2233913

Bình 《 đàn kiến 》

Tác giả:Đàn chín

Sinh nhật thời điểm bằng hữu tặng 《 đàn kiến 》 thật thể thư làm lễ vật. Mới nhìn thời điểm ta hoàn toàn không có ý thức được này vốn là tiểu thuyết internet, này tư tưởng chiều sâu cùng truyền thống võng văn hoàn toàn bất đồng, đương nhiên cũng bởi vì xóa giảm nguyên nhân, ta đối trong đó bách hợp thành phần cũng ôm một loại nửa tin nửa ngờ cảm giác ( đáng tiếc không có phế văn tài khoản, bằng không có thể nhìn đến hoàn chỉnh bản )
Quyển sách này bị rất nhiều người dự vì cực đoan nữ quyền chi tác, nhưng ta cũng cầm hoài nghi thái độ, ta cảm giác tác giả càng nghĩ nhiều truyền đạt là một loại nhân quyền tư tưởng, nàng đối SFH thái độ có điểm làm người nắm lấy không chừng, tựa hồ ở phê phán các nàng ngu xuẩn nhưng lại giống như có điểm tán đồng xã hội đối đãi nam tính phương thức quá mức cực đoan, nói thật, loại này có điểm tự mâu thuẫn nữ quyền tư tưởng là thăm dò trong quá trình thường thấy.
Rốt cuộc chúng ta từ sinh ra liền sinh hoạt ở một cái ghét nữ xã hội trung, xã hội này trung là không có người không nề nữ, chỉ là có hay không ý thức được cùng trình độ sâu cạn vấn đề. Trong sách ở phun tào khoa học viễn tưởng tiểu thuyết thời điểm nói người tư tưởng vô pháp cấu tạo vượt qua chính mình trải qua đồ vật, cùng lý, mượn thượng dã ngàn hạc tử lão sư ở 《 ghét nữ 》 một câu: “Người khó có thể tưởng tượng không nề nữ xã hội là thế nào”, một ít cực đoan nữ quyền chủ nghĩa giả dùng bại lộ thân thể cùng mạt sát nữ tính tính chất đặc biệt phương thức biểu đạt nữ quyền cũng làm sao không phải thuận theo ghét nữ tư tưởng.
Kia hiện tại làm chúng ta trước hào phóng mà thừa nhận chính mình ghét nữ, lại đến tham thảo quyển sách này. Theo ta cái nhìn là, quyển sách này tác giả không thể nghi ngờ xây dựng một cái sánh bằng lệ tân thế giới càng đáng sợ thế giới, mỹ lệ tân thế giới tốt xấu làm người có trầm luân ý tưởng, đàn kiến xã hội nhìn lại chỉ biết muốn cho ta tình nguyện đi Bắc bán cầu khai hoang. Đầu tiên, thuần dùng tích phân chế khôn sống mống chết cạnh tranh xã hội rõ ràng khuyết thiếu chủ nghĩa nhân đạo, bởi vì chúng ta thị giác là xã hội trước một phần tư phần đầu tinh anh nhu, mà đối tượng hàm cùng bên người người cống hiến độ đều là chỉ có hơn chứ không kém, cho nên hoàn toàn có thể lý giải vì đây là một quyển khoa học viễn tưởng bối cảnh hạ quý tộc cán bộ cao cấp văn học, hưởng thụ xã hội này tiền lãi, cho nên mới có thể đối diện cũng không như vậy hài lòng như ý tầng dưới chót “Trùng” tư tưởng đề cười phi nghi. Nhưng là ngươi phàm là đại nhập một chút, liền sẽ phát hiện đây là một loại cỡ nào khủng bố sao không ăn thịt băm, xem thử chính mình thi đại học thành tích có hay không tới bạn cùng lứa tuổi trước phần trăm chi mấy, nhìn xem chính mình hiện thực thu vào có hay không tới nhân loại trước mấy, ở lập tức xã hội quá không như ý ở cái kia xã hội áp lực chỉ biết lớn hơn nữa, nó thậm chí đưa ra không có giá trị nhân loại không đáng sinh tồn loại này ngôn luận, mà cái này giá trị hoàn toàn là xã đàn giao cho mà phi cá nhân yêu thích, vô pháp vì mọi người sản xuất giá trị liền sẽ bị đào thải, loại này không có một chút xã hội bảo đảm quốc gia thật là thiên nhiên đàn kiến, vô pháp vì cơ thể mẹ cung cấp nuôi dưỡng kiến thợ một khi mất đi tác dụng liền sẽ bị vứt bỏ, giống vai chính loại này thượng tầng người ở đâu cái xã hội đều sẽ quá rất khá, nhưng là càng nhiều tầng dưới chót tại đây loại xã hội chỉ biết thống khổ cùng áp lực ( đặc biệt là nhìn đến xã giao tích phân thời điểm ta loại này không thích xã giao người thật sự da đầu tê dại ), cho nên mặc kệ xã hội này miêu tả thật tốt ta đều sẽ không thừa nhận đây là một người nói chủ nghĩa xã hội. Huống chi các ngươi thật sự cảm thấy đã không có kỳ thị giới tính, nữ tính là có thể quá thực hảo sao? Nhân tính quyết định nữ tính tranh quyền tinh phong huyết vũ cùng nam tính không có bất luận cái gì khác nhau ( có thể nhìn xem Võ Tắc Thiên cùng thái bình công chúa ), quyền lợi mặc kệ ở đâu cá tính đừng trong tay, đại đa số tầng dưới chót người bất luận giới tính đều vẫn là muốn chịu khổ, phụ quyền xã hội áp bức cũng không chỉ là nữ tính, đại đa số nam tính cũng ở “Tự thực hậu quả xấu” ( nêu ví dụ Hàn Quốc nam tính phục binh dịch dư luận ). Cho nên quyển sách này thật sự là quá mức với lý tưởng chủ nghĩa, đứng ở ghét nữ góc độ đưa ra giải quyết nữ tính khốn cảnh phương án chính là cấp nữ tính đắp nặn một cái tất cả đều là ưu điểm mẫu quyền xã hội ( cùng Babi không sai biệt lắm ), lại đối này mặt âm u khuyết điểm rất nhiều suy xét; mà rất nhiều thổi phồng nữ hài tử cũng muốn tưởng, chẳng sợ tới rồi một cái toàn nữ xã hội cũng không phải tất cả mọi người có thể quá hảo, mọi người có rất lớn khả năng quá càng không tốt.
Sau đó chính là một chút nho nhỏ kiến giải vụng về, ta xem giới thiệu bên trong nói tác giả không phải xã khoa chuyên nghiệp, cho nên khả năng đối phương diện này cũng có điều xem nhẹ. Tích phân chế độ đầu tiên là cân nhắc tiêu chuẩn vấn đề, tỷ như nói Van Gogh họa ở cái kia thời đại không đáng một đồng, người khác cũng có thể gọi chẳng làm nên trò trống gì xã hội u ác tính, nhưng là hắn vượt mức quy định thẩm mỹ lại ở đời sau nghệ thuật lĩnh vực có trọng đại giá trị, nếu là có nữ tính Van Gogh sinh hoạt ở cái này xã hội, kia nàng khả năng liền nảy sinh cơ hội đều không có, liền ở trường học giai đoạn bị hệ thống giáo dục đồng hóa hoặc là bị hệ thống phán định không đủ tiêu chuẩn ( chuyện ngoài lề: Hệ thống ở cái này văn bên trong cũng là một loại cũng chính cũng tà hình tượng, tác giả đã ở bắt chước bạn trai bên kia biểu đạt hệ thống sinh mệnh tính cùng vô hại, lại ở chi tiết chỗ thể hiện này khủng bố cùng đối người tư tưởng tàn phá ); tiếp theo này văn đề cập pháp luật phần lớn hẳn là tính hình pháp, chỉ cần nguy hại xã hội ổn định tính chính là “Trùng”, yêu cầu bị rửa sạch, ta chỉ có thể nói loại tình huống này cho dù là lập tức xã hội cũng tồn tại, đây là bộ máy quốc gia đáng sợ chỗ, cho nên chưa nói tới tư tưởng tự do; hơn nữa còn có một vấn đề, pháp luật cùng tích phân sẽ càng khuynh hướng cái nào, một cái cao tích phân người thương tổn một cái thấp tích phân người, hay không cũng sẽ thu được đồng dạng công chính xử phạt bị lưu đày, vẫn là sẽ suy xét cao tích phân đối toàn nhân loại có thể làm ra cống hiến rộng lớn với thấp tích phân người mà võng khai một mặt đâu? Tác giả khả năng theo bản năng sử dụng chúng ta đạo đức quan, mà xem nhẹ ở cái loại này kết quả giá trị luận xã hội quan niệm hạ nhân ý tưởng. Đương nhiên ở hiện tại xã hội, bao che có quyền lực nhân tra hành vi càng thường thấy, pháp luật công chính ngẫu nhiên là cái chê cười, điểm này đảo còn không bằng bao che càng có cống hiến độ nhân tra.
Sau đó chính là hệ thống vấn đề này, tác giả hẳn là đọc rất nhiều đồng loại thư tịch, nàng đối hệ thống tình cảm là ta đã thấy nhất phức tạp. Cuối cùng kết cục bên trong, mọi người biến thành não liên cơ, mỗi người đều có thể có người khác ý tưởng, kỳ thật này rất khủng bố, mỗi người bởi vì từng người ý tưởng cùng lập trường tất nhiên sẽ có không giống nhau ý tưởng, não liên cơ mạt sát hàng rào, nhìn như làm mọi người lẫn nhau lý giải, làm sao không phải đồng hóa mọi người đâu, có thể là ta sức tưởng tượng vấn đề, ta cảm giác cái gọi là não liên cơ luân lý vấn đề không có giải quyết, cuối cùng nhu lựa chọn không gia nhập não liên cơ ta là thở dài nhẹ nhõm một hơi, bởi vì ta cảm giác gia nhập não liên cơ cho ta cảm giác rất giống an đức trong trò chơi Trùng tộc sinh tồn hình thái, chỉ có cơ thể mẹ là chân thật tồn tại, tử trùng chỉ là một loại kéo dài tới khí quan, não liên cơ hệ thống chính là cái kia cơ thể mẹ, nhân loại bất quá là nó kéo dài tới, đã chết cái nào đều không sao cả, bởi vì ngươi sẽ ở liên cơ võng vĩnh tồn, loại này ngươi trung có ta ta trung có ngươi trạng thái mới làm ta cảm giác nhân loại thật sự bị hủy diệt. Hàm quả thực hận nhân loại, nàng làm được…
Xem xong những lời này người khả năng sẽ muốn mắng ta logic không thông cùng xem không được nữ nhân hảo, trước vì ta hồ ngôn loạn ngữ xin lỗi, bởi vì ta cũng là nghĩ đến đâu nói đến nào, ta cũng không nghĩ phủ định ta ngu xuẩn cùng phiến diện, khả năng nữ tính ở cái kia thời đại sẽ so hiện tại càng tốt, nhưng đồng dạng cũng sẽ có rất nhiều hiện tại vô pháp biết trước thống khổ, ta chỉ là đưa ra loại này khả năng tính mà thôi, huống chi ta trước nay cũng không phải nữ quyền chủ nghĩa giả, mà là nhân quyền chủ nghĩa giả, ta hy vọng có thể lấy người thân thể đi đối đãi mỗi người, không có một cái giới tính hoặc là người là hoàn mỹ, cũng không có một cái chế độ xã hội sẽ là hoàn mỹ, ta hy vọng chính là một cái “Người” có thể quá tốt xã hội, mà không phải vì giữ gìn một bộ phận người ích lợi mà mạt sát một khác bộ phận quyền lợi. Hy vọng mọi người đều có thể lấy “Người” đi cho nhau đối đãi chính mình đồng bào, mà không phải lấy một loại giới tính, màu da hoặc là mặt khác cái gì nhãn.
15
Đến từ Chiết Giang [ hồi phục ] [ khiếu nại ] [ không xem TA bình luận ]
[1 lâu ] võng hữu: Người chơi 66317050 phát biểu thời gian: 2024-05-28 10:22:37
?
[2 lâu ] võng hữu: Người chơi 66317050 phát biểu thời gian: 2024-05-28 10:24:29
Ngươi hảo ái nam a, từ xưa đến nay những cái đó nam nhân trong miệng cái gọi là nhân quyền liền không bao gồm quá nữ nhân
[3 lâu ] võng hữu: Cô yên phát biểu thời gian: 2024-06-02 02:26:05
Liền nữ quyền cũng không dám thừa nhận sao? Kinh điển ta không phải nữ quyền là nhân quyền, cự tuyệt nữ quyền muốn bình quyền...
[4 lâu ] võng hữu: Đại nữ nhân chơi chơi v tử làm sao vậy phát biểu thời gian: 2024-06-02 22:51:57
Thông thiên xem xuống dưới, đem ta cấp cười chết, kinh điển lên tiếng, còn không có bắt đầu làm cho thẳng đâu, liền bắt đầu sợ hãi “Uốn cong thành thẳng”, vậy ngươi xem quyển sách này làm gì, hảo nữ nhân, kiến nghị đi Tieba nhìn xem笑哭
[5 lâu ] võng hữu: Đại nữ nhân chơi chơi v tử làm sao vậy phát biểu thời gian: 2024-06-02 22:53:54
Tầng dưới chót người bị nhà tư bản áp bách, lại trái lại còn đau lòng nhà tư bản cũng sẽ giống chính mình giống nhau bị áp bách? Quầy lâu rồi, đứng dậy không nổi? Ngươi này không phải kiếm hoảng sao?
[6 lâu ] võng hữu: Đại nữ nhân chơi chơi v tử làm sao vậy phát biểu thời gian: 2024-06-02 22:55:07
Liền chính mình là nữ tính chủ nghĩa cũng không dám thừa nhận, mỹ kỳ danh rằng nói cái gì nhân quyền chủ nghĩa, thật ném nữ nhân mặt
  • Bình luận văn chương:Đàn kiến
  • Sở bình chương:21
  • Văn chương tác giả:Canh hỏi gai
  • Sở chấm điểm số:2
  • Phát biểu thời gian:2024-05-13 10:23:04