Bình 《 bệnh mỹ nhân tồn tại công lược 》

Hảo sao, thừa dịp ta mới vừa khảo xong liên khảo không có tác nghiệp, vừa vặn Tấn Giang còn có khen thưởng hoạt động, ta tới đem ta vẫn luôn rất tưởng viết trường bình cấp viết ( ruồi bọ xoa tay.jpg )
Ta vẫn luôn thực thích hình tượng tiểu thuyết, tác giả này thiên làm ta vui vẻ đến bay lên, sau đó ta bắt đầu hoài nghi nhân sinh: Đồng dạng là học lịch sử, ngươi như thế nào như vậy phẩm như đâu? Ta vốn dĩ tưởng một thiên vui vui vẻ vẻ ngọt văn, kết quả oa này không phải ta vẫn luôn tha thiết ước mơ loại hình sao tác giả tuy rằng đệ nhất thiên nhưng là văn phong đã thực thành thục a thật là trân bảo (:з” ∠)_ thuận tiện ta đem tác giả phía trước bình tà văn đều nhìn, mỹ tư tư.
Đầu tiên ta sửa sang lại một chút thời gian tuyến:
Hoang dã kỷ nguyên ( hoang thú thời đại ) —— đế phân chi chiến —— hỗn độn kỷ nguyên ( cổ đế thời đại ) —— vạn tiên kỷ nguyên ( tiên ma thời đại ( nơi này kỳ thật cũng có cổ đế, xem như một cái hỗn hợp thời đại ) ) —— đến nay
Tam vạn năm vì một kỷ nguyên, bởi vì vạn tiên kỷ nguyên chỉ có một vạn 5000 năm, cho nên lại bị gọi gián đoạn kỷ nguyên. ( diệp thu sinh thuật )
Này vừa thấy liền có cái gì a, vạn tiên kỷ nguyên tuyệt đối không đơn giản. Tựa như Vương Mãng soán hán, Đông Hán Tây Hán trước sau hai trăm năm, nơi này có phải hay không ám chỉ hiện tại cái này kỷ nguyên cùng vạn tiên kỷ nguyên kỳ thật là một cái kế thừa quan hệ. Cũng cùng Tây Hán Quang Võ Đế chỉ là cái bà con xa giống nhau, ta hoài nghi hiện tại cái này kỷ nguyên kế thừa vạn tiên kỷ nguyên đồ vật cũng không nhiều, bởi vì văn trung nhắc tới vạn tiên kỷ nguyên thời điểm, làm tiên môn tám tông thủ vị hạch tâm đệ tử nhóm đều là mê hoặc. Những người này cơ hồ là thế giới này đỉnh tầng nhân vật, liền bọn họ cũng không biết này đó bí mật, nhưng từ diệp thu sinh lộ ra “Định số” ôn hoà tông chủ, Tần trưởng lão, diệp nghệ biểu hiện tới xem, này có thể là liên quan đến Tu Tiên giới sinh tử bí mật, cùng trăm dặm sơ thân thế có rất lớn quan hệ.
Ta thử đem này mấy cái kỷ nguyên cùng Trung Quốc cổ đại sử tương đối ứng. Văn trung nhắc tới quá hỗn độn kỷ nguyên “Lấy đồng vì binh, trọng cường thịnh hành”, này rõ ràng là thương. Kia lãnh đạo đế phân chi chiến khổng giáp lại là ai? Thương canh sao? ( ta phía trước tưởng Khổng Tử, nhưng Khổng Tử sinh hoạt ở xuân thu ) hỗn độn kỷ nguyên cuối cùng một cái cổ đế huyền đế “Trảm trăm vạn sương mù chí”, huyền là màu đen, ta hoài nghi là Tần Thủy Hoàng. Như vậy hỗn độn kỷ nguyên chính là từ thương đến Tần thời gian. Kia vạn tiên kỷ nguyên Tam Hoàng là nào Tam Hoàng? Hán Vũ Đế, Đường Thái Tông, Càn Long sao? Trăm dặm sơ cùng diệp thu sinh đi xiềng xích thời điểm nhắc tới “Thang trời thạch sạn tương liên kết” “Thượng có sáu long hồi ngày chi cao tiêu, hạ có hướng sóng nghịch chiết chi hồi xuyên” “Hoàng hạc chi phi thượng không được quá, vượn nhu dục độ sầu phàn viện” xuất từ Lý Bạch 《 đường Thục khó 》. Mà ở nhạn môn quận thái thú lâu thạch đạo hồi ức nhắc tới 《 Đại Học 》 《 Trung Dung 》 《 Luận Ngữ 》 《 Mạnh Tử 》, đây là Nam Tống Chu Hi sửa sang lại biên soạn và hiệu đính. Diệp thu còn sống nhắc tới quá “Nhương ngoại tất trước an nội”, đây là □□ ở quốc cộng nội chiến khi chính sách ( có lẽ những lời này có khác xuất xứ?). Thẩm trường ca Thái Cực âm dương phiến, diệp thu sinh nho sam. Ta Baidu một chút Tịnh Châu nhạn môn quận, phát hiện nó ở vào khuỷu sông khu vực, này cùng văn trung sở miêu tả “Ở vào hoang linh cùng kim đường giao giới, khởi một cái giảm xóc tác dụng ( không phải nguyên văn )” là phù hợp. Mặt khác ta có một cái suy đoán: Tiên nhân đại lượng chiếm hữu thổ địa hành vi = địa chủ, mà địa chủ giai tầng từ phong kiến vương triều khai sáng có thể hình thành, cùng Tần Thủy Hoàng ở vào hỗn độn kỷ nguyên cùng vạn tiên kỷ nguyên phía trước là phụ hợp.
Cái này thế kỷ mười hai vương triều có đã nhắc tới hoang linh, đại trần, kim đường, đột khế ( hoài nghi Đột Quyết ), thương bộc, tề Tần. Tiên môn là Cửu Huyền Môn, ngự thú tông, quá thượng tông, vạn trận tông, chín tiền sơn trang, Phạn âm các, Thiên Cơ Các, Hợp Hoan Tông, dược cốc. Tiên môn tám tông hẳn là trừ dược cốc ở ngoài tám. Trừ bỏ tiên môn thế lực, bình thường tu tiên văn hẳn là đều sẽ có Tán Tiên thế lực, đại Trần Vương triều lão phu tử là thuộc về thân phàm nhân tông môn thực lực vẫn là vương triều bồi dưỡng tiên nhân hoặc là Tán Tiên thế lực vẫn chưa biết được. Nhưng ta cảm thấy lão phu tử thuộc về vương triều bồi dưỡng người tu tiên khả năng tính không lớn, ta càng có khuynh hướng hắn là cùng khổng an tương loại người tu tiên. Từ trần minh đế bị ám sát sự tình tới xem, hợp lý hoài nghi phàm nhân thế lực là không có con đường tu tiên. Nếu có Tán Tiên, hẳn là từ tiên môn thoát ly ra tới, nhưng tiên môn sẽ dễ dàng như vậy làm Tán Tiên tồn tại sao? Tiên nhân tu tiên phía trước là phàm nhân, nói cách khác Tán Tiên tồn tại chính là tiên nhân tu luyện con đường tiết lộ, này cùng đã biết tương bội. Từ tu tiên sở cần linh thực yêu cầu mượn phàm nhân thế lực đồng ruộng có thể thấy được, tiên nhân yêu cầu đại lượng phàm nhân tài nguyên. Nhưng một cái Tán Tiên, vô cùng có khả năng bị tiên môn đuổi giết Tán Tiên, nếu không cùng vương triều hợp tác, hắn nên như thế nào tồn tại? Vương triều tất nhiên sẽ đòi lấy hồi báo, sẽ là cái gì? Tu tiên con đường. Bởi vậy nếu trần minh đế đến chết là thuận lợi “Chết bất đắc kỳ tử” nói, kia nói cách khác phàm nhân tiếp xúc không đến tu tiên con đường —— tu tiên con đường bị tông môn lũng đoạn —— vạn tiên kỷ nguyên bí mật có lẽ chính là loại này tiên nhân cùng phàm nhân cách ly nguyên nhân. Ta suy đoán ở vạn tiên cổ đế diệt vong lúc sau, tông môn nhóm có lẽ dùng cái gì con đường lũng đoạn tiên nhân chi lộ, ta suy đoán “Thanh minh tháp là cổ đế chung kết” chính là loại này con đường một bộ phận. Mà thanh minh tháp chu thiên cùng mà tương tự chăng là ám chỉ: Khổng giáp chính là dùng mà tương tháp kết thúc hoang dã kỷ nguyên, hiện tại tiên nhân dùng chu thiên tháp kết thúc vạn tiên kỷ nguyên. Như vậy tiên môn đệ tử từ nơi nào đến? Bò cửu huyền thang trời trước lệ hâm, Thẩm trường ca, quân vãn bạch là phàm nhân đâu vẫn là khác thân phận —— tỷ như thế thế đại đại bị tông môn nắm giữ “Một loại khác phàm nhân” đâu?
Tông môn chi trường cùng trần đế đồng thời nhắc tới “Thiên nhật dưới, càng có tế không chi vân”, tiên môn theo như lời tế không chi vân có phải là vạn tiên kỷ nguyên lưu lại tới tai hoạ ngầm? Trần đế liền rất minh xác, là đè ở vương triều phía trên các tiên nhân.
“Triều Ca trăm dặm, mục chi Đông Lăng.” Triều Ca là thương đô thành, trăm dặm tiểu ca ca cùng thương có quan hệ gì? Cổ thị mười tám tộc cùng phân phong chế có quan hệ sao? Nhỏ giọng bb: Dựa theo tu tiên văn kịch bản, cái kia lão nhân chính là khổng giáp.
A, ta muốn đem ta thân thân diệp thu sinh lưu đến lần sau lại viết, hắn thật là quá đáng yêu. _(:△” ∠)_