Thiên sắc âm trầm đích tinh kỳ thiên hạ ngọ, tằng vân tích áp. Hoắc cách ốc tì thảo tràng thượng chính tại tiêu dung đích tàn tuyết, sử đắc thiên khí việt phát hàn lãnh. Nhân nhi đại bộ phân học sinh đô canh nguyện ý ngốc tại công cộng hưu tức thất hát nhất bôi nhiệt đích nam qua trấp, liên tố lai bất dĩ thiên khí vi chuyển di đích các học viện khôi địa kỳ huấn luyện dã nhân vi tức tương đáo lai đích thánh đản tiết giả kỳ nhi quyết định nhượng đội viên môn sảo sự phóng tùng. Chỉnh cá thành bảo hiển đắc không không đãng đãng. Nhi thử khắc kiều sinh quán dưỡng đích mã nhĩ phúc thiếu gia chính thập phân bất hợp thời nghi đích đái trứ tác nghiệp tẩu tại khứ vãng đồ thư quán đích tẩu lang thượng.
Hiển nhiên đạo trí tha khí cấp bại phôi đích cước bộ đích nguyên nhân, chính thị ngũ phân chung tiền phan tây nhất biên bát tại trác tử thượng liệt tha đích thánh đản thải cấu thanh đan nhất biên mạn bất kinh tâm thuyết xuất đích na cú thoại: “Đức lạp khoa, nhĩ chân đích xác định nhĩ bất cấp hách mẫn cách lan kiệt tống thánh đản lễ vật liễu ma, ngã thị thuyết, nhất cá nặc danh dã hảo quá thập ma đô bất tố.” Đức lạp khoa đương tràng nhất khẩu nam qua trấp sang tại hầu lung lí, tùy tức chuyển hướng nộ thị tọa tại đối diện sa phát thượng duyệt độc nhất bổn danh nhân truyện ký đích bố lôi tư.
“Biệt giá dạng khán ngã, đức lạp khoa,” bố lôi tư tùng liễu tủng kiên lộ xuất vô cô đích biểu tình, “Bất nhiên nhĩ dĩ vi nhĩ na bổn bưu cấu mục lục thị na lí lai đích?” Đức lạp khoa kế tục trừng trứ tha. Bố lôi tư vô khả nại hà đích phóng hạ thư, “Hảo ba, đãn tựu toán ngã thủ khẩu như bình ——” tha thấu cận liễu nhất điểm, “Nữ hài môn đối giá chủng sự tình đích mẫn cảm độ vĩnh viễn siêu hồ nhĩ đích tưởng tượng. Chân dĩ vi nhĩ đích ngọ dạ tiểu bí mật một hữu nhân tri đạo?” Tông phát nam hài ngữ khí khinh điêu đích phản vấn.
Phan tây tòng tha kỉ hồ dĩ kinh dụng hoàn liễu nhất chỉnh quyển dương bì chỉ đích liệt biểu trung sĩ khởi đầu, “Vưu kỳ thị giá dĩ kinh diên tục liễu, ngô, kỉ hồ tương cận nhất niên đích tình huống hạ. Khách quan đích thuyết, ngã tịnh bất trì độn, đức lạp khoa.” Bố lôi tư hoàn bất phóng quá tha, kế tục trào phúng, “Thụy bất trứ tựu khứ cách lan phân đa tháp lâu phụ cận tán bộ dã yếu thích khả nhi chỉ ba, thuần tình tiểu vương tử?” “Biệt giá dạng khiếu ngã!” Kim phát thiếu niên kỉ hồ não tu thành nộ, phẫn phẫn nhiên nhất bả thôi khai bố lôi tư thấu thượng lai đích đại kiểm.
Một thác, tiêm toan đích ấu trĩ đích mã nhĩ phúc thiếu gia —— tẫn quản tha tịnh bất thái nguyện ý thừa nhận, dã tằng kinh vi thử trảo quá hứa đa bất tất yếu đích lý do, hỉ hoan trứ hách mẫn cách lan kiệt. Canh xác thiết nhất ta đích thuyết, tha đối na cá cách lan phân đa nữ hài tiến hành liễu trường đạt nhất niên thả hào vô kết quả đích ám luyến. Nhân thử, tha hoàn toàn một hữu tố hảo chuẩn bị khả dĩ hòa tha tư lai đặc lâm đích hảo hữu —— tằng kinh hòa tha nhất khởi đối na cá nữ hài cực tẫn oạt khổ đích nhân đàm luận giá cá.
Phan tây dụng vũ mao nạo liễu nạo tị tiêm, thiêu mi khán trứ đức lạp khoa. Đức lạp khoa tại tư lai đặc lâm nữ sinh tê lợi đích mục quang trung trướng hồng liễu kiểm. Tha đằng địa trạm khởi lai, tam lưỡng hạ bả khóa bổn nhưng tiến thư bao, thông thông đào ly công cộng hưu tức thất. Lưu hạ phan tây hòa bố lôi tư lưỡng cá tại nguyên địa phát xuất cực hữu mặc khế đích lưỡng thanh khinh tiếu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
