Bình 《 hồng bạch hỉ 》—— phá cục ( hàm kịch thấu )

Thuyết phục với thái thái diệu bút sinh hoa, hành văn đanh đá chua ngoa tinh luyện, nói có sách, mách có chứng, từ từ kể ra, tự sự lưu sướng căng giãn vừa phải hình ảnh cảm mãnh liệt. Nghiêm trang hạ thường thường nói chêm chọc cười làm người đọc dở khóc dở cười, thật là khai quật tới rồi một thiên bảo tàng văn nột, hoàn toàn xứng đáng 2022 năm top!!! 37 vạn tự thật sự không đủ xem!!!
Bản nhân hãy còn ái xem cổ đam, xem thiên hạ thái bình, đế vương khanh tướng, kim qua thiết mã, loạn thế kiêu hùng, đó là cái gọi là đại cách cục. Hảo gia hỏa, vị này thái thái trực tiếp nhảy qua thay đổi triều đại, bay lên đến dân tộc tồn vong, khiếp sợ không dưới hai cái độ, thái thái hảo dám viết... Đều nói dân quốc sự, mười có chín bi, năm đó tàn khốc lịch sử bại lộ ở người thời nay trong mắt, phảng phất thân ở trong cục, vẫn có một loại thật sâu mà cảm giác vô lực đột ngột từ mặt đất mọc lên.
Tác giả thái thái nghiêm trang mà đao, rồi sau đó lại nói chêm chọc cười khóc cười nháo mắng. Còn có thái thái đối với Ngũ Tam chấp niệm hảo thâm nột, văn trung nhiều lần đề cập Ngũ Tam, cao tam cẩu khắc trong tâm khảm. An bình thân là một cái bình thường cao trung sinh nhập cục, đã trải qua nhiều như vậy kinh tâm động phách sự, còn không quên viết Ngũ Tam tác nghiệp, không hổ là cao tam cẩu, tức khắc vì học bá vỗ tay. Còn có 《 Đằng Vương Các Tự 》《 mẫu đơn đình 》《 oanh oanh truyện 》, một loạt thơ từ hí khúc hóa dùng cải biên hạ bút thành văn, lệnh người vỗ án tán dương.
Phương pháp sáng tác cùng loại 《 biển cát 》, một cái bình thường cao trung sinh, bị lựa chọn trở thành người trong cuộc, rồi sau đó xỏ xuyên qua toàn bộ chuyện xưa, tuy là quần chúng, lại sớm đã không thể thoát thân, càng còn có thâm hậu sâu xa liên lụy trong đó. Rồi sau đó đã trải qua này hết thảy kinh tâm động phách trở về vườn trường sinh hoạt, bỏ lỡ thi đại học, học lại, năm sau trúng tuyển, chuyện xưa chung.
Tuy là quần chúng, thật lâu không thể tiêu tan, lệ nóng doanh tròng, phảng phất đi theo an bình cùng nhau đại mộng một hồi, trở thành người trong cuộc, rồi sau đó mấy năm nóng lạnh.
Chuyện xưa đại khái
Ngàn năm phía trước, vì “Cứu thế” mà tồn tại chư tử bảy gia ra đời. Bảy gia phân biệt vì thiên gia thiên tính tử, tiên gia trường sinh tử, Chu gia tinh tú tử, dược gia linh xu tử, âm dương gia vô thường tử, Mặc gia mặc tử, la sát tử. Trong đó la sát tử phi loạn thế không ra.
Ngàn năm lúc sau, bảy gia vì tư tâm đối mặt nhân gian sinh linh đồ thán tị thế không để ý tới, vi phạm trước hết thành lập ước nguyện ban đầu, vì thế bảy gia đi hướng huỷ diệt chi lộ.
Thiên tính tử tính thiên mệnh, thiên mệnh dưới, bảy gia không chỗ nào không tuân.
Hơn bốn trăm năm trước, minh mạt khoảnh khắc, thiên tính tử cầu tiên gia Bồng Lai một người, vào đời cứu chúng sinh, Bồng Lai cự tuyệt họa không thành vào đời, sở dĩ cự tuyệt là bởi vì tiên nhân không cứu thế, cái gọi là từ bỏ thành tiên, nói trắng ra là cũng là vì tư tâm bỏ thương sinh mà cầu trường sinh, cứ như vậy tương đương cự tuyệt thiên mệnh, cho nên thanh quân nhập quan, dẫn tới thanh mạt loạn thế chi cục.
Thanh mạt Bồng Lai mạc khuynh ly vào đời, du lịch trăm năm, vào triều vì đế sư, chung quy không năng lực vãn sóng to, đi bước một nhìn lâu đài sắp sập, Thanh triều mất nước. Tiên nhân nhiễm hồng trần, từ đây rời khỏi Bồng Lai, nhập thiên tính môn hạ, kiến bạch quả thư phòng, làm một cái dạy học tiên sinh này quãng đời còn lại.
Bạch quả thư phòng cũng không phải bắt đầu, chính là ván cờ lại là từ thư phòng nội này đàn thiếu niên đi hướng chung kết. Một mâm rắc rối phức tạp ván cờ, một cái dân tộc nguy vong thời đại, một đám tiên y nộ mã thiếu niên, một thân tránh cũng không thể tránh số mệnh, một khối sinh ra liền có gông xiềng, một ít đi hướng con đường cuối cùng lựa chọn…… Hoàn vờn quanh vòng, đúc liền “Chư tử” oanh oanh liệt liệt mà lại thê mỹ bi thảm cả đời vận mệnh. Câu chuyện này có gia quốc đại nghĩa dân tộc tồn vong, huynh đệ tình nghĩa cả đời không hối hận, cuối cùng còn có sinh tử cùng khâm tuyệt mỹ tình yêu…… Nhìn đến cuối cùng nhịn không được một phen chua xót nước mắt, lại quay đầu chương 1, dường như đã có mấy đời.
Năm Thiên Hi sau, nhân gian thái bình, đây là một cái thần đê tiêu vong thời đại. Nguyên bản là thị một cao một người bình thường học sinh an bình chợt nhập cục, miếu Thành Hoàng một đoạn duyên, nhân nhập tam đồ gian nhấm nháp mộc cát sinh một giọt huyết, đại mộng trăm năm. Vì người đọc vạch trần quá vãng hết thảy.
Thiếu niên hành, bạch quả thư phòng kim hoàng khắp nơi, vô ưu vô lự hi tiếu nộ mạ tiên y nộ mã, lão nhị lão tứ hằng ngày cãi nhau đánh nhau, lão tam nhân gian Phong Đô hai đầu chạy không sớm rớt hết tóc, lão ngũ tới càng là gà bay chó sủa mỗi ngày náo nhiệt. Ở sài phủ cũng hoặc là thư phòng, tình bất tri sở khởi, nhất vãng nhi thâm. Đó là bọn họ tốt nhất tuổi tác, sư trưởng, bằng hữu, người nhà toàn tại bên người.
Sơn quỷ dao, nước mất nhà tan, “Kẻ điên người mù người què ngốc tử, trường nhai thượng chúng sinh trăm thái, kèn xô na rung trời, toàn nếu điên khùng.” Phong lưu tổng bị vũ đánh gió thổi đi, thiếu niên không tin thiên không tin số mệnh, can đảm chiếu bình sinh. Chư tử bảy gia sơ tâm đã mất, chỉ có vứt lại trước kia, vì huynh đệ giúp bạn không tiếc cả mạng sống. Tướng quân na vũ, tỳ bà tấu vang, thiên quân vạn mã cũng có thể kháng cự.
Từ bạch quả thư phòng thiếu niên tùy ý, đến vì gia tộc vì một tòa thành vì quốc gia mà không màng tất cả bảo hộ, cuối cùng là chư tử bảy gia trôi đi.
Rút kiếm dựng lên thiếu niên, trùng quan nhất nộ mà thiên địa biến sắc, một quẻ định càn khôn, một đao phá âm dương, một vũ trấn sơn hà, còn có huy hoàng như ngày kim ngô không cấm đêm…… Những cái đó mỹ lệ to lớn kinh tâm động phách chuyện cũ, khí phách hăng hái lại huyết lệ đan xen —— kia xa xa không nên chỉ là một hồi chung quy tiêu tán mộng.
Trăm năm sau, chỉ có ở mênh mang tiếng mưa rơi trung ngồi ở miếu Thành Hoàng trên ngạch cửa, lẳng lặng mà trừu cô vọng yên vãn bối thiếu niên.
Nhân vật phân tích
Thiên tính tử mộc cát sinh, tính thiên mệnh mà không tin số mệnh, phong lưu phóng khoáng mặt nạ hạ là mặt dày vô sỉ, không học vấn không nghề nghiệp mặt nạ hạ là tính toán không bỏ sót. “Xích tử chi tâm, mãng phu chi dũng, tuyết trung chi than, vào đông chi dương”. Huyết nhục dưới là thương thanh xương sống lưng, dường như rượu mạnh tạp toái đêm lạnh, lãnh mà nóng bỏng. “Túng vô xương đồng da sắt, chỉ mong cúi đầu, may mắn làm một đoạn lưng.” Chỉ cần đến hơi thở cuối cùng, tấc đất tất tranh, suất đóng quân 3000, phó sinh tử một dịch.
Linh xu tử sài thúc tân, ít lời lãnh tuyển, thâm tình im miệng không nói, mặt ngoài quân tử, nội bộ kẻ điên. Can đảm toàn băng tuyết, bạch y khó thuần. Y giả nhân tâm cứu tử phù thương linh xu tử là hắn, sát phạt quyết đoán sắc bén ngoan tuyệt la sát tử là hắn, nghịch thiên sửa mệnh điên cuồng nhập chướng trăm năm chờ đợi si tình lang quân cũng là hắn.
Lôi kéo một cái quan tài nơi nơi chạy, như là một cái huyết tộc thân vương, không nghĩ tới trong quan tài trang chính là hắn tân nương chí ái. Ngôn ngữ quá tái nhợt đều không đủ để miêu tả ta đối hắn yêu thích. “Này mộc vì sài, châm mộc vì tân —— từ nay về sau nếu không có đuốc hỏa, ta đó là duy nhất quang.”
Mặc tử tùng hỏi đồng, yêu ghét rõ ràng, khoái ý tiêu sái. Một tay liếm hồng đao, một thân lạc thác, sinh tử không sợ, hoa dung nguyệt mạo người tuấn tiếu, phong lưu đáy mắt giết người đao. “Phong Đô gặp nhau, Thập Điện Diêm Vương trên dưới, đều tới tế đao của ta.” Rõ ràng là son phấn đôi dưỡng ra tới nam hài nhi, cố tình trương dương lăng liệt, như hỏa như đao. Rồi lại vì cái kia cục, an ổn sống quá cả đời, thong dong chịu chết. Đây là hắn độc hữu ôn nhu, có thể mười bước giết một người, cũng có thể còn đao trở vào bao, trầm mặc chung thân.
Vô thường tử ô giả dối, âm dương vô thường, giả dối hư ảo, ngọc diện lang quân, ôn nhã có lễ. Tay cầm trang chí thân tro cốt cô vọng tẩu thuốc “Trên đời đại khái không có hắn giảng không thông đạo lý, cũng không có hắn làm không thành sự.” Gia tộc huynh đệ khó lưỡng toàn, vô thường tử gánh vác gia tộc trách nhiệm, nhưng là ô giả dối đối với huynh đệ đạo nghĩa không thể chối từ, có thể nói nước trong vì thai, lòng có nghịch cốt.
Nhìn như thiếu niên đầy hứa hẹn thiên lanh bách lợi, nguyên do mỗi một cái ô người nhà khinh cuồng vô tri, đều sớm bị tử vong giáo hóa mà đi.
Tinh tú tử chu uống tiêu, mỹ nhân ở cốt, hừng hực khí thế. Thất khiếu linh lung tâm, nhìn thấu không nói thấu. Khi còn nhỏ tạp mao gà, bị các huynh trưởng che chở; sau khi lớn lên Chu Tước bản thể rực rỡ lung linh, lại ái mà không được, có được dài lâu thọ mệnh, thân thủ tiễn đi chí ái cùng từng cái thân hữu. Hắn là chính mắt thấy bọn họ đi qua trăm năm người, bị bắt gánh nặng, cầu mà không được, ý trời khó lường, tạo hóa trêu người, nếm biến chua xót cùng lương bạc.
Ô thị tổ tông ô nghiệt, Thái Tuế đại gia, mỹ nhân tạo nghiệt, nhân xưng đại gia, tự xưng nhà ta ( xem văn khi vẫn luôn ở não bổ trát song kế đậu khấu thiếu nữ nói chuyện một ngụm một cái nhà ta, có điểm khôi hài ), nàng là Vong Xuyên quỷ tập trung biểu diễn tạp kỹ, mười hai trọng án thượng trêu chọc hoa cầu thiếu nữ, cũng là nhảy tướng quân na vũ, một vũ khuynh thành, không chút do dự hiến tế ra ngàn năm tu vi Thái Tuế. “U minh muôn đời đêm dài, Thái Tuế giẫm chân ngồi liên.” Vì cứu thương sinh, bãi trận dẫn âm binh vào đời, lại bởi vì nhiễm nhân quả mà tan hết tu vi, cứu mộc cát sinh mà hồn phi phách tán.
Còn có kinh tài tuyệt diễm, niên thiếu vào đời, tính toán không bỏ sót bạch quả trai chủ mạc khuynh ly; trăm năm thanh tu, một sớm dịch tâm cốt, động tình tức vong tình họa không thành; quân tử như nước, ôn nhuận như ngọc đại sư huynh lâm quyến sinh; danh mãn kinh hoa, bệnh cốt quấn thân sài cây kim ngân; bàng quan trăm năm, đại mộng một hồi trở thành cục người trong an bình; đại tiểu thư sài yến yến, vịt chết cái mỏ vẫn còn cứng “Võng nghiện thiếu niên” ô tất có, xỏ xuyên qua toàn cục sư tổ tiểu sa di.
Tân cát
1
Thần phục với thái thái dưới ngòi bút tuyệt mỹ tình yêu, “Cát sinh với dã, cẩm khâm lạn hề, đông chi dạ, có quân tử thúc tân tới.” 《 Kinh Thi · cát sinh 》 là một đầu thương nhớ vợ chết thơ, nguyên lai bọn họ đã sớm chú định sinh tử tương tuẫn.
Việc tang lễ thê, hôn sự hỉ, ta tự nhân gian hoàng tuyền đi, hương nến hàng mã bị kiệu hoa, Mạnh bà kính lễ hợp cẩn.
Giấy trắng hồng y, kèn xô na mười dặm, sinh cũng gắn bó, chết cũng gắn bó. “Nhất bái thiên địa ——”
Hơn phân nửa đêm xem âm hôn, lại không cảm thấy khủng bố, ngược lại khôn kể chua xót, ngược ta tâm can tì phổi đều là đau.
Sài thúc tân là cứu tử phù thương thần y thánh thủ, mộc cát sinh đại náo Phong Đô trọng thương, còn chưa gặp mặt, hắn liền đem chính mình xương đùi cho mộc cát sinh, đây là hắn cố chấp và thiện niệm, mà không phải bởi vì tình yêu.
Niên thiếu khi sài thúc tân lạnh lẽo, một mình chống đỡ lục đục với nhau nặc đại gia tộc, còn muốn chiếu cố triền miên giường bệnh tỷ tỷ, cũng là ông cụ non, khắc kỷ đoan chính tiểu đại nhân. Cùng thiếu niên mộc cát sinh không đánh không quen nhau, lần đầu tiên gặp mặt liền đánh nhau hủy đi phòng. Đối mặt hoạt bát thú vị, yêu thích liêu tao mộc cát sinh, hoàn toàn không có chống đỡ lực a.
Mộc cát sinh đối sài thúc tân xưng hô từ nhỏ đại phu đến tam cửu thiên, người khác hỏi cái gì gọi là tam cửu thiên, hắn giải thích “Ngày ấy dưới đèn sơ phùng dược gia công tử, chỉ cảm thấy băng chất ngọc tướng, trong mắt sương tuyết. Mặt lãnh tâm không hàn, người tựa hồng mai diễm. Tên cổ tam cửu thiên.” Thiếu niên tình đậu sơ khai, lại chưa từng phát hiện nột.
Mộc cát sinh ra quốc lưu học, hắn lực bài chúng nghị, lựa chọn khuynh dược gia chi lực trợ giúp quân đội, là ái nhân cũng là ái quốc.
2
Thẳng đến sơn quỷ dao, loạn thế sụp đổ, mộc cát sinh ở âm dương thang chiến âm binh thân chết, thiên tính tử đã chết lúc sau không vào luân hồi hồn phi phách tán, sài thúc tân dùng chính mình nửa cái mạng đổi mộc cát sinh hồi hồn;
Thành phá khoảnh khắc, mộc cát sinh vì bảo vệ sài thúc tân lại lần nữa mệnh vẫn, sài thúc tân lại đem chính mình dư lại nửa cái mạng đổi cho hắn, lại còn có quỳ xuống cầu Thái Tuế ô nghiệt;
Thành phá, ở Bồng Lai ăn nhờ ở đậu, sài thúc tân trơ mắt nhìn mộc cát sinh bị bức bách tính vận mệnh quốc gia, hắn vô pháp đối mộc cát sinh nói ra ngươi mệnh là ta đổi lấy ô nghiệt cũng vì thế mà chết ngươi không thể đi tìm chết, bởi vì như vậy chỉ biết vì mộc cát sinh đồ thêm gánh nặng cũng ngăn cản không được, chỉ có thể đi cầu lâm quyến sinh, chính là mộc cát sinh cũng không có lựa chọn nào khác vì cứu lão nhị lão tam, cuối cùng tính vận mệnh quốc gia qua đời.
Lúc này sài thúc tân đã điên cuồng, chính mình mệnh đã đổi xong rồi, cầu người khác cũng không ai trả lời, vì thế hạ âm dương thang tàn sát âm binh vong hồn, linh xu tử chết, la sát tử sinh, mệnh bàn như vậy thay đổi. Hắn vốn là cứu tử phù thương linh xu tử, lại trở thành đại sát người la sát tử, chỉ vì lưu lại chí ái.
Thượng Bồng Lai, sát trường sinh tử, đây là buộc mộc cát sinh đi tìm chết người.
Rồi sau đó cùng mộc cát sinh kết âm hôn khóa chặt hắn hồn, lại mang theo hắn quan tài khắp nơi bôn ba tìm kiếm thất lạc sơn quỷ tiêu tiền, chờ đợi hơn phân nửa cái thế kỷ mộc cát sinh thức tỉnh.
3
Mộc cát sinh tỉnh lại sau ký ức không được đầy đủ, hắn từ nhắc tới quá những cái đó quá vãng từ trước, chỉ là lẳng lặng chờ đợi hắn, rồi sau đó hạ xong kia một mâm chưa xong cờ.
“Ta trong bụng có hoa hồng vạn mẫu, ở ngươi trong lòng ngực bốc cháy lên lửa lớn, quanh năm biệt ly năng ra chước liệt cốt nhục, sớm chiều sống chung, sớm chiều tương khỏi.”
Mộc cát sinh cho rằng bọn họ sớm đã là sinh tử chi giao, sớm chiều tương đối, hàng năm làm bạn, rất nhiều ăn ý, rất nhiều vướng bận, không cần ngôn nói. Thẳng đến ký ức trở về, hắn mới hiểu được những cái đó chưa từng nói ra ngoài miệng trầm mặc, rốt cuộc đều ý nghĩa cái gì.
Chư tử bảy gia tiêu tán, la sát tử không còn nữa tồn tại, thiên chú cũng sẽ tùy theo biến mất. □□ tuy chết, hồn phách đầu thai, cầu Nại Hà bạn kết duyên phân, kiếp sau bên nhau đến đầu bạc.
Chu Tước đưa thân, phán quan ti nghi, Diêm Vương xem lễ. Chín vạn 3072 trản kim ngô đèn đồng thời bậc lửa, mãn thành rực rỡ lung linh, ngọn đèn dầu từ từ.
Kim ngô không cấm đêm, ngọc lậu mạc tương thúc giục.
Từ bạch quả thư phòng thiếu niên mới quen, thành tây quan kề vai chiến đấu, lưu học khi cho nhau thông tín, đại quân tiếp cận trấn áp âm binh, lại đến mộc cát sinh cứu người thân chết, sài thúc tân lấy mạng đổi mạng, còn có kia tràng kinh tâm động phách minh hôn, đến sau lại cầu Nại Hà bạn bái đường, nắm tay cộng phó luân hồi bên trong.
Bọn họ rốt cuộc có thể buông chồng chất vết thương, nghênh đón một cái mới tinh trong sạch nhân sinh. Mà bên người vẫn như cũ có lẫn nhau làm bạn.