Bình 《 long cốt đốt rương 》

Hành văn đến tận đây, một cái hạ với sơn thủy, tự Hoa Hạ thượng cổ truyền thuyết trung chạy dài mà đến cá thị thế giới sôi nổi trên giấy, vạch trần băng sơn một góc, nhịn không được làm một chút tiểu suy đoán.

Ba điều tuyến:

Một, Sơn Hải Kinh, thất lạc chân chính đất hoang kinh, “Đất hoang”

Nhị, thương hiệt, nhân loại lúc ban đầu, nhất nguyên thủy ác cùng tội, cùng chúng nó vật dẫn ( linh, giản, bài…… )

Tam, Côn Luân sơn, long cốt, sơn gan, cái rương

Trước nói một, trước mắt đã biết manh mối trung, Sơn Hải Kinh cuối cùng một quyển “Đất hoang” trên thực tế đã thất truyền, hiện có đất hoang là bị sửa chữa quá.

Có thể hay không đất hoang là thời cổ nhân loại sinh hoạt lĩnh vực ở ngoài một khối địa phương, cùng loại Ngọc Môn Quan “Quan ngoại”, nơi đó có hiện nay đã mất đi rất nhiều viễn cổ sinh vật thậm chí thần ma? Tỷ như long, tỷ như phượng hoàng, tỷ như này đó rất nhiều đời sau thần kỳ vật phẩm nguyên thủy tồn tại hình thái. Mà ở thật lâu thật lâu phía trước, nhân loại cùng “Đất hoang” là có thể thông qua nhất định con đường hoặc là chất môi giới liên thông. Rồi sau đó tới, khả năng đất hoang bị phong tỏa hoặc là bị hủy diệt, liền tương quan ký lục đều bị che giấu.

Lại nói nhị, bảy căn hung giản nhắc tới, nhân loại nhất nguyên thủy ác niệm, tội ác, đệ nhất cọc hung án, đương bị lấy văn tự hình thức ký lục xuống dưới sau, liền thành trên thực tế hung giản. Hung giản không phải chân chính nào đó hình thái, mà là một loại lực lượng, yêu cầu bám vào nhất định vật dẫn thượng lực lượng.

Mà này chương thể hiện “Động thần”, kỳ thật cùng tổ bài cùng loại, như vậy có phải hay không tổ bài cũng có thể ở nhất định dưới tình huống thông qua thủy hệ truyền bá đâu? Vật dẫn không quan trọng, có thể dời đi, chân chính khởi đến mấu chốt tác dụng, là cái dạng này “Lực lượng”.

Lại nói thương hiệt, thương hiệt trừ bỏ tạo tự ngoại, vẫn là một vị bộ lạc thủ lĩnh. Hung giản lịch sử có thể ngược dòng đến thương hiệt tạo tự thời đại, mà sơn gan bị trói buộc địa phương cũng có kết dây kỷ sự, lịch sử có thể phỏng chừng cũng là ở thương hiệt sinh hoạt thời đại trước sau.

Đệ tam điểm, cá tổng dưới ngòi bút không có dư thừa trình bày, đoạn cụ bà tuổi già khi đi Côn Luân sơn ngược dòng long cốt, như vậy rất có khả năng Côn Luân sơn chính là cái kia long cuối cùng táng thân địa phương —— kia có hay không khả năng, Côn Luân sơn là phía trước “Đất hoang” đã từng tồn tại di tích? Hoặc là đất hoang nào đó nhập khẩu?

Này chương có thể thấy được, ở đất hoang còn ở, long còn ở thời đại, sơn gan cũng không phải quá hiếm lạ đồ vật. Nhưng là long chết đi, đất hoang bị hủy hoặc là mất mát sau, này cái sơn gan khả năng chính là cận tồn cô phẩm.

Đến nỗi này mấy quyển thư mấu chốt vật phẩm, lục lạc, hung giản, tổ bài đều là lấy mê hoặc nhân tâm, lấy ác niệm tồn thế. Nếu sơn gan chế thủy tinh ( cũng chính là tổ bài ), kia khả năng sơn gan là khắc chế này đó ác niệm mấu chốt.

Đến nỗi cái rương, hẳn là phía trước khóa chặt này đó tà ác lực lượng một loại công cụ, chúng nó hẳn là đều ở tự cái kia “Đất hoang”.

Tổng thượng, nhịn không được nói hạ tiểu suy đoán:

Thật lâu thật lâu phía trước, nhân thế cùng đất hoang là hai cái tương đối độc lập, nhưng có chất môi giới con đường có thể liên thông thế giới, long, rương, tổ bài / lục lạc / hung giản chờ, sơn gan, đều đến từ đất hoang.

Thương hiệt tạo tự trước sau, nhân loại mở ra Pandora ma hộp, phá hủy hai cái thế giới cân bằng, dùng cái rương từ đất hoang trộm đi này đó có cường đại lực lượng tinh thần vật phẩm. Mà cái kia long, chính là bảo hộ đất hoang hoặc là bảo hộ này đó vật phẩm.

Mà trộm đi vật phẩm trung, có thiện cũng có ác, thiện như núi gan, ác như hung giản tổ bài chờ. Hoặc là nói bọn họ bản thân không có thiện ác, mà là lây dính hoặc là phóng đại nhân tâm ác niệm.

Thần côn, hẳn là chính là lúc trước kia phê trộm đi đất hoang vật phẩm trong đó một người hậu đại, hắn tổ tiên lấy hẳn là chính là sơn gan. Hắn cuối cùng cả đời như truy tìm này đó thần bí chuyện xưa, hẳn là chính là tìm ra lúc ấy kia phê vật phẩm rơi xuống, sau đó một lần nữa quan hồi cái rương.

Long cốt đốt rương, long cốt thiêu đốt sau có thể trở lại quá khứ. Có hay không khả năng, cuối cùng long cốt đốt cái rương cũng đốt những cái đó bản thân không có khả năng tồn tại với thế giới này vật phẩm sau, những cái đó vật phẩm, lại lần nữa về tới cái kia đất hoang thế giới, chúng nó lúc ban đầu tồn tại địa phương?

Tiêu đề, linh âm tuyệt —— lục lạc mất đi ma lực, chỉ là bình thường nhất lục lạc. Hung giản diệt —— hung giản hoàn toàn gameover. Thủy quỷ tiêu —— tổ bài trôi đi, từ đây không tồn tại có thể tự do thông thủy người. Sơn quỷ tán —— cùng với sơn gan không hề, sơn quỷ cũng mất đi cùng sơn tồn tại cộng minh, khổng lồ tổ chức đã không có ký kết liên tiếp.

Đất hoang về đất hoang, nhân thế người về thế.

Chuyện ngoài lề:

Cá tổng nói qua, oán khí đâm linh nguồn cảm hứng với nàng lữ đồ trung hiểu biết —— người đến người đi xa lạ gương mặt trung, có thể hay không có một ít vì đủ loại không vì người ngoài nói nguyên nhân, vĩnh viễn phiêu bạc trằn trọc ở lữ trình trung? Cho nên có câu chuyện này. Đồng thời, cũng dẫn ra thần côn.

Bảy căn hung giản, thần côn càng như là một cái bác học, chấp nhất, hiểu biết uyên bác người thường, mà không phải một cái sau lưng lưng đeo thần bí thân thế, giải quyết không thế chi mê mấu chốt nhân vật.

Tây ra tương đối độc lập, mà tam tuyến, cá tổng ban đầu cũng nói qua suy xét đem sơn thủy hệ liệt độc lập. Nói cách khác, côn thúc ít nhất là ở thủy quỷ thiên phần sau thậm chí sơn quỷ thiên, mới thăng hoa thành như vậy mấu chốt nhân vật.

Mà cùng với như vậy một vị du tẩu với các thiên người trở thành vạch trần sương mù mấu chốt, sở hữu khả năng lúc ban đầu cũng không cụ bị liên hệ tính chuyện xưa, cũng đều xâu chuỗi thành một cái rộng rãi kỳ tuyệt thế giới, không thể không bội phục như vậy sức tưởng tượng cùng thế giới đắp nặn lực, một vòng khấu một vòng, thảo xà hôi tuyến, phục bút ngàn dặm.