ms thần quang

Ngải luân cân trứ lữ hành đoàn tẩu tại nhân quần đích hậu diện, thành bảo trắc môn tẩu xuất nhất cá phụ trách tiếp đãi đích đạo du, giá thị nhất cá điển hình đích tây phương mỹ nữ, hoàn mỹ đích cận tự vu tiền thế mị oa nhất bàn đích ngũ quan, linh lung hữu trí đích khúc tuyến, mỗi nhất thốn tiếu dung đô thuyên thích trứ vũ mị giá cá từ ngữ đích hàm nghĩa. Như quả thuyết yếu tòng tha đích kiểm thượng trảo đáo nhất ti khuyết hãm, na tựu chỉ năng cú thuyết tha đích kiểm sắc quá vu thương bạch, tự hồ chung niên bất kiến dương quang.
Tự tòng nhất cân tiến lữ hành đoàn, mẫn cảm đích ngải luân tựu lập khắc sát giác đáo bất đối kính, tẩu tại nhất khởi đích kỉ cá du khách đô mục bất chuyển tình đích trành trứ na cá mỹ nữ đạo du, kiểm thượng cánh nhiên phù hiện xuất liễu bất thiếu đích sửu thái, nam nhân nữ nhân đô hữu, na biểu tình dữ kỳ thuyết thị si mê vu đối phương đích mỹ mạo, đảo bất như thuyết thị bị thập ma vô hình đích lực lượng cổ họa nhi hiển đắc ngốc trệ.
Ngải luân tâm để nhất trầm, tả hữu khán khứ, kỳ tha đích du khách tuy nhiên một hữu liêu liêu khả sổ đích kỉ cá biểu hiện đích na ma bất kham, đãn thị đô hữu điểm nhãn thần không động, tẩu lộ đích dạng tử dã hiển đắc thập phân đích cơ giới, tượng thị mộc ngẫu bị thao túng nhất bàn.
Ngải luân kiểm sắc nhất biến tựu tưởng yếu lập khắc thoát ly giá cá đội ngũ, thùy tri cương tưởng chuyển thân, thành bảo đích đại môn tựu “Ba” đích nhất thanh bị quan thượng liễu.
Thành bảo nội lập khắc hãm nhập liễu nhất chủng khuyết thiếu quang tuyến nhi trình hiện xuất lai đích cổ đồng sắc hoàn cảnh lí, tự hồ hữu trứ vi vi đích hàn ý khai thủy trục tiệm gia thâm, chỉ hữu dũng đạo bàng đích bích thụ nội đích chá chúc, thấu quá pha li chất đích đạm đạm hôn hoàng sắc đích quang mang.
Trung thế kỷ đích quý tộc thành bảo tài năng cú sản sinh đích ý cảnh, khước lệnh ngải luân siếp thời gian dũng khởi nhất cổ mao khổng tủng nhiên đích cảm giác.
Tha hoàn cố tứ chu, tẩu quá đích thành bảo dũng đạo hảo tượng thị nhất cá địa đạo, tả hữu nhiễu chuyển đích phảng phật một hữu tẫn đầu, khán khởi lai hữu điểm âm sâm khủng phố, tựu tượng thị…… Tựu tượng thị truyện thuyết trung thông vãng u minh đích đạo lộ.
Tự tòng thành bảo đích đại môn quan bế chi hậu, nhất chủng kỳ dị đích mị hoặc lực lượng di mạn tại chỉnh cá không gian lí, tùy hành đích du khách kiểm thượng đích ngốc trệ hiển đắc canh gia nghiêm trọng liễu.
Âm lãnh nhi mị hoặc đích cảm giác bất đoạn đích xâm tập đại não, ngải luân thậm chí cảm giác đáo liễu hữu thuấn gian đích mê mang, nhất mạc mạc huyễn tượng tại nhãn tiền lược quá, nhượng tha tại nhất thuấn gian hữu trứ trầm mê đích dục vọng……
Giá thị chẩm ma hồi sự!
Ngải luân yếu cảm tạ tiền thế khẩn banh trứ thần kinh đích gian điệp sinh nhai, sở dĩ tha đích tâm thần thập phân đích kiên định mẫn duệ, đối vu giá chủng loại tự vu tiền thế đê đẳng đích thôi miên ma chú tha chỉ thị sảo vi đích vựng huyễn liễu nhất hội nhi tựu khôi phục liễu thần chí.
Bất động thanh sắc đích thi triển đại não phong bế thuật, tương na cổ cổ họa tâm trí đích ngoại giới lực lượng lao lao đích khu trừ xuất não hải ngoại.
Đại não phong bế thuật thị nhất chủng để ngự ngoại giới tinh thần sấm thấu đích ma pháp nghệ thuật, tha khả dĩ phong bế đại não dĩ đối kháng ma pháp nhập xâm hòa ảnh hưởng. Tiền thế đích giáo thụ thị nhất cá cực hữu thành tựu đích đại não phong bế sư, nhân vi tha năng cú tại phục địa ma đích tị tử để hạ, tại thực tử đồ trung sung đương nhất cá gian điệp, phục địa ma khả thị nhất cá thục luyện đích nhiếp thần thủ niệm sư, nhi thả hữu ngận hảo đích lý do hoài nghi tư nội phổ đích trung thành. Đãn thị đương niên đích tây phất lặc tư khước tịnh một hữu nhân vi đại não phong bế thuật đích bất cú lao kháo nhi sử tự kỷ hãm nhập nguy hiểm đích cảnh địa, hữu thử khả kiến tha tại giá phương diện đích thành tựu!
Tứ hạ khán khứ, chu vi đích du khách hoàn toàn hãm nhập liễu nhất chủng mông mông lung lung đích trạng thái, mại trứ cơ giới đích bộ phạt cân trứ na cá mỹ nữ đạo du. Chỉ hữu lưỡng cá niên kỷ thượng tiểu đích hài tử một hữu thụ đáo giá chủng lực lượng đích cảm nhiễm, hoan khoái đích lạp trứ phụ mẫu đích thủ đối trứ tường bích thượng quải trứ đích du họa chỉ chỉ điểm điểm, tựu toán một hữu đắc đáo phụ mẫu đích hồi ứng dã hiển đắc vô bỉ đích hưng phấn.
Nhất cá mỹ lệ đích tiểu nữ hài, hữu trứ nhất đầu kim hoàng sắc đích trường quyển phát, úy lam sắc đích nhãn châu, khán khởi lai ngận khả ái. Tiểu nữ hài tự hồ cảm thụ đáo liễu mẫu thân đích ngốc trệ, ngoan ngoan đích lạp trứ mẫu thân khước một hữu đắc đáo hồi ứng, giá thị na cá mỹ nữ đạo du lai đáo thân biên đối tha vi tiếu liễu nhất hạ, tha nguyên bổn thanh lượng vô cấu đích nhãn mâu lập khắc tựu biến đắc không động liễu khởi lai, lão lão thật thật đích lạp trứ mẫu thân đích thủ cân trứ đội ngũ tẩu liễu.
Bất tri đạo thị bất thị thác giác, tại khán trứ na cá mỹ nữ đạo du vũ mị trắc kiểm đích thời hầu, ngải luân phân minh khán đáo liễu tha khán trứ tiểu nữ hài khiết bạch tế nộn đích bột tử thời kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti cận hồ vu dã thú nhất bàn đích, đối đãi thực vật thời tài hữu đích thùy tiên đích thần thái, hoàn hữu na song……
Hồng sắc đích mâu tử, như đồng thị bao khỏa liễu nhất song huyết hồng sắc đích bạc mô tại thanh lượng đích nhãn châu thượng, đái trứ thị huyết đích hung tàn!
Giá chủng nhãn thần, nhượng ngải luân tưởng đáo liễu tại quảng tràng đích thạch điêu âm ảnh hạ sở khán đáo đích na cá tuấn mỹ thanh niên, tha môn thật tại thị hữu trứ thái đa đích cộng đồng chi xử: Kinh nhân mỹ lệ đích ngoại biểu, ưu nhã bất chúc vu giá cá niên linh giai đoạn đích khí chất nội hàm, bị ẩn tàng trứ đãn thị y cựu duệ lợi bức nhân đích khí thế, dĩ cập…… Dĩ cập na song đái trứ yêu dị khí tức đích hồng sắc nhãn tình!
Nhất cá thâm tàng tại não hải trung đích danh từ khai thủy thanh tích khởi lai, na thị……
Kỉ hồ thị bổn năng đích, ngải luân lập khắc toàn thân banh khẩn, tiến nhập liễu nhất chủng chiến đấu thời đích trạng thái, dao viễn đích ký ức tại não hải trung bất đoạn đích thiểm hiện, các chủng cổ lão sinh sáp đích chú ngữ tại não hải trung nhất nhất lược quá, các chủng tại nguy cơ sự thái ứng đương chú ý đích tế tiết dã nhất nhất phù hiện tại não hải.
Tiền thế lịch kinh quá đại chiến đích ngải luân ám tự khánh hạnh tự kỷ tịnh một hữu nhân vi thập thất niên đích bình tĩnh sinh nhai nhi di vong liễu tác vi nhất cá chiến sĩ nhân hữu đích lãnh tĩnh hòa linh mẫn, khả thị khước một hữu sử tự kỷ khẩn trương đích tâm phóng hạ bán phân.
Thân vi nhất cá vu sư, hoàn thị nhất cá thông hiểu hắc ma pháp đích vu sư, ngải luân thâm tri tự kỷ đích để uẩn như hà.
Nhất cá vu sư đích cường đại lực lượng hữu nhất bán thể hiện tại ma trượng thượng, tức tiện thị đương niên cường hãn như phục địa ma, a bất tư, cách lâm đức ốc đẳng nhân, kham xưng ma pháp giới đỉnh lương đích kỉ đại vu sư, đô một hữu tại tối cường đại đích thời hầu thoát ly quá ma trượng đích tương trợ.
Ma trượng bổn thân tịnh một hữu ma lực, khởi đích nhất chủng sơ đạo đích tác dụng. Vu sư thể nội đích ma lực cường đại nhi tạp loạn, tha môn vãng vãng bất năng cú vận dụng tự như đích tiến hành khống chế, như quả thuyết vu sư thể nội đích ma lực thị hung dũng lưu thoán đích hồng thủy, na ma ma trượng tựu thị sơ đạo hồng thủy, sử chi lưu thảng tự như đích cừ đạo, nhi vô trượng ma pháp đích sử dụng tắc yếu kinh quá bất đoạn đích huấn luyện, ma hợp, tài năng cú sử như tí chỉ, bất quá tức tiện như thử, vô trượng ma pháp đích sử dụng hoàn thị hữu trứ ngận đại đích bất túc chi xử.
Linh hồn trạng thái đích giáo thụ thai xuyên thành vi ngải luân - phổ lâm tư, tự nhiên bất hội hữu ma trượng tùy thân, nhi ma trượng đích chế tạo dã bất thị tha năng cú hoàn thành đích, sở dĩ tức tiện thị thập nhất tuế ma lực giác tỉnh dĩ lai ủng hữu liễu bỉ khởi tiền thế yếu cường đại liễu hảo kỉ bội đích lực lượng, tức tiện thị tòng thập nhất tuế thời tựu khai thủy hữu kế hoa đích huấn luyện vô trượng ma pháp đích huấn luyện, đãn thị một hữu liễu ma trượng đích tha kim thời kim nhật đích lực lượng, khủng phạ hoàn bất túc tiền thế toàn thắng thời kỳ đích nhất bán.
Huống thả bái tiền thế tại hoắc cách ốc tư sở độc đích cao lão ma pháp thư tịch sở tứ, như quả na cá lệnh tha kỵ đạn đích mỹ nữ đạo du chân đích thị tha tưởng tượng trung đích na cá vật chủng đích thoại, chỉ phạ thị tiền thế thời toàn thắng thời kỳ đích tự kỷ, dã bất nhất định năng cú kháng hành!
Ám ám tương huyễn ảnh di hình tại não hải trung quá liễu kỉ biến, xác nhận một hữu di vong hậu, ngải luân khẩn trương đích tâm tình bình phục liễu bất thiếu.
Mỹ nữ đạo du đái tha môn lai đáo nhất điều minh lượng đích tẩu lang, thùy quải tại do pha li cách ly đích bích thụ lí đích cổ lão đăng trản nhượng giá cá không gian bỉ cương cương đích địa đạo noãn hòa hứa đa. Trường trường đích tẩu lang tẫn đầu thị nhất cá điện thê, khả đồng thời dung nạp kỉ thập cá nhân.
Nhược hữu nhược vô đích khuy tham nhãn thần tòng các cá u ám đích giác lạc lí bị ngải luân phát hiện, y hi khả dĩ cảm giác đáo ti hào bất gia yểm sức đích tham lam dữ khát cầu, sử tưởng yếu lập khắc huyễn ảnh di hình đích ngải luân chế trụ liễu tự kỷ đích động tác, huyễn ảnh di hình khả bất thị thuấn phát ma pháp, nhất đán bị nhân phát giác, khủng phạ tựu hội lập khắc tao đáo công kích, cẩn thận đích tha bất tưởng mạo giá cá hiểm!
Xuất điện thê hậu, nhãn tiền thị nhất cá quỹ đài, quỹ đài hậu đích nữ nhân diện vô biểu tình địa triều đái đầu đích nữ nhân đả liễu thanh chiêu hô, tha thính đáo tha xưng na nữ nhân vi hải đế.
Hải đế đái tha môn kính trực vãng bàng biên đích tiếp đãi xử tẩu khứ. Giá thời, nhất đạo cổ cựu khôi hoành đích đại môn khải mạc nhất bàn hoãn hoãn đích đả khai.
Tẩu tiến nhất cá loại tự vu điện đường đích không gian, tựu thính đáo mỹ nữ đạo du dụng nhất chủng vi đái hưng phấn đích nhu mị ngữ điều thuyết đạo: “Hoan nghênh! Các vị! Hoan nghênh lai đáo ốc nhĩ đồ lí!”
Ốc nhĩ đồ lí? Ngải luân trứu mi, giá danh xưng thị thập ma ý tư……
“Ốc nhĩ đồ lí thị thập ma đông tây?” Nguyên bổn xử tại nhất chủng mê mang trạng thái trung đích lữ khách môn tại tiến nhập giá cá không gian hậu đô thanh tỉnh liễu quá lai, tha môn tự hồ hữu ta bất minh bạch hiện tại đích xử cảnh, hỗ tương dụng mang nhiên đích nhãn quang đối thị trứ. Giá thời, tựu thính đáo hải đế cân nhất cá nam nhân đích đàm thoại thanh.
“Hoan nghênh hồi lai, hải đế.” Tòng tường hậu tẩu xuất đích tứ nhân trung, hữu cá ngoại mạo cực vi tinh trí đích thiếu niên khai khẩu.
“Á lịch khắc.” Hải đế hướng tha đả chiêu hô, thanh âm như ti trù bàn nhu hòa.
“Giá thứ đích thu hoạch chân bất tiểu a.” Na cá khiếu á lịch khắc đích thiếu niên tiếu đắc hữu điểm quỷ dị, nhãn trung hồng vụ di mạn, chỉ thị tha đích tiếu dung đái trứ nhất ti trào phúng đích tà khí, lệnh tha nguyên bổn cực vi xuất chúng đích ngoại mạo đại đả liễu kỉ phân chiết khấu.
“Tạ tạ.” Tha tiếp thụ tha đích tán mỹ, dụ hoặc địa tiếu đạo: “Tam vị đại nhân ni? Giản dã một cân nhĩ nhất khởi lai mạ?”
“Mã thượng, cấp tam vị đại nhân hòa giản lưu kỉ điều.”
Tâm trung bất hảo đích dự cảm việt lai việt cường liệt, ngải luân bất động thanh sắc đích hậu thối kỉ bộ, khán dạng tử giá cá tình cảnh cự tha não hải trung đích chân tương việt lai việt cận liễu.
Cai tử! Giá bất thị nhất cá chính thường đích thế giới mạ? Chẩm ma hội hữu giá chủng sinh vật đích tồn tại!
Chính tại ngải luân vạn phân giới bị chi tế, đột nhiên thính đáo nhất thanh dã thú tự đích đê hống, nhãn tiền nhất thiểm, nhĩ biên truyện lai cao phân bối đích tiêm khiếu thanh, chỉ kiến phòng gian nội tiền nhất khắc hoàn ưu nhã đắc tượng quý tộc đích kỉ vị, thử khắc đột nhiên cuồng tính đại phát, tiêm duệ đích chỉ giáp xuất hiện tại chỉ đoan, thanh sắc đích liêu nha đột xuất thần ngoại, kiến nhân tựu giảo.
Huyết tộc! Chân đích thị huyết tộc! Nhất cá tại tha tiền thế dã chỉ thị viễn viễn kiến quá nhất thứ đích chủng tộc, nhất cá tha tuy nhiên bất thị ngận liễu giải đãn thị truyện thuyết trung vô bỉ cường đại thị huyết đích vật chủng!
Ngải luân tá trứ tiêm khiếu hỗn loạn đích lữ khách triều hậu thối khứ, nhất lộ thối đáo tường giác, bất thị tha tưởng nhãn tranh tranh địa khán trứ na ta lữ khách tống mệnh, chỉ thị tha hiện tại thật tại thị tự cố bất hạ, nhất cá một hữu ma trượng hộ thân đích vu sư, vô luận như hà bất hội thị nhất quần hung cuồng thị huyết, thiện trường cận thân chiến đấu đích hấp huyết quỷ đích đối thủ!
Na ta nhân…… Bất, na ta hấp huyết quỷ vô hạ lý hội tha, đồ lục hoàn nhất cá tựu tùy thủ nhất nhưng, triều hạ nhất cá mục tiêu khai động.
Tinh điềm đích tiên huyết kích liệt đích tứ xạ, đoạn chi tàn tí hiển đắc phân ngoại tranh nanh, di mạn tại không gian nội nhượng nguyên bổn tựu hưng phấn đích hấp huyết quỷ hiển đắc canh gia đích tàn bạo khởi lai.
Nhất cụ thi thể cổn đáo tha đích cước biên, thị na cá mỹ lệ đích kim phát lam mâu đích tiểu nữ hài, bột tử thượng hữu lưỡng cá minh hiển nha ấn, cốt cốt lưu trứ tiên huyết, trĩ nộn đích tiểu kiểm thượng hoàn duy trì trứ kinh khủng đích biểu tình.
Phòng gian lí di mạn trứ việt lai việt nùng trọng đích huyết tinh vị, hữu ta hoàn một bị công kích đích nhân dĩ kinh khai thủy ẩu thổ liễu khởi lai.
Độ quá liễu thập thất niên đích dưỡng tôn xử ưu đích sinh hoạt, tiền thế tằng lịch kinh đại phong đại lãng đích ngải luân dã hiển đắc hữu ta bất thích, vị lí nhất trận phiên giang đảo hải.
Giá chủng nhất biên đảo đích đồ sát cận cận trì tục liễu kỉ phân chung, khước tự hồ hữu nhất thế kỷ na ma mạn trường.
Diện đối trứ sở thặng vô kỉ, kỉ hồ tựu yếu hãm nhập liễu điên cuồng đích kỉ cá du khách, hữu nhân thuyết thoại liễu: “Hảo liễu, lưu kỉ cá cấp kỳ tha nhân ba.” Thuyết thoại đích nam nhân ưu nhã địa đào xuất thủ mạt sát thức trứ chủy giác, phảng phật thị phẩm thường hoàn nhất đạo mỹ diệu đích giai hào.
“Đẳng đẳng, giá lí hoàn hữu nhất cá.” Na cá khiếu á lịch khắc đích mỹ thiếu niên khán trứ bối để tường bích đích ngải luân, kiểm thượng phiếm xuất liễu nhất quán đích trào phúng khắc bạc đích tiếu dung.
Khán trứ ngải luân ‘ kinh khủng ’ đích biểu tình, tha kiểm thượng đích ác ý dũ gia đích nùng hậu khởi lai: “Tiều tiều, đa ma tuấn mỹ đích thiếu niên, giản trực tựu tượng thị dạ mạc hạ đích thần chi, tưởng tất tha đích huyết dịch nhất định thị thiếu hữu đích mỹ vị, chân thị nan đắc nhất kiến đích cực phẩm.” Tự hồ cố ý tưởng yếu hân thưởng đối phương khủng cụ đích biểu tình, á lịch khắc mại trứ ưu nhã đích bộ tử hoãn mạn đích hướng ngải luân tẩu khứ.
Ngải luân trạm đích vị trí bỉ giác viễn, kỳ tha đích hấp huyết quỷ tự hồ tri đạo á lịch khắc mỗ ta âm ám đích thị hảo, nhân thử tịnh một hữu cân trứ, phản nhi khai thủy đả tảo hiện tràng.
Ngải luân diện lộ ‘ kinh khủng ’ đích hướng canh gia thiên tích đích giác lạc kháo khứ, trục tiệm ly kỳ tha đích hấp huyết quỷ việt lai việt viễn.
Khán trứ kiểm đái ác độc tiếu ý đích hấp huyết quỷ thiếu niên việt lai việt cận, tha đột nhiên phản thủ nhất cá thần phong vô ảnh, triều đối phương kích khứ.
Tác vi tiền thế do tự kỷ phát minh đích, tối vi đắc ý đích ma pháp, tuy nhiên một hữu ma trượng, thi triển khởi lai bất đại thuận thủ. Đãn thị tổng quy dã bỉ một hữu cường, ngải luân kinh hỉ đích phát hiện nhân vi kim sinh giác tỉnh đích ma lực thị tiền thế đích sổ bội chi đa, tuy nhiên uy lực bất thị ngận cường, đãn thị chuẩn xác độ khước hữu sở đề thăng.
Nhất lũ đầu phát bị tước khứ, á lịch khắc na ưu nhã nhi đái trứ trào phúng tiếu ý đích biểu tình đốn thời tranh nanh khởi lai, tha phẫn nộ đích bào hao trứ, hiển nhiên một tưởng đáo ngải luân cánh nhiên hữu công kích tha đích năng lực.
Tha mãnh địa phác quá lai, kỉ hồ hào bất lưu tình.
Ngải luân lang bái đích nhất cá ải thân, đóa quá đối phương đích công kích, huy thủ hựu thị nhất cá thần phong vô ảnh.
Đối phương hữu thủ tí đích hắc bào lập tức toái liệt khai lai, do như hắc sắc đích hồ điệp nhất bàn tại ám đạm nhi hôn hoàng đích mật thất trung phiêu phi. Na bạch ngọc nhất bàn đích thủ tí thượng xuất hiện liễu nhất đạo loại tự vu hoa ngân đích đông tây, khước dĩ cực khoái đích tốc độ tiêu thất liễu.
Thê lệ đích bào hao thanh hưởng khởi, hồi đãng tại tĩnh mịch nhi sung mãn trứ huyết tinh đích không gian nội, lệnh nhân mao cốt tủng nhiên.
Kỳ tha đích hấp huyết quỷ lập khắc phát hiện liễu á lịch khắc đích tao ngộ, nhãn khán tựu yếu quá lai, ngải luân lập khắc tại thân tiền bố hạ sổ đáo chướng ngại trọng trọng, hi vọng năng cú tha thượng phiến khắc.
Huyễn ảnh di hình đích chú ngữ dĩ cực kỳ khoái tốc đích ngữ tốc tòng khẩu trung dật xuất.
Bất quá phiến khắc, để đáng tại thân tiền đích chướng ngại trọng trọng sậu nhiên nhi phá, đả đầu đích tựu thị á lịch khắc phẫn nộ nhi nữu khúc đích kiểm khổng.
Tối hậu nhất cá âm tiết tòng khẩu trung dật xuất, ngải luân chỉ giác hậu bối nhất đông, khẩu trung tinh điềm phiên dũng, lập khắc hãm nhập đáo nhất trận đầu vựng não trướng chi trung.

《Ti bỉ đích tử linh pháp sư》
Ma môn đại thánh, dị giới trọng sinh



《Chi vi nhân sư biểu》
Một hữu giáo bất hảo đích học sinh, chỉ hữu bất hội giáo học sinh đích lão sư!



《ms thần quang》
Giáo thụ xuyên việt mộ quang chi thành.



《Xán như hạ hoa —— ngã môn đích cố sự》
Bình phàm đích sinh hoạt, bình phàm đích cố sự.



《( tổng quỳnh dao ) vương tử đồng chu》
Xuyên việt thành vi hạ vũ hà hòa càn long đích tư sinh tử hạ vĩnh phan.