Duy độc nhĩ thị bất khả thủ thế ( bình tà )

Tác giả:An năng đậu khấu
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 16 chương


    Đệ thập lục chương
    “Giá đô hảo kỉ cá tiểu thời... Tiểu thiên chân.. Một tỉnh? Cai bất hội vĩnh viễn... Ba? Ai ai ai tiểu ca nhĩ biệt ——”
    “Ách ba..... Biệt... Khẩn trương, giải độc tề......... Tiểu tà hòa tiểu giải......”
    Đoạn đoạn tục tục đích giao đàm thanh xâm nhiễu trứ mộng cảnh, ngã não tử trục tiệm thanh 齤 tỉnh quá lai, khước chẩm ma đô một bạn pháp động đạn, thân 齤 thể tựu hảo tượng bất chúc vu tự kỷ tự đích.
    Hảo bất dung dịch tranh khai nhãn tình, ánh nhập nhãn liêm đích thị lý thúc thương tang đích kiểm khổng.
    “Nhĩ tỉnh liễu!” Tha kinh hỉ địa thuyết, dữ thử đồng thời ngã thính kiến bàn tử dã nhượng trứ đồng nhất cú thoại, bất quá gia thượng liễu “Tiểu thiên chân” tam cá tự. Ngã miễn lực chuyển động nhãn châu, tiều kiến liễu bất viễn xử thảng trứ đích giả ngô tà bị kích động đích muộn du bình khẩn khẩn địa bão tại hoài lí, thần sắc hư nhược khước thị vi tiếu trứ.
    Bất bất, bất chỉ thị giả ngô tà. Chính xác lai thuyết, thị vật chất hóa xuất lai đích ngô tà.
    “Tiểu thiên chân hòa tiểu giải đô một sự, cha môn quả nhiên thị mệnh bất cai tuyệt a.” Bàn tử hưng cao thải liệt địa thuyết, tiểu hoa kiểm thượng khước một hữu đa đại hỉ sắc, hồi đạo: “Mộ thất bị mật phong thái cửu hội hữu độc khí ngận chính thường, đãn chỉ hữu tha lưỡng độc phát, ngã môn kỳ tha nhân đô một sự. Nhĩ bất giác đắc kỳ quái mạ?”
    “Hoạt hạ lai tựu hảo, đam tâm giá ma đa càn ma? Thuyết bất định mộ chủ cân thiên chân tính cách đích nhân hữu cừu, chuyên môn đối tha môn hạ độc ni?” Bàn tử tùy ý hồi đạo.
    Ngã hòa giả ngô tà hiện tại đô hoàn một hữu lực khí, bàn tử đích thoại một nhân phản bác. Nhi ngã trừ liễu hồn thân vô lực, não tử canh thị đông đắc lệ hại.
    Dã hứa thị độc khí đích tác dụng, dã hứa thị mộ thất hoàn cảnh đích ảnh hưởng, tổng chi tựu tại cương tài đích hôn mê trung, ngã chung vu tưởng khởi lai ký ức trung khuyết thất đích, khước thị chí quan khẩn yếu đích nhất bộ phân.
    Thượng thứ đảo đấu đích thời hầu, ngã môn ba cảo đắc thương ngân luy luy. Vi liễu thiểm tị lãnh tiễn, muộn du bình mãnh địa tương ngã phác đảo, song song điệt liễu hạ khứ. Điện đồng đô suất phôi liễu, ngã môn tại hắc 齤 ám trung mạc tác, hô hấp khước việt lai việt khốn nan. Ngã sai trắc ngã môn thị thụ đáo liễu mộ lí độc khí đích ảnh hưởng, sở dĩ tài thần chí bất thanh, bất tiểu tâm xúc động liễu cơ 齤 quan. Nguy cấp chi hạ ngã chỉ lai đắc cập bả muộn du bình thôi liễu xuất khứ. Tại khoái tử chi tiền, ngã hựu phạ muộn du bình hội cô độc nhất nhân, tựu khởi liễu vật chất hóa đích khả phạ niệm đầu.
    Ngã khẩu 齤 trung đích giả ngô tà, bất thị biệt nhân giả phẫn đích, tha tựu thị ngã.
    Tha đích nhất thiết đô nguyên tự vu ngã, tha đích dạng mạo, tha đích tính cách, tha đích ký ức, đô thị ngã cấp dư đích, nan quái biệt nhân hội nhận bất xuất lai.
    Tưởng đáo giá, ngã giá nhất lộ thượng đích khổ muộn bất đãn một hữu giảm nhược, phản nhi canh thiêm hoảng loạn.
    Bổn lai ma, bỉ khởi nhận bất xuất vật chất hóa đích ngã, tổng bỉ nhận bất xuất biệt nhân giả phẫn đích ngã yếu lai đích khai tâm điểm, tất cánh vật chất hóa đích ngã dã toán thị ngã ma.
    Đãn thị, ngã hựu tưởng đáo liễu lão dương.

    Đương niên yếu bất thị trực tiếp khán kiến liễu lão dương đích thi cốt, ngã chẩm ma hội tưởng đáo nhất lộ thượng cân ngã đàm tiếu đích nhân cư nhiên bất thị chân chính đích lão dương?
    Vật chất hóa tựu tượng thiên y vô phùng đích khảo bối, cử động thậm chí tư duy đích mô thức đô cân bổn thể một hữu phân biệt.
    Sở dĩ, muộn du bình hòa bàn tử một hữu phát hiện dị dạng.
    Sở dĩ, tiểu hoa dụng tẫn tâm cơ dã trảo bất đáo tha đích điểm tích phá trán.
    Khả thị…… Ngã sĩ thủ, nhu liễu nhu thái dương huyệt.
    Ngã khi 齤 phiến bất liễu tự kỷ, ngã hiện tại ngận hại phạ, phạ đắc chỉnh khỏa tâm đô tại đả chiến.
    Tuy nhiên chứng minh muộn du bình một hữu biến tâm đích xác nhượng ngã tùng liễu nhất khẩu khí, đãn vật chất hóa xuất lai đích ngô tà, bỉ mỗ cá nhân giả phẫn đích ngô tà canh lệnh ngã mao 齤 cốt 齤 tủng 齤 nhiên.
    Giả tác chân thời chân diệc giả, chân chân giả giả nan dĩ phân biện. Đáo để hậu lai đích na cá lão dương, hoàn thị bất thị ngã đích đồng niên hảo hữu? Ngã ký ức trung na cá huynh đệ, bất hội súc ý hại tử ngã. Đãn tối hậu cứu ngã nhất bả đích nhân, hựu chẩm ma hội thị tang 齤 tâm 齤 bệnh 齤 cuồng đích ác 齤 ma.
    Vật chất hóa xuất lai đích đông tây, đáo để thị cá chẩm ma dạng đích tồn tại?
    Tự tần lĩnh hồi lai hậu, ngã tằng kinh nhận chân tưởng quá giá cá vấn đề. Nhân sinh thế thượng, đô hữu kỳ tồn tại đích giới trị. Vật chất hóa đích tồn tại khước thiêu chiến liễu giá cá định luật. Ngã bất tái thị độc nhất vô nhị đích tồn tại, giá cá thế giới thượng tùy thời hữu nhất cá nhân, năng hoàn mỹ địa thủ thế ngã đích nhất thiết, hưởng thụ ngã đích sinh hoạt hòa cảm tình. Nhi bị bỉ khí nhất bàng đích ngã, thậm chí một hữu nhân hội ký đắc.
    Tựu tượng muộn du bình sở thuyết đích, tựu toán ngã tiêu thất, dã một hữu nhân hội phát hiện.
    Khủng cụ nhượng ngã nhẫn bất trụ sách sách phát 齤 đẩu. Yếu bất thị tại tràng giá ma đa nhân, ngã chân tưởng cấp tự kỷ nhất ba chưởng, hoặc giả tại tường thượng chàng kỉ hạ. Ngã cư nhiên hội nhượng tự kỷ tẩu đầu vô lộ đáo y kháo vật chất hóa đích địa bộ, khẳng định thị độc khí cảo mộng liễu ngã đích não đại. Như quả chân đích nhất mệnh ô hô liễu, hữu nhất cá mạo bài hóa bồi trứ muộn du bình, hoàn toán hoa đắc quá khứ.
    Đãn tha nương đích, lão 齤 tử hoàn một tử ni, hoàn đắc thiên thiên nhãn tranh tranh khán trứ muộn du bình cân tha điềm điềm 齤 mật mật, cảo liễu bán thiên hoàn thị ngã tự kỷ đích thác, giá tha nương đích...... Chân thị bút hồ đồ trướng!
    “Tiểu giải?” Lưu thúc tại ngã diện tiền huy liễu huy thủ, “Nhĩ hoàn hảo ba? Chẩm ma ngốc ngốc đích? Lai, cật điểm đông tây.” Tha tắc liễu nhất bao bính càn cấp ngã, liên bao trang đô tê 齤 khai liễu.
    Ngã ma mộc địa tiếp quá, trướng thống đích não tử miễn lực vận chuyển trứ. Thượng thứ ngã thị tử lí đào sinh liễu, khả thị vi thập ma ngã hội nhất cá nhân tại đấu lí tỉnh lai ni?
    Ngã đột nhiên tưởng khởi liễu, lão dương bổn thể đích hạ tràng.
    Tha vật chất hóa xuất nhất cá lão dương chi hậu, na cá vật chất hóa đích lão dương sát liễu tha.
    Nhất cổ hàn ý thuận trứ tích chuy nhất lộ trùng thượng liễu não môn.
    Ngã vật chất hóa xuất đích ngô tà, thị tưởng sát liễu ngã mạ?
    Sở dĩ tài thiết kế bả ngã đâu tại mộ lí, tưởng thủ đại ngã đích vị trí?
    Như quả tha bất tri đạo tự kỷ thị vật chất hóa xuất lai đích, ngã chân bất tri cai như hà xử trí tha. Nan bất thành trực tiếp thuyết: “Nhĩ chỉ thị ngã huyễn tưởng xuất lai đích đông tây, hiện tại ngã hồi lai liễu thỉnh nhĩ cổn ba, bả sở hữu chúc vu ngã đích đông tây hoàn cấp ngã tựu hảo.” Giá dạng đối tha thái bất công bình, ngã ngô tà tuy bất thị thập ma nhất đẳng lương 齤 dân, đãn thật tại càn bất xuất giá chủng sự lai.
    Đãn như quả, tha một hữu ngã tưởng tượng trung na ma vô cô, tha thị cố ý tưởng yếu trừ điệu ngã, na ngã hựu cai chẩm ma bạn?

    Chủy ba lí càn càn đích, bính càn căn bổn vô pháp hạ yết.
    Ngã mộc nhiên địa hát liễu nhất khẩu thủy, thanh lương đích thủy thử thời tượng thị đại đông thiên lí đích băng thủy, lãnh đích nhân phát 齤 đẩu.
    Ngã tiểu tâm dực dực địa khán liễu vật chất hóa ngô tà nhất nhãn, tha chính kháo trứ muộn du bình đích kiên đầu hưu tức.
    Ngã hồi tưởng khởi giá nhất lộ lai đích điểm tích, tổng giác đắc na song dữ ngã nhất mô nhất dạng đích nhãn trung đái trứ đối ngã đích giới bị hòa sát khí. Tại doanh địa đích thời hầu, tha thuyết ngã nhãn thục, thị bất thị dĩ kinh hoài nghi ngã tựu thị ngô tà bổn thể? Tha thị bất thị dĩ kinh hữu liễu yếu trừ điệu ngã đích đả toán?
    Ngã vong liễu tại na lí khán quá nhất cú thoại, thuyết thập ma sai kỵ yếu bất đắc.
    Sai kỵ hội nhượng nhĩ nghi thần nghi quỷ, hội nhượng nhĩ bất tương tín thân biên đích nhân, hội nhượng nhĩ hòa thân biên nhân sản sinh liệt phùng.
    Nhân dữ nhân tương xử, tối trọng yếu đích thị na nhất phân tín nhậm. Đương giá phân tín nhậm bị sai kỵ hủy điệu đích thời hầu, nhĩ hoàn chẩm ma hòa tha môn hào vô cố kỵ đích tương xử sinh hoạt?
    Nhi ngã hiện tại, đối vật chất hóa ngô tà hữu trứ đại đa đích sai kỵ.
    Ngã phạ tha thị đạo trí ngã lưu tại mộ trung thất ức đích nguyên hung, ngã phạ tha tưởng yếu trừ điệu ngã, ngã canh phạ tha hội thủ đại ngã đích địa vị, hòa ngã đích thân nhân bằng hữu thậm chí thị ngã đích ái nhân triều tịch tương xử.
    Nhi ngã, hội tượng thị dung nhập liễu hắc 齤 ám đích ảnh tử, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
    Giá dạng hạ khứ bất hành.
    Ngã việt tưởng việt phạ, khủng cụ khoái yếu bả ngã yêm một.
    Ngã nhất định yếu trảo cá cơ hội, hòa muộn du bình tha môn thuyết thanh sở.
    Ngã vô pháp mạc thị vật chất hóa ngô tà đích tồn tại, đãn thị chúc vu ngã đích, ngã nhất định bất hội nhượng cấp biệt nhân!
    TBC
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/1717009/16
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí