Lương triều thời kỳ, sĩ thứ thiên đừng, lấy cửu phẩm công chính chế vì tấn quan trung tâm xuất sĩ chi lộ từ sĩ tộc van cầm giữ đã lâu, lương đế tiêu diễn vì đánh vỡ “Thượng phẩm vô hàn môn” cục diện, kế vị không lâu tức hạ chiếu ở Lương quốc thành lập năm quán, tổng lấy 《 Ngũ kinh 》 giáo thụ, trí 《 Ngũ kinh 》 tiến sĩ các một người, chủ trì học quán dạy học.
Đến tận đây, bình nguyên quận, Ngô quận, Ngô hưng quận, kiến bình quận, Hội Kê quận thành lập quận học học quán, thu hút thiên hạ học sinh, chẳng phân biệt đắt rẻ sang hèn, không hạn nhân số, giáo thụ 《 Ngũ kinh 》 cập bắn sách, lục nghệ.
Nhân năm quán sinh mà sống đồ thụ thư, lại cung cấp ẩm thực, giáo tập người đều là lúc ấy đại nho, trong lúc nhất thời, dẫn hàn môn cũng sĩ hoạn con cháu ngàn hơn người đi học.
Nhiên sĩ tộc không muốn thiên tử đột phá dòng dõi hạn chế tuyển quan, vài năm sau, ở sĩ tộc thúc đẩy hạ, lương thiên tử không thể không trùng kiến Quốc Tử Học, hạ chiếu vương công quý thích chính thức bái sư van sĩ tộc con cháu nhập học, minh kinh thi viết sau nhập sĩ làm quan.
Vì củng cố sĩ tộc địa vị, phân chia hàn thứ mới có thể, giáp đẳng nhà cao cửa rộng sĩ tộc cập vương công hậu duệ quý tộc bên trong tuyển nhất ra vì kiệt xuất con cháu nhập học, kết quả là, lần thứ nhất Quốc Tử Học học sinh mỗi người xuất thân cao quý, văn tài nhiều, tức khắc danh chấn thiên hạ, vì thiên hạ học môn chi trước.
Từ đây, tuy không hạn dòng dõi, năm quán sinh trung lại sĩ tộc từ từ thưa thớt, cho đến Quốc Tử Học rầm rộ, sinh đồ sôi nổi xuất sĩ, năm quán trung sĩ tộc hương hào học sinh đã mười không còn một, quán sinh nhiều vì lại môn hoặc con cháu hàn môn, mắt thấy sắp trở thành bồi dưỡng hạ cấp quan lại nơi.
Sĩ tộc cùng thiên tử đánh cờ lại xa chưa kết thúc.
Làm trọng chấn năm quán, thiên tử lại lần nữa hạ chiếu, mộ binh đương thời đại nho cập kinh học thế gia cùng năm quán du học bắt đầu bài giảng, đều xem trọng lập tân quy:
Năm quán bên trong, bắn sách trong sáng kinh giả, có thể trừ lại. Mỗi quán tuyển chọn nhất ưu dị giả năm người, không hạn xuất thân, nhưng thăng đến trong kinh Quốc Tử Giám từ sư, thiên tử đích thân tới giảng tứ, thụ thư bắt đầu bài giảng, gọi chi……
Môn sinh thiên tử.
Cắm vào thẻ kẹp sách
Này một thiên bối cảnh là nam lương. 《 mộc lan vô trưởng huynh 》 viết chính là quá võ Thác Bạt Đảo thời đại, này bổn viết chính là lương võ tiêu diễn thời đại. Mã Văn Tài không tính truyền thống ý nghĩa thượng người tốt, cho nên phân loại mới ở “Tham Lang”, hắn cùng hạ mục lan, Lưu lăng, cố khanh tính cách đều bất đồng, bất quá giống nhau bênh vực người mình. Ngạo kiều phiền đi.
《Quả nhân vô tật》 Đôi mắt có thể nhìn đến “Thần tiên” hoàng đế cùng lớn tuổi EQ say lòng người nữ tiến sĩ dưỡng thành chuyện xưa.
《Trăm năm thư nhà》 Điên ném tử kháng Nhật bối cảnh chuyện xưa, cùng ta giống nhau, thích viết chuyện xưa, không yêu viết tiểu ngôn, tuy là nữ chủ, rung động đến tâm can, đại khí hào hùng
《Mộc lan vô trưởng huynh》 Xuyên qua thành tá giáp quy điền lớn tuổi thừa nữ Hoa Mộc Lan, bị đồn đãi thành” thật · lớn tuổi nữ thanh niên · Hoa gia lưng hùm vai gấu sát nhân cuồng · thân gia phong phú “, tuyệt bích không thể nhẫn
Cắm vào thẻ kẹp sách
Tác giả có chuyện nói
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
