Ta tư duy nên ta tồn tại

Ta tư duy nên ta tồn tại, Descartes những lời này rất có mị lực, cảm giác dùng để giải thích một ít đồ vật cũng sẽ cảm nhiễm đến sở bị thuyết minh sự vật cũng có mị lực.. Phía trước ta ở một khác tác phẩm cũng viết quá những lời này ( Je pense, donc je suis ), phát hiện dung vũ ca trước mắt loại này biết việc này cùng có ký ức là hai chuyện khác nhau dưới tình huống, dùng những lời này tới nói lung tung vài thứ, cảm giác cũng rất có ý tứ.
“Ta tư duy nên ta tồn tại” là triết học hệ thống trung rất quan trọng một cái mệnh đề, nhưng là nơi này ta không phải dùng cái này quan điểm ( cái này quan điểm quá khổng lồ hơn nữa không có triết học hệ thống, ta không thể nghi ngờ là cho chính mình đào hố ha ha ha ha ). Mà là, mặt chữ ý tứ, nơi này tư, ta tưởng càng nhiều là chỉ ký ức.
Người bị định nghĩa vì tồn tại có rất nhiều, phía trước ta xem qua một cái video ( hoặc là thư đi, ta nhớ rõ không rõ lắm ), video trung ( hoặc là thư trung ) một cái quan điểm, người thoát khỏi □□, đem tin tức tồn trữ lên, ở bị chịu tải tin tức đồ vật có thể tự hỏi, có thể ký ức, đây cũng là một loại vĩnh sinh. Cái này vĩnh sinh quan điểm, có hai cái tiền đề, một là có thể liên tục tự hỏi nhị là liên tục ký ức, đương người thoát khỏi vật chất thực hiện vĩnh sinh khi, quan trọng nhất chính là tin tức. Ta tư duy nên ta tồn tại, nơi này tư, một là tự hỏi, mà là hồi ức, tự hỏi là có tính năng động chủ quan, hồi ức là khẳng định qua đi cùng với bảo đảm hiện tại sở tư chính là hữu hiệu. Cảm giác xả xa ~ trở lên chính là vì thuyết minh, không có kia đoạn ký ức, cổ đại hết thảy sở trải qua rất khó bị dung vũ ca chính mình khẳng định. Hiện tại tuy rằng có thể tự hỏi, cũng minh bạch việc này là chuyện gì xảy ra. Nhưng là không có ký ức, không có đối việc này trải qua ký ức đủ loại tới xử lý gia công này đó tin tức, có thể nói không phải chân chính dung vũ ca ý tưởng chính là không ý tưởng.
Cổ đại dung vũ ca đối với hiện đại dung vũ ca tới thời điểm, là không tồn tại, không có khái niệm. Nguyên là tùy lịch sử con sông mất đi thở dài, chính mình đã sớm khởi động lại thanh linh, cái kia dung vũ ca đối với hiện đại dung vũ ca tới nói, là xa lạ, không quen biết, cũng không phải hiện tại chính mình. Từ nàng ghen biểu hiện tới xem, nàng đối đãi qua đi chính mình càng như là một người khác, loại này đối đãi chính là không bị chính mình khẳng định vì là chính mình. Kia cổ đại dung vũ ca đích đích xác xác tồn tại quá, đối với dung vũ ca tới nói cũng liền tồn tại quá mà thôi, chỉ là tồn tại quá. Dung vũ ca lập tức có được ký ức gần là sinh tồn 21 năm ký ức, cho nên bị định nghĩa chính là này hai mươi năm sau, trước kia phát sinh đủ loại cùng hiện tại dung vũ ca không quan hệ. Vệ minh khê nhớ cái kia dung vũ ca cùng hiện tại chính mình tựa như hai người, vệ minh khê đối chính mình những cái đó càng ái ái là đến từ chính một người khác, lại bị chính mình lập tức âu yếm ái nhân như thế nhớ, cho nên hụt hẫng là lý giải. Cổ đại dung vũ ca cùng chính mình chính mình liên tiếp lên thủ đoạn chính là nhớ lại tới, đối với dung vũ ca tới nói, cùng với phân thành hai người không bằng đem qua đi cũng biến thành chính mình sở hữu, vậy có thể không hề giữ lại mà đi có được vệ minh khê sở hữu ái.
Tình huống hiện tại cũng coi như là tin tức không đối xứng, có được nhiều tin tức vệ minh khê cùng thiếu rớt kia khối ký ức tin tức dung vũ ca. Đối với vệ minh khê tới nói, vậy không phải tồn tại quá, mà là tồn tại. Vệ minh khê có được ký ức, vẫn như cũ như vậy rõ ràng trước mắt, nàng rõ ràng nhớ rõ kia quá khứ đủ loại, trước mắt dung vũ ca là trước đây dung vũ ca cũng là hiện tại dung vũ ca, từ đầu chí cuối đều là trước mắt nữ hài. Mà tạo thành trước mắt dung vũ ca sở hữu vật chất ( lệ: Đường bột ) cùng tạo thành cổ đại dung vũ ca sở hữu vật chất có thể nói tuyệt đại bộ phận không giống nhau ( cũng chỉ có thể dùng tuyệt đại bộ phận đi, rốt cuộc vật chất sẽ tuần hoàn ), nói trắng ra điểm chính là tạo thành □□ thịt tuy rằng cũng là cái loại này thịt, nhưng không phải trước kia kia khối thịt. Thay đổi vật chất không quan hệ, nàng sở có được “Tư” chính là dung vũ ca, ở vệ minh khê trong trí nhớ, nàng trước sau là nàng, là cùng cá nhân, cùng cái linh hồn.
—— ( ta là đường ranh giới ) ——
Này bình có điểm vòng, ân.