Thiên sư bất toán quái

“Bạch hoa.”

Mao cửu thuyết đạo: “Chân danh. Bất yếu ngoại hào.”

Tưởng lương thuyết: “Tha tựu khiếu bạch hoa.”

Mao cửu sĩ đầu: “Sở dĩ nhĩ môn khiếu tha tiểu bạch hoa nhi bất thị khiếu đích ngoại hào?”

Tưởng lương nhất kiểm lý sở đương nhiên đích thuyết đạo: “Đối a. Nhất trực khiếu nhân ngoại hào đa bất lễ mạo.”

Mao cửu: Một tưởng đáo nhĩ môn tố chất đĩnh cao đích.

Mao cửu tương lăng kính la bàn bãi tại trác diện thượng, một lý hội tha. Tương chiêu hồn phù hòa định hồn phù các bãi phóng tại lưỡng biên, phóng hạ chu sa bút. Tiệt liễu nhất đoạn nhi hương hôi mạt tại chiêu hồn phù lí diện, thập chỉ linh xảo đích tương chi chiết điệp thành nhất cá tam giác hình nhiên hậu hợp tại chưởng tâm lí. Thập chỉ tương điệp, bãi xuất liễu nhất cá thập phân kỳ đặc hảo khán đích tư thế.

Tưởng lương tại nhất biên khán đắc mãn kiểm kinh kỳ, nhẫn bất trụ vấn tha: “Giá thị yếu khai thủy chiêu hồn liễu?”

Mao cửu điểm đầu: “Ân. Ngã ký đắc nhĩ thuyết quá nhĩ cận lai năng khán đáo nhất ta quỷ ảnh thị mạ?”

Tưởng lương lăng liễu nhất hạ: “Ngã một đương nâm đích diện thuyết quá ——”

“Nhĩ cân trần tuyết thuyết đích thời hầu, ngã thính đáo liễu. Bất tất đam tâm, nhĩ chỉ thị vận thế hữu ta đê, quá đoạn thời gian tựu một sự nhi liễu. Bất quá ngã nhu yếu nhĩ bang mang.”

“Một vấn đề. Thập ma mang?”

“Ngã nhu yếu nhĩ cộng tình.”

Cộng tình? Tưởng lương tại thư thượng khán đáo quá giá cá từ, lợi dụng biệt nhân đích ngôn hành cử chỉ tiến nhi khuy tham đối phương nội tâm tình cảm đích ý tư. Đãn giá cá cân chiêu hồn thập ma quan hệ?

“Nhĩ bất thị tưởng yếu tri đạo bạch hoa chẩm ma tử đích mạ? Tối hảo đích bạn pháp tựu thị nhượng tha đích quỷ hồn thượng nhĩ đích thân, nhượng nhĩ hòa tha sản sinh cộng tình. Nhĩ đích thể chất thiên âm, quỷ hồn dung dịch thượng thân. Ngã đích thị cực dương thể chất, dương khí sung túc, quỷ hồn tối phạ liễu. Tha môn bất cảm thượng ngã đích thân, sở dĩ một bạn pháp cộng tình.”

Tưởng lương vấn: “Hữu nguy hiểm mạ?”

Mao cửu túc trứ mi đầu nghễ tha, hữu điểm bất khai tâm: “Ngã tại ni. Năng hữu nguy hiểm?”

Tưởng lương bế chủy bất tái vấn liễu, tịnh đối vu quỷ hồn thượng thân sung mãn liễu hưng thú. Bất quá nhất hội nhi tha hựu hảo kỳ đích vấn: “Bất thị chiêu hồn thượng lai, vấn vấn tha đích mạ? Chẩm ma hoàn yếu cộng tình?”

“Nhân hữu tam hồn thất phách, tử hậu tắc thất phách tiêu tán nhân gian. Độc lưu tam hồn, tam hồn phân biệt vi thiên hồn, địa hồn hòa mệnh hồn. Thiên hồn thị bổn ngã, tiềm ý thức, đãn một hữu thương hại. Một hữu tự chủ ý thức. Mệnh hồn thị chủ hồn, tha ký đắc sinh tiền đích nhất thiết, đồng thời ký đắc cừu hận. Như quả một sai thác, quách hồi ứng cai thị bị bạch hoa đích mệnh hồn sát tử đích. Tha đích mệnh hồn dĩ hóa vi lệ quỷ, tác thường na ta hại tha đích nhân đích tính mệnh. Ngã bả tha chiêu lai, căn bổn vấn bất xuất thập ma. Cổ kế hoàn yếu nhất phiên chiết đằng. Sở dĩ ngã chiêu đích thị tha đích thiên hồn, nhượng tha đích thiên hồn hòa nhĩ cộng tình. Đãn……”

Mao cửu hữu ta trì nghi đích thuyết đạo: “Nhĩ dữ tha cộng tình, tựu đại biểu trứ nhĩ yếu thừa thụ tha sở kinh lịch đích cảm tình, bối bạn hòa thương hại. Hoàn hữu…… Nhĩ khả năng yếu kinh lịch tha bị sát đích tình cảnh…… Nhĩ năng tiếp thụ mạ?”

Tưởng lương chinh liễu nhất hội nhi, hoàn thị điểm đầu đồng ý liễu. Tha thuyết tha tưởng tri đạo bạch hoa đáo để thị chẩm ma tử đích, chí thiếu hiện tại, giá nhất khắc, giá cá thế thượng yếu hữu nhất cá nhân tri đạo tha thị chẩm ma tử đích, ký đắc tha thị chẩm ma tử đích.

Giá toán thị tưởng lương đối một hữu cập thời chửng cứu bạch hoa đích quý cứu.

“Đãn thị, sát tử quách hồi đích…… Nhất định thị bạch hoa?” Bất thị tha bất tín, chỉ thị bạch hoa thị cá ngận thiện lương thiên chân đích nữ hài, như kim biến thành hại nhân tính mệnh đích lệ quỷ, thật tại hữu ta nan dĩ tiếp thụ.

“Như quả nhĩ môn ngoạn đích na cá chiêu quỷ du hí chân đích bả thập ma đông tây chiêu lai liễu, na ma tha dĩ kinh đái tẩu liễu bạch hoa tiện bất hội tái đối kỳ tha nhân xuất thủ. Quỷ giới dã yếu giảng quy tắc, giá tựu cân tố sinh ý nhất dạng, ngân hóa lưỡng cật. Cấp liễu nhất tằng đích hóa khước yếu lưỡng tằng đích ngân tử, yếu thiên nộ nhân oán đích.”

“Nhĩ cương tài hòa trần tuyết bất thị giá ma thuyết đích……”

Mao cửu mãn kiểm vô cô: “Hách hách tha ma.”

Mao cửu khai thủy chiêu hồn, tha tại tâm để mặc niệm mao sơn chiêu hồn đích chú ngữ, niệm liễu hữu thập biến tả hữu. Phòng gian lí đích đăng khai thủy thiểm thước, minh minh ám ám đích khí phân đảo thị chân hữu quỷ phiến trung quỷ hồn xuất hiện thời đích cảm giác liễu.

Bất tri bất giác, nhất trận nghiêm hàn tịch quyển quá lai. Tưởng lương nhẫn bất trụ mạc liễu mạc thủ tí, sĩ đầu tứ hạ khán trứ. Bất tri vi hà, thử khắc tha giác đắc tâm lí nhất trận khủng hoảng, mao cốt tủng nhiên đích cảm giác thoan biến tứ chi bách hài.

Không đãng đãng đích phòng gian phảng phật sung mãn liễu mỗ chủng khán bất kiến đích đông tây, tương lưỡng nhân đoàn đoàn bao vi khởi lai, tử tử đích trành trứ tha môn.

Mãnh nhiên, trác diện thượng bãi phóng trứ đích lăng kính la bàn thượng diện đích chỉ châm phong cuồng đích chuyển động, giá tình cảnh nhượng tưởng lương tưởng đáo từ tràng thất khống đích tràng diện. Tha hựu tưởng đáo, nhất ta linh dị hiệp hội nghiên cứu giả thuyết quá linh hồn…… Kỳ thật thị nhất đoàn đoàn từ tràng.

Giá ma mãnh liệt đích chuyển động, thuyết minh phòng gian lí hữu ngận đa ngoạn ý nhi.

Tưởng lương yết liễu yết khẩu thủy, triều trứ mao cửu thiếp cận.

Mao cửu dã tri đạo phòng gian lí tụ tập liễu ngận đa ngoạn ý nhi, tha na chiêu hồn phù bất thị tùy tiện ngoạn ngoạn đích, hiệu quả giang giang đích. Tuy nhiên đô bất nhất định thị tha tưởng yếu đích.

Mãnh nhiên tranh khai nhãn, lệ thanh a xích: “X thành nhân thị bạch hoa, tốc tốc lai kiến! Vô quan nhĩ đẳng, hồi khứ!”

Thoại âm cương lạc, thất nội nhất trận cuồng phong quát khởi, đăng hoa lí ba lạp đích hưởng động. Nhĩ biên tự hữu quỷ khóc lang hào, trận trận âm hàn xuyên quá thân biên. Quá liễu hảo nhất hội nhi, thất nội an tĩnh liễu hạ lai.

Mao cửu than khai chiêu hồn phù, tương lí diện đích nhất điểm hương hôi mạt tại liễu tưởng lương đích thiên linh cái thượng, nhi hậu tương định hồn phù giao cấp tha. Chiết đoạn trung gian na trụ hương điểm nhiên đích đầu bộ, phóng tại trung chỉ chỉ phúc thượng. Thủ oản hướng thượng nhất phiên, triều trứ ốc nội nhất cá phương hướng đạn quá khứ.

Thuấn thời chi gian, nhất cá thấu minh đích quỷ ảnh xuất hiện, tại ốc nội phiêu lai đãng khứ.

Tưởng lương thất thanh khiếu liễu nhất thanh: “Bạch hoa!”

Mao cửu thôi liễu tha nhất bả, nhượng tha thượng tiền khứ: “Nhượng tha xuyên quá nhĩ đích thân thể, đẳng tiến nhập nhĩ đích thân thể đích thời hầu bả định hồn phù thiếp tại tự kỷ ngạch đầu thượng.”

Tưởng lương thượng tiền, đẳng bạch hoa đích hồn phách thượng liễu tự kỷ thân thể đích thời hầu tiện cản khẩn tương định hồn phù thiếp tại thân thượng. Nhất thiếp thượng khứ, tưởng lương tiện giác đắc tự kỷ đáo liễu lánh nhất cá địa phương, biến thành liễu bạch hoa.

Tha khán kiến ‘ tự kỷ ’ hoan hân tước dược đích bôn hướng quý ngôn, thanh sở đích cảm thụ đáo ‘ tự kỷ ’ đích nội tâm hữu đa ma hoan hân, hữu đa ma hỉ hoan quý ngôn. Tha khán kiến quai xảo đích ‘ tự kỷ ’ vi liễu quý ngôn bất đoạn đích cân gia lí nhân tát hoang, bán dạ thâu thâu ba xuất khứ ngoạn na ta ‘ tự kỷ ’ bất hỉ hoan đãn quý ngôn hỉ hoan đích du hí.

Bất, bất thị ‘ tự kỷ ’. Thị bạch hoa.

Tha khán kiến bạch hoa bả thân thể giao cấp liễu quý ngôn, mãn tâm dĩ vi hội hạnh phúc. Thùy tri đắc lai liễu lãnh mạc đích thái độ hòa yếm khí đích nhãn thần. Ủy khuất, khủng cụ hòa hại phạ lệnh bạch hoa bất tri sở thố, tiến nhi ủy khúc cầu toàn.

Quách hồi đề nghị khứ phần mộ lí ngoạn chiêu quỷ du hí, bạch hoa ngận phạ. Tha na cá tiểu thành trấn đặc biệt tín phụng quỷ thần, mỗi cá nguyệt đích sơ nhất thập ngũ đô yếu bái bái, hoàng luận na ta đại đại tiểu tiểu đích quỷ thần tiết nhật khánh chúc.

Bạch hoa ngận tín quỷ thần, dã ngận phạ quỷ thần, tha liên miếu đô hại phạ tiến khứ, hại phạ khán đáo na ta âm sâm khủng phố đích thần tượng. Tha ngạnh trứ đầu bì khuyến trở quý ngôn, khước bị bất nại phiền đích mạ liễu nhất đốn.

Bạch hoa cảm đáo ủy khuất, nhiên hậu tha khán đáo quách hồi khán tha đích nhãn thần, na dạng băng lãnh âm sâm bất hoài hảo ý. Tha nhất trực tri đạo quách hồi thảo yếm tha, quý ngôn cáo tố tha thị nhân vi quách hồi hỉ hoan tha, đãn tha cự tuyệt liễu quách hồi, sở dĩ quách hồi đối tha hoài hận tại tâm.

Tha môn khứ phần mộ lí ngoạn liễu, tiền diện kỉ luân hoàn hảo, bạch hoa cân trứ quý ngôn. Hậu diện quý ngôn đương quỷ liễu, tha hòa tô tĩnh nhất khởi. Tô tĩnh dẫn trứ tha đáo liễu nhất xử tiểu địa phương, tại na lí kiến đáo liễu quách hồi hòa tôn toàn.

Tha khán trứ kỉ cá nhân sung mãn liễu ác ý đích nhãn thần, hại phạ đích chuyển thân đào bào, bị lan hạ lai. Tha khủng cụ đích khán trứ tôn toàn tiếu đắc phi thường ổi tỏa đích phác quá lai……

Mao cửu ninh trứ mi mao khán trứ tưởng lương kiểm sắc thảm bạch, hồn thân chiến đẩu, mãn đầu lãnh hãn đích dạng tử, tâm tri giá thị cộng tình liễu bạch hoa phi thường thống khổ đích nhất đoạn kinh lịch. Yếu thị tái hạ khứ khủng phạ bất diệu, hồi thân nã khởi chu sa bút, cách không tại tưởng lương đích kiểm thượng họa liễu phù, nhiên hậu tê hạ định hồn phù.

Tại bạch hoa đích hồn phách xuất lai chi tiền khoái tốc đích tương chu sa bút điểm tại liễu tưởng lương đích ngạch đầu thượng, dĩ miễn bạch hoa đích hồn phách dã bả tưởng lương đích hồn phách đái liễu xuất lai. Mao cửu tiếp xúc đáo tha đích thân thể, phát hiện tưởng lương chỉnh cá nhân như trụy băng diếu bàn hàn lãnh.

Liên mang tòng y quỹ lí trảo xuất kỉ sàng miên bị cái tại tưởng lương đích thân thượng, hựu tương song hộ đả khai thông phong. Trạc phá thực chỉ nhất cá tiểu khổng, tương nhất tích huyết điểm tại tưởng lương đích ngạch đầu thượng, thuấn gian hàn lãnh thốn khứ.

Tưởng lương tranh khai nhãn tình, mãn kiểm kinh cụ.

Mao cửu đáo liễu bôi nhiệt thủy cấp tha, “Hoàn hành mạ?”

Tưởng lương tiếp quá bôi tử, nhất ẩm nhi tẫn thuyết đạo: “Ngã hoãn hoãn.”

Mao cửu điểm điểm đầu, tương bạch hoa đích thiên hồn thu liễu bão tại liễu nhất khối hoàng bố lí, đả thành bao khỏa nhiên hậu thiếp thượng liễu hoàng phù.

Tưởng lương khán trứ giá nhất thiết, tâm hữu bất nhẫn, vấn đạo: “Hội thương hại đáo tha mạ?”

Mao cửu phóng tùng liễu thần sắc, thuyết đạo: “Phóng tâm ba. Giá ma tố bảo trụ liễu tha đích thiên hồn, phụng dưỡng nhất đoạn thời gian năng đầu thai. Chỉ thị, lai sinh yếu thể nhược đa bệnh. Tha đích mệnh hồn phạm liễu sát nghiệt, phạ thị bất năng cân trứ đầu thai.”

“Ngã…… Ngã khán đáo liễu bạch hoa đích tử nhân.” Tưởng lương tưởng đáo bạch hoa đích tao ngộ, tâm nội đích khủng cụ tịch quyển liễu toàn thân.

Cộng tình đích duyên cố lệnh tưởng lương hoàn toàn đại nhập liễu bạch hoa đích tao ngộ, cảm đồng thân thụ, na ta khủng cụ hòa thương hại toàn đô cảm thụ liễu nhất biến.

“Bạch hoa thị bị quỷ đái tẩu đích, đãn khước thị quách hồi, tô tĩnh hòa tôn toàn hại tử đích.”

Quách hồi đề đích na cá du hí mục đích tựu thị tưởng yếu bạch hoa tử, tha bị liễu lưỡng thủ chuẩn bị. Tiên thị liên thủ liễu tô tĩnh hòa tôn toàn, nhượng tô tĩnh bả tha phiến quá lai, nhượng tôn toàn vũ nhục liễu bạch hoa. Tha hòa tô tĩnh tại nhất bàng phách hạ liễu quá trình, hiêu trương đắc ý đích đàm tiếu.

Bạch hoa ngận tuyệt vọng, đãn giá hoàn bất thị địa ngục.

Quách hồi tố hoàn liễu giá ta hựu bả bạch hoa bảng tại liễu nhất xử loạn tao tao đích phần mộ bàng biên, hoàn thuyết đạo: “Ngã đặc ý tra liễu, giá chủng cửu vô đả lý đích phần tối dịch tư sinh ác linh. Ngã môn ngoạn đích giá du hí, đặc biệt hấp dẫn giá nhất loại ác linh nga. Nhĩ tựu tại giá lí bồi tha ba.”

Quách hồi đả toán đắc ngận hảo, đệ nhất bộ hủy liễu bạch hoa. Tựu toán một hữu ác linh, bạch hoa dã bất hội hòa quý ngôn tại nhất khởi, nhi tha dã báo phục hồi lai tiết liễu tâm đầu chi hận. Đương nhiên yếu thị hữu ác linh đái tẩu bạch hoa tối hảo.

Tưởng lương bế thượng nhãn, thống khổ nhi đái trứ nhất ti cừu hận: “Quách hồi đái đích bất thị hắc miêu, thị nhiễm liễu sắc đích bạch miêu!”

Đương thời tha môn minh minh lai hồi trảo liễu kỉ biến, khước nhân bất thị hắc miêu, bạch hoa hoạt sinh sinh bị ác linh chiết ma tử, tựu tại tha môn đích diện tiền.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn