Nhất y độ hòa hân hân miêu đích chuyên lan
[Quan chú thử độc giả] Bị quan chú sổ:0
Tối tân bình luận:Bình 《 thiên quan tứ phúc 》

Nhân vi thư bình thiệp cập hảo đa chương tiết, tựu phóng tại khai đầu nhạ [ cẩu đầu ]
《 thần võ đại nhai kinh hồng nhất miết 5》
Quốc sư: “Kỳ thật đối bất đối tịnh bất trọng yếu……”
Tạ liên: “Bất. Đối bất đối ngận trọng yếu.”
Tạ liên bất tín thần cao nhân nhất đẳng, chất nghi nhân thế tập dĩ vi thường đích đạo lý, na phạ thần minh trừng giới, nhưng kiên trì nội tâm tương tín đích chân lý, na phạ, dữ thiên đối kháng.
Na thời đích tạ liên hoàn bất tri đạo, tại ngận đa niên hậu, tha chân tại biệt nhân nhãn trung tội vô khả thứ. Bất tri đạo thiên mệnh dã tương súc ảnh vu “Quỵ bái”, yếu tha vĩnh thế bất đắc phiên thân.
Mai tạ nhị nhân đích đối thác chi biện, nhất ngữ thành sấm, do như bất tường chinh triệu, dự ngôn trứ phong vũ tương xâm tập thiếu niên thái tử thôi xán nhân sinh đích bi kịch.
.
Tội thái tử quỵ tư tượng, thị ngã tâm trung ẩn thống, tối khán bất đắc giá cá liễu.
Khả thử thứ trọng ôn, “Nhân bất khả năng khán đáo tự kỷ đích bối ảnh” ( phương tâm kiếm huyết tẩy lưu kim yến 2 ) na cú, đột ngột đích, chấn tỉnh ngã, minh minh chi trung, tha hô ứng trứ quốc sư phạt tạ liên diện bích thời tạ liên đích phản bác: “Tha môn đô giác đắc… Tha môn hội chẩm ma tưởng?”,
Xuyến liên khởi, tiểu thuyết đệ nhất quyển tối hậu, tạ liên thuyết “Bất yếu bả mỗ nhân tưởng đắc thái quá mỹ hảo… Đáo thời hầu hội ngận thất vọng đích.”
?’
《 thiên quan 》 tại giá lí, hảo tượng phân thành liễu tam cá thị giác: Thế nhân khán tạ liên,.........
>>>>>>>>>
Bá vương bài hành bảng

Tác giả danh tựBá vương đẳng cấp