Ái, thực tùy duyên

Quý trọng duyên phận, đối xử tử tế cảm tình, chờ đợi duyên phận, đối đãi nhân sinh,
Tương phùng tựa ca, nhợt nhạt tương ngộ, đạm bạc hiểu nhau, duyên tới là phúc,
Duyên đi thành cảnh, nhân sinh sở cầu, đến chi đáng mừng, không được vô ưu,
Tâm nếu vô cầu, vạn sự toàn mỹ, hỉ nhạc tùy duyên, ái thực lãng mạn,
Cũng thực bình đạm, ba ngàn con sông, chỉ uống một gáo, duyên tới là ngươi,
Duyên đi là không, tâm tự hảo viết, nhân tâm khó hiểu. Thủ tâm tự ấm,
Duyên phận liền như một chuyến xe, gần xa; cảm tình tựa như một bàn yến, nhiệt lạnh. Lại mau bước chân, cũng đuổi không kịp đi xa xe;
Lại nhiều trả giá, cũng ấm không được lãnh đạm tâm. Nói tốt không rời không bỏ, sớm đã ai đi đường nấy; hứa hẹn thiên trường địa cửu, lại là đã từng có được. Tùy duyên mà tán trung, có bao nhiêu bất đắc dĩ thuận theo tự nhiên; học được xem đạm, có bao nhiêu đau triệt nội tâm vô lực xoay chuyển trời đất.
Người nếu có duyên, không nói gì cũng hiểu được; ái nếu có duyên, vô ngữ cũng tương tùy; nhất thật sự duyên, thiên nhai biến gang tấc; đẹp nhất duyên, dắt tay vĩnh không rời. Tình duyên như gió, chờ đợi tam sinh, chỉ vì tình cờ gặp gỡ một đoạn duyên; tình duyên như hải, liếc mắt một cái chi niệm, dừng hình ảnh một đời tình dắt; tình duyên như hoa, cầm tay cầm tay, chỉ vì kiếp này bình phàm bên nhau; tình duyên như thế, họa một đời mùi thơm, chỉ vì ấm áp làm bạn. Quý trọng duyên phận, đối xử tử tế duyên phận, chờ đợi duyên phận. Nhân tâm như nước, tương phùng tựa ca, nhợt nhạt tương ngộ, đạm bạc hiểu nhau, duyên tới là phúc, duyên đi thành cảnh,
Nhân sinh sở cầu, đến chi đáng mừng, không được vô ưu, tâm nếu vô cầu, vạn sự toàn mỹ, hỉ nhạc tùy duyên. Ái thực lãng mạn, cũng thực bình đạm, ba ngàn con sông, nếu không thể tương tùy cả đời, liền tĩnh hưởng nhất thời; nếu có thể chân tình bên nhau, liền nhất định sẽ lâu dài,
Ái thực duy mĩ, chỉ để ý đã từng có được ký ức; cũng có chế ước, là không để bụng thiên trường địa cửu,
Cả đời ngắn ngủi, không cần nhất thời động tâm, một người một bạc đầu, ái hệ tâm linh, chỉ cần cả đời chờ đợi; chỉ cho phép một lòng một ái, ái có tâm an, một đời hạnh phúc, chỉ cầu hiểu nhau cầm tay đoạn đường, mưa gió trên đường vẫn luôn không oán bất hối; ái có vĩnh hằng, không cầu nhất thời xa hoa,
Tâm hữu linh tê, dắt tay nhất sinh nhất thế, chỉ cần tế thủy trường lưu đơn giản cả đời hiểu được làm bạn, thật quý trọng có được, hạnh phúc một đời. Có bao nhiêu duyên, từ có bao nhiêu tình, từ thệ hải minh sơn diễn biến đến bèo nước gặp nhau. Duyên tới là ngươi, duyên đi là không; tâm tự hảo viết, nhân tâm khó hiểu. Thiện biến, lâu ngày mới gặp người tâm; thế thái có nóng lạnh hoạn nạn mới thấy chân tình. Duyên không đắt hơn, quý ở mưa gió đồng hành; tình bất luận lâu, trọng ở dụng tâm kinh doanh. Người với người đều khát vọng bị nhận đồng, lấy tâm câu thông mới có thể khiến cho cộng minh; tâm cùng tâm đều hy vọng bị đọc hiểu, lý giải bao dung mới có thể an ủi tâm linh phong cảnh, nhân thưởng thức mà mỹ lệ; cảm tình, nhân dụng tâm mà ẩn tình. Nhân sinh là một cái vô nhai lộ,
Duyên phận thứ này chính là định số, tới vô hình đi vô ảnh. Duyên phận tới vô lấy ngăn cản, tan hoa rơi nước chảy. Có duyên thả quý trọng, vô duyên mạc dừng lại. Không bắt buộc là cảnh giới, từ bi là tu vi. Vô luận ngươi từng yêu bao nhiêu người, chịu quá nhiều ít ái tra tấn cùng vui mừng. Đến ngươi chân chính minh bạch ái kia một ngày, ngươi sẽ biết, sở hữu này hết thảy không phải ở giáo ngươi như thế nào luyến ái, mà là ở giáo ngươi như thế nào ái chính mình. Trong hồi ức, tổng hội có chút nháy mắt, có thể ấm áp toàn bộ đã từng. Nếu muốn vui sướng, liền phải hiền hoà; nếu muốn hạnh phúc, liền phải tùy duyên! Duyên phận bất luận sớm muộn gì, có duyên tổng hội tương phùng; tình cờ gặp gỡ bất luận ngẫu nhiên gặp được, có tâm tổng có thể hiểu nhau; hiểu tâm dung tình, từ đạm nhiên kiên trì trung đến tới, linh tê tương thông; dắt tay sóng vai, từ đơn giản yên lặng trung đi tới, uyển chuyển hạnh phúc. Thị thị phi phi, sôi nổi hỗn loạn,
Tình có tình tri ngộ, vô luận bình đạm cùng thanh thiển, tình đều là một loại có được; ái có ái hiểu được, vô luận phồn hoa cùng bình phàm, ái đều là một đoạn lĩnh ngộ, tình đến mỹ, là chịu được thời gian khảo nghiệm; ái cảnh giới, là chịu được bình đạm năm xưa; chân tình ở cảnh còn người mất trung lắng đọng lại, chờ đợi đoạn đường ấm áp niệm; chân ái ở tế thủy trường lưu trung phân tích, làm bạn một đường vĩnh cửu ấm.
Niệm; là ngươi sẽ không đi, lại nhiều thông báo không bằng thiệt tình hiểu được, ái, là ngươi sẽ tự lưu; thiên nhai gang tấc cũng có thể lâu ngày sinh tình,
Tình không ở với đồng tâm hiệp lực, mà ở với ăn ý tương tùy; lại nhiều hứa hẹn không bằng trách nhiệm đảm đương, chân chính để ý ở trong lòng mặt có, củi gạo mắm muối cũng có thể tế thủy lưu trường, chân ái ở chỗ sớm chiều làm bạn, càng ở chỗ mưa gió chung thuyền; tin tưởng duyên phận, có được một phần thành, duyên có thiên định vĩnh không rời phân; đối xử tử tế chân tình, chấp nhất một phần ái, tình có mạnh khỏe, ái có vĩnh viễn! Tình yêu, cuối cùng là duyên phận chiếu cố, bên nhau cùng trân quý. Duyên, có lẽ là tiền sinh ước định, kiếp này có được; phân, có lẽ là kiếp trước ban ân, kiếp này hạnh đến. Duyên dễ đến, mà phân khó cầu, duyên khởi duyên diệt, phân hàm hương. Gặp được, là duyên một lần thực hiện; dắt tay, là phân một phần được hưởng. Có duyên có phận, là nhân sinh một hồi hoa lệ; có duyên không phận, lại là tình yêu bất hạnh cùng khổ độ. Cái gọi là duyên phận, duyên phận thiển người may mắn quen biết rồi lại gặp thoáng qua; duyên phận thâm người chỉ hận gặp nhau quá muộn, từ đây không rời không bỏ!