[ lịch sử phát sóng trực tiếp ] sử sách dưới, trăm đại cộng nghe

【 Tây Tấn ở cung đình giết người không thấy máu quyền mưu trung đạt được thiên hạ quyền bính, lại ở trước công chúng lấy thiên tử máu lật úp hoàng thất, tự nhiên cũng muốn dùng rất nhiều máu tươi tới đồ mà, đền bù năm đó cao quý hương công bị bên đường giết hại mà chết oán giận.
Lệnh nhân sinh ghét chính là, bọn họ dùng chính là người trong thiên hạ huyết.
Bát vương chi loạn đánh nha, đánh đến khắp thiên hạ không được an bình. Từ trung ương đến địa phương, phiên vương nhóm loảng xoảng loảng xoảng đánh nhau, nơi nơi binh tai, chấp chính giả thay đổi mấy vòng, mỗi đổi một lần đều phải loạn một trận.

Tông thân sao, chết một đống, hoàn toàn đánh tan; sĩ tộc sao, xem vương tộc đánh đến như vậy loạn, đầu cơ trục lợi cũng không ít; quốc lực sao, háo không, tòng quân chuyện tới dân sinh, đều là đay rối.
Chờ đến bọn họ đánh xong, tấn đã là cùng vỏ rỗng không sai biệt lắm. Tư Mã càng nghênh ngốc hoàng đế còn với Lạc Dương, không bao lâu Tư Mã trung liền bị độc chết, Tư Mã sí kế vị.
Bát vương chi loạn là kết thúc, nhưng tân phong ba lại ở ấp ủ. 】

Bá tánh vô cùng sợ hãi, bát vương chi loạn đối bọn họ tới nói đã đủ trọng, rốt cuộc vương tộc tranh đấu hao hết chính là vô số bình dân huyết cùng thịt. Đánh tới một chỗ loạn một chỗ, bên kia vương tộc tranh quyền, bên kia dân chúng liền phải tao ương.
Vốn tưởng rằng như vậy chung kết, chẳng lẽ phía sau lại vẫn có bên đại họa?
·
Tuổi trẻ Lý Thế Dân chau mày, hắn nhất không thể gặp đó là trong cung nội đấu liên lụy đến vô tội bình dân, hoàng gia sự liền ở hoàng gia bên trong giải quyết, mưu quyền rốt cuộc chỉ là vài người sự, cùng họ người tranh quyền đoạt thế, tội gì muốn cho thiên hạ cộng đồng thừa nhận.
Ngũ Hồ Loạn Hoa, y quan nam độ nhiều năm như vậy, tổng phải có cái có chí chi quân, mang theo thần tử nhóm vì bá tánh kế.

Tần vương tự màn trời lần đầu truyền phát tin nhắc tới kia Thái Tông văn hoàng đế sau liền đóng cửa không ra, Thái Tử muốn tìm hắn phiền toái cũng không thấy người. Lý Uyên cũng không biết suy nghĩ cái gì, gần đây thái độ hảo không ít, Lý Thế Dân cùng ái thê thương thảo một trận, rốt cuộc vẫn là ra cửa.
Đại tranh chi thế, xá ta này ai?

【 sớm tại Đông Hán, liền đề xướng dân vùng biên giới nội dời, phong phú dân cư cùng sức lao động, không gì người sao, liền kêu gọi mọi người đều tới trồng trọt làm công thành gia lập nghiệp, rất nhiều du mục dân tộc cũng thuận này trào lưu mà đến.
Đến Ngụy Tấn càng nhiều, lấy Hung nô, yết, để, Khương, Tiên Bi vì đại biểu đại lượng du mục bộ lạc nội dời, Tây Tấn khi cái này số lượng đã vượt quá quy mô, Quan Trung, Lương Châu các nơi, ngoại tộc dân cư đã chiếm châu phủ tổng dân cư một nửa còn nhiều.

Vương triều cường đại khi, mọi người đều có thể an an phận phận đóng cửa lại sinh hoạt, rốt cuộc hán cùng Ngụy đều áp được, nội nhân nhượng nội dời, chẳng sợ hỗn loạn nhất Đông Hán những năm cuối, cũng có các lộ cường đại quân phiệt áp trận.
Mà Tây Tấn đâu? Lại không tạp nhân số, quân sự thượng lại háo không, xong rồi nhà mình đánh giặc đánh không lại còn muốn lại mời người khác hỗ trợ cùng nhau đánh, làm người biết ngươi đáy thực hư, liền hỏi có phải hay không đầu có vấn đề đi.

Nam Hung nô quý tộc Lưu Diệu dẫn đầu khởi binh, thành lập hán Triệu, đánh phục hán danh nghĩa tiến công Lạc Dương, tù binh hoàng đế, sát chi. Tư Mã gia người cũng không phải ăn mà không làm, Tư Mã nghiệp ngay tại chỗ đăng cơ, call người tới hỗ trợ, nhưng vẫn là không đánh quá, cũng bị chộp tới giết, sử xưng Vĩnh Gia chi loạn.
Đến tận đây, Tây Tấn diệt vong, quốc tộ bất quá 50 năm hơn. 】

Tây Tấn không có, Tào Tháo vốn nên cảm thấy thống khoái, hiện giờ lại chỉ cảm thấy sợ hãi.
Hắn chưa bao giờ là cái gì tâm từ đồ đệ, tàn sát dân trong thành là lúc cũng chưa từng nương tay, nhưng màn trời theo như lời cái kia dị tộc xâm lấn Trung Nguyên cho đến tù binh hoàng đế tương lai, vẫn là quá mức đáng ghét.
·
Tư Mã viêm từ bát vương chi loạn bắt đầu khi liền yên lặng đi xuống.
Không ngừng có thần tử tới góp lời, thỉnh cầu hắn phế đi Dương thị, thỉnh cầu hắn giết Giả thị, thỉnh cầu hắn thu hồi cấp tông thân nhóm quyền lực, nhưng góp lời người đều có mục đích, chưa nói vài câu liền sẽ cho nhau sảo lên.
Tưởng dẫm mặt khác thế gia thượng vị thần tử cùng đối tông thất bất mãn thần tử, vì nhà mình quan hệ thông gia khóc cầu thế gia cùng tới phàn quan hệ tông thất…… Rất nhiều thanh âm hỗn tạp ở bên nhau.

Hoàng đế nghe bọn họ cãi nhau, muốn hỏi các ngươi nghe không được sao, các ngươi không thèm để ý sao?
Vận mệnh chú định có người trả lời hắn, là rất nhiều thanh âm, bọn họ nói, bệ hạ, thần đương nhiên không thèm để ý, bởi vì thần là thế gia.
Vô luận như thế nào loạn thế, chúng ta đều có thể sống sót, hoàng đế như thế nào, bá tánh như thế nào, cùng chúng ta có quan hệ gì đâu.

【 Vĩnh Gia trong năm như vậy một loạn, mặt khác du mục dân tộc nhìn đến nam Hung nô có thể kiến quốc, chính mình cũng kiến đi, Trung Quốc phương bắc hoàn toàn nứt toạc, mở ra năm hồ mười sáu quốc thời đại, trăm năm gian chiến loạn chưa bình.
Mà phương nam, Tư Mã duệ sớm huề người nam hạ, nghe nói Tư Mã nghiệp thân chết, đăng cơ lập Đông Tấn. Chạy trốn như thế không thể diện, trung ương lại thế nhược, Đông Tấn chủ nhược thần cường cùng “Vương cùng mã, cộng thiên hạ”, cũng liền cũng không ngoài ý muốn.

Hoàng tộc nam trốn, vô số quan ﹑ sĩ phu cập thứ dân cũng vội vàng nam hạ, Trung Nguyên văn minh kinh tế chính trị trung tâm đều chuyển hướng phương nam, đời sau có chút người đánh không lại, vừa thấy sách sử linh cảm tới, cũng học nam độ, sau đó an phận ở một góc.
Thần Châu lục trầm, khổ tự nhiên là bá tánh. Vô luận là phía bắc mười sáu quốc phân tranh, vẫn là phía nam triều đình không ổn định, hay là là nam bắc gian chiến loạn vô hưu, đều là bạch cốt lộ dã.

Tục truyền, lúc ấy tình trạng là “Dân tẫn lưu ly, ấp toàn hoang hủy, từ là kiếp sao nổi dậy như ong, trộm cướp đàn hành.”
Bộ phận du mục dân tộc chưa khai hoá, hành vi thập phần đáng sợ, quang 《 tấn thư 》 sở nhớ, liền có rất nhiều thực người chuyện xưa, người Hán bị tàn sát rất nhiều, từ hai ngàn vạn kịch liệt co rút lại đến 400 vạn, mười đi bảy tám, tử thương hầu như không còn. 】

“Trung Nguyên thổ địa thế nhưng chôn vùi đến tận đây……” Tuổi trẻ Lưu Triệt xem màn trời lời nói, trước mắt đều là hoàng thổ bạch cốt, đầm đìa máu tươi.
Triều thượng chư công lặng im không tiếng động, ngày hôm trước còn ở tranh chấp hay không muốn lại đối Hung nô hưng binh sự, hôm nay liền nghe được như thế thảm thống chuyện xưa.
Tuy là đời sau, vẫn như cũ trên cổ phát lạnh, kia đánh phục hán tên tuổi nam Hung nô càng là làm người sợ hãi, hay là nguyên nhân chính là vì bọn họ không muốn xuất binh, làm đến Hung nô vẫn có kẻ tới sau có thể xâm nhập Trung Nguyên?

Cũng thế, màn trời treo cao, bọn họ tổng phải vì con cháu kế, chỉ trong triều cùng Hung nô mỗi chiến mỗi bại, tái hảo tướng sĩ đều phải chiết kích, khó tránh khỏi nản lòng.
Nếu trời phù hộ ta triều, thỉnh ban lương tướng một vài.
Trường An bên trong thành có lão giả thở dài: “Cố man di cũng, thật sự không thể giáo hóa?”

【 rất nhiều người đang xem này đoạn lịch sử lúc ấy sinh ra cực đại không khoẻ cảm, dung hợp dân tộc cùng sách sử thượng loang lổ vết máu tương chiếu mà đến, lâm vào hỗn loạn.
Dân tộc xem từ xưa có chi, Tiên Tần liền đưa ra quá hoa di chi biện, 《 Xuân Thu Tả Truyện 》 lấy “Trung Quốc có lễ nghi to lớn, cố xưng hạ, có phục chương chi mỹ, gọi chi hoa” định ra Hoa Hạ dân tộc chủ nhạc dạo, lễ nghi chi bang.

Xuân Thu Chiến Quốc khi, không ngừng có địch nhung tiểu quốc bị gồm thâu, dung nhập Hoa Hạ hệ thống. Tần Hán cũng giống nhau, Bách Việt, hành lang Hà Tây từ từ một loạt nhập vào bản đồ sau, có dân tộc Hán nói đến.
Cổ nhân ở lâu dài sờ soạng trung tổng kết ra một bộ lý luận, tức ràng buộc chính sách, “Dụ dỗ xa người, nghĩa ở ràng buộc” “Thụ này tù trưởng, sử tự trấn vỗ”. Lấy chính trị quân sự kinh sợ, lấy thực tế ích lợi trấn an, lại cho trình độ nhất định tự do. Nhưng này càng có khuynh hướng một loại chính trị thủ đoạn cùng ích lợi tương trì, cùng chúng ta hiện giờ khu dân tộc tự trị khác biệt vẫn là rất đại.

Trong lịch sử xưng được với đại vài lần dân tộc đan chéo, đều cùng du mục dân tộc nhập chủ Trung Nguyên thoát không ra quan hệ, nguyên hoàn trả tạo cố định chính quyền, năm hồ mười sáu quốc quả thực là lung tung rối loạn, không một ngày nhàn rỗi. Này đó vương triều khó có thể che giấu đặc tính, chính là ở lễ cùng văn hóa phương diện chỗ trống.
Chúng ta vì sao tổng nói văn hóa tổng nói sử sách, bởi vì dân tộc chi cơ chính là này đó. Có thương hiệt tạo tự, thiên vũ túc quỷ đêm khóc, mới có vô số hùng tráng hoặc rực rỡ chuyện xưa truyền lưu, có sử quan đề bút, mới có thể thấy mênh mông cuồn cuộn quá vãng. 】

Năm hồ mười sáu quốc đã đủ rung chuyển, như thế nào còn có nhập chủ Trung Nguyên tạo cố định chính quyền dị tộc?
Lịch đại toàn kinh, nguyên bản đối dị tộc quân sự trù bị lại yên lặng điều cao một cái độ, bọn họ nguyên bản cho rằng Ngũ Hồ Loạn Hoa chỉ là bởi vì Tư Mã gia người quá xuẩn, hiện giờ xem ra cư nhiên đều không phải là cô lệ, còn có càng cường đại gót sắt đạp tới, thậm chí ở Trung Nguyên đại địa thượng thành lập lên chính mình vương triều.
·
Nam dời trên đường Tống đình văn nhân chính thương lượng “Màn trời cũng nói, nhập chủ Trung Nguyên chỉ có kia nguyên cùng thanh, vẫn chưa nhắc tới kim…… Chúng ta sao không trực tiếp xưng thần.”
Đưa ra người bị thật lớn một cái xem thường, bên cạnh Triệu Cấu lại như suy tư gì.
Màn trời vào đầu bổ tới một đạo lôi.
·
Chu Nguyên Chương cùng Chu Đệ ở bất đồng vị diện đi dạo đồng dạng nôn nóng bước chân, nguyên triều không ai so với bọn hắn càng rõ ràng, nhưng kia thanh……
Một cái dị tộc vương triều vừa qua khỏi đi, người Hán chưa khôi phục lại, kia thanh lại là địa phương nào người nào, thế nhưng ở bọn họ đại minh tái tạo Trung Nguyên sau lại vào quan!

【 vì thế hán phong không ngừng chịu truy phủng, Ngũ Hồ Loạn Hoa, Trung Nguyên văn hóa cũng đang không ngừng ảnh hưởng người Hồ, trước Tần lấy Nho gia lý luận vi tôn, Bắc Nguỵ Hiếu Văn Đế liên tục chủ trương hán hóa, mọi người lấy lễ, lấy văn hóa, lấy tư tưởng tưới chi, cuối cùng đồng hóa, hán y, phun hán âm, thư chữ Hán.
Từ toàn bộ dọc lịch sử tới xem, như vậy đại chiến loạn hoành tai thậm chí có thể bị một ít học giả đánh giá vì “Xúc tiến dung hợp dân tộc”, phương bắc dị tộc dần dần học tập dân tộc Hán văn hóa, nam độ người lại ảnh hưởng Bách Việt. 】

Nhưng từ “Tương lai” xem là không đủ, lịch sử thuộc về “Lập tức”.
Màn trời hạ nhân nhắm mắt lại, như vậy nhiều sinh linh đồ thán, như vậy dài lâu không ngừng nghỉ mấy thế hệ người thống khổ, háo làm Trung Nguyên bá tánh sinh mệnh thời gian, cư nhiên sẽ bị nhân xưng nói sao.
Những cái đó hoành sương xương khô không phải giả, huyết lệ mãn khâm vô pháp quên mất, hậu nhân khinh phiêu phiêu một câu xúc tiến, là hơn ba trăm năm rung chuyển loạn thế.

【 cổ kim ở phương diện này giá trị quan bất đồng, chiến loạn niên đại mọi người vì sinh tồn bôn ba, du mục dân tộc phùng thu đông liền đánh cướp Trung Nguyên, bởi vì đồng cỏ vạn vật khó khăn, vô thực cũng không sự.
Quan nội bá tánh tắc hàng năm trông về phía xa Ngọc Môn Quan, có thân nhân hôn mê tái ngoại. Nếu thân là tấn khi lê dân, đó là thống khổ mà lo sợ nghi hoặc ngắn ngủi cả đời.
Mà chúng ta thân ở thời đại tốt đẹp nhất, thể hội không được tuyết mãn cung đao đông lạnh cùng tích lũy nhiều đại thống khổ.

Cổ đại sử thường xuyên sẽ xuất hiện cảnh tượng, là “Man di” cùng “Văn minh” đối kháng, vũ khí lạnh cùng tư tưởng chiến tranh. Ai đem ai đánh tới cơ hồ mất nước, ai lại lấy văn hóa ảnh hưởng một bên khác, cuối cùng lại kéo dài ra tân vấn đề, quốc gia thiết thực tồn tại cùng văn hóa thiết thực tồn tại, cái nào càng quan trọng?
5000 năm là văn minh mồi lửa không tắt 5000 năm, mà dung hợp dân tộc là một cái cực kỳ dài dòng quá trình, dị tộc không ngừng bị đồng hóa hấp thu, trở thành tân bản thổ nhân sĩ, bọn họ hậu thế nhắc lại kiếm đấu tranh tân dị tộc.

Huyết cùng nước mắt đổ bê-tông ra xuân cùng thu, bi cùng đau chảy xuôi ra thơ cùng sử. Vô số người cho nhau chém giết, lại ở ngàn tái dưới hóa thành cùng phủng sa.
Lịch sử là vòng đi vòng lại, lại sinh sôi không thôi.

Chúng ta có thể làm, chỉ có thông cảm cổ nhân huyết cừu cùng đau đớn, nhưng ôm ủng đương kim ăn mặc các dạng cùng bào. 】

Nên tác giả hiện tại tạm vô đẩy văn