Bình 《 ốm yếu vai ác chăn nuôi chỉ nam 》

Nam nữ chủ đều thực thảo hỉ.
Nữ chủ bình tĩnh tự giữ nhân cách độc lập. Nam chủ cây mắc cỡ chịu thực ngon miệng.
Vừa mới ở bình luận khu nhìn đến có chút người cho rằng nguyên thân một nhà bình thường không phải thực cực phẩm có thể chữa trị quan hệ, đem ta sợ tới mức không nhẹ.
Rác rưởi sẽ không bởi vì tồn tại lại nhiều lại lâu liền bình thường hợp lý. Trọng nam khinh nữ người rác rưởi là cái gì? Nếu nhục hoa chính là, nhục nữ lại như thế nào không phải? Đều là giẫm đạp một cái tập thể tôn nghiêm.
Đam mỹ văn vai chính đã chịu vắng vẻ cùng bất công muốn cái nguyên sinh gia đình đoạn giao người đọc đa số đều cho rằng hợp lý, cho rằng bá lăng hài tử không xứng đương cha mẹ. Tới rồi ngôn tình liền có chút…… Cái này tiểu hiện tượng rất “Thú vị”.
Trung Quốc trước mắt là trọng nam khinh nữ đại quốc, nữ tính địa vị hàng năm giảm xuống. Thủ đô tam tam thai so nam so nữ nhiều gần gấp ba. Rất nhiều địa phương công quyền lực trực tiếp cướp đoạt nữ tính quyền kế thừa, hạn nam tính.
Khoảng thời gian trước trọng nam khinh nữ phụ thân đánh chết 16 tuổi nữ nhi sự kiện làm ta nhìn thấy ghê người giận không thể át, nữ hài kia bình tĩnh nỗ lực, dùng hết toàn lực tranh thủ quyền lợi, lại vẫn là mất đi sinh mệnh. Này khởi sự kiện cùng trăm năm trước Triệu vương trinh sự kiện điểm giống nhau rất nhiều. Mà □□ phát biểu 《 về Triệu nữ sĩ tự sát phê bình 》 chờ hệ liệt văn chương cũng suốt trăm năm.
Tổng tổng vấn đề, thực không lạc quan.
Nhưng đối mặt rác rưởi tuyệt không thể thoái nhượng. Không thể đem chi bình thường hợp lý hoá. Bằng không cách mạng tiền bối đấu địa chủ lý do liền không thành lập, rốt cuộc địa chủ tồn tại mấy ngàn năm, bọn họ cũng là bị tập tục tẩy não, bọn họ tồn tại lại nhiều lại lâu.
Ta phía trước ở một khác thiên Tấn Giang văn bình luận khu nhìn đến có người nói Trung Quốc nữ tính không có đổ máu hy sinh, quyền lợi đều là chính phủ kiến quốc sau cấp. Người như vậy không ít, không làm điều tra há mồm liền tới. Từ duy tân biến pháp bắt đầu Trung Quốc nữ tính liền chính thức ở đấu tranh, ở 20 thế kỷ 20 niên đại, các giai tầng đều có nữ tính đứng lên, du hành đổ máu cũng chưa thiếu.
□□ ở Hồ Nam nông □□ động khảo sát báo cáo chỉ ra: Lật đổ trượng phu nam quyền. Lật đổ phụ quyền phu quyền.
Một trăm năm, nhiệm vụ này còn không có hoàn thành.
Hugo viết nói: Hắc ám thời đại người có tội, nhưng chân chính có tội chính là chế tạo hắc ám giả.
Những lời này trái lại: Đầu sỏ gây tội là chế tạo hắc ám giả, không đại biểu hắc ám thời đại người vô tội.
Trọng nam khinh nữ người chẳng sợ nam tính cũng đã chịu truyền thống phụ quyền thương tổn ​, nữ tính càng không cần phải nói, người bị hại giảng thuật quá vãng làm ta không đành lòng tốt đọc. Bọn họ là người bị hại, nhưng không thể bởi vậy làm lơ bọn họ làm hại giả thân phận, thậm chí có khi cần thiết chỉ nhìn đến làm hại giả này một thân phận, bởi vì làm hại giả thân phận là hiện tại tiến hành khi. Bọn họ là lão nhân là người nghèo là vô tri giả là nhược thế quần thể từ từ, đều không thể che giấu cùng miễn trừ bọn họ làm hại giả thân phận. “Ta không quan tâm hung thủ có cái gì bi thảm qua đi, ta chỉ nghĩ bọn họ đã chịu trừng phạt” những lời này thực lưu hành, dùng ở bọn họ trên người cũng chuẩn xác.
Đưa bọn họ tồn tại hợp lý hoá, cho rằng cãi cọ vô dụng biểu đạt vô dụng, là sai lầm.
Giống văn Trung Nguyên thân một nhà, ma cọp vồ nãi nãi, ma cọp vồ mẹ, ma cọp vồ nhị tỷ cùng với gia bạo phụ thân đều không nên tha thứ không nên thân cận.
Đệ đệ trước mắt cảm giác còn hảo, ta không ủng hộ hài tử nguyên tội luận, có chút vĩ đại or chính trực or tốt đẹp người vẫn là □□ phạm cùng người bị hại sinh, nhưng bọn hắn chính mình là độc lập người, bất hòa quan hệ huyết thống tội liên đới.
Tùy tiện viết đến này, rất nhiều không triển khai ​. Làm xã hội học chuyên nghiệp ma mới, ta trước mắt đối rất nhiều vấn đề hiểu biết cũng còn thô thiển. ​