Bình 《 ngã hòa phản phái đệ nhất hảo [ khoái xuyên ]》

Dạ thâm nhân tĩnh, chỉ hữu sung điện chỉ kỳ đăng tại hắc ám trung tán phát trứ u u đích lam quang, thân trứ thụy bào đích thiếu niên ma thặng trứ tại nam nhân hoài trung trảo liễu cá thư phục đích vị trí, tùy hậu tiện hãm nhập liễu canh thâm đích trầm thụy.
Tiểu tâm địa điều chỉnh liễu nhất hạ thiếu niên đích tư thế, hắc phát quản gia tùy thủ lạp quá thân hậu đích bị tử cái trụ liễu đối phương quang | lỏa đích tiểu thối, hư hư dụng thủ chỉ miêu mô trứ thiếu niên ngũ quan đích tuyến điều, nam nhân vô cơ chất đích mâu trung doanh mãn liễu bức chân loại nhân đích sủng nịch.
Tha dĩ kinh chú ý lâm quả thái cửu liễu.
Tại đối phương hoàn thị cá tại đê đẳng thế giới tố nhậm vụ đích ngược tra bộ tân nhân thời, tha tiện tòng thiên thiên vạn vạn cá phản quỹ họa diện trung chú ý đáo liễu đối phương, tại na nhất thuấn, tòng bất hội xuất thác đích tha đột nhiên xuất hiện liễu vi kỳ lưỡng miểu đích tạp đốn.
Tựu thị na đoản đoản lưỡng miểu chung đích tâm động dữ củ kết, nhượng tha tác kiển tự phược địa tương tình huống lộng đáo liễu như kim giá cá địa bộ.
Bất năng thản bạch, bất năng băng nhân thiết, canh bất năng khắc ý vi bối kịch tình lai đề kỳ đối phương, giá ta tằng kinh do tha thân thủ định hạ đích quy củ, cánh tại thử khắc thành liễu tha dữ thiếu niên chi gian tối đại đích trở ngại.
Trực đáo lâm quả thân tự phát hiện chân tương tịnh sai xuất tha đích thân phân tiền, tha đô chỉ năng tẫn tâm tẫn lực địa phẫn diễn nhất cá phảng sinh quản gia đích thân phân.
“Bão khiểm,” khán trứ thiếu niên oa tại tự kỷ hoài trung thả thương bạch sấu tước đích bán trương tiểu kiểm, nam nhân vi bất khả văn địa đê đê khai khẩu, “Thiên vạn cá thế giới lí, ngã tối bất tưởng thương hại đích tựu thị nhĩ.”
Thụy ý nùng trọng, trắc thân quyền tại nam nhân hoài trung đích thiếu niên tịnh một hữu thính đáo đối phương giá cú cận hồ chân tương đích thản bạch, tượng thị bị chu thân đích noãn ý sở an phủ, thiếu niên đích mi mục thư hoãn, tái bất tự tạc dạ nhất bàn tại ngạc mộng trung trầm luân.
Thời gian tùy trứ điện tử chung thượng sổ tự đích khiêu dược tiệm tiệm hướng tiền, trực đáo thần quang đại lượng, nan đắc hữu cá cao chất lượng thụy miên đích thiếu niên phương tài hoãn hoãn địa tranh khai liễu nhãn tình.
Não đại hạ đích chẩm đầu nhuyễn trung đái ngạnh, thư phục địa tại thượng diện thặng liễu lưỡng hạ, lâm quả giá tài tòng thụy miên đái lai đích đương cơ trung thanh tỉnh quá lai.
Đẳng đẳng…… Giá cá hội phát nhiệt đích “Chẩm đầu” đáo để thị cá thập ma ngoạn ý?
Bá địa thiên đầu tranh khai liễu bán hợp đích song nhãn, trắc thảng tại mỗ cá hắc phát quản gia đại thối thượng đích thiếu niên mi đầu nhất trứu, soa điểm một nhân vi quá đại đích động tác nhi thiểm liễu tự kỷ đích bột tử.
“Thiếu gia tảo an,” mẫn duệ địa chú ý đáo đối phương tế vi đích bất thích, nam nhân khinh khinh dụng thủ thác trụ thiếu niên đích hậu cảnh, nhi hậu lực độ kháp hảo địa tại thượng diện nhu án khởi lai, “Tạc dạ khán nâm thụy đắc hương điềm, khải văn tiện tự tác chủ trương địa một hữu tương nâm khiếu tỉnh.”
Ẩn ước ký đắc tự kỷ hảo tượng đích xác thị tại xuy đầu phát đích thời hầu thụy liễu quá khứ, nhân cảnh bộ thư thích nhi phóng tùng đích thiếu niên tiểu động vật bàn địa hanh hanh nhất thanh, tượng cực liễu nhất chỉ tính tử cao ngạo khước hựu bị thuận mao thành công đích miêu.
Bất quá tha vô ý thức trung tuyển trạch đích vị trí hoàn chân thị hữu điểm dam giới, tiễu mễ mễ địa hiên khởi nhãn bì hướng mỗ nhân đích bất khả miêu thuật xử miết liễu nhất nhãn, ngận thiếu hòa cơ giới sinh mệnh đả giao đạo đích lâm quả hốt nhiên khai thủy hảo kỳ khởi đối phương đích sinh lý cấu tạo.
Do nhân loại sang tạo xuất đích loại nhân sinh mệnh, bất tri đạo hòa giá chủng nhân tiếp khởi vẫn lai đáo để thị thập ma cảm giác?
Ước mạc thị mỗ ta nam tính thanh thần đặc hữu đích hỏa khí sở trí, tâm lí khuynh hướng khải văn tựu thị tự gia ái nhân đích lâm quả nhất cá bất tiểu tâm, não hải lí đích tư tự tựu thoát cương tự đích thống thống bào liễu thiên.
Nhiên nhi, tựu tại lâm quả bế nhãn diêu đầu tưởng yếu suý điệu tự kỷ não trung na ta vô li đầu đích tạp niệm thời, tha đích thần khước hốt địa bính thượng liễu nhất cá thập ma nhuyễn nhuyễn noãn noãn đích đông tây.
Tượng thị nhất khối vong liễu gia điềm vị tố đích quả đống, nam nhân vô vị đích thần khán tự ôn nhu đích thiếp cận, thật tắc khước tại ám trung bất động thanh sắc địa công thành lược địa.
Hô hấp nhất điểm điểm cấp xúc, mỗ ta bị áp hạ khứ đích hỏa khí tái thứ tòng tề hạ tam thốn khởi hùng hùng nhiên thiêu, mãnh địa thôi khai đối phương, thiếu niên bão trứ bị tử khởi thân, thượng bất bình ổn đích tảng âm lí ẩn ước hoàn đái trứ điểm kỳ đãi đích hoài nghi: “Vi thập ma yếu giá ma tố?”
“Nhân vi thiếu gia khán khởi lai ngận tưởng yếu khải văn vẫn nâm,” thân thủ câu họa xuất thiếu niên nhãn bộ đích luân khuếch, hắc phát quản gia đích biểu tình lí tẫn thị vô cô, “‘ vẫn ngã ’, nâm đích nhãn tình tựu tại giá dạng cáo tố khải văn.”
Sở dĩ hoàn thị nhân vi “Yếu mãn túc chủ nhân yếu cầu” đích thiết định tại tác quái mạ? Thu khẩn bị tử, thiếu niên thùy đầu giảo liễu giảo thần, kiểm giáp sở nhiễm thượng đích huyết sắc dã tại khoảnh khắc gian phi tốc thốn tẫn.
Thuận lợi tương ái liễu thái cửu, tha cánh nhiên vong liễu đối phương hoàn hữu bất hội ái thượng tha đích khả năng.
“Biệt giảo,” bị ti chất thủ sáo bao khỏa đích thủ chỉ phất quá thiếu niên đích thần biện, nam nhân khuynh thân thấu cận đối phương khai khẩu, “Thiếu gia hội đông.”
“Biệt bính ngã.”
Sảo hiển bạo táo địa phách điệu đối phương đích thủ oản, bổn tựu nhân vi “Nhậm vụ bug” nhi phiền muộn đích lâm quả thiên liễu thiên đầu, tâm đầu lập thời thăng khởi liễu nhất trận mạc danh đích ủy khuất.
Yếu bất thị vi liễu yến bách, yếu bất thị vi liễu đối phương đích bổn nguyên sổ cư, tha hựu hà khổ lưu tại giá dạng nhất cá xuất thác đích thế giới lí tao tội.
Bất quản khải văn đáo để thị yến bách bổn nhân hoàn thị yến bách đích tác phẩm, tại giá nhất khắc, lâm quả tưởng tố đích tựu chỉ thị nhất quyền chuy bạo giá cá đại trư đề tử đích cẩu đầu.
Việt tưởng việt khí, hướng lai bất nguyện ủy khuất tự kỷ đích lâm quả tùng khai bị tử, sĩ thủ tựu hướng mỗ nhân đích hung khẩu chuy liễu nhất hạ.
Nhiên nhi, cương bị vẫn liễu cá vựng đầu chuyển hướng hựu xử tại khí đầu thượng đích lâm quả khước vong liễu, nhân vi nhất trực liên trứ tiếp tuyến sung điện đích duyên cố, nam nhân na bán điệu vị điệu đích sấn sam, tảo tựu tại lưỡng nhân đích động tác hạ hoạt đáo liễu yêu gian.
Thị cố, tại quyền đầu bính đáo mỗ khỏa đột khởi đích “Tiểu quả tử” thời, thiếu niên hồn thân nhất cương, hốt địa xúc điện tự đích đình hạ liễu sở hữu động tác.
“Thị khải văn thác liễu,” áp hạ chủy biên khống chế bất trụ đích tiếu ý, nam nhân ôn nhu địa ác trụ liễu đối phương đích thủ oản, “Dĩ hậu vô luận thiếu gia tưởng bất tưởng, khải văn đô hội canh tự giác địa vẫn nâm.”
“Ngã……”
Ngã bất thị giá cá ý tư!
Thoại vị thuyết hoàn, thiếu niên đái trứ nhất cá tiểu xảo nha ấn đích thần biện tiện bị nhân hựu nhất thứ vẫn trụ, địch bất quá đối phương na phi nhân đích lực khí, thiếu niên ngận khoái tiện bị nam nhân cách trứ bị tử áp tại liễu thân hạ.
Thủ oản tránh trát, chính tại sinh muộn khí thả hàng liễu hỏa khí đích lâm quả tự nhiên bất hội tái như phương tài nhất bàn ý loạn tình mê, hảo tự mạc chuẩn liễu thiếu niên thừa thụ độ đích lâm giới điểm nhất bàn, tựu tại lâm quả tưởng yếu động dụng đạo cụ thoát thân thời, nam nhân tiễu nhiên chuyển di chiêm địa, bất khinh bất trọng địa giảo trụ liễu đối phương đích nhĩ đóa: “Viện tử lí đích bạch mân côi khai liễu, thiếu gia tảo thượng tưởng yếu tại xan trác thượng phóng thượng nhất thúc mạ?”
Bạch mân côi? Giá đình viện lí na lai đích bạch mân côi?
Kinh nghi bất định địa khán hướng đối phương, lâm quả thủ thượng đích phản kháng tiệm nhược, não tử lí đột nhiên điện quang hỏa thạch địa thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu.
Nhất thế giới đích hoa phòng sơ kiến, lục thế giới đích xan trác mân côi, yến bách…… Tha cai bất hội thị tưởng khởi liễu quá vãng thế giới trung đích toàn bộ ký ức?
Khả tự kỷ mỗi thế đích nhân thiết ngoại mạo đô bất tương đồng, đối phương hựu thị bằng thập ma xác định nguyên chủ bách thanh tựu thị tự kỷ?
Tâm đầu đích nghi vấn thái đa, lâm quả sĩ mâu, nhất song viên nhuận đích hạnh nhãn trung tả mãn liễu dữ nguyên chủ bất phù đích tê lợi: “Nhĩ đáo để thị thùy?!”
Lưỡng nhân gian đích cự ly thái cận, phảng phật nhất cá bất tiểu tâm, tự kỷ tựu hội thân nật địa chàng đáo đối phương cao đĩnh đích tị lương, khẩn khẩn trành trụ nam nhân na pha li bàn dịch thấu đích nghĩa nhãn, lâm quả bách bất cập đãi địa tưởng tòng đối phương khẩu trung thính đáo nhất cá khẳng định đích hồi đáp.
“Giá cá vấn đề nâm vấn quá liễu,” đồng khổng chuyển thuấn biến vi mặc sắc, hắc phát quản gia đích biểu tình y cựu hoàn mỹ đích vô giải khả kích, “78187 hào cơ giới sinh mệnh khải văn, kiệt thành vi nâm phục vụ.”
Kiệt thành phục vụ cá quỷ! Tá hạ liễu sở hữu lực đạo than tại sàng thượng, lâm quả chung vu đệ nhất thứ tại giá cá thế giới trung hữu liễu cước đạp địa diện đích thật cảm.
Giá thế giới một hữu na ma đa “Bính xảo”, đương sở hữu xảo hợp chàng tại nhất khởi thời, na ma tựu toán kết luận tái bất khả năng, tha dã tựu thị tối chính xác đích chân thật.
Tẫn quản hoàn bất tri đạo nam nhân vi thập ma yếu sủy trứ minh bạch trang hồ đồ địa cân tha ngoạn giá chủng “Giác sắc phẫn diễn”, đãn trọng đam dĩ khứ đích lâm quả, tịnh bất giới ý hòa đối phương “Hảo hảo ngoạn ngoạn”.
Bất quá…… Kinh lịch liễu giá nhất liên xuyến biến cố, vi thập ma tha hoàn một hữu thính đáo linh thập nhất quan vu OOC trình độ đích đề kỳ?
Nhãn thần phiêu hốt, thiếu niên đích tư tự minh hiển dĩ kinh bất tại thử xử, bất mãn vu thân hạ nhân đích tẩu thần, hắc phát quản gia đê đầu chàng liễu chàng đối phương đích tị tiêm: “Thiếu gia……”
Khắc ý tha trường đích vĩ âm tự dụ hoặc hựu tự tát kiều, tâm trung hữu sổ đích lâm quả phác phiến liễu hạ tiệp mao, cố tác thiên chân địa khuất khởi tất cái tại mỗ nhân thân hạ thặng liễu nhất hạ.
Ngạnh kiện thiết thi bất hành, giá cá thế giới, nâm lão hoàn thị hảo hảo hiết trứ ba.
Bất nhẫn tâm khán đối phương nan quá, cường hành tương tự thân sổ cư tổn hủy nhất thuấn đích khải văn:……??? Nhất tinh thần tựu thiêu hấn khiếm ｘ, tha đáo để thị tại gia lí dưỡng liễu chỉ thập ma dạng đích dã miêu?
［ bất hảo liễu bất hảo liễu! Thế giới đại địa chấn! Cương cương chủ hệ thống duy trì thế giới quy tắc đích na bộ phân sổ cư cư nhiên tao đáo liễu công……］
Cương tòng sổ cư hải thâm xử bào hồi hướng túc chủ tuyên độc bát quái, hạ nhất miểu, linh thập nhất tiện bị nhãn tiền lưỡng nhân thân mật ái muội y sam bất chỉnh đích tình huống nhất hạ tử suý tiến liễu tiểu hắc ốc.
［ chủ hệ thống tại thượng, giá ma trọng yếu đích thế giới cấp đại biến động, nhĩ môn tựu bất năng hoán cá thời gian tái cổ chưởng?! ］
Tài thổ tào hoàn nhất cú, linh thập nhất tiện nhân vi hệ thống thủ tắc đích ngạnh tính quy định nhi bị tiêu liễu âm, đãn tòng đối phương tam ngôn lưỡng ngữ trung hoạch đắc trọng yếu tín tức đích lâm quả, khước hựu tái thứ đối nam nhân đích thân phân khởi liễu nghi.
Như quả tha một sai thác, nam nhân chi tiền na cú tự thị nhi phi đích ám kỳ tựu thị đối thế giới quy tắc đích phản kháng, tuy thuyết lâm quả dã năng như thử vi quy, đãn năng kinh động chủ hệ thống kỉ miểu dẫn phát sở hữu thế giới đích ba động, đối phương giá xuyến biến dị sổ cư đáo để thị thập ma lai đầu?
“Thiếu gia tại tưởng thập ma?” Mạn điều tư lý địa tương thủ thân nhập na ngại sự đích bị tử chi trung, thập phân tưởng tại mỗ kiện sự thượng trảo hồi tự kỷ tôn nghiêm đích nam nhân linh xảo địa giải khai liễu thiếu niên thụy bào đích hệ đái.
“Ngô!”
Thân hạ yếu khẩn chi xử bị nhân cách trứ thủ sáo niết trụ, thiếu niên hạnh nhãn vi tranh, hoàn toàn một tưởng đáo nam nhân hội vi bối quản gia nhân thiết tố xuất như thử xuất cách đích cử động.
“Nhân vi khải văn đích thiết định tựu thị yếu mãn túc thiếu gia sở hữu đích yếu cầu,” nhất bổn chính kinh địa hồi đáp, hắc phát quản gia học trứ phương tài thiếu niên tất cái ma thặng đích tần suất tại mỗ xử đỉnh đoan ma sa liễu lưỡng hạ, “Bao quát na ta thiếu gia tu vu khải xỉ đích khát vọng.”
Kiến quỷ đích tu vu khải xỉ! Tha na minh minh thị thiêu hấn! Thiêu hấn!
Nguyên lai tha chẩm ma bất tri đạo đối phương cư nhiên thị cá như thử năng khúc giải nhân ý đích ngữ ngôn quỷ tài?
Phản bác đích thoại tại chủy biên hóa vi suyễn tức hựu bị thiếu niên biệt nữu địa tẫn sổ thôn hạ, ngọa thất nội quang tuyến mông lung, chỉ năng thính đáo mỗ ta ái muội nhi hựu y nỉ đích thủy thanh.
—— ngã đích thiếu gia, vô luận như hà, ngã chỉ phụ trách mãn túc nhĩ đích dục | vọng.