Thiên sư bất toán quái

Mao cửu khán nữ học sinh chinh chung bất tín đích dạng tử, đa niên chiếu cố lão ngoan đồng đích sư phụ na chủng lão phụ thân thao thao đích tập quán nhất thượng lai tựu khai thủy giáo huấn: “Nhĩ thu nhĩ đa đại, đại học sinh, ngoại đầu kiến quá thế diện đích nữ đại học sinh, chẩm ma hoàn học nhân tín giá ta thần thần quỷ quỷ đích sự tình? Cha vĩ đại đích đương gia nhân cáo tố ngã môn, chỉ hữu khoa học thị chân học vấn. Tẩu tiến khoa học cáo tố ngã môn vô luận thị trường bạch sơn thiên trì lí đích quái vật hoàn thị cố cung đích quỷ ảnh, na đô thị tự nhiên giới đích quỹ tặng. Nhất thiết đô năng thông quá khoa học lai giải thích, thiên trì quái vật tựu thị nhất chỉ ô quy, cố cung quỷ ảnh tựu thị lôi điện gia từ tràng hiệu ứng. Nhĩ thu thu nhĩ giá tiểu cô nương……”

Hạ tinh vi vi trương trứ chủy, lưỡng nhãn phát mộng. Thuyền trường trạm tại nhất bàng biệt tiếu biệt đắc kiểm hồng, tiểu sơn dã hữu ta nhẫn tuấn bất cấm. Nguyên nhân tại vu nhất cá cương cương khu ma hoàn thành đích thiên sư hiện tại đỉnh trứ nhất trương diện vô biểu tình đích tuấn mỹ kiểm bàng bất đoạn đích toái toái niệm, nghiêm túc đích giáo huấn cô nương yếu tín khoa học, giá họa diện phản soa thái đại, tha môn nhẫn bất trụ.

“…… Sở dĩ nhĩ đổng liễu mạ?”

Hạ tinh khán tha ý do vị tẫn đích giá thế hách đắc cản khẩn điểm đầu.

Mao cửu lược vi di hám, lão thật thuyết tự tòng sư phụ tẩu liễu chi hậu tha tựu đãi bất trứ nhân niệm thao khoa học chân lý, kỳ thật ngận tịch mịch. Trạm khởi thân phách phách tụ tử, tự cổ nhân nhất bàn vãn khởi càn tịnh chỉnh khiết đích tụ tử, hiển đắc canh vi lợi lạc càn tịnh, mao cửu hồi đầu tầm liễu cá vị trí tọa hạ.

Hữu thối sĩ khởi phóng tại tả thối thượng, lưỡng thủ giao điệp phóng tại tất cái thượng, giá tọa tư bổn thị hữu ta tú khí đích. Khước bất tri vi hà, khiếu mao cửu tọa xuất thâm bất khả trắc đích đại sư phạm nhi.

Tiểu sơn thưởng tiên nhất bộ thấu quá khứ tọa tại tha đích bàng biên, thuyền trường kiến vị trí bị thưởng tiện tưởng tuyển trạch lánh nhất biên, nhất sĩ đầu tựu kiến trứ cá bà bà tiếu đắc nhãn tình thặng điều phùng. Khán khán tố đắc bút trực thâm bất khả trắc đại sư phạm nhi đích mao cửu, tưởng tưởng thường niên bào thủy lộ na ta bất khả danh trạng đích nguy hiểm, thuyền trường hậu trứ kiểm bì na đáo bà bà diện tiền: “Bà bà……”

Bà bà ngận đại thanh: “Cáp? Thập ma? Nhĩ thuyết thập ma? Đại thanh điểm lí, bà bà thính bất kiến lí.”

Liên trứ hảm liễu tứ ngũ thanh đô chỉ thính kiến ‘ thập ma ’ đích hồi ứng đích thuyền trường ngận úc muộn, tổng giác đắc hữu ta bất đối kính nhi, khả khán trứ bà bà đích tiếu kiểm tha hựu một giác đắc thập ma bất đối.

Thuyền trường phóng khí liễu bà bà, thiển trứ tiếu kiểm triều mao cửu thuyết đạo: “Đại sư, nâm khán nâm thân thủ bất phàm, kỹ nghệ cao siêu, từ bi vi hoài, tế thế cứu nhân. Nâm khán ngã giá thường niên tẩu thủy lộ, dung dịch ngộ kiến thập ma tạng đông tây. Nâm khán nâm cấp trương bình an phù thập ma đích……”

Mao cửu sĩ đầu, tiếu liễu tiếu. Tòng tụ tử lí đào xuất khối tam giác hình đích hoàng sắc phù, phóng đáo thuyền trường diện tiền: “400 khối nhất trương.”

Thuyền trường nhãn tình đô lượng liễu, cản khẩn đào xuất tứ trương hồng phiếu tử thu hạ.

Mao cửu bả phù giao cấp tha: “Ký đắc thượng ngạn chi hậu ngộ đáo thiêu chỉ tiền đích bồn đình hạ lai đoạ lưỡng hạ cước, tri đạo mạ?”

Thuyền trường bất minh sở dĩ, đãn hữu đạo thiên cơ bất khả tiết lộ. Tha thông minh dã tựu bất đa vấn, thu liễu phù nhạc điên điên đích tẩu liễu.

Tiểu sơn kinh kỳ đích vấn: “Cửu ca, nhĩ hoàn năng bảo nhân bình an?”

“Bất năng.”

“A?”

“Cửu ca dã yếu trám điểm tiền đương bàn triền.”

Tiểu sơn trương đại chủy, tự hồ một năng tòng đại nghĩa chính trực đích cửu ca hòa phiến nhân tiền tài đích cửu ca chi gian chuyển hoán quá lai.

Mao cửu thuyết: “Thuyền trường thị cá đại thiện chi nhân, hành thủy lộ đa niên bất tri cứu liễu đa thiếu lạc thủy đích nhân. Giá thị đại công đức, tất nhiên hữu đại phúc khí. Ngã mại tha cá bình an phù, tha cầu tâm an. Bất quá ngã dã một bạch phiến nhân gia đích tiền, thuyền trường tuy năng phùng hung hóa cát, chỉ thị tối cận phạm tiểu nhân. Ngã đề điểm liễu tha kỉ cú.”

Tiểu sơn tự đổng phi đổng, điểm điểm đầu.

Mao cửu bất tái lý thải, bế nhãn hưu tức.

Bà bà a a đích tiếu trứ cấp tiểu sơn quán thâu đạo lý: “Tiểu hỏa tử yếu học hội biến thông, cơ linh điểm ma.”

Mao cửu bất dịch sát giác đích trừu trừu chủy giác, tha lưỡng thuyết thoại thanh âm tuyệt đối tiểu vu thuyền trường đích thanh âm. Bà bà quả nhiên kê tặc kê tặc đích.

Cương cương mao cửu phiến thuyền trường na thoại toàn đô nhượng hạ tinh thính đáo liễu, giá hồi tha xác tín vô nghi mao cửu thị cá thần côn liễu. Hữu ta bỉ di đích trừng liễu tha nhất nhãn, chuyển thân cương tưởng ly khai khước bị mao cửu khiếu trụ.

Hạ tinh bất cam bất nguyện đích chuyển thân: “Hữu sự nhi?”

Mao cửu thuyết: “Tiểu cô nương, hồi khứ biệt tham cận tẩu tiểu lộ.”

Hạ tinh phiên cá bạch nhãn, phiết phiết chủy tiểu thanh đích cô: “Thần thần thao thao phiến nhân thượng ẩn liễu, đô bất tri đạo thuyết đích thập ma.”

Khán trứ hạ tinh chuyển thân ly khai, tiểu sơn trứu trứ mi đầu bất mãn: “Cửu ca, nhĩ cân tha thuyết thập ma dã bất hội cảm kích nhĩ. Thái độ na ma soa.”

Mao cửu nhu liễu nhu tiểu sơn đích não đại: “Giá chứng minh tiểu cô nương bất mê tín, đa hảo đích tư tưởng.”

Tiểu sơn thuấn gian vô ngữ: “Tiểu cô nương tiểu cô nương đích, thuyết đắc nhĩ đa đại. Thuyết bất định na cá nữ nhân bỉ nhĩ hoàn đại ni.”

Mao cửu bất lý tiểu sơn na đích cô, đinh chúc tha: “Xuất khứ ngoại diện, đáo liễu đại thành thị, ký đắc khiếu ngã cửu sư thúc. Biệt khiếu ngã cửu ca. Ngã hiện tại xuất khứ quải đích thị sư phụ đích danh hào, đắc dụng tha đích danh đầu.”

Tiểu sơn điểm đầu: “Tri đạo liễu cửu ca —— cửu sư thúc.”

Lộ đồ trung giá ma nhất đoạn phong ba tựu giá ma quá khứ liễu, chỉ thị vi bột thượng khước hữu nhất cá tiểu thị tần tiễu tiễu đích phát liễu thượng khứ. Na thị thuyền thượng đích nhân thâu thâu phách nhiếp liễu mao cửu tại tượng bì đĩnh thượng trảo thủy để hạ na đông tây dĩ cập thượng liễu thuyền chi hậu oạt xuất thi quỷ trùng đích lưỡng mạc.

Bất quá nhân vi phách nhiếp đích thủ pháp thái soa, hoảng lai hoảng khứ, thả quang tuyến thái ám, khán trứ tựu tượng thị cố ý trang thần lộng quỷ phách nhiếp xuất lai phiến nhân đích na chủng thị tần, tái gia thượng na phách nhiếp đích nhân nhân vi ly đắc thái viễn tịnh một hữu bả thanh âm lục nhập tiến khứ, dã một phách đáo thập ma thật chất đích đông tây, sở dĩ giá cá thị tần một hỏa khởi lai, ngận khoái tựu trầm điến hạ khứ liễu.

Cận hữu đích kỉ thập điều bình luận hữu thập kỉ điều thị mạ bác chủ thị tần chế tác thô tháo, thặng hạ đích lưỡng tam điều đảo thị cảm thán thị tần chủ nhân công mao cửu bả tiểu hài trảo thượng lai đích thủ pháp tê lợi, khán trứ thị cá luyện gia tử. Đãn ngận khoái dã hữu nhân tại hạ diện khoa phổ:

# tiểu hài tại thủy diện hạ đan bằng tha nhất chỉ tả thủ thị tuyệt đối bất khả năng bả tiểu hài linh khởi lai đích, vưu kỳ thị tha hoàn thị cá minh hiển đích hữu phiết tử. Huynh đệ, nhĩ thị bất thị hoàn hoạt tại võ hiệp thế giới lí một tỉnh? #

# khán tha phiêu dật đích động tác, lợi lạc đích nhất trảo nhất đề, ti hào bất phí kính nhi. Mạc phi thị truyện thuyết trung đích uy á huynh? #

# ái nhân tư thản: Lão tử đích quan tài bản yếu áp bất trụ liễu! #

# lâu thượng đích, quan lão nhân thập ma sự? #

Bất quản chẩm ma thuyết, giá thị tần thị một năng tại vi bột thượng hỏa khởi lai, thậm chí thị bán điểm nhi thủy hoa dã một tiên khởi lai. Bất quá hữu nhân bả giá thị tần truyện đáo ghosts( quỷ quái ) luận đàn, cương khai thủy một dẫn lai chú ý, đáo liễu bàng vãn thời phân nhất xoát cư nhiên hoa hoa đích cái liễu kỉ bách tằng lâu.

Luận đàn lí đích nhân đô thị lai tự toàn quốc các địa đích đối quỷ hòa đạo thuật phi thường cảm hưng thú tịnh hữu nhất định nghiên cứu đích nhân, lí diện dã hữu ngận đa khả phạ đích thiếp tử, chân chân giả giả ngận nan biện. Bất quá thùy dã bất tri đạo luận đàn lí đầu hội bất hội ẩn nặc trứ mỗ ta đạo thuật cao thủ.

Đương giá cá thị tần truyện thượng lai đích thời hầu kỳ thật một thập ma nhân tại ý đích, chỉ thị đương luận đàn lí đích nhất cá đàn chủ thu tàng liễu giá cá thiếp tử tịnh thôi tiến liễu nhất hạ chi hậu tha tựu hỏa liễu.

Ngận đa nhân đô phong ủng nhi chí, khởi tiên một khán xuất thập ma. Hậu lai nghiên cứu liễu lưỡng tam biến chi hậu chung vu phát hiện liễu bất đối kính nhi, hữu nhân phóng mạn liễu thị tần bả kỳ trung đích nhất ta phân trinh tiệt đồ phóng liễu thượng lai. Kỳ trung hữu lưỡng trương lệnh nhân khán liễu giác đắc kinh tủng phi thường.

Nhất trương thị nhất trạc đầu phát tòng thủy lí phàn thượng tượng bì đĩnh, nhất trương thị phiêu phù tại thủy diện thượng đích bạch ảnh, na bạch ảnh phóng đại liễu khán ẩn ước thị trương mô hồ thảm bạch đích quỷ kiểm. Siếp thời oanh động liễu chỉnh cá quỷ quái luận đàn, hoàn bả nhất ta tiềm thủy ngận cửu đích lão nhân đô cấp tạc liễu xuất lai.

Hữu nhân phát vấn: Hữu thùy năng cáo tố ngã chiếu phiến thượng thị thập ma?

Chúng nhân nghị luận phân phân, thất chủy bát thiệt đích, bất quá tha môn nhất trí nhận đồng na ngoạn ý nhi thị thủy quỷ.

Giá thời hựu hữu nhân vấn liễu: Hữu thùy cân ngã nhất dạng quan chú thị tần lí đích nhân tại càn ma? Tróc quỷ? Giá thủ pháp tượng na phái đích?

Giá vấn đề nhất xuất, thiếp tử lí cân tạc liễu oa tự đích loạn oanh oanh đích, bả hữu danh nhi đích môn phái toàn đô thuyết liễu cá biến, các thuyết các gia khả dã một thùy cấp xuất cá chuẩn xác đích thuyết pháp. Tối hậu hoàn thị thôi tiến liễu giá cá thị tần đích đàn chủ xuất lai giải thích.

Giá cá đàn chủ tại thiếp ba lí đích id danh vi chính nhất đạo đệ tử, nhân vi bang trợ liễu luận đàn nhất ta cầu trợ thiếp tử nhi thành danh. Na ta cầu trợ thiếp tử vô nhất bất thị quải liễu hứa cửu thả đan khán cầu trợ tiện giác đắc cức thủ vô bỉ đích vấn đề, khước bị giá cá chính nhất đạo đệ tử giải quyết liễu.

Do thử tha đích thanh vọng tựu trục tiệm tại quỷ quái luận đàn lí luy tích khởi lai liễu. Sở dĩ đương tha thuyết xuất mao cửu vi mao sơn phái đích thời hầu sở hữu nhân đô tương tín liễu.

Nhi thả hướng lai thiếu ngôn quả ngữ đích chính nhất đạo đệ tử kim thiên nan đắc đích đa thoại đích giải thích khởi lai: Bắc tống thời hầu, mao sơn phái, long hổ sơn thiên sư đạo hòa hợp tạo sơn đạo giáo tam đại phù lục phái, hào xưng tam sơn phù lục. Hậu lai kinh quá trường thời gian đích phát triển, tương tam cá đạo phái thống xưng vi chính nhất đạo. Mao sơn phái dĩ mao sơn thuật văn danh, khu ma trảo quỷ, đa dĩ phù, lục hòa pháp khí phụ trợ. Thị cá ngận thần bí dã ngận lệ hại đích môn phái. Nhi kim mao sơn phái phân vi bắc mao sơn hòa nam mao sơn, bắc mao sơn hiện kim thị cư vu kinh thành đích mã gia vi thủ. Nam mao sơn tại hậu lai niên đại đích động loạn lí trục tiệm tiêu thất, dĩ kinh hữu kỉ thập niên bất kiến nam mao sơn truyện nhân.
Thị tần trung đích thiên sư đả tiên pháo, phún hỏa chính thị khu cản thủy quỷ đích phương pháp. Thủy quỷ phạ hỏa, phạ hưởng thanh. Khu bất tẩu thủy quỷ, tha tài họa phù tróc liễu na thủy quỷ.

Hậu diện hữu nhân truy vấn: Na ma giá nhân thị nam bắc mao sơn na nhất phái?

Quá liễu hứa cửu, tựu tại nhân môn đô dĩ vi chính nhất đạo đệ tử bất hội hồi đáp đích thời hầu tha hồi đáp liễu: Ngã khán bất xuất lai.

Chúng nhân nhất mộng, một phản ứng quá lai. Khẩn tiếp trứ hựu bị chính nhất đạo đệ tử tạp liễu nhất đạo kim lôi hạ lai: Tha bỉ ngã lệ hại, tương bỉ khởi tha, ngã chỉ thị thái điểu. Tha dĩ kinh thị bán cước đạp tiến thiên sư cấp biệt đích thiên tài.

Nhất thuyết hoàn, chính nhất đạo đệ tử tựu thần độn liễu. Vô luận hạ diện bị kinh lôi tạp đáo đích chúng nhân như hà cuồng thôi dã bất hồi. Bất quá quỷ quái luận đàn tự kim nhật khởi trọng tân xuất hiện liễu nhất cá thần, bị chúng nhân tín phụng kính ngưỡng đích thiên sư cấp biệt đích thiên tài, mao cửu.

Nhi thử thời, mao · giáo đạo chủ nhậm · cửu chính tại nhất bổn chính kinh đích giáo đạo tiểu sơn bất yếu mê tín, yếu tương tín khoa học.

Bàng vãn đích thời hầu, thuyền kháo ngạn, chúng nhân hạ thuyền. Thuyền trường đẳng nhân đô tẩu liễu, bả miêu phao hạ, hạ liễu thuyền cương tẩu đáo mã đầu thượng tiện kiến trứ nhất cá bà bà vãng đồng bồn lí thiêu chỉ tiền. Tha chỉ miết liễu nhất nhãn tiện na khai thị tuyến, giá tình hình tha bào thuyền đích thái thường kiến liễu, đô thị cật đại giang giá oản phạn đích nhân tại tế hà thần.

Chính đương tha yếu việt quá giá đồng bồn vãng tiền tẩu đích thời hầu bất tri chẩm đích tựu tưởng đáo mao cửu đinh chúc tha đích na cú thoại: Thượng ngạn chi hậu ngộ đáo thiêu chỉ tiền đích bồn đình hạ lai đoạ lưỡng hạ cước.

Hách đắc tha cản khẩn đoạ liễu lưỡng hạ cước, đoạ hoàn lưỡng hạ hoàn hiềm thiếu yếu đoạ đệ tam hạ đích thời hầu mã đầu thượng đột nhiên tựu thoan xuất lai nhất lượng đại hóa xa, thất khống đích nhất chàng, tốc độ khoái đắc một nhân phản ứng quá lai. Tựu tại thuyền trường trát nhãn đích nhất thuấn gian sát trứ tha tị tiêm quá khứ, bả chỉnh cá thiết lan can đô cấp chàng đắc vãng hạ tháp. Đại hóa xa hoàn diêu diêu dục trụy đích quải tại thượng diện, yếu điệu bất điệu.

Thính trứ chu vi nhân đích kinh hô, thuyền trường gian nan đích thôn liễu thôn khẩu thủy, mãn đầu đích đại hãn, nhất động tài phát hiện lưỡng điều thối nhuyễn đắc cân diện điều tự đích.

Giá sinh tử sát na gian đích cự ly thật tại thị…… Thái cận liễu!

Viễn xử, tiểu sơn vấn mao cửu: “Cửu sư thúc, thính thuyết mã đầu na lí xuất xa họa liễu, chính hảo sát trứ thuyền trường quá, lăng thị hào phát vô tổn. Thị nhân vi nâm nhượng tha tại đồng bồn na nhi đoạ cước tẩu mạn liễu lưỡng bộ tị quá na đại hóa xa mạ?”

Mao cửu đạm tiếu: “Tức sử một hữu ngã na thoại đề tỉnh, thuyền trường dã bất hội hữu sự nhi. Dã hứa na tạp xa tư cơ kiến trứ tiền đầu bính xuất lai cá nhân hách đáo đả thiên liễu phương hướng bàn, dã hứa điệu hạ lai thập ma đông tây đáng trứ thuyền trường, thụ thương thị hội, thương cập tính mệnh đích khước bất hội.”

Tiểu sơn kinh hô: “Chân đích giá ma thần?”

“Nhĩ chủng hạ thập ma nhân, tự nhiên đắc đáo thập ma quả. Giá khiếu cử đầu tam xích hữu thần minh.”

“Cửu ca, nhĩ bất thuyết khoa học liễu?”

“……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn