Vô chủ đề

Hoàn kết liễu, tát hoa ～(￣▽￣～)(～￣▽￣)～, thuyết thuyết ngã đích cảm thụ ba: Lưỡng cá nhân đích tương ngộ kỳ thật ngận bính xảo, đương ngã mỗi thứ trọng tân khán đệ 1 chương đích thời hầu, ngã đô tại tưởng, như quả na lâm một hữu hồi đáo hương hạ chẩm ma bạn? Lưỡng cá nhân hoàn hội tương ngộ mạ? Đãn thị hậu diện ngã tưởng thanh sở liễu, thượng thiên dĩ kinh bả lưỡng cá nhân đích nhân duyên tuyến khổn tại liễu nhất khởi, tựu toán kim nhật một hữu tương ngộ, tha nhật dã nhất định hội ngộ kiến. Lưỡng cá nhân đệ nhất thứ đích tương ngộ, thị tại mạch điền thượng, thiếu niên xuyên trứ bạch sấn sam xuyên trứ tát khắc tư phong, thiếu nữ tại thiếu niên đích thân hậu, mặc mặc đích thính trứ, xúc cảnh sinh tình, giác trứ thiếu niên xuy đích khúc tử pha thị hảo thính, vu thị tê hạ tự kỷ đích bạch chỉ chiết thành chỉ phi cơ, lưu hạ liễu tự kỷ đích danh tự. Lưỡng nhân đích đệ nhị thứ tương ngộ thị na lâm đắc tri đạo thái hanh đích sinh nhật, tự kỷ thân tự chử hải đái thang, mãi hảo sinh nhật lễ vật tống khứ thời, ngộ đáo liễu túy hán, chuyển đầu phác đảo liễu thái hanh, đệ tam thứ đích tương ngộ, thị lưỡng cá nhân tại đồng thời bất khai tâm đích tình huống hạ tại tiện lợi điếm tương ngộ liễu, na lâm dụng trứ cảo quái đích ngữ khí xướng trứ đồng dao, an úy trứ thái hanh, na cá tràng diện chân đích ngận ôn hinh, dã thị tại giá thiên vãn thượng, nhân vi na lâm đích nhất cú thoại, thái hanh quyết định liễu tự kỷ đích nghệ danh *V lưỡng cá nhân đích quan hệ dã nhân vi kim thiên vãn thượng thân cận liễu ngận đa. Kim thái hanh thị na lâm xác định tự kỷ mộng tưởng đích dẫn lĩnh giả, thái hanh tại na lâm đích nhân sinh đương trung khởi đáo liễu nhất cá ngận trọng yếu đích tác dụng, tại na lâm đích tâm trung thái hanh bất quản quá liễu đa thiếu niên, y cựu hoàn thị tha đương sơ ngộ đáo đích na cá tại kim sắc mạch điền xuyên trứ bạch sắc thượng y xuy trứ tát khắc tư phong đích nam sinh, nhi tại thái hanh đích tâm trung na lâm y cựu thị đương niên ngộ kiến tha tựu hội hại tu đích điệu đầu bào điệu đích tiểu phấn ti. Kỳ thật ngã giác đắc na lâm nhất trực tại lưỡng cá nhân ái tình đích nhất phương chúc vu chủ đạo giả, đãn thị do vu tự kỷ nội tâm đích tránh trát bất cảm trạc phá na tằng chỉ, na lâm tri đạo ngận đa đích sự tình, đãn thị thái hanh nhất khai thủy bất tri đạo tha đích tiểu phấn ti cân tự kỷ đích bằng hữu na lâm thị đồng nhất cá nhân, tha hữu đích thời hầu dã hội nhận vi tự kỷ đích tiểu phấn ti cân na lâm thị đồng nhất cá nhân, đãn thị tha phủ nhận liễu tự kỷ đích tưởng pháp, trực đáo hậu diện tri đạo liễu tự kỷ đích sai trắc thị chính xác đích, nguyên lai tự kỷ một hữu thác, tha tài hội mạn mạn đích ý thức đáo a, nguyên lai một hữu na ma đa xảo hợp, nguyên lai chi tiền đích tha chân đích thị tha. Lưỡng cá nhân tại hoàn một hữu thành vi luyến nhân chi tiền đích tương xử khả dĩ thuyết thị như chân chính đích tình lữ nhất bàn, hội hỗ đạo vãn an, hội cấp bỉ thử tống đông tây, kỳ thật tha môn tâm lí diện đô tri đạo tự kỷ hỉ hoan diện tiền đích giá cá nhân, đãn thị tha môn một hữu dũng khí thống phá na tằng chỉ, trực đáo giao vãng đích na nhất thiên, lưỡng cá nhân tài phát hiện nguyên lai nhĩ hỉ hoan ngã, ngã hỉ hoan nhĩ, vi thập ma đương sơ một hữu tảo nhất điểm thuyết xuất khẩu ni. Giao vãng quá hậu, đương nhiên tựu thị điềm điềm mật mật đích tình lữ sinh hoạt lạp, ngã ngận tiện mộ lưỡng cá nhân tương xử đích phân vi na chủng tương nhu dĩ mạt đích cảm giác chân đích ngận hảo, tư niệm khả dĩ để quá cự ly hòa thời gian, vãng hậu dư sinh, kim thái hanh vĩnh viễn thị kim na lâm tâm trung đích the only star, nhi kim na lâm vĩnh viễn thị kim thái hanh tâm trung đích na cá hại tu đích tiểu phấn ti. Lưỡng cá nhân đích sinh hoạt tổng thị miễn bất liễu tranh sảo, miễn bất liễu mâu thuẫn, miễn bất liễu nội tâm đích tịch mịch, đãn thị tha môn đô đĩnh quá lai liễu, bất thị mạ? Nhĩ đích nhân sinh hội ngộ đáo nhất cá nhân, kinh diễm liễu thời quang, ôn nhu liễu tuế nguyệt, hi vọng mỗi cá khán hoàn đích tiểu tỷ tỷ đô khả dĩ ngộ đáo na cá kinh diễm liễu nhĩ đích thời quang, ôn nhu liễu nhĩ đích tuế nguyệt đích nhân.