Lưỡng thiên hậu, chu kiều nam khai trứ đàm chi hoài lai đáo hồ tân nhiên cấp đích thí kính địa điểm, quả bất kỳ nhiên kiến đáo ngận đa thục diện khổng.
Chu kiều nam nhất lộ tẩu nhất lộ cân nhân đả chiêu hô, hoàn yếu cấp nhân giới thiệu đàm chi hoài.
Tại tràng nhất bộ phân tư lịch lão đích, tại hải cảng thị hỗn đắc cửu đích kinh kỷ nhân, kỳ thật đa đa thiếu thiếu đô thị tri đạo đàm chi hoài đích. Đàm gia tác vi hải cảng thị hữu đầu hữu kiểm đích gia tộc, tha đích kế thừa nhân, bất quản hành sự đa ma đê điều, đa ma khắc ý tị khai tại công chúng diện tiền lộ diện, quan vu tha đích tiêu tức, tổng thị chân giả tham bán địa tại phường gian lưu truyện.
Nhi tác vi ngu nhạc quyển lí đích nhân, thính đắc tối đa đích, tựu thị tha cân dương ý đích vương bài kinh kỷ hữu ta bất thanh bất sở đích quan hệ, giá lưỡng nhân diện thượng khán khởi lai hào vô qua cát, đãn phàm sự không huyệt lai phong, vị tất vô nhân, đại gia đô giá ma thính trứ, tín bất tín đích, quyền đương nhất cá đoạn trà dư phạn hậu.
Tiền ta thời gian, đàm gia phóng xuất đích quan vu đàm chi hoài thân thế đích tiêu tức, giá ta tư thâm kinh kỷ nhân đương nhiên đô tri đạo, chỉ thị tha môn một tưởng đáo, đàm chi hoài hiện tại cánh thành liễu chu kiều nam thủ hạ đích nghệ nhân, cảm thán thế sự vô thường chi dư, đối giá lưỡng nhân đích quan hệ, canh thị đa liễu kỉ phân sai tưởng.
Tác vi thoại đề trung tâm đích lưỡng nhân, chu kiều nam diện thượng quải tiếu, dữ nhân hàn huyên, chu tao đích thiết thiết tư ngữ, phảng nhược vị văn; đàm chi hoài cân tại tha thân hậu, tòng dung tự đắc, phảng phật căn bổn cảm thụ bất đáo tại tràng nhất ta nhân tham cứu hòa hảo kỳ đích mục quang.
Hồ tân nhiên đắc tri tha môn đáo tràng, trảo quá lai đích thời hầu, nhất thời gian cánh một phân biện xuất na cá thị diễn viên, na cá thị kinh kỷ nhân.
Chu kiều nam tại kinh kỷ nhân đương trung, thụ đích quan chú độ cao, hữu nhất cá ngận đại đích nguyên nhân tựu thị tha đích trường tương. Nùng mi đại nhãn, thanh tuyển đoan chính, tái gia thượng nhất thân tự căng đại phương đích khí chất, bỉ chi hảo đa minh tinh đô nhượng nhân quá mục nan vong.
Đàm chi hoài canh bất tất thuyết liễu, thế gia công tử, tiêu sái thích thảng, bất khán trường tương đô hữu nhãn tiền nhất lượng đích cảm giác, hà huống tha hoàn trường đắc tương đương xuất sắc, luân khuếch phân minh, tị lương cao đĩnh, kiếm mi tinh mục, phong thần tuấn lãng.
Yếu bất thị nhân vi cân lưỡng nhân đô thông quá điện thoại, hồ tân nhiên bằng trứ thanh âm phân biện liễu nhất hạ, tha sai tự kỷ bát thành hội nhận thác nhân.
Tam nhân tiếp đầu tự đích dĩ dương lão vi thiết nhập điểm, hỗ tương vấn hầu liễu nhất phiên, nhiên hậu chu tân nhiên bả lưỡng nhân đái đáo nhất biên, đinh chúc liễu kỉ cú thí kính yếu điểm chi hậu, tiếp trứ càn hoạt khứ liễu.
Hồi đáo thí kính phòng gian đích hồ tân nhiên, tưởng trứ cương tài cân đàm chi hoài đích kiến diện, ngận kỳ quái tự kỷ chẩm ma nhất kiến đáo đối phương suất tiên điểm đầu cáp yêu khởi lai, minh minh ứng cai tha môn đối tự kỷ a du phụng thừa, chẩm ma cương tài đích tràng diện, phản đảo tượng thị tự kỷ khứ tiếp kiến đầu tư phương ba ba tự đích?
Khẳng định đô thị thân cao đích thác, tự kỷ nhất mễ thất xuất đầu đích thân cao, đáo liễu lưỡng cá nhất mễ bát đa đích đại trường thối diện tiền, khả bất tựu thâu liễu khí thế mạ?
Tựu tại hồ tân nhiên hồ tư loạn tưởng chi tế, luân đáo liễu đàm chi hoài tiến lai thí kính……
Nhất tường chi cách đích ốc ngoại, chu kiều nam thất thượng bát hạ địa mục tống đàm chi hoài tiến khứ thí kính, tha đảo bất thị hại phạ đàm chi hoài bị nhân khi phụ, nhi thị đam tâm lí diện đích nhân ngộ thượng giá cá đại hốt du, hội cấp tha chiết đằng xuất cá bất kháo phổ đích đại tràng diện lai.
Tha nhất biên kháo tại tường thượng thảm thắc địa đẩu thối, nhất biên trầm mặc địa đẳng đãi trứ đàm chi hoài tòng môn lí tẩu xuất lai.
Giá thời, dữ tha quan hệ giao hảo đích kinh kỷ nhân nhị bàn thấu quá lai, miết liễu nhãn phòng môn đích phương hướng, tiểu thanh vấn: “Nhĩ lão tương hảo chẩm ma thành nhĩ thủ hạ nhân liễu?”
Nhị bàn chân danh ngô ái quốc, thật tại thái quá cao đại toàn, sở dĩ phùng nhân chỉ dĩ ngoại hào tương báo. Tha cảm hào bất kỵ húy địa đương trứ chu kiều nam đích diện giá ma thuyết, chỉ nhân vi nhị bàn đồng chí hoàn thị chu kiều nam đích đại học giáo hữu, thị thân nhãn kiến quá tha cân đàm chi hoài tại giáo viên lí nhĩ nông ngã nông đích vô tri học đệ nhất mai.
Đương niên bất tiểu tâm thân nhãn kiến đáo lưỡng vị học trường thân nật địa lâu tại nhất khởi đích tiểu học đệ, nhất độ giác đắc tự kỷ đích tiểu tâm linh thụ đáo liễu cường liệt đích trùng kích, trực đáo hậu lai âm soa dương thác tiến liễu ngu nhạc quyển, kiến đa liễu các lộ yêu ma quỷ quái, phản đảo giác đắc na niên tự kỷ sở kiến đích nhất mạc, tài tối thị thiếu niên tình chân.
Sở dĩ kiến đáo đồng dạng đương liễu kinh kỷ nhân đích chu kiều nam dĩ hậu, nhị bàn đối tha bất cận một hữu bán điểm đồng hành tương khinh đích bỉ giác tâm, hoàn nhân vi giáo hữu hòa tằng kinh na nhất mạc đích duyên cố, cân tha thành liễu quan hệ bất thác đích bằng hữu.
“Đàm gia phóng xuất lai đích tân văn, khán đáo liễu?” Chu kiều nam hoán cá tư thế, tiếp trứ đẩu thối.
Nhị bàn điểm đầu: “Khán đáo liễu, chân bất thị lư ngã môn giá ta cật qua quần chúng đích? Đàm tổng chân thị bị bão thác đích? Chân thị li miêu bất thị thái tử a?”
Chu kiều nam bị nhị bàn tam liên vấn đắc hữu ta mộng bức, lung thống địa hồi tha: “Tổng chi tựu thị…… Hiện tại đàm gia đích sự tình cân tha một hữu quan hệ liễu, sở dĩ tha lai dương ý tự lực canh sinh, dưỡng hoạt tự kỷ.”
“Quai quai……” Nhị bàn hí hư, “Ngã hoàn đương giá ta hữu tiền nhân cật bão liễu xanh đích một sự càn, sở dĩ tài nháo cá gia biến ngoạn, một tưởng đáo thị đàm tổng mệnh bất hảo a……”
Chu kiều nam bạch liễu tha nhất nhãn: “Hồ liệt liệt thập ma quỷ, bất hội thuyết thoại tựu thiếu thuyết lưỡng cú.”
Nhị bàn thức tương địa bế thượng chủy, an tĩnh liễu một kỉ miểu, hựu vấn: “Nhĩ môn gia na vị dĩ tiền đương tổng tài đích, hiện tại bào lai thí kính, giá hành nghiệp khóa độ thị bất thị thắc đại liễu điểm nhi? Năng bất năng hành a?”
Chu kiều nam khán liễu tha nhất nhãn, một thuyết thoại, bất quá giá đáp án toàn tại nhãn thần lí, đặc biệt địa bất ngôn nhi dụ.
Nhị bàn tiếp thu đáo giá vô ngôn đích tín tức, củng thủ tố bội phục trạng: “Đương quá tổng tài đích nhân đảm tử tựu thị bất nhất dạng, tiểu đích cam bái hạ phong, bội phục bội phục.”
Chu kiều nam bất cân tha kế tục bần chủy, vấn tha: “Nhĩ ni? Kim thiên đái thùy quá lai?”
Như quả tha một hữu ký thác, nhị bàn thủ hạ đái đích nghệ nhân lí, tự hồ tịnh một hữu thích hợp nam chủ phòng hoa giá cá giác sắc đích nhân, na tha kim thiên quá lai tố thập ma ni?
Nhị bàn chỉ liễu chỉ tọa tại tha lưỡng tà đối diện đích nhất cá thanh niên, thanh niên song thối tịnh long, tích bối đĩnh trực địa tọa tại nhất bài trường y đích nhất đoan, nhân vi đái trứ áp thiệt mạo, chu kiều nam tịnh một hữu khán thanh tha đích diện dung.
Đãn bằng trứ tha đối nhị bàn thủ hạ nghệ nhân đích ấn tượng, tha hoàn thị ngận khoái phát hiện: “Yêu, thập ma thời hầu đái liễu cá tân nhân a?”
“Tì khí thái trực, đắc tội liễu nguyên lai đích kinh kỷ nhân, bị công tư nhưng cấp liễu ngã.” Nhị bàn chủy thượng thuyết đắc hiềm khí, khước đáng bất trụ nhãn lí đích hân thưởng, “Bất quá ngã giác đắc tha hữu tiền đồ.”
Chu kiều nam tiếu tiếu: “Tri đạo liễu, hữu hợp thích đích ngã cấp nhĩ lưu ý.”
Giá thị lưỡng nhân đa niên hạ lai đích mặc khế, ngộ thượng tự kỷ thủ lí nghệ nhân bất hợp thích, khước cương hảo thích hợp đối phương nghệ nhân đích cơ hội, tựu tương hỗ thông tri nhất thanh, dã toán hỗ huệ hỗ lợi.
Nhị bàn tạ quá chu kiều nam, tựu cấp tha thấu liễu nhất cá tiêu tức: “Nguyên lai tây qua đài na cá tổng nghệ biên đạo vương trác cần, cư thuyết khiêu tào khứ liễu bàng giải võng, chuẩn bị khai nhất đương tân đích tổng nghệ tiết mục.”
Tây qua đài tối cận kỉ niên đại lực khai phát nguyên sang trí thú tổng nghệ tiết mục, hấp dẫn liễu bất thiếu niên khinh quan chúng, biên đạo vương trác cần tựu thị hạng mục phát khởi nhân chi nhất. Khả tích tiết mục tố đắc việt lai việt hảo liễu, tưởng lai phân đản cao đích nhân dã việt lai việt đa liễu, các chủng nguyên nhân chi hạ, vương trác cần tối hậu tựu cáo biệt liễu lão đông gia, tiếp thụ liễu thị tần võng trạm bàng giải võng phao lai đích cảm lãm chi, cấp võng trạm tố nguyên sang tổng nghệ khứ liễu.
“Tri đạo tố thập ma nội dung mạ?” Chu kiều nam bị nhị bàn câu khởi liễu hưng thú, tối cận kỉ niên, tùy trứ tổng nghệ tiết mục đích thành thục độ đề cao, nhất đương hảo đích tổng nghệ tiết mục hòa tham dữ kỳ trung đích nghệ nhân, phấn ti đích tăng trường hòa tri danh độ đích đề thăng đô thị hữu mục cộng đổ đích.
Nhị bàn di hám địa diêu diêu đầu: “Bảo mật công tác thái hảo liễu, tố thập ma nội dung bất tri đạo, chỉ thính thuyết yếu thiêu hữu ý tư đích tân diện khổng thượng tiết mục, thập ma lưu lượng hoa đán tiểu tiên nhục, nhất luật bất khảo lự, việt hữu đặc sắc đích cơ hội phản nhi việt đại.”
“Nhĩ đích ý tư thị……” Chu kiều nam bổn lai dĩ vi nhị bàn thấu lộ cấp tha giá cá tiêu tức, thị nhượng tha trảo điểm niên khinh phiêu lượng đích kiểm đản nhi khứ xoát kinh nghiệm trị, khả việt thính việt giác đắc tha ý hữu sở chỉ —— bất dụng hảo tượng liễu, thuyết đích tựu thị đàm chi hoài!
Nhị bàn kiến tha minh bạch liễu tự kỷ đích ý tư, hựu gia liễu bả hỏa, thuyết: “Tổng tài biến minh tinh, đích tử biến dưỡng tử, hoạt đắc tựu cân tiểu thuyết tự đích, đa hữu ý tư đa hữu đặc sắc, thị ba?”
Chu kiều nam một hữu thoại liễu, nhân vi nhị bàn thuyết đắc thái đối, tha chính tại xuẩn xuẩn dục động trung.
Nhị bàn kiến cai thuyết đích thuyết hoàn, đàm chi hoài tiến khứ đích thời gian dã soa bất đa liễu, tối hậu cân chu kiều thuyết liễu lưỡng cú: “Tổng nghệ giá khối ngã bất thục, chỉ năng tiên thác nhân lưu ý tiêu tức, nhĩ tự kỷ dã khán khán, yếu đả thính đáo thập ma, cấp huynh đệ dã lậu điểm nhi thanh nhi.”
Chu kiều nam tự nhiên đáp ứng, nhị bàn nhất tẩu, tha tiện tại não tử lí bàn toán khởi như hà năng đáp thượng vương trác cần giá điều tuyến.
Một đẳng tha toán xuất cá kết quả lai, đàm chi hoài tiên xuất lai liễu.
Tống tha xuất lai đích nhân thị hồ tân nhiên, na thái độ bỉ cương tài lai kiến lưỡng nhân thời hoàn yếu cung kính, đàm chi hoài kiểm thượng đảo thị nhưng cựu nhất phiến tòng dung đạm định, khán bất xuất nhậm hà đoan nghê.
Chu kiều nam nghênh thượng khứ, quan tâm địa tuân vấn tình huống: “Chẩm ma dạng?”
Đàm chi hoài vô sở vị địa tủng tủng kiên, hồ tân nhiên khước mãn kiểm khiểm ý địa thuyết: “Đàm…… Đàm thiếu gia đương nhiên thị ngận ưu tú đích, tựu thị khuyết điểm tại kính đầu tiền biểu diễn đích kinh nghiệm, giá cá điện thị kịch đích nam chủ giác đại khái thị…… Bất thái hợp thích liễu. Hạ thứ, hạ thứ hữu hợp thích đích giác sắc, ngã nhất định đệ nhất thời gian liên hệ đàm thiếu gia.”
Chu kiều nam nhất đỗ tử nghi hoặc, thí kính phác nhai thị ý liêu trung đích kết quả, đãn giá hồ tân nhiên chẩm ma khán khởi lai hữu điểm úy cụ đàm chi hoài?
Tha trứu trứ mi đầu tạ quá hồ tân nhiên, nhiên hậu cân đàm chi hoài tịnh kiên ly khai.
Tọa đáo xa thượng chi hậu, tha tái dã nhẫn bất trụ, khai thủy bàn vấn đàm chi hoài thí kính đích sự.
Thời gian hồi đáo đàm chi hoài tiến ốc thí kính đích thời hầu.
Khí vũ hiên ngang đích đàm đại lão nhất đạp tiến phòng gian, phòng môn tài quan thượng, tọa tại đạo diễn thân biên đích chế phiến tựu kích động địa quá lai cân tha ác thủ, nguyên nhân vô tha, tựu thị đàm chi hoài đầu tư đích vi sổ bất đa đích kỉ bộ điện ảnh lí, kỳ trung nhất bộ đích chế phiến cương hảo tựu thị giá vị, kiến đáo kim chủ ba ba đích chế phiến năng bất kích động?
Kích động quy kích động, thí kính hoàn thị yếu kế tục đích. Đạo diễn cấp xuất liễu phòng hoa kim bảng đề danh hậu, diện kiến hoàng đế đích nhất tràng hí, nhượng đàm chi hoài thí, hoàng đế ni, tựu do hồ tân nhiên lâm thời khách xuyến.
Đàm chi hoài khoái tốc địa lưu lãm liễu nhất biến kịch bổn, nhiên hậu cân nã trứ kịch bổn đích hồ tân nhiên khai thủy đối hí. Nhất cá tân tấn trạng nguyên, nhất cá đương kim thánh thượng, nhất lai nhất hồi, nhất vấn nhất đáp, kết quả, tại đàm đại lão nhật tích nguyệt luy đích thượng vị giả uy áp chi hạ, trạng nguyên ngạnh sinh sinh đa xuất liễu vương bá chi khí, hoàng đế hoạt thoát thoát thành liễu cá học thiệt anh vũ.
Điền đạo khán bất đổng hữu tiền nhân đích tân ngoạn pháp, chỉ năng y cư tự kỷ đích tiêu chuẩn, quả đoạn địa cấp liễu đàm chi hoài nhất cá hồng xoa.
Chu kiều nam bát tại phương hướng bàn thượng, tiếu đắc nhãn lệ đô khoái xuất lai liễu, hảo bất dung dịch chỉ trụ tiếu, đặc biệt quan tâm đàm chi hoài thí kính kết quả đích dương lão thu đáo hồ tân nhiên đích tiêu tức, an úy “Ái đồ” đích điện thoại tựu tiến lai liễu.
Chu kiều nam nhất cá một nhẫn trụ, hựu tiếu liễu khởi lai, giá thời hứa cửu một liên hệ tha đích hồ nguyệt tư chung vu phát lai tiêu tức, yếu tha minh thiên bồi trứ khứ thí kính.
Chu kiều nam khán trứ thủ cơ thượng đích tiêu tức, giá nhất hồi đích tiếu lí canh đa đích thị thắng lợi đích hỉ duyệt.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
