Lời nói còn văng vẳng bên tai, người đi nhà trống

Ngày hôm qua, ta đi Weibo nhìn tra một đôi mỗ vị muội tử hồi phục. Tuy rằng đối với muội tử tung ra vấn đề trung tâm điểm, tra một có đôi khi nối tiếp đến không quá chuẩn xác, nhưng là, ta rốt cuộc tin tưởng, ở tra một trong lòng, tả thương người sói thiết không băng, cốt truyện không có bug, càng không băng, chỉ là ta lý giải không đến vị thôi.
Tả thương lang suy nghĩ chính là tra một khu nhà tưởng, tả thương lang việc làm chính là tra một làm này việc làm.
Như vậy nhiều hồi phục, ta trong ấn tượng sâu nhất bốn câu là, cùng các vị cùng tra một bước điều không nhất trí người đọc cùng nỗ lực đi.
Tra vừa nói: “Hắn là một cái vĩnh viễn yêu cầu người đi hống đi đau hài tử. A Tả dùng một lòng, huyết đi che hắn, đi ấm hắn, hòa tan hắn xác ngoài. Hắn ái, nàng lại chấn kinh rồi.”
Tra vừa nói: “Trước kia A Tả, vẫn luôn đứng ở Mộ Dung viêm góc độ tưởng vấn đề. Chẳng sợ hài tử không có.”
Tra vừa nói: “Từ nàng trở về về sau, nàng để ý trước sau chỉ là đại cục mà thôi. Mộ Dung viêm đã trở thành này đại cục trung một viên quân cờ.”
Tra vừa nói: “A Tả cũng không phải không cho Mộ Dung viêm nhiễm huyết, mà là cái gì huyết nên nhiễm, cái gì huyết không nên nhiễm. Hắn kỳ thật có thể buông tha pháp thường chùa, có thể buông tha hắn ân sư.”
...............
Ta thừa nhận, Mộ Dung viêm trong lòng đại khái không có gì nhân đức, cũng không phải sách sử thượng biểu chương giống Lý Thế Dân như vậy đế vương.
Tại đây tình cảnh này hạ ( vì phòng ngừa Mộ Dung uyên hồi triều chờ vị mà dự bị sát Tiết nhất phái, sát tuyết trản, sát uyên, nếu, không trọng dụng cũ bộ, dùng khương tán nghi đám người ), ta nếu vì hoàng đế tuy rằng chưa chắc sẽ làm hắn sở làm, nhưng là, lúc đó này việc làm, ta xác thật có thể lý giải. Tuy rằng không thể xưng là minh quân hiền chủ, nhưng là xem này hành động chi kết quả, cũng nhưng đánh giá vì đủ tư cách hoàng đế. Bá tánh an cư lạc nghiệp, làm nông cày, quốc lực tăng cường, ngoại địch mạc dám vào nội.
Ta suy nghĩ, nếu ta một cái hoàn toàn không liên quan người ngoài, một cái đối Mộ Dung viêm căn bản không có ái mộ chi tình người ngoài, thượng có thể lý giải Mộ Dung viêm cách làm, vì sao thân ra tình yêu cuồng nhiệt kỳ tả thương lang lại không thể đứng ở Mộ Dung viêm hoàng đế góc độ đổi vị tự hỏi một phen, ngược lại đối hắn trị quốc thủ đoạn rất nhiều phê bình kín đáo, nơi chốn chỉ trích đâu. ( kỳ thật dựa theo tra một cách nói, tả thương lang đã đổi vị tự hỏi, chỉ là tự hỏi kết quả là: Hẳn là buông tha pháp thường chùa cùng tuyết trản )
Ta dùng Mộ Dung viêm thủ đoạn đối lập trong lịch sử triều đại thay đổi khoảnh khắc hoàng đế thủ đoạn, phát hiện kỳ thật chỉ là tiểu nhi khoa.
Ta dùng võ chu làm lệ, Võ Tắc Thiên vì □□ chính mình quyền lực, đồng dạng tru sát phản đối nàng, nhưng là vì sơ đường lập hạ công lao hãn mã hiền thần lương tướng Trưởng Tôn Vô Kỵ, Chử toại lương chờ, thậm chí Lý thị hoàng tộc cũng bị này tàn sát hầu như không còn, nhưng là nàng cũng đồng dạng khai sáng một cái thượng thừa Trinh Quán, hạ mở ra nguyên thanh minh thịnh thế. Cho nên, cái gọi là hành cai trị nhân từ, thật sự chính là vô cùng đơn giản chữ Hán “Nhân” sao? ( ước chừng, ta đối xã hội phong kiến trung hoàng đế chức nghiệp chịu đựng độ tương đối cao đi. )
Như vậy, Mộ Dung viêm vì chính hành vi, thật sự đã tới rồi thiên nhân cộng phẫn trình độ sao?
Vì thế, bên ta. Ta cho rằng viết viết, tả thương lang liền hướng tới thánh mẫu, thượng đế, chân lý hóa thân phát triển.
Cho đến ngày nay, ta mới bừng tỉnh gian kinh giác. Có lẽ, tả thương lang căn bản không có hóa thân thượng đế, cũng không có vây quanh nàng thế giới quan đảo quanh.
Chỉ là, rất nhiều địa phương ta không đọc hiểu tác giả muốn biểu đạt nội dung, chỉ là, ta cùng tác giả ở thống trị quốc gia, chính trị xem, tình yêu xem chờ quan điểm thượng nhận tri không nhất trí thôi, khả năng ta là” bảo hoàng phái”, mà tác giả là “Thân □□” đi. Cho nên, ta khó có thể toàn thân tâm mà du lịch với tác giả dự thiết đại nghĩa, đại cục đồng giá giá trị trong quan. ( nếu, ta cầm tác giả khung gia quốc tình thù xem cùng ta tự thân sở học so sánh với sau đến ra kết luận, là gọi là cố ý dẫm nữ chủ phủng nam chủ nói, loại này cách nói cũng rất làm ta trái tim băng giá )
Luận trị quốc lý niệm, Nho gia, pháp gia, Đạo gia, Mặc gia chờ, mỗi người mỗi vẻ, ai thắng ai kém ai càng có lợi, ở bất đồng tình cảnh hạ thảo luận tự nhiên kết quả cũng bất đồng.
Luận trị quốc phương án, ôn hòa cải tiến phái, phái cấp tiến, phái bảo thủ, phương thức ùn ùn không dứt.
Luận nhân sinh thái độ, liền tư tưởng ích kỷ, hợp lý tư tưởng ích kỷ, chủ nghĩa vị tha, chủ nghĩa công lợi, chủ nghĩa thực dụng, chủ nghĩa tự do, phản đối chủ nghĩa tự do chờ, đã đủ viết vô số thiên luận văn.
Tri thức tích lũy bất đồng, lịch duyệt bất đồng, theo đuổi tiêu chuẩn cũng là không đồng nhất.
Nếu có sai, sai ở ta không nên đối này thiên tiểu thuyết quá sâu cứu, miệt mài theo đuổi nó trị quốc lý niệm, miệt mài theo đuổi vai chính nhân tính giá trị quan ưu khuyết, miệt mài theo đuổi nhân vật theo đuổi đúng sai, miệt mài theo đuổi nó logic gân cốt.
Bởi vì, tiểu thuyết cấp ra đã biết điều kiện, hoặc là quá ít, hoặc là ba phải cái nào cũng được, giống thật mà là giả, đối với rối rắm phức tạp hiện thực tới nói, nhân vi giá cấu thế giới luôn là lược hiện hẹp hòi cùng đơn bạc.
Nếu, nhân thiết cùng cốt truyện chiếu tác giả ý tứ thông thuận phát triển mà chưa tan vỡ.
Như vậy, lòng ta kết đã phá. Này bổn tiểu thuyết ta đã buông, không cần lại truy vấn tác giả hỏi vì cái gì, kết cục cũng sẽ không lại chấp nhất. 122 chương Mộ Dung viêm tới vừa ra Lang Gia bảng trung huyết tẩy xích diễm quân tiết mục, cho nên, kỳ thật kết cục đã không nhưng chấp nhất, tiếp tục hắc hóa Mộ Dung viêm thành toàn tả thương lang trong lòng đại nghĩa, hai người không chết tức đi, lưỡng bại câu thương, một phương người thắng. Trích dẫn đoạn nghĩa chương làm trường bình tên bái biệt.
Lần này, lão nạp thật sự thoái ẩn. Buông xác thật là một loại thực người tốt sinh trạng thái. A di đà phật. Chúc quân mạnh khỏe.