Tịch tiếng ca tiêu

Nghe thấy phòng thẩm vấn cửa phòng mở, nhan tịch không có ngẩng đầu. Mạnh thần đem folder đặt ở cái bàn trung gian, không có lập tức ngồi xuống, mà là đứng ở ghế dựa một bên.
Mạnh lão sư nhìn nhan tịch, tuy rằng chỉ cách xa nhau một ngày, chính là nàng mặt càng vì tiều tụy cùng tái nhợt, vành mắt hạ là nồng đậm hắc ảnh. Mạnh thần kêu một tiếng nhan tịch tên, mỉm cười hỏi: “Nhan tịch, buổi sáng tốt lành. Hôm nay, ta ăn mặc thế nào?”
Nhan tịch chậm rãi ngẩng đầu lên, trên dưới đánh giá một phen, quần áo tính chất hoàn mỹ, cắt may hợp thể, anh luân phạm mười phần, lại cũng hoàn mỹ triển lãm ra thành thục, trí thức một mặt. Nhan tịch gật gật đầu.
Mạnh lão sư khóe miệng lại lần nữa giơ lên, nói câu: “Ta thật cao hứng nghe được ngươi khen. Cảm ơn” sau đó ngồi xuống trên ghế.

“Nhưng ngươi hôm nay thoạt nhìn, tình huống có chút không tốt.”
Nhan tịch lại cúi đầu.
Mạnh lão sư: “Nhan tịch, hôm nay thảo luận là đề tài gì?”
Nhan tịch ngẩng đầu nhìn nhìn hắn, ý cười nhợt nhạt, lại ấm áp. Lại nghĩ tới dưới ánh mặt trời tùy ý chạy vội cái kia hắn, hắn gương mặt tươi cười là bầu trời của chính mình duy nhất sáng ngời ấm áp thái dương, nhất lóa mắt nhan sắc. Nhan tịch quay đầu đi, nhìn về phía mặt khác địa phương.
Nhan tịch nói: “Mạnh lão sư, nói một chút ‘ xem mặt đoán ý ’, hảo sao?”
Mạnh lão sư gật gật đầu: “Hảo”.
“Vi biểu tình, sớm nhất là từ nước Mỹ tâm lý học chuyên gia Paolo · ngải khắc mạn ( Paul Ekman ) ở 1969 năm đưa ra cũng tiến hành hệ thống nghiên cứu. Ngươi xem qua mỹ kịch 《Lie to me》 sao?”
Nhan tịch gật gật đầu: “Ta thực thích mỹ kịch chi nhất.”
Mạnh lão sư tiếp tục giảng đạo: “Cái này TV chính là đã Paolo · ngải khắc mạn vì bản gốc tiến hành cải biên. Hắn đưa ra người mặt bộ cơ bản biểu tình: Vui sướng, bi thương, phẫn nộ, chán ghét, kinh ngạc cùng sợ hãi là có chung tính, chẳng phân biệt chủng tộc, văn hóa ngoại hạng giới nhân tố ảnh hưởng. Vi biểu tình, xem tên đoán nghĩa ở “Hơi” tự, trong nháy mắt, có lẽ mấy cái biểu tình ở ngươi trên mặt chợt lóe mà qua. Người có tư duy, đương tự thân cảm thấy không khoẻ hoặc là uy hiếp, đều sẽ có theo bản năng tứ chi động tác, ngôn ngữ có thể gạt người, nhưng thân thể không lừa được người.”
“Tỷ như ta mới vừa vào cửa thời điểm, ngươi trên mặt biểu tình là lông mày bình thư, gò má thượng triển, khóe miệng về phía sau, mặt bộ biểu tình tự nhiên; thuyết minh ngươi nhìn đến ta khi ít nhất tâm tình là sung sướng; lại tỷ như giờ phút này ngươi đôi mắt nhìn thẳng, đồng tử phóng đại, biểu tình chuyên chú, môi thoáng về phía sau, còn có cắn môi động tác. Cho thấy ngươi đối ta sở giảng nội dung cảm thấy hứng thú, chính tập trung tinh lực tự hỏi, lắng nghe.”
“Này đó rất nhỏ biểu tình, chính ngươi khả năng đều không có ý thức. Bên người người cũng rất khó phát hiện. Chân chính có thể quan sát đến mỗi người rất nhỏ bất đồng chỗ, dù sao cũng là số rất ít người.”
Nhan tịch: “Sự chi đến khó, chi bằng biết người. Mọi việc sở dĩ khó biết giả, lấy này thoán đoan giấu tung tích, lập tư về công, ỷ tà chính, mà lấy thắng hoặc nhân chi tâm. Lòng người khó dò. Người khó khăn biết, không ở với hiền bất hiếu, mà ở với uổng thẳng. Mới cùng bất tài chi gian, giống thật mà là giả.”
Mạnh lão sư: “Đối. Lòng người khó dò. Kỳ thật, trừ bỏ cẩn thận quan sát dấu vết để lại ngoại, ngươi cũng có thể thông qua người bề ngoài làm đại khái bình phán.”
“Bắt ngươi lại làm ví dụ: Ngươi viên mặt tế cổ, thuyết minh ngươi tính cách tương đối tốt, nhưng sợ ngộ khó giải quyết sự tình; ngươi trán khoan, mũi cao, cằm tiêm, thuyết minh ngươi thông minh, ái đọc sách, ái tự hỏi, nhưng thể chất yếu kém; ngươi tóc mềm mại nồng đậm, phát chất cũng không tồi, thuyết minh ngươi không mừng ngôn, có kiên nghị tính cách; không bao lâu ngươi lưu đều là tóc ngắn, thuyết minh ngươi tính cách hoạt bát, vô ưu vô lự; hiện tại là tóc dài, trừ bỏ có vẻ thanh thuần an tĩnh, còn có một phần cảm giác thần bí, làm người khai quật ngươi nội tại đồ vật. Còn có một chút, ngươi hẳn là thích xuyên bạch sắc quần áo, ái màu đen nhan sắc. Ngươi bản thân tràn ngập mâu thuẫn. Tức hy vọng chính mình đơn thuần thánh khiết, lại có vẻ ngạo khí không thể xâm phạm.”
Mạnh lão sư dừng dừng, nhìn nhan tịch đôi mắt, hỏi: “Nhan tịch, ngươi là thiên sứ vẫn là ác ma?”
Nhan tịch đôi tay nắm chặt, nhắm mắt lại, không có trả lời.
Mạnh lão sư lắc lắc đầu, nói: “Ngươi chính là chính ngươi, nhan tịch. Mỗi người sinh ra chính là hai mặt, bản chất là thiện lương, thuần khiết, tựa như thiên sứ. Đương đã chịu thương tổn, thừa nhận quá nhiều không nên lưng đeo đồ vật, tà ác ác ma sẽ tự giam cầm ngươi tư tưởng, gặm cắn ngươi linh hồn. Một niệm gian, chiến thắng nó, ngươi vẫn là thiên sứ bộ dáng; thất bại, ngươi đáy lòng hung tàn ý tưởng giao cho nó lực lượng. Nhưng ngươi vẫn như cũ có lựa chọn đường sống, tiếp tục lớn mạnh vẫn là tiêu vong? Trước kia tiên gia đạo pháp giảng “Chấp niệm”, Phật gia nói: Chấp nhất như uyên, là rơi vào tử vong dọc tuyến. Phật gia cũng nói: Vô cùng Bàn Nhược tâm tự tại, ngữ mặc động tĩnh lấy tự nhiên. Nhất hoa nhất thế giới, nhất diệp nhất như lai, đều tự ra ngươi tâm.”

Nhan tịch cũng đang hỏi chính mình: Là thiên sứ, là ác ma, vẫn là chính mình? Ta không biết. Nhưng ở hắn trong ánh mắt, chẳng sợ ta là cái quái vật, vẫn như cũ coi ta như trân bảo. Ta dùng ta chấp niệm, giết hắn. Hắn trước khi chết, còn giống cái cứu thế tăng giả, nói cho ta: Muốn ái, muốn buông, hảo hảo sống sót. Sai lầm từ hắn một người tiếp thu trừng phạt liền hảo. Nhưng ta, là luyến tiếc hắn chết; hắn dùng chết thay đổi ta sinh, nhưng ta đã sống không bằng chết. Ta thế giới sụp xuống, không trung mây đen dày đặc, mưa rền gió dữ, không bao giờ sẽ có thái dương xuất hiện!

Nên tác giả hiện tại tạm vô đẩy văn