Bình 《 cấm đình 》

Dùng một tuần đọc xong 《 cấm đình 》, ta uyển bình mộng cũng hoàn mỹ thu quan. Từ cơm giác 《 màu thư oán 》 mới quen uyển bình, đến ngẫu nhiên biết được 《 cấm đình 》, giữa nhiều lần giãy giụa, một là đối cổ quyền cung đình bài xích, nhị là đối trường thiên hậu trầm bài xích, tam là đối lịch sử ngược tâm kết cục bài xích, nhưng càng là như thế, lật xem này thư dục vọng càng thêm mãnh liệt. Vạn hạnh, không có sai quá 《 cấm đình 》.
Nếu nói ước nguyện ban đầu, đó là hy vọng viên một cái uyển bình he. “Tiêu Tương thủy đoạn, uyển chuyển sơn khuynh, châu trầm viên chiết, ngọc nát liên thành” tự tự khấp huyết, tích tích tru tâm. Này đoạn bị xuyên tạc ngàn năm tình ý, ở người thời nay khai mộ là lúc, lôi cuốn lịch sử cùng thời gian độ dày, có vẻ càng thêm mông lung mà thâm trầm, bí ẩn mà nhiệt liệt. Nam tử viết sự thật lịch sử trung, đối với các nàng ghi lại thiếu mà lại thiếu, càng không kịp luận chân thật tính. Nhưng Uyển Nhi mộ tuyển ở thái bình gia tộc mộ phụ cận, mộ chí minh từ thái bình viết, kia phủ chiêm tùng giả, quấn quanh phần mộ ngàn năm tiếng khóc, đều bị hướng thế nhân nói hết chôn sâu dưới nền đất khả năng, ẩn với thời gian sông dài tình tố, để lại cho đương kim chúng ta vô hạn mơ màng.
Vũ phượng nghênh công chúa, điêu long phú tiệp dư.
“Nàng là Đại Đường nhất lóa mắt tiểu công chúa, là phong tư yểu điệu nuông chiều điện hạ, là ta thái bình”
“Nàng là trên triều đình chỉ điểm văn tự múa bút bút mực khăn trùm tể tướng, là nội liễm khí phách thượng quan đại nhân, là ta Uyển Nhi”
Bạn văn tự đi vào các nàng cả đời, không ngừng trọng cấu trong lòng thái bình cùng Uyển Nhi. Đúng rồi, thái bình liền hẳn là một bộ hồng y giận mã, khí phách hăng hái thiếu niên điện hạ, liền hẳn là trọng tình trọng nghĩa, thiên chân không mẫn Đại Đường công chúa, liền hẳn là lòng mang thiên hạ, vì dân mưu phúc nữ đế quân vương, liền hẳn là thâm tình nhiệt liệt, chân thành chí ái Uyển Nhi người trong lòng. Uyển Nhi cũng như thế, bất luận là thi thư khí chất hoa thượng quan tài tử, vẫn là tâm tư kín đáo nội xá người hầu, cũng hoặc là muốn cự còn nghênh, thẹn thùng bá đạo thái bình người trong lòng, đều làm ta mê muội. Mà uyển bình ràng buộc hai đời cảm tình, tại đây mênh mông hồng trần trung càng hiện đáng quý. Thanh mai thời gian khóa thượng tim đập thình thịch nhìn lén, tết Thượng Nguyên năm màu hội đèn lồng cùng người trong lòng tươi cười, tiểu lâu hai viên nóng bỏng linh hồn cùng điểm điểm hồng mai tùy ý nở rộ, lại đến sau này cùng nhau vào địa ngục kiên quyết, đối lẫn nhau vô điều kiện tín nhiệm, đối này phân tình nghĩa ẩn nhẫn, nắm tay đi qua mưa gió sau lâu dài tình thâm, đều làm phần cảm tình này không chỉ là cảm tình, mà là hai cái sinh mệnh hoàn thành, là nữ tính dẻo dai cùng chấp nhất thuyết minh, là tín niệm cùng ái kiên trì cùng thực hiện. Thản nhiên tâm sẽ, diệu dụng khó lòng giải thích.
Nếu nói uyển bình là ước nguyện ban đầu, như vậy võ hoàng cùng mặt sau lập ý đó là thật thật tại tại là kinh hỉ. Nhật nguyệt lăng không, rạng rỡ đại địa, A Võ sáng lập một cái hồng trang thời đại, bổ ra trăm ngàn năm tới phong kiến thế tục, bổ ra thế nhân đối nữ tính không tôn khinh thường, bổ ra kia gông cùm xiềng xích mỗi một cá thể phong kiến lễ giáo, tam tòng tứ đức. Nàng bổ ra khả năng chỉ là kẽ hở, nhưng chỉ cần có một chút cái khe, liền có quang thấm tiến vào khả năng. Thế nhân đều cho rằng nàng thủ đoạn ngoan độc, dã tâm bừng bừng, nhưng cải cách giả cái nào không phải từ tinh phong huyết vũ trung tới, hoài thoả thuê mãn nguyện mà hướng. Ta vì như vậy Võ Đế sở chấn động, sở động dung. Làm một cái mẫu thân, nàng đối thái bình ái tựa sơn như hải, kiên định mà rộng lớn, hộ một đời chu toàn mà lại thả bay đầy đặn cánh chim. Nàng biết, nàng lý tưởng không phải này một đời quân chủ, mà là xã hội trung tính khác cố chấp cùng vô lễ, là trăm năm sau chân chính “Thiên hạ vì công” cục diện.
Các nàng đều là cái kia thời đại lý tưởng chủ nghĩa giả. Này một cái lộ, này một phen hỏa, một người là điểm không lượng, đi không xong, chính như hò hét trung theo như lời, dù sao cũng phải trước có mấy người thức tỉnh, tại đây phiến hoang dã trung hò hét, gió đêm biết ý, kính thảo truyền thừa, càng ngày càng nhiều nữ tính có thể nắm giữ tri thức, nắm giữ vận mệnh, không hề chỉ vây với giúp chồng dạy con, mơ màng hồ đồ sống hết một đời. Tự có thể sinh cánh chim, hà tất ngưỡng thang mây. “Ta sinh ra chính là núi cao mà phi dòng suối, ta dục với dãy núi đỉnh nhìn xuống bình thường khe rãnh; ta sinh ra chính là người tài mà phi cỏ rác, ta đứng ở vĩ nhân chi gian, coi rẻ hèn mọn người nhu nhược.”
Ngộ hảo văn hề, thật là may mắn đến thay; cảm thay tư ngôn, lòng có xúc động. Lịch sử quá nặng, hồng trần quá nhẹ, này phân tình cảm xuyên qua cổ kim lắng đọng lại động lòng người, này phân lý tưởng tín niệm không ngừng tiếp sức truyền thừa, cấp này thiên uyển bình đồng nhân văn giao cho càng nhiều ý nghĩa.
Ở cái kia song song hồng trang thịnh thế, chúc các nàng hạnh phúc tự do độc lập; ở trong hiện thực, làm chúng ta thản nhiên nếu tố, cùng chính mình thời đại oan gia ngõ hẹp.
Lần đầu tiên viết trường bình, dong dài rất nhiều. Cùng một năm trước này thiên hảo văn cộng minh, liền ký lục tại đây đi.