Nói nói chuyện khúc xa gần thi vương thân phận.

Nói tới thi, chúng ta phản ứng đầu tiên là cương thi, đương nhiên là chỉ nghĩ đến Trung Quốc truyền thống văn hóa bên trong thi, mà không phải hiện tại cái loại này bởi vì virus xuất hiện hoạt tử nhân tang thi ha.
Thi xưa nay ở chúng ta điển tịch bên trong liền có miêu tả, sớm nhất có thể thấy được với Sơn Hải Kinh, ở Sơn Hải Kinh bên trong có rất nhiều kỳ lạ chủng tộc, thi chính là trong đó một loại.
Nhưng là đừng tưởng rằng ở Sơn Hải Kinh trung chỉ viết một thiên về thi văn chương, hoặc là chỉ có một loại thi chủng tộc, ở bên trong. Theo ta biết nói liền có theo so với thi, tổ trạng chi thi, nữ xấu chi thi, hạ cày chi thi, Xa Bỉ Thi từ từ.
Tại đây loại văn hiến trung thi là làm một loại chủng tộc tồn tại, hoặc là tinh quái linh tinh, mà không phải chỉ cần chỉ cương thi, cũng không phải nói hành thi, loại này tồn tại đều có chính mình tư tưởng văn hóa ý thức có gì giả còn có truyền thừa. Thậm chí này đó bên trong có rất nhiều Sơn Thần một loại tồn tại có chút là nhân gian linh kiệt biến thành, có thể nói loại này tồn tại so với cương thi, muốn càng thảo luận ý nghĩa.
Liền nói nữ xấu chi thi, ở Sơn Hải Kinh hải ngoại kinh tuyến Tây trung ghi lại: Nữ xấu chi thi, sinh mà 10 ngày nướng sát chi. Ở trượng phu bắc. Lấy tay phải chướng này mặt. 10 ngày cư chi, nữ xấu cư sơn phía trên. Này một câu phiên dịch lại đây chính là giảng ở trượng phu quốc mặt bắc có một cái kêu nữ xấu nhân sinh ra tới sau bị bầu trời mười cái thái dương phơi đã chết, sau đó sau khi chết hóa thành thi, bởi vì là bị phơi chết liền lấy tay che mặt ngăn cản thái dương, nhưng thái dương đã cao cao treo, nữ xấu cũng liền ở tại trên núi.
Nếu chỉ nhìn một cách đơn thuần một đoạn này chỉ có thể thuyết minh thi là người sau khi chết oán khí biến thành, không đủ để bằng chứng ta theo như lời loại này tồn tại có ý thức hơn nữa có được chính mình văn hóa tư tưởng, còn có thể là thần hoặc là nhân gian linh kiệt tồn tại, như vậy xem qua Sơn Hải Kinh toàn bổn người nhất định nhớ rõ, ở Sơn Hải Kinh trung không ngừng một lần nhắc tới nữ xấu chi thi nga.
Ở đất hoang đồ vật hai kinh bên trong đều nhắc tới nữ xấu, bất quá ở kinh độ đông bên trong nói lại là trong nước có hai người, tên là nữ xấu, nữ xấu có đại cua, này một câu hẳn là thực có thể minh bạch nói cái gì đi, vậy không giải thích, ở kinh tuyến Tây bên trong lại lần nữa giảng tới rồi nữ xấu chi thi, mặt trên viết: Có người y thanh, lấy mệ tế mặt, tên là nữ xấu chi thi.
Những lời này cũng rất đơn giản liền không phiên dịch, ta chủ yếu là nói một chút nữ xấu là cái gì, nữ xấu kỳ thật chính là chỉ nữ vu ý tứ, xấu viễn cổ nô lệ bộ lạc thời đại đại biểu kỳ thật chính là vu, cái này nữ xấu nói chính là nữ vu loại này tồn tại.
Mà y thanh đâu, kỳ thật đâu, phải biết rằng thanh ở cổ đại trước kia cũng không phải chỉ chúng ta hiện tại theo như lời màu xanh lơ, mà là chỉ màu đen, cổ đại lấy màu đen vi tôn, cũng liền có thể biết cái này nhan sắc cũng không phải người bình thường ăn mặc khởi, chỉ có địa vị tôn quý nhân tài có thể mặc, hơn nữa ở có được vu sư hiến tế thời điểm, cái này nhan sắc là đại vu, chính là phụ trách chủ trì hiến tế người kia mới có thể xuyên.
Kinh độ đông bên trong giảng hai người kỳ thật ta cá nhân là thiên hướng chỉ có hai cái nữ vu giống nhau vu sư tồn tại, này hai cái nữ vu đâu pháp lực cao cường, có tọa kỵ đại cua, cái này đại cua không phải chúng ta hiện tại theo như lời con cua, mà là một loại sống lưng rộng rãi ngàn dặm sinh vật.
Này một ít nội dung kết hợp lên xem kỳ thật, liền rất hảo lý giải, nói chính là có một cái pháp lực cao cường vu sư vì đại hạn ở trên núi Kỳ vũ khi bị sống sờ sờ phơi chết, bởi vì bản thân liền không phải bình thường tồn tại, sau khi chết hóa thành thi, bị xưng là nữ xấu chi thi. Đương nhiên ở nàng sau khi chết, Hậu Nghệ cũng liền phụng quân vương mệnh bắn chết thái dương, thành tựu một cái thần thoại truyền thuyết.
Sau lại cũng có một cái cách nói, bởi vì oán hận, nữ xấu chi thi sở hành chỗ, tất có đại hạn, cái này cách nói có phải hay không cùng Nữ Bạt không mưu mà hợp, cho nên cũng liền có nói Nữ Bạt kỳ thật chính là nữ xấu loại này tồn tại.
Ta chủ yếu nói chính là nữ xấu chi thi, liền đơn giản miêu tả một chút mặt khác mấy cái thi đi, theo so xem như nhất thảm một cái thi tồn tại, có cái cách nói là nó vốn là thần, cùng khác thần đánh nhau thua liền biến thành như vậy.
Xa Bỉ Thi, cái này thi có thể nói đặc biệt nhiều, liền tỷ như nói, có một bộ phận trong truyền thuyết xưng hắn vì Vu thần nhưng bất hạnh sau khi chết linh hồn bám vào động vật trên người lấy kết hợp chính mình bản thân thi thể, nhưng lỗ tai hư thối, liền đưa tới hai xà đảm đương lỗ tai, hơn nữa trở thành Minh giới quản lý ác quỷ thần, nó thường thường ban đêm lui tới trảo mặt khác làm ác thi quỷ, nó cũng liền trở thành lấy thi vì Quỷ Vương tồn tại. Nó còn có một cái tên kêu gan du chi thi, cũng liền có người căn cứ tên này, suy đoán hắn khả năng chính là Vu thần Câu Mang sau khi chết biến thành.
Vương tử đêm chi thi, nhung tuyên vương chi thi, hạ cày chi thi này ba vị đều là nhân loại biến thành, cũng không phải giống mặt trên giảng không phải thần chính là vu, vương tử đêm kỳ thật chính là thương tổ, thuần phục trâu rừng, bắt đầu rồi nhân loại lợi dụng trâu cày, cũng thuần phục gây giống động vật bắt đầu, nhưng hắn cũng bị chia năm xẻ bảy, bị chết quá thảm, oán khí quá sâu, trở thành nơi nơi tìm chính mình thi khối thi, nhung tuyên vương cũng chính là Đại Vũ phụ thân biến thành, hắn vốn là một loại tinh quái giống nhau tồn tại, hóa thành Cổn trộm tức nhưỡng trị thủy, nhưng hắn bởi vì trị thủy bất lợi bị quân vương phái Chúc Dung xử tử, sau khi chết thi thể ba năm không hủ, Đại Vũ như vậy sinh ra. Hạ cày là hạ kiệt bộ hạ, chém đầu sau đã bảo trì đứng thẳng tư thế chạy trốn tới Vu Sơn, trở thành hạ cày chi thi.
Nhưng cương bất đồng, tuy rằng chúng ta hiện tại đem cương cùng thi nói nhập làm một, nhưng ban đầu cương kỳ thật là cổ đại đại quan quý nhân hoàng đế này đó đối trường sinh một loại tưởng tượng, cái gì tồn tại có thể chết sau không hóa, chỉ có trường sinh người, hơn nữa thường thường này đó yêu cầu treo một ngụm sinh khí mới có thể sống lại, sống lại sau không có lý trí, ba hồn bảy phách cũng không được đầy đủ, chỉ biết giết hại, còn khiêu thoát ngũ hành ở ngoài, nói dễ nghe một chút kêu khiêu thoát, nói khó nghe điểm, kỳ thật chính là lại lần nữa tử vong tức hồn phi phách tán, không có vãng sinh.
Mà cương cũng là ở Minh Thanh thời kỳ mới nguyên khởi một loại tồn tại, hiện tại đem cương cùng thi hỗn vì vừa nói, cũng chính là giao cho cương hấp thu oán khí vì mà sinh một loại tồn tại, nhưng này bản chất vẫn là vô ý thức tư tưởng loại đồ vật này, chưa nói tới là sinh linh tinh quái, hơn nữa tất cả đều là cứng đờ, chỉ biết thị huyết mà sống. Cùng thi loại người này kiệt thần linh biến thành tồn tại khác nhau như trời với đất, tuy rằng hiện tại đại đa số đem thượng cổ này đó thi xưng là cương thi tổ tiên, nhưng kỳ thật thật sự chưa nói tới là tổ tiên, nhiều nhất đều là bởi vì oán khí mà sinh, thiên sinh địa dưỡng tồn tại.
Khúc xa gần thi vương chi đạo kỳ thật càng có rất nhiều thi một đạo, không phải cương, xác thực tới nói chính là thi một đạo, cùng cương xả không thượng quan hệ, phải biết rằng, thi loại này tồn tại chính là có thể đồ thần, có thể thấy được khúc xa gần tương lai có thể rất mạnh, nơi này liền không thể không nói một chút khúc sư phụ lợi hại.
Nói không chừng đời sau xưng, ở Đường Tống quốc gia cổ, có thi nhị khúc, hôm nào mà cách cục, thành.....