Bình 《 quá nữ kỷ ( nữ tôn ) 》

Tác giả còn không có đổi mới, liền thật sự nhịn không được lải nhải, tỉnh thời điểm liền vẫn luôn nghĩ huy nghi cùng phong lâm chuyện xưa, càng nghĩ càng trằn trọc đau khổ liền càng cảm thán, liền nhịn không được viết xuống dưới, có lẽ là ta cộng tình năng lực quá cường, xem văn khi thư trung thật nhiều tình tiết đều ở khóc, chính mình viết phong lâm “Nếu chết chính là ta” kia một đoạn cũng ở khóc, khóc nhất trừu nhất trừu.
Chứng minh phong lâm đối huy nghi chân thành tình yêu ngọc trâm bị quăng ngã nát, chứng minh phong lâm đối hai người thập toàn thập mỹ chúc phúc hai mươi dặm sính lễ đã không có, kỳ thật huy nghi là yêu cầu một ít chứng minh phong lâm ái huy nghi đồ vật tồn tại, tới chứng minh phong lâm là chân chính ái huy nghi người này, mà không phải cùng mặt khác khác phái như vậy chỉ là mơ ước hắn thân mình, đem hắn đương chiến lợi phẩm. Cho nên huy nghi không muốn tẩy đi, chỉ bọc tràn đầy định an hai chữ đi vào giấc ngủ.
Áy náy bộ phận tác giả đã đem huy nghi tâm lý viết thực sáng tỏ, nhưng ta cảm thấy “Hàn ý” tế phẩm lại có khác ý vị. “Hàn ý” là huy nghi sợ hãi ở vừa mới một lát ôn tồn qua đi, đối với cánh tay thượng khuất nhục vết sẹo phong lâm sẽ nói ra tru tâm lời nói. Nhưng là từ phong lâm thị giác, chính mình mới vừa “Chết” sau ái nhân liền tỳ bà đừng ôm phản bội, ở tấn vương kia đối mặt làm nhục chà đạp đều có thể gắng chịu nhục khom lưng cúi đầu, cùng rất nhiều mơ ước khuynh mộ hắn khác phái ái muội lui tới. Cùng huy nghi mỗi khi tru tâm nhục nhã chi ngôn. Này một ít đều giống như phong lâm tình yêu cùng tự tôn ném ở cối xay nhất biến biến ma. Giống như bị lừa gạt phong lâm nói ra cái gì đả thương người lời nói đều là về tình cảm có thể tha thứ, huy nghi cũng chỉ có thể bị động chịu đựng.
Từ “Hàn ý” hai chữ trung đọc ra một ít huy nghi chua xót, “Bất kể được mất, bất kể vinh nhục” tám chữ, ta cho rằng không chỉ có là huy nghi cho chính mình tẩy não hy sinh phụng hiến, muốn áp chế chính mình đối phong lâm không tha, cũng là áp chế chính mình sợ hãi. Từ ngọc chất Thanh Hoa mỹ danh đến diễm danh truyền xa, tại đây đột nhiên chuyển biến trung, huy nghi kỳ thật thừa nhận rất nhiều, không chỉ có muốn đối mặt phần ngoài không có hảo ý, không kiêng nể gì đánh giá ánh mắt cùng quấy rầy, còn muốn nội tâm thừa nhận dày vò hạ thấp đạo đức, cảm thấy thẹn ngạch giá trị, vi phạm quá vãng lễ thư dạy dỗ đi làm một cái người khác trong mắt thiếu tự trọng tham mộ hư vinh người. Huy nghi bản tính đều không phải là kia loại ngả ngớn người, nhưng vì thu hoạch tình báo, cố tình phải làm ra phong tình vạn chủng bộ dáng lấy tự thân sắc đẹp làm mồi dụ, đưa tới đông đảo mơ ước nhìn trộm người. Vứt bỏ tự tôn, chịu đựng khuất nhục cùng người khác ái muội vô lễ thực chất khinh thường hắn, đem hắn đương săn diễm chiến lợi phẩm tham lam ánh mắt, ngôn ngữ mạo phạm, còn muốn thời khắc đề phòng người khác đối hắn uy hiếp cùng quấy rối tình dục. Huy nghi hẳn là cũng sẽ sợ hãi, hắn cho chính mình giả thiết một cái điểm mấu chốt, ở cùng tấn vương ở chung trung hắn yêu cầu thật cẩn thận, cùng một cái xa hoa dâm dật, táo bạo tự đại, âm tình bất định, lấy giẫm đạp hắn tôn nghiêm, giày xéo nhục nhã hắn làm vui, tùy ý đánh chửi, thậm chí ở trước công chúng, trước mắt bao người bức bách hắn liêu y tháo thắt lưng công khai kiểm tra thủ cung sa làm hắn trở thành toàn kinh thành châm chọc hèn hạ chê cười người ở chung, ở đánh vào bên trong được đến tình báo đồng thời còn muốn bảo vệ cho hắn cuối cùng trong sạch. Đương những cái đó khuất nhục trào phúng, ô ngôn uế ngữ thêm thân thời điểm, huy nghi thật sự sẽ không sợ sao?
Nói đến cũng là buồn cười, chương 132 viết mộ về vũ đối phong lâm nói huy nghi có bao nhiêu váy hạ chi thần, có bao nhiêu nữ tử ái mộ hắn, vì hắn si cuồng, cùng hắn kết giao cực mật. Nhưng là đương huy nghi bị tấn vương liên tiếp làm nhục chà đạp thời điểm lại không một người dám đứng ra giải hắn khốn cảnh, giữ gìn hắn, kết quả là vẫn là phong lâm vì huy nghi xuất đầu. Ở chương 126 phong lâm vạch trần tấn vương đối huy nghi nhục nhã chính là ở đánh tướng phủ thể diện “Tấn vương ở tử huy nghi thượng vẫn luôn tùy ý mà làm, chính là bởi vì tử thừa tướng mở một con mắt nhắm một con mắt thái độ, đối phương không đề cập tới khởi, chính mình cũng coi như làm không biết, như vậy mặc kệ làm đi xuống.” Cùng chương 166 phong lâm vì huy nghi xuất đầu giáo huấn quấy rầy người “Nói đến buồn cười, hắn là phong khác vị hôn phu, nhưng các nàng mơ ước hắn khi, sợ hãi lại là phong lâm.” Phong lâm thế huy nghi chặn lại tấn vương nhục nhã, xua đuổi quấy rầy người. Mà này đó bổn hẳn là huy nghi dựa vào tướng phủ cùng tứ hôn tấn vương phủ ứng có chi trách. Đơn giản là tướng phủ mặc kệ thái độ, cho nên tấn vương tùy ý nhục nhã huy nghi; bởi vì tấn vương không tôn trọng hèn hạ cùng coi thường thái độ, cho nên mơ ước người của hắn có thể không kiêng nể gì quấy rầy huy nghi.
Tấn vương lại độc lại xuẩn, nhưng cũng không đại biểu một chút đầu óc đều không có, nàng sẽ căn cứ người khác phản ứng đi bước một thử điểm mấu chốt, sẽ cáo mượn oai hùm, được đến mẫu hoàng bày mưu đặt kế liền đi uy hiếp bức bách tướng phủ, sẽ nhân cơ hội bỏ đá xuống giếng trí mất đi phong lâm định an vương phủ mọi người vào chỗ chết. Ở đối đãi tướng phủ thượng, nếu ngươi tướng phủ đem hảo hảo một cái công tử đưa tới cửa làm ta tùy ý dâm loạn, vậy chơi chơi. Kỳ thật cho dù không có tướng phủ cùng mộ phủ kết minh, tướng phủ ở nhận được tứ hôn ý chỉ khi cũng là tính toán hy sinh tử huy nghi một người tới bảo toàn tướng phủ. Tử huy nghi biết được sau tìm chết kia cũng chỉ là chết một cái tử huy nghi, nhưng nói là vì định an vương thủ tiết, tử huy nghi bất tử tiếp được tứ hôn ý chỉ, tướng phủ cũng chỉ là mặc kệ thái độ, tử huy nghi thanh danh là tốt là xấu là bị người giày xéo đều không ra đầu.
Tử huy nghi có có thể mị hoặc chúng sinh đẹp túi da, khí chất thanh nhã xuất trần, còn có Thanh Hoa công tử chi mỹ danh, đối với háo sắc tấn vương tới nói vốn là thèm nhỏ dãi. Hơn nữa hắn vẫn là hoàng muội vô cùng quý trọng cố ý đến mẫu hoàng trước mặt cầu thú người, kia cướp lấy tử huy nghi liền giống như cướp lấy hoàng muội âu yếm chi vật, tấn vương cầm huy nghi coi là chiến lợi phẩm, nhục nhã tử huy nghi chính là ở nhục nhã hoàng muội. Đồng thời tướng phủ bách với võ hoàng uy áp, dâng lên tử huy nghi cũng đại biểu tướng phủ đầu danh trạng. Mà tấn vương cũng ở đi bước một thử tướng phủ điểm mấu chốt, ở chưa cử hành định minh yến dưới tình huống, đối tử huy nghi vẫy tay thì tới, xua tay thì đi công nhiên ra vào tấn vương phủ; ở trong yến hội giống như đối đãi kĩ người giống nhau hài hước nhục nhã; thậm chí ở trước mặt mọi người dưới bức bách hắn lỏa lồ da thịt; lợi dụng tử huy nghi hãm hại phong lâm; bạo nộ hạ bắt lấy tử huy nghi lặp lại sặc thủy ngược đãi, đối đãi hắn giống như nô lệ, không có nhân cách tư nhân tài sản giống nhau, ở trên người hắn khắc tự, lưu lại khuất nhục ấn ký. Thấy này nhảy cầu tìm chết cứu đi lên sau lại bỏ trốn mất dạng. Xong việc lại một lần triệu hoán tử huy nghi muốn hạ dược cưỡng hiếp. Ở đi bước một thử tướng phủ điểm mấu chốt cùng thái độ, tướng phủ bên ngoài thượng cùng định an vương phủ người lạ, đứng thành hàng tấn vương, cho nên tướng phủ cho dù đã biết tấn vương đối tử huy nghi hành động lại cũng bất động thanh sắc, vô pháp cấp tử huy nghi xuất đầu. Như vậy thái độ cấp tấn vương phóng thích một cái tín hiệu, tử huy nghi tùy ý tấn vương lăn lộn giày xéo, tướng phủ hy sinh rớt một cái tử huy nghi đứng thành hàng tấn vương. Cuối cùng tử huy nghi chính mình một người thừa nhận rồi sở hữu khuất nhục.
Tử huy nghi thực khổ, dựa vào tín niệm cùng tình yêu gian nan chống đỡ tại đây điều tuyệt lộ thượng đi xuống đi. Nhân sinh giống như chính là bị hoàng liên sũng nước giống nhau, nhấm nháp đến nhân sinh một chút ngọt sau là ngàn lần vạn lần khổ, giống như là được đến này một chút ngọt liền yêu cầu ăn tẫn ngàn lần vạn lần khổ tới hoàn lại. Đáng giá sao? Có lẽ hắn sẽ nói đáng giá, tuổi nhỏ khi vô tư ái chính mình mẫu phụ, đã bệnh nguy kịch mẫu thân nắm tơ hồng vì hài tử có thể ở Phật trước dập đầu ngàn biến, nhất biến biến khẩn cầu trời xanh rủ lòng thương, cấp huy nghi một cái quy túc, đừng làm nho nhỏ hắn bơ vơ không nơi nương tựa; ôn nhu hoàng phu, nói cho huy nghi Tê Ngô Cung cũng là hắn gia, vĩnh viễn vì hắn lưu trữ chén đũa; còn có phong lâm nóng cháy ái, cho dù hiểu lầm chưa tiêu, thương tổn còn tại, chính là phong lâm như cũ có thể lướt qua sở hữu biểu hiện giả dối cùng âm mưu, lần lượt buông tôn nghiêm cùng điểm mấu chốt, không để bụng thanh danh cùng đồn đãi vớ vẩn, khoan thứ chịu đựng, bằng vào bản năng yêu hắn, vẫn cứ giống như trước kia giống nhau vì hắn xuất đầu, giữ gìn hắn, bảo hộ hắn. Huy nghi nhìn phong lâm đem thiệt tình phủng đến trước mặt hắn bị hắn tạp toái; phong lâm trợ cấp hảo lại phủng đến trước mặt hắn, hắn lại lần nữa tạp toái; lại trợ cấp hảo, lại tạp toái; phong lâm như cũ lựa chọn trợ cấp hảo lại lần nữa run run rẩy rẩy hướng hắn phủng thượng một viên vỡ nát tràn đầy hắn thiệt tình. Trên đời này lại không người có thể làm được như gió lâm như vậy đối hắn bất kể được mất, bất kể vinh nhục, không màng tất cả. Mà chính cũng bởi vì này, huy nghi rất rõ ràng minh bạch hắn sắp sửa mất đi chính là cái gì một phần tình ý.