『 tấn giang văn học thành độc gia. Tuyệt bất khí khanh, cầu thu tàng 』
『 tả trứ tả trứ phát hiện nữ chủ hàm ngư thành phân dã bất thị ngận đa, toại cải liễu văn danh, truy canh đích kỉ cá tiểu khả ái khả bất yếu trảo bất đáo liễu nha! Mỗi vãn 6 điểm canh tân. Kỳ tha thời gian vi tu văn. Tác giả tu văn quái, thỉnh kiến lượng 』
『 dự thu nhất 《 biệt thính tha đích 【 khoái xuyên 】》, dự thu nhị 《 thật tập tiểu thần tiên 》, cảm hưng thú đích bảo hoan nghênh di bộ chuyên lan, dự thu văn án tại bổn văn văn án hạ diện 』

Bổn văn văn án:
Bãi lạn hàm ngư tiên giới công chủ X phúc hắc nội quyển yêu giới ác nhân
SC, HE, 1v1

Bổn văn thiên kịch tình lưu, chủ đả huyền nghi dữ phản chuyển, cảm tình tuyến tại hậu kỳ hội lập thể nhất điểm, hỉ hoan huyền nghi đích bảo tử khả dĩ thí thí cáp

Án kiện tiến độ:
1. Tróc yêu sở quái sự liên liên ( dĩ kết án )
2. Đào hoa thành trần trang yêu án ( dĩ kết án )
3. Tha phu quân vi hà na dạng ( dĩ kết án )
4. Đông điền thôn phong mật tửu án ( dĩ kết án )
5. Thực mộng yêu dã hữu mộng tưởng ( dĩ kết án )
6. Hầu phủ vong thê hoàn hồn án ( dĩ kết án )
7. Thử lộ thiên vạn mạc hồi đầu ( tham án trung )
……

Lộc lê, trường kỳ bá chiêm tiên giới hàm ngư bảng bảng thủ đích nhân vật.
Khán trứ thị nhất điều hàm ngư, thật tế thượng, tha võ lực trị linh lực trị tiếp cận mãn tào, hoàn soa điểm thành liễu đế vị kế thừa nhân.
Vi liễu triệt để thảng bình, tha hoang xưng tự kỷ thương liễu linh căn, linh lực tẫn thất.

Bất liêu, bị phái đáo nhân gian tố thật tập tróc yêu sư.

Giá…… Chính hợp tha ý!
Chỉ yếu tâm trung hữu hàm ngư, hoàn hữu thảng bất bình đích địa phương mạ?
Biệt thuyết hoàn chân hữu.
Tại giá cá tân ngộ đáo đích nội quyển cân ban thân biên, thùy dã biệt tưởng thảng bình!

Thiên hoàn một lượng tựu hảm nhân khởi lai tróc yêu, giá dã thái quyển liễu ba!

Nhất khai thủy tha dĩ vi tha thị tiên giới phái lai giam thị tha đích tham tử.
Hậu lai tha phát hiện tha cánh thị yêu giới truyện thuyết trung tối ngoan độc đích na vị. Chỉ thị hảo tượng bị “Cách thức hóa” liễu.

Nhất khai thủy tha thiên thiên phán trứ tha cổn hồi tiên giới giao soa.
Hậu lai tha chân tẩu liễu, tha cánh hữu ta hoảng liễu.

Như quả hàm ngư bãi vĩ bang tha nhất bả, tha năng bất năng nhất trực lưu tại tha thân biên ni?

————————
Mặc uyên, yêu giới toàn viên đích ptsd.
Đương niên hiên khởi huyết vũ tinh phong hậu nặc thân giang hồ, đáo hiện tại nhất đề khởi giá cá nhân, chúng yêu hoàn thị hội sắt sắt phát đẩu.

Chí vu vi thập ma, mặc uyên bất tri đạo, tha thất ức liễu, yêu lực dã bị oản gian pháp khí tẫn sổ phong tỏa.
Não trung duy nhất đích ký ức tựu thị nhất vị bạch tu trường giả cáo tố tha khứ lĩnh châu tróc yêu sở tầm nhất vị tróc yêu sư tiện khả dĩ giải khai phong ấn.

Vi liễu tầm hồi yêu lực tha tại tha thân biên tố khởi cân ban.

Nhất khai thủy tha giác đắc tha thái đắc khả liên.
Hậu lai tha phát hiện tha hảo tượng lệ hại đích khả phạ.

Nhất khai thủy tha chỉ tưởng lợi dụng tha giải khai phong ấn.
Hậu lai tha chỉ tưởng linh tha khinh ngữ, khán tha hoan nhan. Tha yếu thảng bình, tha tiện hộ tha chu thân an ninh.


——————————————————————————
Dự thu văn án:
『 tác giả cảm tình tuyến giác nhược, vi trứ trọng luyện tập cảm tình tuyến, hạ nhất bổn tiên tả cảm tình lưu khoái xuyên 《 biệt bức ngã tại khoái xuyên diễn nhiên đông 》, đẳng ma hảo kiếm tái hồi lai tả kỳ huyễn tần 《 thật tập tiểu thần tiên 》, hỉ hoan đích thỉnh nhất định thu tàng nhất hạ nga, hội nhất trực tiến bộ đát 』
Dự thu nhất văn án:

Khẩu đầu thiền “Một ái khả dĩ, một tiền bất hành” vi tiền lại tại vị diện lí đích đinh tử hộ X thân phân tróc mạc bất định phúc hắc hựu thâm tình hệ thống cảnh

Hạ lam vi liễu tiền tham gia khoái xuyên xuyên thư hoạt động, khước nhân vị diện lí giác sắc thái phú hữu bất nguyện ly khai, thành liễu đinh tử hộ.
Tha mỗi thiên sổ sổ tiền, cuống cuống nhai, tái cấp nam nữ chủ sử sử bán tử ( phòng chỉ nhậm vụ hoàn thành xuyên đáo hạ nhất vị diện ), sinh hoạt tư nhuận nhi sung thật.
Trực đáo hoạt động phương phái xuất hệ thống cảnh chỉnh đốn đinh tử hộ.

Đệ nhất vị diện: 《 bất tiểu tâm công lược liễu nam chủ thế thân 》

------------------------------------
Dự thu nhị văn án:

Thiện lương đan thuần nhuyễn manh thật tập tiểu tiên X cao trí phúc hắc hộ độc tiên giới đại nã
SC HE 1v1
Tiên họa cá tiểu điềm bính ( nhược bất tắc san, hắc )

Ô mô điện dĩ kỳ cực cao đích nguyện vọng thật hiện suất tại nhân gian truy phủng giả chúng;
Nhiên nhi tha tại tiên giới đích khẩu bi khước dữ tại nhân gian đích nhiệt độ thành phản bỉ;
Hoạch đắc như thử cực đoan đích bình giới, chủ yếu đắc ích vu điện phụng thượng tiên kỳ đặc đích công tác tư lộ hòa man hoành đích xử sự triết học.

Thượng tiên như thử nhạ nhân tranh nghị, tự nhiên một hữu tiểu tiên nguyện ý lai thử thật tập,
Giá bất, chỉnh chỉnh tam bách niên liễu, bạch chỉ thị đầu nhất cá.
-----------
Bạch chỉ tảo tảo tựu thính thuyết liễu ô mô điện thượng tiên đích các chủng sự tích, đãn nại hà phân phối đáo thử, tha chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì thượng cương.

Đáo nhậm chi sơ chiến chiến căng căng, mạn mạn khước phát hiện giá lí đích nhân dã đĩnh hảo đích,

Vưu kỳ thị ô mô thượng tiên, cánh thân tự chỉ đạo tha công tác, tha nhân hoàn quái hảo lặc.

Lai liễu nhất cá cầu tài đích. Thượng tiên thuyết liễu, chỉ nhu dẫn tha giá dạng giá dạng.
Oa, tha chân đích bạo phú liễu! Ách đẳng đẳng, thị bị mã xa chàng đoạn thối nã liễu cự ngạch bồi thường khoản tài phú khởi lai đích?
Phú thị phú liễu, thối khước đoạn liễu……

Giá hựu lai liễu cá cầu kiện khang đích, thượng tiên thuyết chỉ yếu nhượng tha na dạng na dạng.
Hoắc, đổ bác bị trảo, phạt tố lao dịch, mỗi thiên bàn chuyên cật tố.
Năng bất kiện khang mạ?

Hựu hữu nhất cá cầu tử đích? Thượng tiên thuyết nhượng tha hồi gia đẳng trứ tức khả. Năng bất năng hành a……
Cáp? Tha ca tẩu bị lưu phóng, chất nữ quá kế cấp tha lạp?
Hôn đô bất tất kết, nhất bộ đáo vị!

Bạch chỉ: Tựu giá?
Ô mô: Nhĩ tựu thuyết linh bất linh nghiệm ba?

-----------

Ô mô tố lai bất tín ngoại nhân dã bất nguyện dữ tiên giới na quần trang khang tác thế đích quan liêu tranh luận,
Tha chỉ tưởng hộ hảo điện trung nhất chúng huynh đệ tái thuận tiện thật hiện kỉ cá tín đồ đích nguyện vọng

Na thật tập tiểu thần tiên cương lai đích thời hầu, tha bổn tưởng điêu nan tha nhất hạ, nhượng tha tri nan nhi thối
Một tưởng đáo, hậu lai khước nhân vi hộ tha, bất tích thượng tiên giới trảo nhân lý luận

Lai liễu ô mô điện tựu thị ngã đích nhân, ngã khi phụ đắc, nhĩ môn khước bất hành!