Bình 《 long cốt đốt rương 》

Đại nhân ~ đây là nhân gia bán thận đổi lấy địa lôi, thỉnh không cần cô phụ nhân gia, mỗi ngày đổi mới nha ~
Bởi vì thích lịch sử thần thoại, cho nên nhìn đến này chương liền đi Baidu. Ngạch não động tiểu khai một chút, đầu tiên, nhất cổ xưa thời kỳ thủ lĩnh có không thể nào bản thân chính là động vật tiến hóa diễn biến mà đến, dù sao cũng là thần thoại cảm giác vẫn là có khả năng ha ~ còn có Thiên Đế này bộ phận thần thoại, “Tức nhưỡng” là thuộc về hắn một cái quan trọng đồ vật, kia này cùng cá tóm lại trước đối thủy quỷ tổ bài bộ phận, có phải hay không có điều trùng hợp? Lúc sau Nghiêu Thuấn muốn đem nhân loại dẫn tới nơi nào? Còn có cái này cách nói bên trong có câu nói rất có nội dung “Bọn họ là liên hệ thần thoại cùng lịch sử quá độ phân đoạn, là liên hệ bầu trời cùng nhân gian trung gian trình tự.” Thần thoại cùng lịch sử? Bầu trời cùng nhân gian? Bọn họ là liên hệ người? Lại là như thế nào liên hệ? Như vậy một đại đoạn, ta còn là ngoan ngoãn chờ giải mê đi, hằng ngày chờ thông minh cơ trí thú vị cá tổng đổi mới a ~~~
Tự mình cảm giác Baidu này bộ phận tin tức có tham khảo giá trị, chia sẻ cho đại gia:
Từ kim văn hình chữ tới xem, “Vũ” chính là xà tượng hình, xác thuộc “Trùng”. Vũ phụ “Cổn”, lại làm “鮌”, thật là “Huyền cá” hai chữ hợp viết, “Huyền cá” tương đương “Thiên cá”, ý gọi thần thánh cá tộc. Giáp cốt văn trung tồn tại không có khảo chứng và chú thích ra “Thiên cá”, “Cá lớn” hợp văn, ý tứ tương đương “Huyền cá”. Sớm tại văn hoá Ngưỡng Thiều đại lượng xuất hiện “Người bịt mặt” thần bí chủ nghĩa hoa văn, trong đó “Người bịt mặt” cùng cá tổ hợp, ngụ ý tức “Thiên cá”. Chịu sùng bái cá, long, quy, trường kỳ bị trước dân coi là một vật.
Cổn. Nói là cổ đại hồng thủy tàn sát bừa bãi, thiên hạ oán tư. Thiên tử Nghiêu không thể không triệu tập bốn nhạc quan viên mở họp, đại gia nhất trí đề cử Cổn đi thống trị hồng thủy. Vì thế Nghiêu ôm thử xem xem thái độ đem trị thủy nhiệm vụ giao cho Cổn.
Cổn là ai đâu? Vũ ba ba. Còn có, 《 Sơn Hải Kinh · trong nước kinh 》 nói: “Huỳnh Đế sinh Lạc minh, Lạc minh sinh con ngựa trắng, con ngựa trắng là vì Cổn.” Nguyên lai, Cổn là Huỳnh Đế tôn tử. Theo Nghiêu nói, Cổn phẩm hạnh không tốt, làm việc luôn chuyên quyền độc đoán. Kỳ thật, Cổn vẫn là chú ý nghe ý kiến cùng kiến nghị. Hắn nghe cú mèo cùng rùa đen nói, Huỳnh Đế nơi đó có một loại bảo bối gọi là “Tức nhưỡng”, là có thể tùy ý tăng trưởng bùn đất, tựa như chúng ta hôm nay truyền thuyết “Chậu châu báu” giống nhau. Vì thế, Cổn nghĩ cách đem “Tức nhưỡng” trộm được tay, dùng để ủng ( “Nhân”, “Nhân”, “Chướng” ) hồng thủy. Nhưng là, chín năm không gặp hiệu quả. 《 Sơn Hải Kinh · trong nước kinh 》 nói: “Cổn trộm đế chi tức nhưỡng lấy nhân hồng thủy, không đợi đế mệnh, đế lệnh Chúc Dung sát Cổn với vũ giao.”
Sau lại, về là ai giết chết Cổn, liền có bất đồng cách nói: 《 Tả Truyện · chiêu công bảy năm 》: “Tích Nghiêu cức Cổn với vũ sơn.” Nói sát Cổn chính là Nghiêu. 《 quốc ngữ · chu ngữ hạ 》: “Thuấn chi hình cũng gấp Cổn.” Nói sát Cổn chính là Thuấn. Kỳ thật, Nghiêu cũng hảo Thuấn cũng hảo, ai giết cũng không quan trọng. Quan trọng là, chúng ta biết, đông tây phương thần thoại truyền thuyết biên, đều có viễn cổ nhân loại tao ngộ đại hồng thủy nội dung. Hảo hảo địa cầu, bỗng nhiên tới như vậy nhiều hồng thủy, là từ đâu nhi tới? 《 thư · Đại Vũ mô 》: “Giáng thủy cảnh dư.” Giáng thủy, hồng thủy tràn lan. Cảnh dư, cũng làm cảnh dư. Thiên địa làm hồng thủy tràn lan, là vì khiển trách nhân loại. Nhân loại như thế nào lạp? Ước chừng là không lớn nghe lời, không chịu phục tùng Thiên Đế ý chí. Phương tây truyền thuyết nói được càng rõ ràng. 《 cựu ước · sáng thế kỷ 》 chương 6 nói, thượng đế Jehovah thấy nhân loại tội ác sâu nặng, thực hối hận ở trên địa cầu làm ra nhân loại; liền làm hồng thủy nơi nơi tràn lan, muốn hủy diệt thiên hạ. Nguyên lai, Thiên Đế bổn ý là phải dùng hồng thủy tới hủy diệt nhân loại. Nghiêu cùng Thuấn có biết hay không? Bọn họ cho dù biết, cũng đoạn sẽ không đem thiên địa ác độc bổn ý vạch trần với nhân gian. Dù sao, Cổn không thể không chết. Giết chết Cổn, củng cố Thiên Đế quyền uy, cũng tạo Nghiêu Thuấn bọn họ chính mình quyền uy. Bọn họ sát Cổn, có thể lấy đến ra tới lý do có tam điểm: Đệ nhất, trộm Thiên Đế tức nhưỡng. Đệ nhị, tự tiện chọn dùng nhân, chướng biện pháp tới trị thủy. Đệ tam, trị thủy không có thành công. Đến nỗi phẩm hạnh không tốt, kia râu ria, cho nên ghi lại hàm hồ. Nếu “Tức nhưỡng” có thể nhân chướng hồng thủy, như vậy, Thiên Đế vì cái gì không còn sớm một chút đem nó lấy ra tới, lấy cứu vớt nhân loại đâu? Nếu Cổn thành công nói, mọi người nhất định sẽ truy cứu Thiên Đế tiêu diệt nhân loại tội ác ý đồ. May mắn Cổn không có thành công. Nếu Cổn bất tử, nếu áp dụng nhân chướng cùng khai thông tương kết hợp biện pháp, hắn sẽ thành công. Đương nhiên, Cổn cho dù thành công, cũng là vi phạm Thiên Đế bổn ý. Cho nên, hắn thị phi chết không thể. Có người nói: Không đúng. Cổn nhi tử vũ sau lại trị thủy thành công, Nghiêu Thuấn vì cái gì không giết vũ, Thuấn còn đem đế vị nhường cho vũ, làm hắn thành khai sáng nhân loại kỷ nguyên mới đệ nhất nhân? Này cùng Thiên Đế không có quan hệ, nhưng cùng Nghiêu, Thuấn có rất lớn quan hệ. Bọn họ sẽ không mặc cho Thiên Đế hủy diệt nhân loại. Nếu là nhân loại đã không có, bọn họ “Đế vị” chẳng phải là cũng liền không có cơ sở sao? Bọn họ là liên hệ thần thoại cùng lịch sử quá độ phân đoạn, là liên hệ bầu trời cùng nhân gian trung gian trình tự. Ở bọn họ phía trước, nhân loại giống như con kiến, hoàn toàn ở thiên nhiên thao tác dưới; ở bọn họ lúc sau, Thiên Đế thoái ẩn, Nghiêu Thuấn thay thế Thiên Đế, lấy người kháng thiên, nhân loại bắt đầu rồi chính mình tân hành trình. Nghiêu Thuấn muốn đem nhân loại dẫn tới chạy đi đâu? Bọn họ chính mình có biết hay không?