评《小蘑菇》

看完几天了，后劲还是很大，忍不住想写点什么。好沉重啊——这个故事里有太多牺牲了。抛开那些被感染的人，姑且不再算作人，在这个基地里，无数作为人的人也在毫无准备的情况下失去了生命，陈清的助手等数千名研究人员，以及在此之前被炸掉的外城人。没有人问过他们是不是自愿牺牲。我联想到电车难题，在这个背景下可以衍生为：能为人类发展作出更大贡献的人的生命和那些相对而言做不出那么多贡献的人的生命到底哪种更重要。
陆夫人和那些女孩子在条件优渥的伊甸园生活，看似受到了极大的优待，实际上早就失去了人权，她们比起人更像是生育机器。玫瑰花宣言最开始，是所有女性自愿牺牲。但是如今的这些女孩，没有人告诉她们其实这不是她们必然的命运，她们也可以选择不牺牲。
任何人都没有资格去决定他人是否应该牺牲，可是掌权者就是这么做了，而且包括做决定的人在内，也没有人不在为人类利益牺牲。必须承认陆沨他们这些人为人类延续做出的种种努力是伟大的，虽然错误，仍然正确。审判者三五年就要疯一个，从灯塔转移去伊甸园的几百名研究人员认为自己甚至没有资格为牺牲者哀悼……这是人性在人类繁衍欲望中痛苦的挣扎，很显然，基地的每一次“审判”，人类都失去了一部分人性，却不得不这么做，清醒而绝望地走在人性向兽性转变的路上。虽然正确，仍然错误。
同样的矛盾也出现在陆夫人身上，她为了女性的自由，几乎毁掉了人类繁衍的可能，虽然正确，仍然错误；而所有被她感染的女孩都像她一样，在保有人类思想又得到自由的那一刻，才真正成为了一个人，虽然错误，仍然正确。
如果真有末日那一天，我或许会是陆夫人这样的人吧。“人类利益高于一切。”这个利益不仅仅关乎繁衍，也关乎人性。人类这个物种自诞生之日起，人性就随之诞生。我们在历史中一点点修正着人性，争取着人权，从原始社会经历奴隶社会、封建社会，好不容易人类才走到今天。我们有资格谈人权，也必须谈人权。如果因为末世巨大的生存困境我们就要抛弃人性，放弃人权，我认为是不合适的，人之所以为人，就是人类除了生存和繁衍之外还有别的追求，尊严、自由和爱。要抛弃人性才能活下去，就仅仅只是活着而已，与其如此，不如毁灭，热烈地迎接盛大的死亡，以人类的姿态终结，这是不同于执着捞月的另一种人类独有的伟大。
最后说说安折和陆沨的爱情。番外里写“神爱世人。神不爱世人。”安折这个小蘑菇，是末世里悲悯众生的神，作为旁观者看着人类在末世里艰难求生，也将神救世人的使命坦然背负，他不悲不喜，只是爱上了一个人。这个故事最童话最浪漫的部分全在安折的命运里，和陆沨的爱情让他亦神亦人，让他会哭会笑会难过会遗憾，他更加可爱，更加动人。至于陆沨啊，#陆沨 不行#（bushi）。只有安折真正懂得陆沨，他是他的救赎。救赎是个俗套的设定，但在《小蘑菇》里它美丽得无与伦比，发生得理所当然。审判者对每一个人都怀着仁慈，除了他自己。他开枪，是为了最大程度减少误杀，他动摇过却依然坚定。他一次次放过小蘑菇，他爱上他，这是他此生唯一一次的自私，他背叛了一生的信念来爱他。很难说陆沨身上没有神性，但他的神性是献祭了自己换来的，所以他痛苦又孤独。幸而有安折懂得他，爱他，救他。他们的相爱是如此水到渠成，我想不出世界上还有比他们更配彼此的人。