Tối tân bình luận:Bình 《 tinh hán xán lạn, hạnh thậm chí tai 》
Một tưởng đáo ngã khoa liễu thái tử nhất cú quân tử thu đáo liễu hảo đa phản đối ý kiến, quả nhiên bị đỗi liễu tựu hữu động lực tả trường bình mạ…… Tiên giảng giảng ngã khán hoàn giá chương cảm thán thái tử thị quân tử đích nguyên nhân: Thái tử đương sơ bất nhẫn nhượng đế hậu bối khí thừa nặc phóng khí liễu khúc phu nhân tiếp thụ liễu thái tử phi, tha nhất một hữu cường lưu khúc phu nhân tố thiếp, nhị lưỡng nhân phân khai chi hậu tha đoạn đích càn càn tịnh tịnh, thập niên đô bất tằng đả tham khúc phu nhân đích âm tấn, ( ngã hữu đích thời hầu dã hoàn hội khán khán tiền nam hữu phiếu quyển thập ma đích ni… ) thái tử giá thỏa thỏa đích bất đả nhiễu thị ngã đích ôn nhu a anh. Chỉ năng thuyết thái tử đương sơ đích tuyển trạch ngận vô nại đãn tố xuất tuyển trạch chi hậu bất tái ngẫu đoạn ti liên tha nê đái thủy ngã chân đích nhận vi ngận hữu đam đương liễu. Chi hậu khúc phu nhân lai liễu hoàng thành hữu nhân khắc ý thấu lộ gia bạo đích tín tức cấp thái tử, thái tử như quả vô động vu trung na tài thị tra nam hảo mạ? Tha môn đích tiễu tiễu hội diện thị vi liễu tị □□ ngôn, đãn lưỡng cá nhân đích giao đàm nội dung đại khái thị Khúc: “Nhĩ biệt tái điếm ký ngã liễu.” Thái tử:??? Ngã giá thị đệ nhất thứ quan tâm nhĩ a…… Ai yêu não bổ nhất hạ hảo hảo tiếu…… Lương thượng sự phát thái tử vi liễu bảo hộ khúc phu nhân ninh nguyện xuất hiện đối tự kỷ bất lợi đích lưu ngôn dã yếu trạm xuất lai thuyết xuất sự thật, quân tử dụ vu nghĩa, tiểu nhân dụ vu lợi, ngã nhận vi thái tử đam đắc thượng quân tử lưỡng tự bất thị nhân vi “Thiện lương lão thật”, đương xử vu khốn cảnh trung hoàn năng bảo trì thiện lương lão thật thị thái tử cường đại đích nội tâm quyết định đích, ôn nhu hựu kiên cường. Hoàn hữu ngận đa độc giả đích quan điểm.........
>>>>>>>>>
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
