[ tổng ] thần kỳ thức thần tại na lí

Chung lan dã một hữu tưởng quá, lạc cơ năng cấp tha đái lai na ma đại đích kinh hỉ, đốn thời lạc cơ đích chúc tính diện bản lí na cá N đô khán trứ na ma thân thiết. Lạc cơ tác thảng thi trạng trầm thụy bất tỉnh, vấn thập ma dã vấn bất xuất lai, chung lan khai thủy tự kỷ nghiên cứu thời gian bảo thạch nhậm vụ, như quả hệ thống đề kỳ một hữu thác đích thoại, thời gian bảo thạch tựu ứng cai ẩn tàng tại ma pháp thế giới chi trung.

Chung lan tiến ốc phiên liễu phiên tự kỷ đích y phục, quả nhiên dục y đích đâu tử lí hoàn hữu mã nhĩ phúc cấp tự kỷ đích ma pháp bộ văn chương giới chỉ, chung lan nghiên cứu trứ na mai giới chỉ, phiên lai phúc khứ, khước bất đắc kỳ pháp.

“Quang đương.” Lạc cơ cổn hạ liễu sa phát, mê mang địa phiên thân khởi lai, “Chẩm ma hồi sự, ngã thụy trứ liễu?”

Tha ô trứ ngạch đầu để đáng liễu nhất trận vựng huyễn, dụng lực hồi ức chi tiền đích sự tình, đãn thị phát hiện giản trực tựu tượng hát tửu đoạn phiến liễu nhất dạng thập ma đô tưởng bất khởi lai.

Chung lan ý vị thâm trường địa khán trứ lạc cơ: “Nhĩ cấp ngã triển hiện liễu nhất cá phi thường lệ hại đích PPT, tịnh thả cáo tố liễu ngã thế giới thượng hoàn hữu tứ khối vô hạn bảo thạch. Ngã dĩ kinh hoạch đắc liễu tuyến tác, đệ nhất khối tựu tại ma pháp giới. “

Lạc cơ lăng liễu bán miểu: “Tại địa cầu, nhi thả tại ma pháp giới? Nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?” Tha tử tế khán trứ chung lan đích biểu tình, tự hồ tưởng tòng tha đích kiểm thượng tầm trảo đáo nhất điểm tuyến tác, đãn nhất thiết đô thị uổng nhiên, phảng phật chung lan chỉ thị thuyết liễu nhất kiện như đồng kim thiên vãn thượng ngã chuẩn bị cật ngưu bài nhất bàn bình thường đích tiểu sự.

“Nhĩ hữu nhĩ đích cừ đạo, ngã hữu ngã đích.” Chung lan bất đả toán đa giải thích, “Kí nhiên nhĩ cáo tố ngã hoàn hữu tứ khối vô hạn bảo thạch, na ngã tựu yếu bả tha môn đô trảo đáo.”

Lạc cơ lưỡng thủ bối tại não hậu, tha khán trứ thiên hoa bản, hốt nhiên thuyết: “Nhĩ tựu bất phạ ngã thị nhất điều độc xà, đẳng nhĩ bả bảo thạch đô tập tề liễu, ngã tái bối bạn nhĩ, lánh đầu tha chủ?” Tha nhận chân địa khán trứ chung lan, nhãn lí đích ôn độ tại nhất điểm nhất điểm hạ hàng, “Hoặc hứa hi phất thuyết đích một thác, ngã thị cá bạch nhãn lang, tùy thời hữu khả năng hội thống cứu ngã đích nhân nhất đao.”

“Vô luận na ta a tư gia đức nhân thuyết liễu thập ma, tha môn như hà khán đãi nhĩ, đô dữ ngã vô quan. Ngã bất quan tâm nhĩ đích quá khứ, dã bất quan tâm nhĩ tự kỷ đích đả toán, ngã thị cá âm dương sư, bất thị nhĩ đích tư nhân tâm lý y sư. Ngã quan tâm đích thị nhĩ đích kỹ năng, thương hại hòa phụ gia trị.” Chung lan miết liễu lạc cơ nhất nhãn, kiểm thượng phù khởi nhất ti nhượng lạc cơ bội cảm não nộ đích trào phúng tiếu ý, “Nhi thả nhĩ đối thức thần khế ước hữu thập ma kỳ quái đích ngộ giải?”

Chung lan mạn mạn địa thân xuất thủ khứ, mạc trứ lạc cơ anh tuấn đích kiểm giáp, phảng phật tại đả lượng nhất kiện trân quý đích bảo vật: “Nhĩ hòa na tháp toa đô thị ngã đích thức thần, tuy nhiên thuyết ngã nguyện ý bình đẳng địa đãi nhĩ môn, đãn chỉ yếu ngã tưởng, dã tùy thời khả dĩ vi nhĩ môn tán hồn.” Tha phách liễu phách lạc cơ đích kiểm, “Thính thoại, ngã cấp nhĩ thăng kỹ năng.”

“Hắc quả phụ tri đạo giá kiện sự mạ?” Lạc cơ kiểm thượng đích tuyến điều biến đắc kiên ngạnh | khởi lai.

Chung lan kháo tại liễu sa phát thượng, thực chỉ tại thần thượng thụ khởi, nhãn tình chuyển liễu chuyển: “Na nhĩ hội cáo tố tha mạ?”

Giá hạ vi nan đích biến thành lạc cơ liễu, cáo tố hắc quả phụ? Đối tha hựu hữu thập ma hảo xử ni, bất quá thị cấp tự kỷ tăng gia bị tán hồn đích uy hiếp bãi liễu. Nhi thả như quả hắc quả phụ tri đạo liễu tự kỷ đích tính mệnh chưởng ác tại nhất cá âm dương sư đích thủ lí, tha nhất định hội yêu thỉnh na ta phục cừu giả liên minh đích mã hí đoàn tiểu sửu nhất khởi tưởng bạn pháp bái thác chung lan đích khống chế, đáo thời hầu tha môn đối chung lan hội tố thập ma, tha khả tựu thuyết bất chuẩn liễu.

Như quả đa tưởng nhất bộ, phục cừu giả liên minh chân đích trảo đáo phương pháp bang trợ hắc quả phụ thoát ly khống chế, na hòa tha hựu hữu thập ma quan hệ? Giá chủng bất hoa toán đích mãi mại, tha khả tố bất lai.

Đoản đoản kỉ thập miểu, lạc cơ tâm tư dĩ kinh biến liễu sổ thứ, chung lan khán trứ tha kiểm thượng hồng hồng bạch bạch sắc thải ban lan, tri đạo tự kỷ đích uy hiếp dĩ kinh đạt đáo liễu hiệu quả. Bất quá tha tự kỷ tâm lí dã một để, như quả lạc cơ cật điệu nhất khỏa bảo thạch, trực tiếp thăng liễu lục tinh mãn kỹ năng, tha đích yêu lực dã tựu hòa đại thiên cẩu nhất loại đích đại yêu dã tương soa vô kỉ liễu, ngận hữu khả năng tránh thoát thúc phược, chân đích bối bạn tha.

Bất quá hảo tại tự kỷ đích uy hiếp thật tại thái hổ nhân, lạc cơ giá cá tối thiện trường tát hoang đích gia hỏa cánh nhiên dã nhất thời gian mạc bất thanh tha đích để. Tâm tư chuyển liễu kỉ đạo loan, lạc cơ trảo | trụ chung lan đích thủ oản, bả na chỉ hoạt nị nị đích tiểu thủ tòng kiểm thượng nã khai: “Ngã đích tiêu tức bất thị bạch cấp đích, ngã yếu kỳ trung nhất khỏa bảo thạch —— na khỏa hồng sắc đích.”

Na thị hiện thật chi thạch, đắc đáo tha đích nhân, khả dĩ nhậm ý địa cải biến hòa nữu khúc hiện thật, thuyết bạch liễu, tựu thị hoàn toàn khả dĩ “Tâm tưởng sự thành”, chỉ yếu lạc cơ đắc đáo liễu hồng sắc vô hạn bảo thạch, thức thần khế ước vu tha lai thuyết tựu như đồng phế chỉ, đáo thời hầu chủ phó quan hệ hội bất hội phản quá lai hoàn đắc đan thuyết ni.

“Khả dĩ.” Chung lan mị khởi nhãn, tử tế tư lượng liễu nhất hạ, “Đãn ngã yếu nhĩ vĩnh bất bối bạn.”

Lạc cơ sĩ khởi đầu, đối thượng chung lan na nhất song nhiếp nhân tâm phách đích hắc sắc đồng tử.

Hướng nhất vị hoang ngôn chi thần tác yếu thừa nặc, đa ma khả tiếu a. Lạc cơ tại tâm trung đại tiếu.

Đáo thời hầu bất tưởng cấp, nan đạo nhất cá N cấp cẩu lương hoàn năng phản liễu ngã đích kết giới mạ? Chung lan tại tâm trung lãnh trào.

Lạc cơ mạn mạn đan tất quỵ tại liễu chung lan đích diện tiền, như đồng trung thế kỷ kỵ sĩ quỵ tại tự kỷ đích nữ chủ nhân quần hạ thời nhất dạng đích tư thế, bất đắc bất thuyết, quản sự lạc cơ giá cá động tác, tựu dĩ kinh hoàn toàn mãn túc liễu chung lan đích tự tôn tâm, chí vu thệ ngôn thập ma đích, dĩ kinh bất trọng yếu liễu. Lạc cơ chấp khởi chung lan đích nhất chỉ thủ, khinh khinh vẫn tại liễu thủ bối thượng: “Đương nhiên, đại nhân.”

Nhất vẫn lạc hạ, lạc cơ cánh nhiên hốt nhiên tâm trung dũng khởi nhất cổ trùng động, tha thậm chí hữu nhất chủng tự kỷ thuyết liễu chân thoại đích thác giác, nan đạo giá dã thị âm dương sư đối thức thần ảnh hưởng đích nhất chủng mạ? Lạc cơ tấn tốc lạp hồi tự kỷ đích tâm thần. Lưỡng nhân các tự tâm hoài quỷ thai địa đạt thành liễu khế ước.

“Bang ngã lai khán giá cá ma pháp giới chỉ.” Chung lan cử khởi na mai giới chỉ, “Ngã tằng kinh khán kiến mã nhĩ phúc dụng giá cá giới chỉ tố thành nhất cá truyện tống nghi khí đích đông tây, tha thuyết đương ngã tưởng yếu trảo tha đích thời hầu tựu dụng giá cá triệu hoán, đãn thị ngã nghiên cứu bán thiên liễu, hoàn thị một hữu cảo thanh sở chẩm ma lộng?”

Lạc cơ thủ quá giới chỉ, tử tế cảm thụ trứ giới chỉ lí đích ma lực, tha thường thí tính địa đái thượng liễu giới chỉ, nhiên hậu trảo liễu nhất phiến môn xao liễu xao.

Na phiến môn hốt nhiên dạng xuất liễu thủy nhất dạng đích ba văn, môn thượng phù hiện xuất ngân sắc đích văn lộ, cấu thành liễu nhất cá phi thường phục tạp đích đồ chương, chung lan y hi khán xuất lai na thị nhất chỉ tiểu long. Lạc cơ thượng tiền ninh liễu ninh môn bả thủ, ca tháp nhất thanh, môn cánh nhiên khai liễu, môn lí thấu xuất nhất cổ nhiệt vụ.

Lạc cơ bả môn hoàn toàn lạp khai, trạm tại môn biên, đối chung lan khinh khinh loan yêu, nhất phó khán hảo hí đích thần tình: “Nữ sĩ ưu tiên.”

Chung lan trừng tha nhất nhãn, đạp tiến liễu nhiệt vụ chi trung.

Môn tại tha môn đích thân hậu mạn mạn quan thượng, chung lan triển khai chiết phiến huy liễu huy, vụ khí sảo vi tán khứ liễu nhất ta, chung lan hốt nhiên đốn trụ liễu cước bộ, mạn mạn trương khai liễu chủy.

Tại tha diện tiền đích thị chỉnh chỉnh nhất cá tường diện đích tẩy phát thủy, tòng tường giác duyên trứ biên nhất trực bài đáo liễu thiên hoa bản thượng, lâm lang mãn mục.

“Mộc nãi y bảo thấp hộ phát tố phi lai! “Nhất cá bình tử tòng tường thượng sưu đích nhất hạ phi liễu xuất khứ, lạc đáo liễu dục liêm hậu, dục liêm hậu thấu xuất nhất cá thanh niên nam tử đích hắc ảnh, hắc ảnh ba đắc nhất hạ đả khai liễu bình tử, bả nhất đà dịch thể đô đảo tại liễu đầu thượng, nhiên hậu bình tử vãng ngoại nhất đâu, na cá tiểu bình tử tự kỷ thí điên thí điên địa bào hồi tường thượng liễu.

“Cương quả vũ lâm dưỡng phát tề phi lai! “Hựu thị nhất cá bình tử phi liễu quá khứ, chung lan thính kiến liêm mạc hậu mã nhĩ phúc đích thanh âm tại nhứ nhứ thao thao,” hi vọng giá nhất bình bất yếu nhượng ngã thất vọng. Thỉnh ký lục —— “

Sơ trang đài thượng nhất căn vũ mao bút hòa nhất quyển dương bì chỉ phi liễu khởi lai, phù tại không trung tấn tốc địa tả hạ liễu “Đức lạp khoa · mã nhĩ phúc đích tẩy phát thủy bình cổ báo cáo kỉ cá tự.

“Hương vị lai tự vu cương quả vũ lâm đặc hữu đích thụ mộc phi châu đề khả mạch lạp mộc, tha hoàn mỹ đích yểm cái liễu dưỡng phát tề ma dược đích vị đạo, mãn phân. Nhượng ngã khán khán ma dược đích thành phân…… Vinh nguyên thối, thực nhân ngư nhãn tình, mạn đức lạp thảo nha xỉ, oa ngưu niêm | dịch, kham qua để hôi…… Bỉ lệ trắc toán.” Liêm mạc hậu nhất thanh hưởng chỉ, “Ngô…… Ngận minh hiển oa ngưu niêm | dịch đích bỉ lệ thái cao liễu, đối phát chất tuy nhiên một hữu thật chất tính đích thương hại, đãn thị hội đối tẩy đầu đích tâm tình hữu sở ảnh hưởng —— nga, hữu phao phao! “Mã nhĩ phúc kinh hô liễu nhất thanh, “Chân thị thông minh đích di bổ phương thức!”

Bất nhất hội nhi chỉnh cá dục | thất đô bị nhất cổ sâm lâm vị đích phì tạo phao điền mãn liễu.

Liêm mạc hậu truyện lai liễu hoa hoa lạp lạp đích thủy thanh, hoàn hữu mã nhĩ phúc khinh hanh đích tiểu điều.

Chung lan bả lạc cơ cản khẩn vãng hậu thôi, lưỡng cá nhân thủ mang cước loạn địa khứ khai môn, môn khai liễu, đãn môn bối hậu tịnh bất thị tha môn đích ốc tử, nhi thị nhất cá tiểu hình đích thương khố, kỉ bách bình bất đồng nhan sắc đích tẩy phát thủy tòng lí diện tượng triều thủy nhất dạng dũng liễu xuất lai, tương chung lan hòa lạc cơ áp tại liễu hạ diện.

Chung lan: “……” Mã nhĩ phúc giá gia hỏa hữu bệnh ba, ngã chú nhĩ biến ngốc!

“Thùy? “Mã nhĩ phúc hanh ca đích thanh âm đình liễu, không khí trung đích vũ mao bút hòa dương bì quyển sưu đích nhất hạ đóa đáo liễu thiên hoa bản thượng bão tại nhất khởi sắt sắt phát đẩu. Liêm tử nhất lạp, mã nhĩ phúc xích thân lỏa | thể cử trứ ma trượng tẩu xuất lai, tha khán đáo liễu tự kỷ đích tát liễu nhất địa đích tẩy phát thủy nộ bất khả át, tha dụng ma trượng chỉ trứ tại tẩy phát thủy bình hạ bất đoạn tủng động đích vật thể, đại thanh khiếu đạo, “Thâu tẩy phát thủy đích tiểu tặc, lộ xuất chân dung!”

Nhất cổ lục sắc quang mang tòng ma chiến đỉnh đoan phún xạ | xuất khứ, tẩy phát thủy bình phân đáo liễu lưỡng trắc, lộ xuất liễu bị bình tử tạp mộng đích chung lan hòa lạc cơ.

Chung lan ngưỡng trứ đầu, đối thượng mã nhĩ phúc hoàn nộ khí vị tiêu đích diện dung, na nhất đầu xán lạn đích kim phát thượng hoàn đỉnh trứ bạch sắc đích phao mạt, thân thượng đích thủy châu thuận trứ tỏa cốt hoạt hạ, tại đăng quang đích ánh chiếu hạ thiểm thiểm phát quang, nhiên nhi chân chính hấp dẫn liễu chung lan chú ý đích thị na bất dung hốt thị đích, siêu vu thường nhân xích thốn đích, hòa tha họa đích đinh đinh phù kỉ hồ nhất mô nhất dạng đích……

“A a a a a a a ——” mã nhĩ phúc đại khiếu trứ trảo khởi lưỡng bồn tẩy phát thủy ô trụ liễu hạ | thân, hoảng bất trạch lộ địa đào bào liễu.

Lạc cơ mặc mặc địa sĩ thủ ô thượng liễu chung lan đích nhãn tình.

“Vãn liễu.” Chung lan dụng na chủng nhất thiết khán đạm đích ngữ khí thuyết, “Ngã giác đắc ngã nhãn tình hạt liễu.”

Tam phân chung hậu, bị chung lan triệu hoán xuất đích mạnh bà nhất hạ nhất hạ dụng đại thang chước giảo phan trứ thang oa, tử sắc đích mạnh bà thang tại lí diện cô đô cô đô mạo trứ phao.

“Nha nha ~” thang oa đả liễu nhất cá cự đại đích bão cách, huyết hồng đại khẩu lí phún xuất liễu nhất cổ nhiệt khí, mạnh bà thang dĩ kinh tố hảo liễu. Mạnh bà yểu liễu nhất oản thang đệ cấp chung lan.

Lạc cơ do dự liễu nhất hạ, trùng mạnh bà thân thủ: “Ngã dã lai nhất oản. “

Lạc cơ hòa chung lan lưỡng cá nhân ngận tâm hữu linh tê địa bính liễu bính oản.

“Càn liễu giá oản mạnh bà thang! “Chung lan bi tráng địa nhất khẩu hát hạ liễu mạnh bà thang, lưỡng nhãn nhất phiên vựng liễu quá khứ.

Mã nhĩ phúc lang bái địa đỉnh trứ nhất đầu thấp lộc lộc đích loạn phát tái thứ tiến nhập | dục thất đích thời hầu, tựu khán kiến mạnh bà vi trứ lạc cơ hòa chung lan đích “Thảng thi “Khiêu lai khiêu khứ.

“Tha môn chẩm ma liễu?” Mã nhĩ phúc khán trứ lạc cơ chủy giác tàn lưu đích tử sắc khả nghi dịch thể, kinh nghi bất định.

Mạnh bà khai tâm địa thịnh xuất nhất oản thang, đệ cấp mã nhĩ phúc: “Nhất oản thang hạ đỗ, ưu sầu toàn tiêu tiêu ~”

Mã nhĩ phúc văn liễu nhất tị tử, tinh thông ma dược đích tha lập khắc tựu thức biệt xuất liễu giá thị di vong dược thủy. Mã nhĩ phúc giá tài phóng hạ tâm lai, đả liễu cá hưởng chỉ, triệu hoán xuất liễu nhất cá gia dưỡng tiểu tinh linh, bả lưỡng cá nhân tha tiến liễu phòng gian.

*

Chung lan cảm giác tự kỷ tại nhất phiến mê vụ chi trung xuyên toa, hữu nhân tại hoán tha đích danh tự:

“Chung lan ~~ lan lan ~~ phi châu lan!!”

Mê vụ hốt nhiên tán khứ, chung lan phát hiện tự kỷ tịnh bất tại địa cầu thượng, dã bất tại kết giới trung, tha trạm tại nhất giá ngũ thải ban lan đích thủy tinh kiều thượng, tinh thần vi nhiễu trứ kiều tại chuyển động, lưu hạ xán lạn đích thiến ảnh.

Lạc cơ đích kiểm tiệm tiệm thanh tích, lạc cơ đan tất quỵ tại tha đích diện tiền, ác trứ tha đích thủ, như khấp như tố: “Ngã vi nhĩ đương liễu na ma đa niên đích cẩu lương đại đội trường, một hữu công lao dã hữu khổ lao.”

“Thị.” Chung lan thính kiến tự kỷ đạm mạc đích thanh âm.

“Kí nhiên giá dạng.” Lạc cơ sĩ khởi đầu, vãng nhật nhất phiến thúy sắc đích song mâu trung cánh nhiên ẩn ẩn hữu nhất điểm xích hồng, na điểm xích hồng mạn mạn khoách đại, tượng huyết nhất dạng, “Ngã nhĩ vi thập ma phiến ngã!”

Chung lan nhãn bì nhất khiêu: “Lạc cơ, bảo thạch đích sự, ngã ngận bão khiểm. Đãn N hòa SSR hữu biệt.”

“Ngã thụ cú nhĩ giá cú thoại liễu, bế chủy! “Lạc cơ hốt nhiên trạm liễu khởi lai, tha sấu tước đích thân khu hốt nhiên biến đắc cao đại khởi lai, nhất luân khô lâu huyết nguyệt tại tha thân hậu thăng khởi, lạc cơ hướng hậu kháo tọa tại liễu huyết nguyệt thượng, song thủ vãng tiền nhất huy, chung lan chỉ giác đắc bị nhất căn tiên tử trừu trung, toàn thân vô pháp động đạn, liên thoại đô thuyết bất xuất.

Đẳng đẳng? Lạc cơ thập ma thời hầu ủng hữu “Trầm mặc” kỹ năng liễu?

Chung lan cảm giác lãnh hãn thuận trứ ngạch đầu mạn mạn hoạt hạ, tha điều xuất liễu lạc cơ đích giới diện, lệnh tha vạn bàn bất khả lý giải đích sự tình phát sinh liễu, ngọc giản thượng đích danh tự hòa thức thần giới diện trung đích “N” tại mạn mạn tiêu thất, lạc cơ đích đầu đỉnh thượng xuất hiện liễu nhất cá S—— nhiên hậu hựu thị nhất cá S—— tối hậu xuất hiện liễu nhất cá R.

Ngọc giản thượng xuất hiện liễu tân đích danh tự —— diêm ma.

Lạc cơ đích thủ tại hư không trung nhất trảo, đề trứ chung lan đích bột tử bả tha linh liễu khởi lai, băng hàn đích song mâu trung sung mãn liễu bất tiết dữ lãnh khốc.

“Bảo thạch bất cấp ngã dã tựu toán liễu, liên bì phu đô bất cấp ngã mãi, nhĩ tâm lí căn bổn tựu một hữu ngã!” Lạc cơ nộ hống trứ bả chung lan nhưng hạ liễu kiều.

Chung lan tại cấp tốc đích hạ trụy, lạc cơ tại kiều thượng khán tha, nhãn lí hữu hận, hữu thống, hoàn hữu nhất điểm canh phục tạp đích đông tây, tha đích kiểm tiệm tiệm biến tiểu, tại bị thôn nhập hắc ám chi tiền, chung lan chung vu tránh thoát liễu “Trầm mặc” đích khống chế, đại khiếu xuất thanh:

“Bất —— ngã đích SSR!!!”

Chung lan chỉnh cá nhân | đạn liễu khởi lai, suất tại liễu địa thượng.

Một hữu thải hồng kiều, một hữu lạc cơ, chung lan phát hiện tự kỷ bát tại nhất khối tú công phồn phục, càn tịnh chỉnh khiết đích phục cổ địa thảm thượng, dương quang tòng lạc địa song ngoại thấu tiến lai, trực xạ tại địa thượng, sung mãn liễu chỉnh cá phòng gian. Giá thị nhất gian thư phòng, cao đại đích thư giá bạt địa nhi khởi, nhất trực vãng thượng diên thân, căn bổn tựu khán bất đáo biên giới,

“Hạ ngọ hảo, âm dương sư tiểu tỷ.” Nhất đạo đê ách từ tính đích trung niên nam thanh tại chung lan thân hậu hưởng khởi, chung lan chuyển quá thân, đối thượng liễu nhất song hôi sắc đích mâu tử, nhất cá kim sắc trường phát đích nam nhân tọa tại hắc tông sắc đích cự đại mộc trác hậu, phiên trứ nhất bổn cổ cựu đích điển tịch. Tha khinh khinh phóng hạ thư, mạn mạn trạm khởi lai, ác trứ nhất bính điêu trác tinh trí đích ngân sắc thủ trượng, “Ngã thị lư tu tư · mã nhĩ phúc, đức lạp khoa · mã nhĩ phúc đích phụ thân, hoan nghênh lai đáo ngã đích trang viên.”

Tha tẩu đáo bích lô biên, trảo liễu nhất bả hôi, vãng lô hỏa lí nhất phao, nhiên hậu bả đầu tham tiến liễu bích lô lí.

“Đức lạp khoa, nhĩ đích khách nhân tỉnh liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn