【 lâm cận kỳ mạt canh tân bất định, lục nguyệt để khôi phục chính thường canh tân, chân đích ngận bão khiểm 】
【 nhất chu mục 100%, nhị chu mục 70%, tam, tứ chu mục tạm vô tiến độ 】
——《 vũ trí ba công lược thủ trát 》
*
Nhất chu mục nhĩ đối vũ trí ba nhị bả thủ nhất kiến chung tình, đắc tri đối phương thị huynh khống hậu, vi liễu hữu cộng đồng thoại đề nhĩ nhượng tự kỷ dã thành vi tha ca kích thôi.
Tối hậu nhĩ ái đích nhân tử liễu, nhĩ giá cấp liễu nhĩ ái nhân đích huynh trường.
Nhị chu mục nhĩ thống định tư thống, quyết tâm viễn ly vũ trí ba, kết quả tại nhẫn giáo hựu đối nhất chỉ đoàn phiến nhất kiến chung tình. Giá dã bất quái nhĩ, thùy nhượng tha trường liễu nhất trương nhĩ sơ luyến đích kiểm! Bất đẳng nhĩ khai thủy “Thế thân văn học”, na cá vũ trí ba bạn đào liễu.
Nhĩ: “……”
Nhĩ: “Tuyền nại đích kiểm, hòa ban nhất dạng bạn thôn, tá trợ nhĩ cứu cánh thị thùy?!”
Tam chu mục…… Tử vong khai cục, tựu tại nhĩ tư khảo tại chiến tràng chẩm ma công lược đích thời hầu, lưỡng cá vũ trí ba đại hảm nhĩ đích danh tự triều nhĩ phi lai.
Bất dụng công lược liễu, giá lưỡng nhân đô hữu tiền lưỡng chu mục đích ký ức, đối nhĩ đích hảo cảm độ thị mãn đích. Na nhĩ hoàn ngoạn thập ma? Khán tha môn đả hoàn giá, nhĩ quả đoạn khai khải hạ chu mục.
Tứ chu mục, nhĩ thị nhân đà la đích vị hôn thê.
*
Nam chủ tùy cơ nhất vị vũ trí ba, bổn chất thị ất nữ sảng văn. Nhân vi nhiệt trung vu cẩu huyết, sở dĩ hội xuất hiện vị đông kịch tình (. )

Thôi thôi dự thu văn án:

——《 bị thống 999 thứ, dĩ hắc hóa 》
*
Ngã thị thiên sinh mục manh đích vũ trí ba, tại tộc lí tựu thị cá bất thụ đãi kiến đích tiểu thấu minh. Bình bình vô kỳ địa tử tại diệt tộc chi dạ, nhiên hậu trọng sinh liễu.

Trọng sinh chi hậu ngã tri đạo ngã đích cừu nhân thị vũ trí ba dứu, đãn ngã đả bất quá tha, vu thị khai thủy bính mệnh tu hành.

Báo cừu thành công hậu, nhân vi nội tâm đích không hư, vu thị tại nhất cá tự xưng thị “Vũ trí ba ban” đích nam nhân trảo thượng môn thôi tiêu thập ma nguyệt chi nhãn đích thời hầu, ngã tưởng dã một tưởng tựu đáp ứng nhập hỏa liễu.

Nhân vi ngã chân đích thái vô liêu liễu, ngã nhu yếu yếu cấp tự kỷ trảo điểm nhạc tử.

Dĩ thượng, thị ngã sát tử vũ trí ba dứu chi hậu đích cố sự.


——《 tể khoa sinh vật bị công lược nhật thường 》
*
Mỗ thiên hạ ngọ, ngã đích nam hữu chính nhậm lao nhậm oán địa chiếu cố phát thiêu đích ngã.

Ngã mê mê hồ hồ địa, chỉ năng thính kiến tha tại bão oán: “Xuẩn trư mạ, hạ thiên đô năng phát thiêu?”

Tha đích thanh âm tại ngã đích nhĩ lí, tự hồ biến đắc việt lai việt miểu viễn.

Trực đáo tha hảm xuất ngã đích danh tự —— “Tiểu di sinh.”

Ngã chung vu nhẫn bất trụ dụng túc toàn thân cận thặng đích tối hậu nhất điểm lực khí, tại tha tức tương chuyển thân hoán mao cân thời, sĩ thủ trảo trụ tha đích thủ tí, thuyết:

“Bất yếu tái đâu hạ ngã nhất cá nhân, trị.”

Tựu giá dạng, ngã bị ngã đích nam hữu suý liễu.

Đệ nhị thiên thanh tỉnh quá lai đích ngã hồi ức khởi nhất thiết, dã bất tưởng giải thích thập ma. Vi liễu tị hiềm, ngã bàn gia đáo cung thành huyện, chuyển học khứ liễu ô dã.

Bất tưởng diện đối tằng kinh tại binh khố huyện đích sở hữu sự tình.

Điện thoại dã hoán liễu.

Chi hậu tái thứ ngộ đáo cung hựu đích thời hầu, tha vấn ngã: “Nhĩ hỉ hoan đích đáo để thị trị hoàn thị ngã?”

Ngã trầm mặc liễu. Tha vấn đích thị na cá “Trị”?


——《 khai cục thống nhất hoành tân dữ chú thuật giới 》
*
“Tạ yêu, ngã chỉ giác đắc tự kỷ cường đắc khả phạ.”

—— thống nhất liễu hoành tân dữ chú thuật giới đích cát thành hội lí như thị thuyết.

Vu thị vi liễu tinh thần đại hải, na cá nữ nhân đái trứ tự kỷ thủ tha xuất lai đích ngoại quải, hướng trứ nhẫn giới xuất phát liễu!

*
Trứ danh năng nam nhân thái tể trị đệ xuất thoại đồng thải phóng: “Thỉnh vấn nhĩ tưởng yếu thống nhất hoành tân đích sơ trung thị thập ma ni?”

Cát thành hội lí: “Tối sơ, ngã chỉ tưởng đương cá nhu nhược đích khoa học gia. Đãn thị hữu nhất thiên dạ vãn đại vụ tứ khởi, ngã nhẫn bất trụ nghiên cứu liễu nhất hạ, tựu bất tiểu tâm bả dị năng trừu ly trang trí tạo xuất lai liễu. Tái nhiên hậu, dị năng đặc vụ khoa đích nhân trảo thượng liễu ngã, tưởng nhượng ngã thiên thiên 996, hoàn yếu đả bạch công! Giá bất năng nhẫn, vu thị ngã tựu tương trang trí phát xạ chí ngoại thái không, nhượng toàn thế giới đích dị năng giả thống thống biến thành liễu phổ thông nhân.”

“Hậu diện đích sự nhĩ dã tri đạo liễu, ngã kháo tự kỷ thủ tha xuất lai đích ngoại quải, võ lực trấn áp liễu sở hữu trảo thượng môn đích nhân. Kỳ gian hoàn kết thức liễu nhất vị hảo tâm đích nga la tư nhân, bang ngã xử lý hảo liễu tiêu trừ dị năng chi hậu đích lạn than tử.”

Ngũ điều ngộ cử trứ thoại đồng, dược dược dục thí.

Cát thành hội lí: “Chú thuật giới đồng lý.”