《书虫在清朝的米虫生活》走的是清穿文中写得最滥的路线，女主穿越成四阿哥的小妾，凭着现代十八般武艺，让四阿哥不知不觉拜倒在女主现代魅力之下，三千弱水，唯取一瓢。
这种路线习惯以女主超然、万众瞩目、妃妾争雄、皇子独宠这几处为萌点，完全无视古代生活习惯，极度夸大穿越女主历史预知而形成的超然和现代女权意识，并嫁接各种新食物、服装风格、新游戏作为女主的获得万众瞩目的秘技，从而使得她在妃妾争雄中脱颖而出，获得皇子青眼，进而独宠后宫。这些情节乍然出现时获得一片掌声，但随着它们在清穿文中反复出现，其极度YY、完全不考虑环境的缺陷已不能被清穿迷们接受。
然而，相同的情节在不同写手笔下会出现差异，只要读者群没有变，萌点永远就是萌点，《书虫在清朝的米虫生活》之所以能引起清穿迷们的兴趣，主要是作者比较好的为老萌点披上一种合理性的外衣，让它开始与古代环境相协调，尽管这种合理与协调的程度大大值得商榷，但毕竟让旧萌点重新为清穿迷们所接受。
作者为穿越女主现代魅力披上一个叫“宅女书虫”的外衣，首先，使得她远避矛盾的出发点和超然的姿态，不是纯粹因为历史预知，而是由其本身性格所决定，这样的设定较为新颖和合理。其次，女主作为书虫，将现代的游戏之类仅作为换取书籍手段，从而为她独善其身，却又处处炫耀，让众人侧目取得一个合理的理由。然后，女主同样具有现代穿越女的女权意识，却以保护宅居状态为生活目标，较好地认识到环境的不可逆，掩藏自己的不同，从不将女权民主的话语主动公示，作为标榜其不同之处的手段。更重要的是，使得女主与其他妃妾的相处生活，能让读者接受。一般而言，一种生活秩序的存在总是与当时的社会环境相适应，不论女性的自尊与妒嫉是否因人而异，在当时一夫一妻多妾的生活秩序下，多多少少都被压制住，甚至可以说，当时绝大多数女性本身主动接受这种生活秩序。清穿文女主由于作者的强烈代入，往往试图扭曲这种既存的生活秩序，并且，由于YY文的需要，女主是不受受到这种秩序惩罚的，这就是所谓清穿女主在妃妾矛盾中的强势。另一方面，从根本上而言，每个时代不同的生活秩序造就了每个人时代不同的人，如果要现代女主毫无异议的接受这种本质上是落后的，反人类的生活秩序，则女主作为现代人的特征则荡然无存。不仅是道德批判，更重要的是形象的失真。当然，如果能将这种时代的矛盾以现实的方式，在清穿女主的思想与行为中表现出来，则是更为艺术的形象，代表的则是更深刻的跨越时代的人性同一，如《怡殇》中女主对妾室无奈痛苦的接受，如《静妃》中的女主用时间磨平背叛的痛苦。但《书虫在清朝的米虫生活》本质是轻松小白文，并不想走那种残酷生存路线。为了调和这种矛盾，既不让女主受到既存秩序的处罚，又不让她在失去现代人性特征，作者一方面以“宅女书虫”的设定让女主远离矛盾，淡视矛盾，一方面又矮化某一反派女性，妃妾矛盾产生的原因仅在于反派女性的愚蠢，而非穿越女主的强势，将妃妾矛盾控制在当时的生活秩序之内，从而保持了古代妻妾关系的正常秩序，使得女主的特异性进一步与环境相协调。不可否认这样的描写方式是取巧的，反派女角的形象是经不起推敲的。但这样设定至少为清穿女主开辟了一条不太过YY的生活路线。正是这样的生活路线设计下，清穿女主获得的皇子青眼，也抛开了一见钟情的方式，感情的积累是在男主对女主的疑惑、猜测、拭深中缓缓而来。
不能不说这样“宅女书虫”的性格设定是极为夸张的，却是极为有效的，这种夸张的描写使得女主的性格得到形象的勾勒，并且为此文带来一些古代生活气息，从而与极度无理性YY区别开来。当然，也因为作者在小白文中走了生活路线，皇子青眼后的“皇子独宠”——这个最与古代生活相矛盾的萌点便开始无以为续，只能一个白得不能再白，纯粹恶搞的假死出宫来凑数。至于后来为了V文的狗尾续貂，评者也就不忍置喙了。