Ngược tra không bằng làm khoa học kỹ thuật ( xuyên nhanh )

Đối với khai sáng 2+4 tổng hợp khảo thí hình thức Thánh giả Lý văn, trăm năm tới Thần Châu đại địa thượng vô số học sinh đều không một không đối hắn biểu đạt ra thân thiết thăm hỏi cùng kính ý.

Tại đây vị Thánh giả xuất hiện phía trước, muốn làm quan nói, chỉ lo đọc sách làm văn là được, mà vị này xuất hiện lúc sau, muốn học đồ vật lập tức toát ra như vậy nhiều a! Toán học phương trình bao nhiêu mô hình phản ứng hoá học hình thức vật lý hiện tượng tự nhiên phát triển quy luật, đây đều là cái quỷ gì, cái quỷ gì, cái quỷ gì!

Cho tới bây giờ, liền tính quốc thể đều biến hóa, nhưng là khảo thí gì đó vẫn cứ kéo dài Lý văn thánh nhân kia một bộ, chỉ là khảo thí người càng nhiều —— bởi vì phổ cập toàn dân chế giáo dục sao —— học được hỏng mất thời điểm, thường xuyên liền có người đối với Lý văn bức họa khóc lóc thảm thiết.

Trừ bỏ hoàn toàn là khoa học tự nhiên ngành học ngoại, Lý văn còn phổ cập các loại mặt khác xã hội học tri thức, còn có các loại triết học lưu phái. Đối với triết học, xã hội học cùng với chính trị học này mấy môn, thế hệ trước văn nhân nhóm là thập phần hoan nghênh, bởi vì từ chính thống đi lên nói, Thần Châu đại lục truyền thừa đến nay Nho gia Mặc gia chờ tư tưởng cũng không phải triết học, không có hình thành một cái hệ thống, chúng nó càng có rất nhiều một loại xử thế cùng xử sự thái độ, cùng với đối với thế sự hiểu được.

Lý văn sở đề xướng triết học xuất hiện, vừa lúc đền bù có quan hệ phương pháp luận chờ hệ thống khuyết tật, cái này làm cho có quan hệ triết học phe phái bất đồng quan điểm tranh luận bởi vậy triển khai, tư tưởng càng biện càng minh, làm đời sau được lợi không ít.

Hảo, làm chúng ta vòng hồi khảo thí đi lên, tổng thể đi lên nói, Lý văn vừa mới bắt đầu thi hành 2+4 tổng hợp khảo thí phương pháp thời điểm cứ việc có chút gian nan, nhưng là vẫn là đi bước một thực thi đi xuống, hơn nữa truyền lưu bảo tồn thẳng đến trăm năm sau còn ở sử dụng. Mà Lý văn nhậm đế sư hậu kỳ lại lần lượt thiết lập nhiều môn cấp dưới ngành học, tỷ như nói sinh vật học, tâm lý học, tiêu chuẩn y học, lịch sử học, giáo dục học từ từ, làm đông đảo học sinh ở theo sau khảo thí tiến tu bên trong quả thực muốn chọn đến hoa mắt.

Trong lịch sử đối với Lý văn loại này giáo dục cải cách đánh giá là thập phần chính diện —— kia khẳng định là đương nhiên, lấy truyền thừa tới tính nói trên cơ bản sở hữu tiến hành học tập người đều xem như Lý văn học sinh học tôn, đối mặt nhà mình Tổ sư gia, tự nhiên là muốn khen một khen.

Ở Lý văn lực ảnh hưởng như thế thật lớn dưới tình huống, toàn bộ Thần Châu Hoa Hạ đại học đều sẽ khai một môn chuyên môn nghiên cứu Lý văn chương trình học hiện trạng cũng liền thập phần bình thường, chọn học môn học này bọn học sinh còn rất nhiều, là yêu cầu từ bỏ mặt khác ái mộ khóa, chuyên môn nhìn chằm chằm thủ.
Đến nỗi vì cái gì đối Tổ sư gia như vậy nhiệt tình……

Phải biết rằng, đây là một cái xem mặt xã hội, trăm ngàn năm tới chưa từng có biến quá. Đi học thời điểm, phóng phim đèn chiếu hoặc là PPT thượng không phải thông thường xem nếp gấp nghịch ngợm hoặc là đầu trọc bụng bia, mà là cái đại mỹ nhân, đại soái ca cỡ nào đề thần tỉnh não a, hơn nữa Lý văn thánh nhân các loại nghe đồn dật việc nhiều nhiều đếm không xuể, chỉ là đi học thời điểm nghe giáo thụ mùi ngon giảng thuật một ít tiểu đạo tin tức liền cảm thấy rất có ý tứ.

Chung Lý văn cả đời này, lưu truyền tới nay chuyện xưa cùng tương quan bức họa quả thực nhiều không kể xiết, cho nên sách giáo khoa thượng cũng hảo, trên mạng hình ảnh cũng hảo, thư tịch thượng trân quý tranh vẽ cũng hảo, có quan hệ Lý văn hình ảnh đều rất ít lặp lại. Rất nhiều là cùng loại Trung Quốc cổ họa cái loại này bút lông trừu tượng họa, tới ghi lại Lý văn tới nơi nào làm cái gì, vì địa phương phát triển làm ra cái gì cống hiến, đã chịu nhiều ít cảm tạ vân vân.

—— Lý văn đi qua khu vực quá nhiều, bởi vì danh dự vang vọng thiên hạ mọi người khen ngợi vạn người kính ngưỡng, được xưng là cùng Khổng Tử sánh vai Thánh giả. Tới rồi hiện tại, không ít khu vực không ít thôn còn bảo tồn như là Lý văn dùng quá cái ly a Lý văn ngồi quá ghế dựa a Lý văn tới lúc sau dân chúng lập bia a từ từ.

Có chút thời điểm mọi người đi ra ngoài thời điểm, cho nhau nói chuyện phiếm mở đầu hoặc là tìm cộng đồng đề tài đều là Lý văn thánh nhân ở quê quán của ta làm cái gì cái gì, di, các ngươi cũng phải không, hảo xảo a, chúng ta tổ tiên nói thánh nhân tới thời điểm có thất sắc lộc đi theo, a, các ngươi là có bay bảy màu tường vân sao, hảo xảo a……

Đối với Lý văn miêu tả trên cơ bản đều là các loại viết mỹ nhân bút pháp, lấy hiện đại khảo chứng mà nói, trong lịch sử Lý văn tiên sư đến thánh đó là nhất đẳng nhất tướng mạo, hiện tại tưởng mãn thế giới bên trong chọn lựa ra một cái tới cùng chi sánh vai đều là phi thường khó khăn.

Kỳ thật cũng không cần khảo chứng, liền Lý văn lưu tại hoàng cung bên trong kia mười mấy phó ngang chân nhân tranh sơn dầu giống —— cứ việc hoàng thất căn bản sẽ không trưng bày, nhưng là có ảnh chụp chảy ra, mọi người đối với Lý văn tướng mạo vẫn là có cụ thể nhận tri.

—— bởi vì phía trước hoàng đế bệ hạ là hoà bình thoái vị, hơn nữa tự Lý văn lúc sau hoàng thất đời đời ra minh quân, càng là chủ động thay đổi quốc gia chế độ tới thúc đẩy xã hội phát triển, cái này làm cho toàn bộ hoàng thất địa vị tại đây một mảnh đại địa thượng cũng phi thường cao, cho nên chính thể thay đổi lúc sau, hiện nay chính phủ cũng bảo lưu lại hoàng thất tồn tại cùng địa vị, làm cho bọn họ trở thành danh dự thượng người cầm quyền, vì dân chúng tiếp tục phục vụ.

Hơn nữa, ở Lý văn thánh nhân tuổi già thời điểm, đã có hắc bạch cameras xuất hiện, có người hiểu chuyện quay chụp Lý văn thánh nhân đại lượng ảnh chụp, truyền lưu đến nay. Nói thật, cứ việc ảnh chụp bên trong Lý văn thánh nhân lão niên khi đã tóc toàn bạch, nhưng là mặt vô nếp nhăn cũng không lưu cần, làm người phân biệt không ra tuổi tác tới, chỉ cảm thấy ảnh chụp bên trong người phong hoa chính thịnh, dung tư phảng phất giống như nhật nguyệt lệnh người khát khao, bất quá là một thân áo rộng tay dài ngồi ở chỗ kia, nhìn về phía chụp ảnh người, khiến cho người cảm thấy như huy hoàng thiên nhật không thể nhìn thẳng —— bởi vì thật là quá mỹ.

Liền tính là ở hiện đại tin tức như thế phát đạt, có cái mỹ nhân là có thể phát hiện thời điểm bên trong, Lý văn nếu xuất hiện nói, kia cũng là lệnh thấy giả hoa mắt say mê. Phong độ khí chất bề ngoài không một không tốt, quả thực làm người ghi hận lúc ấy tại vị cùng Lý văn cả đời tương giao hoàng đế. Mà hoàng thất cũng thập phần tự hào với Lý văn vì nhà mình đế sư, dạy dỗ ra đế vương nhóm đều vang danh thanh sử, có thể nói minh quân.

Lý văn cả đời bên trong dạy dỗ ba vị đế vương, trừ bỏ cùng đệ nhất vị đế vương là ngang hàng tương giao bạn tốt ở chung bên ngoài, dư lại đối mặt mặt khác đế vương đều là lấy nghiêm sư thân phận xuất hiện —— đệ nhất vị đế vương qua tuổi sáu mươi thời điểm thập phần sảng khoái thoái vị, cùng Lý văn cùng đi nghiên cứu thiên văn đi —— đệ nhị nhậm đế vương cùng được xưng tiếp thu quá Lý văn giáo dưỡng vị thứ ba đế vương đều là từ nhỏ liền bắt đầu học tập các loại số lý tri thức, tiếp thu Lý văn mẫu giáo bé dạy học, đối với Lý văn phong tư đó là cực lực tôn sùng.

Thế cho nên nối nghiệp đế vương từng cái nhìn Lý văn Thánh giả ảnh chụp hoặc là bức họa thời điểm đều chỉ hận chính mình vãn sinh nhiều năm như vậy, vì cái gì không thể một thấy thánh sư phong tư, tiếp thu hắn dạy dỗ. Cho nên liền phá lệ yêu thích sưu tập Lý văn sở dụng quá hoặc là lưu lại vật phẩm đồ vật, mỗi năm còn đem Lý văn chính mình thuận miệng nói ra sinh nhật liệt vào giáo viên tiết, chúc mừng vị này thánh nhân sinh ra.

Tới rồi hiện tại, hoàng thất vẫn là bảo tồn Lý văn thánh nhân các loại vật phẩm cùng di vật nhiều nhất địa phương, mặt khác chính là Lý văn giáo đạo các đệ tử, sau đó chính là các nơi viện bảo tàng, trừ bỏ vật phẩm, còn có các loại lưu truyền tới nay thư tịch, đặc biệt là Lý văn biên soạn văn tập cùng sách giáo khoa, bây giờ còn có rất nhiều người sử dụng. Dù sao đối với Lý văn mà nói, chính là ca đi rồi, nhưng là ca truyền thuyết vẫn cứ truyền lưu ở các ngươi mỗi người bên người.

Thế cho nên nghiên cứu Lý văn sự tích đều có thể kéo tới một cái văn hóa sản nghiệp tới, nuôi sống một số lớn văn nhân.

Trong đó nhất nhiệt đề tài chính là Lý văn thân thế cùng chung thân không cưới, rốt cuộc, như vậy cái có thể nói là xong người người, thế nhưng không biết người nhà của hắn xuất xứ, chung thân cũng không có lưu lại con nối dõi tới, trong đó tuyệt đối là có cái gì nguyên nhân, vô số người đối này đều thập phần tò mò, cơ hồ mỗi cái biết Lý văn người, đối hắn bình sinh có điều hiểu biết người đều sẽ thảo luận thượng vài câu.

Bởi vậy, suy đoán này đó nguyên nhân nghiên cứu giả nhóm thập phần nhiều, thế cho nên phân thành mấy phái, mỗi ngày ở trên TV trên mạng báo chí thượng làm chứng minh chính mình suy đoán mới là chính xác tới các loại nói có sách, mách có chứng, làm người mở rộng tầm mắt. Có suy đoán Lý văn là phương bắc sĩ tộc hậu duệ, toàn gia di dời đến phương nam, bởi vì bệnh tật khí hậu không phục gì đó, dù sao toàn gia tộc chết xong rồi, vì thế thánh sư liền bắt đầu chính mình du lịch, lập chí vì thiên hạ mà sinh.

Còn có nói Lý văn cũng không phải người phương bắc, là cái chính cống phương nam người, bất quá dạy dỗ Lý văn lão sư là người phương bắc, cho nên Lý văn có thể nói một ngụm phương bắc khẩu âm nói. Người nhà nói, Lý văn là cô nhi sinh ra, bị nhà mình lão sư dưỡng dục lớn lên, ở lão sư chết đi lúc sau, Lý văn chính mình thành thánh chi lữ.

Cũng có nói Thánh giả Lý văn từ nhỏ vừa sinh ra đã hiểu biết, là phụ nhân có cảm mà sinh, nhưng là phụ nhân rốt cuộc không có kết hôn, cho nên đưa cho mẫu hổ dưỡng dục lớn lên, cho nên vừa mới bắt đầu thời điểm Lý văn thánh sư mới có thể như vậy nghèo, liền che thân che đậy thân thể quần áo đều không có. Có cho rằng Lý văn cũng không phải Trung Nguyên nhân, mà là từ Tây Tạng cao nguyên thượng mà đến, chính là quét dọn thiên hạ khổ sở rải bố phúc nguyên.

Còn có một loại suy đoán, Lý văn thánh sư là cái đồng tính luyến ái, cho nên mới sẽ bị gia tộc trục xuất khỏi gia môn, sau đó du lịch thiên hạ, trở thành thiên hạ chi sư.

Trở lên là về xuất thân, đến nỗi Lý văn vì sao chung thân không cưới nguyên do, kia suy đoán càng nhiều, có nói Lý văn bị tình thương, có nói Thánh giả không có tình yêu, có cho rằng Lý văn bận về việc nghiên cứu căn bản không có thời gian đi làm tình tình ái ái, còn có cho rằng Lý văn cùng hoàng đế có một chân.

Bởi vì Lý văn nửa đời sau trên cơ bản có cái gì hoạt động đều là vị này hoàng đế đại nhân xử lý, hơn nữa các loại sách sử bên trong đối với Lý văn cùng hoàng đế bệ hạ miêu tả đều là cái gì quế lan tương đắc nhật nguyệt đồng huy tới biểu đạt quân thần tình nghĩa thâm hậu, thế cho nên không ít học giả ở nghiên cứu thời điểm đều không khỏi sẽ hiểu sai.

Trong lịch sử loại chuyện này lại không phải thiếu, đặc biệt hoàng thất đối loại này nghe đồn thế nhưng bảo trì một loại không khẳng định cũng không phủ định thái độ, quả thực làm người miên man bất định.

Bất quá, Lý văn cùng hoàng đế bệ hạ, hai người thật là thuần thuần hữu nghị a! Điểm này Lý văn có thể làm chứng, liền tính bọn họ ở tuổi già thời điểm ở tại một cái hoàng gia lâm viên bên trong, nhưng là cũng khoảng cách thật xa —— kỳ thật không xa, chính là cách vách dựa gần sân mà thôi —— cho nên Lý văn cho rằng chính mình cùng hoàng đế bệ hạ hữu nghị như thế chân thành tha thiết, làm nhân xưng tán.

Mà hoàng đế là thuần thẳng nam điểm này có thể xác định, nhân gia có chân ái tới.

Ở cuối cùng Lý văn bởi vì thời trẻ hao tổn, năm bất mãn bảy mươi liền qua đời, lúc này đã thoái vị hoàng đế bệ hạ bi thống dị thường, kiên trì đem Lý văn táng ở Thái Sơn phía trên, cũng yêu cầu hoàng thất tế Thái Sơn lúc sau, liền đi thăm viếng Lý văn, không được chặt đứt bái tế. Theo sau bất quá hai tháng, hoàng đế bệ hạ cũng liền buông tay mà đi. Hai người chi gian tình nghĩa cứ như vậy lưu truyền tới nay, bị vô số người khen ngợi.

Hệ thống: Từ Lý văn cùng hoàng đế tương giao tới nay ta liền chờ đợi giảo cơ ngược tra phát triển đâu?!!

Kinh thành tra nam tồn tại hảo hảo mà đâu! Chẳng lẽ ký chủ căn bản là không phát hiện?

Mau ba mươi năm a!
Hoàng đế cùng ký chủ cứ như vậy vẫn luôn hữu nghị thâm hậu đi xuống.

Ai biết này hai cái thật là thuần thẳng nam a! Vì cái gì thẳng nam hữu nghị có thể như vậy sinh tử tương tùy a! Này TNND không phải chơi ta sao?!

Hệ thống chỉ cảm thấy vẻ mặt huyết.

Đại khái là bởi vì ở ý nghĩa chính vì giảo cơ thế giới chi gian xuyên qua lâu rồi, hệ thống kiên định cho rằng nam nam chi gian không có khả năng tồn tại hữu nghị, nam nữ chi gian mới có thuần chất hữu nghị.

Cho nên, đối mặt Lý văn cùng hoàng đế bệ hạ 24K kim thuần hữu nghị tình huống, hệ thống mộng bức.

Này cùng ta trong tưởng tượng hoàn toàn không giống nhau a!

《Tổng thanh xuyên chi tức phụ khó làm》
Nhà mình văn, thanh xuyên sung sướng văn, một đống nhị hóa ~ đẩy



《( thanh xuyên cường quốc ) Từ Hi》
Từ Hi cường quốc chi lộ



《Thanh xuyên cúp cụ thời đại》
Nhà mình văn, thanh xuyên sung sướng văn, đẩy!