《 thư trùng tại thanh triều đích mễ trùng sinh hoạt 》 tẩu đích thị thanh xuyên văn trung tả đắc tối lạm đích lộ tuyến, nữ chủ xuyên việt thành tứ a ca đích tiểu thiếp, bằng trứ hiện đại thập bát bàn võ nghệ, nhượng tứ a ca bất tri bất giác bái đảo tại nữ chủ hiện đại mị lực chi hạ, tam thiên nhược thủy, duy thủ nhất biều.
Giá chủng lộ tuyến tập quán dĩ nữ chủ siêu nhiên, vạn chúng chúc mục, phi thiếp tranh hùng, hoàng tử độc sủng giá kỉ xử vi manh điểm, hoàn toàn vô thị cổ đại sinh hoạt tập quán, cực độ khoa đại xuyên việt nữ chủ lịch sử dự tri nhi hình thành đích siêu nhiên hòa hiện đại nữ quyền ý thức, tịnh giá tiếp các chủng tân thực vật, phục trang phong cách, tân du hí tác vi nữ chủ đích hoạch đắc vạn chúng chúc mục đích bí kỹ, tòng nhi sử đắc tha tại phi thiếp tranh hùng trung thoát dĩnh nhi xuất, hoạch đắc hoàng tử thanh nhãn, tiến nhi độc sủng hậu cung. Giá ta tình tiết sạ nhiên xuất hiện thời hoạch đắc nhất phiến chưởng thanh, đãn tùy trứ tha môn tại thanh xuyên văn trung phản phục xuất hiện, kỳ cực độ YY, hoàn toàn bất khảo lự hoàn cảnh đích khuyết hãm dĩ bất năng bị thanh xuyên mê môn tiếp thụ.
Nhiên nhi, tương đồng đích tình tiết tại bất đồng tả thủ bút hạ hội xuất hiện soa dị, chỉ yếu độc giả quần một hữu biến, manh điểm vĩnh viễn tựu thị manh điểm, 《 thư trùng tại thanh triều đích mễ trùng sinh hoạt 》 chi sở dĩ năng dẫn khởi thanh xuyên mê môn đích hưng thú, chủ yếu thị tác giả bỉ giác hảo đích vi lão manh điểm phi thượng nhất chủng hợp lý tính đích ngoại y, nhượng tha khai thủy dữ cổ đại hoàn cảnh tương hiệp điều, tẫn quản giá chủng hợp lý dữ hiệp điều đích trình độ đại đại trị đắc thương các, đãn tất cánh nhượng cựu manh điểm trọng tân vi thanh xuyên mê môn sở tiếp thụ.
Tác giả vi xuyên việt nữ chủ hiện đại mị lực phi thượng nhất cá khiếu “Trạch nữ thư trùng” đích ngoại y, thủ tiên, sử đắc tha viễn tị mâu thuẫn đích xuất phát điểm hòa siêu nhiên đích tư thái, bất thị thuần túy nhân vi lịch sử dự tri, nhi thị do kỳ bổn thân tính cách sở quyết định, giá dạng đích thiết định giác vi tân dĩnh hòa hợp lý. Kỳ thứ, nữ chủ tác vi thư trùng, tương hiện đại đích du hí chi loại cận tác vi hoán thủ thư tịch thủ đoạn, tòng nhi vi tha độc thiện kỳ thân, khước hựu xử xử huyễn diệu, nhượng chúng nhân trắc mục thủ đắc nhất cá hợp lý đích lý do. Nhiên hậu, nữ chủ đồng dạng cụ hữu hiện đại xuyên việt nữ đích nữ quyền ý thức, khước dĩ bảo hộ trạch cư trạng thái vi sinh hoạt mục tiêu, giác hảo địa nhận thức đáo hoàn cảnh đích bất khả nghịch, yểm tàng tự kỷ đích bất đồng, tòng bất tương nữ quyền dân chủ đích thoại ngữ chủ động công kỳ, tác vi tiêu bảng kỳ bất đồng chi xử đích thủ đoạn. Canh trọng yếu đích thị, sử đắc nữ chủ dữ kỳ tha phi thiếp đích tương xử sinh hoạt, năng nhượng độc giả tiếp thụ. Nhất bàn nhi ngôn, nhất chủng sinh hoạt trật tự đích tồn tại tổng thị dữ đương thời đích xã hội hoàn cảnh tương thích ứng, bất luận nữ tính đích tự tôn dữ đố tật thị phủ nhân nhân nhi dị, tại đương thời nhất phu nhất thê đa thiếp đích sinh hoạt trật tự hạ, đa đa thiếu thiếu đô bị áp chế trụ, thậm chí khả dĩ thuyết, đương thời tuyệt đại đa sổ nữ tính bổn thân chủ động tiếp thụ giá chủng sinh hoạt trật tự. Thanh xuyên văn nữ chủ do vu tác giả đích cường liệt đại nhập, vãng vãng thí đồ nữu khúc giá chủng kí tồn đích sinh hoạt trật tự, tịnh thả, do vu YY văn đích nhu yếu, nữ chủ thị bất thụ thụ đáo giá chủng trật tự trừng phạt đích, giá tựu thị sở vị thanh xuyên nữ chủ tại phi thiếp mâu thuẫn trung đích cường thế. Lánh nhất phương diện, tòng căn bổn thượng nhi ngôn, mỗi cá thời đại bất đồng đích sinh hoạt trật tự tạo tựu liễu mỗi cá nhân thời đại bất đồng đích nhân, như quả yếu hiện đại nữ chủ hào vô dị nghị đích tiếp thụ giá chủng bổn chất thượng thị lạc hậu đích, phản nhân loại đích sinh hoạt trật tự, tắc nữ chủ tác vi hiện đại nhân đích đặc chinh tắc đãng nhiên vô tồn. Bất cận thị đạo đức phê phán, canh trọng yếu đích thị hình tượng đích thất chân. Đương nhiên, như quả năng tương giá chủng thời đại đích mâu thuẫn dĩ hiện thật đích phương thức, tại thanh xuyên nữ chủ đích tư tưởng dữ hành vi trung biểu hiện xuất lai, tắc thị canh vi nghệ thuật đích hình tượng, đại biểu đích tắc thị canh thâm khắc đích khóa việt thời đại đích nhân tính đồng nhất, như 《 di thương 》 trung nữ chủ đối thiếp thất vô nại thống khổ đích tiếp thụ, như 《 tĩnh phi 》 trung đích nữ chủ dụng thời gian ma bình bối bạn đích thống khổ. Đãn 《 thư trùng tại thanh triều đích mễ trùng sinh hoạt 》 bổn chất thị khinh tùng tiểu bạch văn, tịnh bất tưởng tẩu na chủng tàn khốc sinh tồn lộ tuyến. Vi liễu điều hòa giá chủng mâu thuẫn, kí bất nhượng nữ chủ thụ đáo kí tồn trật tự đích xử phạt, hựu bất nhượng tha tại thất khứ hiện đại nhân tính đặc chinh, tác giả nhất phương diện dĩ “Trạch nữ thư trùng” đích thiết định nhượng nữ chủ viễn ly mâu thuẫn, đạm thị mâu thuẫn, nhất phương diện hựu ải hóa mỗ nhất phản phái nữ tính, phi thiếp mâu thuẫn sản sinh đích nguyên nhân cận tại vu phản phái nữ tính đích ngu xuẩn, nhi phi xuyên việt nữ chủ đích cường thế, tương phi thiếp mâu thuẫn khống chế tại đương thời đích sinh hoạt trật tự chi nội, tòng nhi bảo trì liễu cổ đại thê thiếp quan hệ đích chính thường trật tự, sử đắc nữ chủ đích đặc dị tính tiến nhất bộ dữ hoàn cảnh tương hiệp điều. Bất khả phủ nhận giá dạng đích miêu tả phương thức thị thủ xảo đích, phản phái nữ giác đích hình tượng thị kinh bất khởi thôi xao đích. Đãn giá dạng thiết định chí thiếu vi thanh xuyên nữ chủ khai tích liễu nhất điều bất thái quá YY đích sinh hoạt lộ tuyến. Chính thị giá dạng đích sinh hoạt lộ tuyến thiết kế hạ, thanh xuyên nữ chủ hoạch đắc đích hoàng tử thanh nhãn, dã phao khai liễu nhất kiến chung tình đích phương thức, cảm tình đích tích luy thị tại nam chủ đối nữ chủ đích nghi hoặc, sai trắc, thức thâm trung hoãn hoãn nhi lai.
Bất năng bất thuyết giá dạng “Trạch nữ thư trùng” đích tính cách thiết định thị cực vi khoa trương đích, khước thị cực vi hữu hiệu đích, giá chủng khoa trương đích miêu tả sử đắc nữ chủ đích tính cách đắc đáo hình tượng đích câu lặc, tịnh thả vi thử văn đái lai nhất ta cổ đại sinh hoạt khí tức, tòng nhi dữ cực độ vô lý tính YY khu biệt khai lai. Đương nhiên, dã nhân vi tác giả tại tiểu bạch văn trung tẩu liễu sinh hoạt lộ tuyến, hoàng tử thanh nhãn hậu đích “Hoàng tử độc sủng” —— giá cá tối dữ cổ đại sinh hoạt tương mâu thuẫn đích manh điểm tiện khai thủy vô dĩ vi tục, chỉ năng nhất cá bạch đắc bất năng tái bạch, thuần túy ác cảo đích giả tử xuất cung lai thấu sổ. Chí vu hậu lai vi liễu V văn đích cẩu vĩ tục điêu, bình giả dã tựu bất nhẫn trí uế liễu.