Bình 《 xem hạc bút ký 》

Nghỉ hè tam xoát, viết điểm văn tự liêu làm kỷ niệm.
Mấy tháng trước cùng bằng hữu liêu khởi quyển sách này, ta nói: “Đặng anh cùng dương uyển là từng người thời đại lý tưởng nhân cách.” Này một câu xem như ta đối này thiên tiểu thuyết đánh giá chung. Nếu muốn hơn nữa một câu, ta sẽ nói: “Bất luận cái gì cổ xuyên tiểu thuyết, viết thâm nội hạch đều bao hàm phản phong kiến.”
Đặng anh, ấn tượng sâu nhất chính là hắn tĩnh thủy thâm lưu nhân cách. Đặng anh là đại minh nhi tử, đại minh tư tưởng thượng mâu thuẫn tính ở trên người hắn thể hiện đến vô cùng nhuần nhuyễn. Phong kiến hoàng quyền thể chế phát triển ngàn năm, đến lúc này đã tự thành hệ thống, kín kẽ. Nó quy định hoàng quyền tối thượng, chế tạo khổng lồ hoạn quan tập đoàn tới phục vụ hoàng đế cá nhân giải trí, rồi lại đem “Lấy thiên hạ làm nhiệm vụ của mình” khắc tiến mỗi một cái người đọc sách trong óc. Nó tuyệt đối vâng theo hoàng đế cá nhân ý chí, đương loại này ý chí cùng người khác tương xung đột khi, thường thường sản xuất huyết lưu phiêu lỗ thảm kịch. Càng thật đáng buồn chính là, nó muốn cho kẻ phản bội gặp tàn khốc □□ hình phạt, mệnh lệnh người sống sót chung thân khúm núm nịnh bợ. Ở tử vong phía trước, bọn họ không thể biểu lộ một chút ít bất mãn cùng bất kính.
Đặng anh có thể bao dung loại này xung đột, ta tưởng càng nhiều muốn quy công với hắn bẩm sinh bản tính. Tao hình khi quá tuổi trẻ, thời gian còn không có cho hắn cũng đủ bao dung hết thảy hiểu rõ cùng trí tuệ. Lấy hắn tình cảnh, thấy rõ thế sự sẽ đi hướng oán giận, mà tiếp thu hiện trạng sẽ tê liệt. Nếu có thể chu toàn chính mình trước nửa đời tu luyện đến một viên văn tâm, chỉ có thể bằng vào bản năng —— chịu đựng, lại chịu đựng. Bao dung quan văn hoạn quan hai bên làm khó dễ, cũng bao dung chính mình đối thế sự bất bình chua xót chất vấn.
Nếu chúng ta giống mới vừa xuyên qua tới dương uyển giống nhau, tình cảm thượng trước sau bảo trì khoảng cách, chúng ta liền sẽ xem đến thực minh bạch: Đặng anh đúng là đại minh tư tưởng song trọng tính sống tiêu bản. Hắn sở gặp được từng cọc cực khổ, chính như sắc bén đao nhọn, đem hắn tinh thần khốn cảnh một tia mà giải phẫu cho chúng ta xem. Chính hắn bi kịch chính là đối đại minh —— đối hoàng quyền, pháp luật, Nho gia kinh điển cùng hình phạt chế độ khắc sâu khảo vấn, hắn thành tựu là đại minh kiêu ngạo, hắn thống khổ là đại minh bi ai, mà hắn bản nhân lại đối này không hề có cảm giác.
Lời nói cho đến này, không thể không hề nói chuyện dương uyển. Hiện đại người, đặc biệt là hiện đại nữ tính, xuyên qua đến cổ đại sau hẳn là như thế nào tự xử, là ta cảm thấy xuyên qua trong tiểu thuyết tương đối thú vị đề tài chi nhất. Nghiêm túc thảo luận này vấn đề tiểu thuyết internet, giống nhau cấp ra hai loại đáp án: Hoặc là mở bàn tay vàng thanh tỉnh, hoặc là đối mặt hiện thực trầm luân. Dương uyển xem như xen vào giữa hai bên, mượn dùng Đặng anh cái này không lớn bàn tay vàng, miễn miễn cưỡng cưỡng bảo lưu chính mình hiện đại tính. Nàng từ bàng quan đến đặt mình trong sự trung tầng tầng tiến dần lên, tác giả minh viết thả rất rõ ràng, ta cũng không hề lắm lời. Đáng giá nhắc tới chính là, tác giả đem dương uyển chuyển biến cùng □□ hình phạt liên hệ thực chặt chẽ. “Nghe người ta chịu hình”, “Dương uyển bỏ tù chịu hình”, “Dương uyển giúp Đặng anh nhập Đông Xưởng, biết trước hắn bởi vậy chịu thiên đao vạn quả”, mấy chỗ đúng lúc là dương uyển tâm lý bước ngoặt. Cái này an bài rất tuyệt, làm hình phạt cấp người đọc càng mãnh liệt đau đớn, cũng làm dương uyển chuyển biến, nhiều vài phần huyết nhục đầm đìa huyết tinh khí.
Đặng anh cùng dương uyển quan hệ, là ta cho rằng quyển sách trung khắc hoạ đến nhất xuất sắc bộ phận. Đặng anh lại là có lòng son ngạo cốt, đối mặt sinh hoạt hằng ngày khi cũng khó tránh khỏi tiến thối thất theo. Hắn ngạo cốt cùng hèn mọn đều nơi phát ra với đại minh, cho nên chỉ có đại minh hệ tư tưởng ở ngoài quan tâm có thể vì hắn an ủi tua nhỏ mang đến đau xót. Loại này quan tâm có thể đến từ củi gạo mắm muối sinh hoạt trí tuệ, có thể đến từ no kinh thế sự hương dã lão nhân. Nhưng bọn hắn vô pháp hoàn toàn lý giải Đặng anh bị Nho gia tư tưởng quy huấn ra “Văn tâm”. Chỉ có đến từ hiện đại ánh mắt có thể cho hắn an ủi đồng thời, lý giải hắn chí hướng, tôn trọng hắn lựa chọn.
Nếu không có Đặng anh, dương uyển có lẽ ở phong kiến khuê các trong sinh hoạt hỏng mất, có lẽ vẫn cứ vào cung, lại chỉ làm Ninh phi bên người ký lục giả, suốt cuộc đời cùng thời đại không hợp nhau. Ở bọn họ quan hệ trung ta nhìn đến một loại ấm áp khả năng: Cổ đại bị hiện đại an ủi, hiện đại cùng cổ đại giải hòa.
Dương uyển lựa chọn dùng nhân gian pháo hoa khí bao dung Đặng anh, làm hắn lẳng lặng tiêu hóa chính mình thống khổ. Này phân pháo hoa khí làm ta thường tưởng, bọn họ tư tưởng, thời đại hoàn toàn bất đồng, nhưng thời gian đưa tình chảy xuôi trăm năm, này phân pháo hoa khí lại trước sau bất biến. Trăm năm trước, trăm năm sau, mọi người đều là lấy như vậy bình thản, giản dị, ấm áp thái độ đối mặt sinh hoạt.
Ngoài ra, còn có một chút đăng không được nơi thanh nhã bực tức. Tác giả đem này thư thay tên vì 《 xem hạc bút ký 》, tuy so nguyên danh hảo, lại tổng cảm thấy là quá có khoảng cách cảm tên. Đặng anh cùng dương uyển chuyện xưa, ở ta nghĩ đến trước sau là tràn ngập pháo hoa khí. Chuyện xưa tràn ngập quả hạch, mì Dương Xuân, áo ngủ như vậy sinh hoạt việc nhỏ, việc vụn vặt, lại ấm áp nhân tâm. Đặng anh là chặt đứt chân rơi vào nước bùn một con què hạc, bị dương uyển nhặt được trong nhà đầu uy. Hạc đã chiết chân, cũng liền không hề là văn nhân trong mộng tưởng thẳng thượng tận trời tiên hạc, mà chỉ là hàng xóm láng giềng đều nhưng sờ sờ màu trắng đại điểu thôi. Ta luôn cho rằng, Đặng anh là nhân gian pháo hoa, mà phi văn nhân thanh mộng.
Nếu từ thẩm mỹ góc độ tới giảng, đúng là hủ hình mài giũa Đặng anh, làm nhân cách của hắn toả sáng ra siêu việt thời đại rực rỡ lấp lánh sáng rọi. Đọc quyển sách này khi, ta thường xuyên mặc sức tưởng tượng chưa chịu hủ hình Đặng anh, như vậy khí phách hăng hái thiếu niên, cho dù thân là thanh lưu sở bỉ “Thợ thủ công”, trong lòng vẫn có kiêu ngạo. Nếu chưa chịu hủ hình, hắn sẽ tôn trọng hoạn quan sao? Sẽ ở trên mặt lấy lễ tương đãi mà trong lòng khinh thường sao? Hắn sẽ cưới một cái mất trong sạch nữ nhân cũng đối nàng bảo trì tôn trọng sao? Ở trong mắt ta, trở lên đáp án đều là phủ định. ( đương nhiên, rất nhiều người đọc sẽ có không giống nhau cái nhìn ) ta tin tưởng phong kiến thời đại giao cho hắn tư tưởng cực hạn tính, chính như ta kiên định mà tin tưởng hắn “Văn tâm” trước sau như một. Hủ hình sử Đặng anh không vì thời đại sở dung, lại cũng chân chính giao cho hắn siêu việt thời đại khả năng. “Mỗi người bình đẳng” như vậy đơn giản tư tưởng, ở Đặng anh trên người xuất hiện rất nhỏ nảy sinh, cũng gần chỉ là nảy sinh. Bởi vì chính như dương uyển theo như lời, Đặng anh không thể thấy rõ chính mình mâu thuẫn, thấy rõ hiện thực mà vô lực phản kháng hiện thực, chỉ biết khiến cho hắn lâm vào lớn hơn nữa thống khổ bên trong.
Lời nói cho đến này, hồi xem toàn văn, chỉ cảm thấy chính mình giống cái ti tiện nhân tính người quan sát, chỉ lo thỏa mãn chính mình khuy tư dục, lại nhìn không thấy trăm năm gian lịch sử sóng gió, giảng không ra tự cổ chí kim tư tưởng biến dời. Lải nhải mấy ngàn tự, chỉ có khắc nghiệt lạnh băng giải phẫu cùng phân tích. Không cấm thầm than, ta chi cảnh giới kém tác giả xa rồi. Bất quá, internet chỗ tốt đang ở tại đây, nó cho ta chờ phàm phu tục tử một cái giao lưu ngôi cao, làm ta cũng có thể mặt dày lời bình.
Cuối cùng, lại lấy người đọc thân phận thoáng thúc giục một thúc giục tiếp theo quyển sách. Network platform giao cho tác giả thăm dò tưởng tượng biên giới khả năng tính, nơi này không thiếu tưởng tượng kỳ dị, tình tiết lưu sướng, nhân vật sinh động tác phẩm, trong đó có thể biểu đạt một cái hoặc một ít minh xác chủ đề, lại là lông phượng sừng lân. Làm người đọc, ta chân thành chờ mong tác giả dưới ngòi bút tiếp theo cái ảo tưởng thế giới.