hữu tưởng cật đích?”
Thủ oản đột bị thẩm đại uyên khẩn ác.
“Nhị lang trung ngọ lưu ngã giá cật cá tiện phạn ba, ngã hoàn hữu ta sự dữ nhĩ tương thương.” Bất đẳng tha hồi thoại, thẩm đại uyên dĩ tự tác chủ trương mang phân phù vạn hanh, “Khứ ba, đa chuẩn bị ta tha ái cật đích.”
Vạn hanh lĩnh mệnh nhi khứ, tha hồi thị thẩm đại uyên.
Tha năng thanh tích đích cảm thụ đáo thẩm đại uyên thủ tâm truyện lai đích cổn năng nhiệt ý. Tối cận tha tổng hữu chủng thác giác, tổng cảm giác thẩm đại uyên đối tha đích thái độ tượng thị biến liễu, khả nhược thâm cứu hựu tượng một biến.
Nội thị chính tại bàn di tiễn bá, thời thanh diễn chuyển mâu viễn vọng.
Kỳ thật tha đích tiễn thuật bất tri yếu cao thượng thẩm đại uyên kỉ đẳng, kim nhật kiến nhân nhất phó thế tại tất đắc đích dạng tử, tha nhuyễn liễu tâm.
Lưỡng nhân du du nhi hành, sơ xuân noãn dương xuyên thấu nộn lục tiếu quyển đích diệp nha, chi diệp khinh hoảng hình thành đích ban bác thụ ảnh lậu tại thẩm đại uyên thân thượng, lậu tại lưỡng nhân thủ oản thượng, lậu tại thời thanh diễn bão hàm hung dũng ái ý đích tâm khẩu thượng.
Thẩm đại uyên hồi thủ, bị già đáng đích dương quang tẫn sổ triển lộ, phi hồng quang quyển tán lạc hạ trụy đích toái lạp vô xử khả tàng thân.
Tha vi lăng, oản thượng cổn năng ly khứ.
“Nhị lang tại tưởng thập ma?”
Tưởng thập ma, chỉ hữu thời thanh diễn tự kỷ tri đạo.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
