Kiếp lược

Đệ nhị thiên tại tây thời án tỉnh lai chi tiền, ngân lạc tựu khinh thủ khinh cước địa hạ sàng ly khai liễu.

Tha tại võng thượng khán liễu nhất ta thông tục độc vật, tòng lý luận thượng nghiệm chứng liễu tác phỉ á tạc nhật sở thuyết đích thoại đích hợp lý tính. Tại na ta bao hàm cường thủ hào đoạt tình tiết đích tiểu thuyết lí, cường thủ hào đoạt đích nhân đích hạ tràng thông thường hữu lưỡng chủng.

Đệ nhất chủng cường thủ hào đoạt đích nhân thị nam chủ giác, tại đối nữ chủ giác cường thủ hào đoạt chi hậu phiên nhiên tỉnh ngộ, phát hiện tự kỷ dĩ kinh triệt để ái thượng liễu nữ chủ, quyết định vi liễu đối phương đích hạnh phúc phóng tha tẩu, nhiên hậu tại chi hậu ngẫu nhiên đích cơ hội trung cứu liễu nữ chủ, nữ chủ bị tha cảm động, tòng thử lưỡng nhân hạnh phúc địa sinh hoạt tại nhất khởi. Đệ nhị chủng cường thủ hào đoạt đích nhân thị nam phối giác, tại đối nữ chủ giác cường thủ hào đoạt chi hậu phiên nhiên tỉnh ngộ, phát hiện tự kỷ dĩ kinh triệt để ái thượng liễu nữ chủ, quyết định vi liễu đối phương đích hạnh phúc phóng tha tẩu, nhiên hậu tại chi hậu ngẫu nhiên đích cơ hội trung cứu liễu nữ chủ, tịnh vi cứu nữ chủ nhi quải liễu.

Giá lưỡng chủng sáo lộ trung cường thủ hào đoạt giá cá nhân đích hành vi cơ bổn một hữu thái đại phân biệt, kết cục bất đồng chỉ thị nhân vi tha môn tại thư trung đích hí phân bất đồng.
Ngân lạc bất thái khẳng định tự kỷ hội thị chủ giác, tha chỉ năng khẳng định tạc thiên tác phỉ á đối tha sở thuyết đích thoại —— tha hội đột nhiên sản sinh na dạng đích tưởng pháp, ứng cai thị nhân vi đính lập hôn khế hậu canh ái tiểu mật đường liễu, sở dĩ ninh nguyện tự kỷ thống khổ dã yếu vô tư địa nhượng ái nhân hạnh phúc, cấp đối phương tự do.

Đương nhiên hoàn hữu đệ tam chủng sáo lộ, tựu thị cường thủ hào đoạt đích nhân nhất trực một hữu phiên nhiên tỉnh ngộ lĩnh ngộ đáo vô tư đích ái, nhất trực khống chế trứ nữ chủ. Như quả giá cá nhân thị nam chủ, kịch tình hội an bài tha vi nữ chủ hi sinh nhất thứ lai đắc đáo nữ chủ đích ái đích; như quả giá cá nhân thị nam phối, na tha thông thường hội bị phiên thân tố chủ đích chủ giác triệt để báo phục.

Ngân lạc giác đắc tự kỷ chính tại đệ tam điều lộ thượng tẩu trứ, tức sử ẩn ẩn sinh xuất liễu “Phóng tiểu mật đường ly khai ba” đích niệm đầu, đãn lâm đáo đầu lai hoàn thị phóng bất liễu thủ.

Nhi thả tiểu mật đường na ma nhu nhược, na ma nhu yếu bảo hộ, không hữu mạo tự bất nhất bàn đích thân phân hòa xuất thân khước một hữu tương ứng đích thật lực, vạn nhất tha ly khai chi hậu bị biệt nhân khi phụ chẩm ma bạn? Vạn nhất tha bị biệt nhân kiếp tẩu liễu chẩm ma bạn?

Na hoàn bất như lưu tại ngã thân biên, ngã hội khi phụ tha, đãn ngã dã hội gia bội đối tha hảo đích.
Ngã môn đô kết hôn liễu, chi tiền đích nguyện vọng dĩ kinh thật hiện liễu, nhất định hội nhất trực tại nhất khởi đích, một nhân năng sách tán ngã môn…… Ân, như quả ngã năng tưởng bạn pháp phu hoạch tiểu mật đường đích tâm nhượng tha dã chân chính ái thượng ngã tựu canh hảo liễu, thuyết bất định hữu triều nhất nhật hoàn khả dĩ khứ trảo hắc vu cầu đáo bí ma dược…… Nhiên hậu, khái, tiểu mật đường nhất tâm nhuyễn khả năng tựu hội đáp ứng sinh nhất cá tiểu tiểu mật đường cấp ngã……

Ngân lạc dụng giá sáo lý luận ngận khoái thuyết phục liễu tự kỷ, tịnh hãm nhập liễu đối vị lai hôn hậu sinh hoạt đích mỹ hảo sướng tưởng trung, tinh thần dã tái thứ chấn tác khởi lai.

Nhi bỉ khởi dĩ kinh bị ái tình trùng hôn đầu não đích hải đạo đoàn trường, phó đoàn trường tác phỉ á chính tại nhận chân tư khảo lánh nhất cá vấn đề.

Ngân sắc thiểm điện tòng lai một hữu kiếp quá nhân, đãn tha dã thanh sở kiếp nhân hòa kiếp tài thị bất đồng đích tình huống, ngân lạc kiếp hồi lai đích giá cá nam nhân minh hiển thân phân gia thế bất phàm, vi thập ma khước nhất trực một hữu đắc đáo nhậm hà quan vu trảo nhân đích tiêu tức? Thị tha một hữu thân nhân? Hoàn thị tha tại thân nhân nhãn lí bất trọng yếu? Diệc hoặc thị tha gia lí đích nhân bổn lai tựu tưởng tý cơ trừ khứ tha? Tha hựu vi thập ma độc tự thừa tọa na tao biến bố trứ cao cấp ma pháp trận đích du luân xuất hàng? Du luân chi tiền vi thập ma hội phát sinh kham xưng khủng phố đích ma pháp bạo tạc, tha bị ngân lạc phát hiện đích thời hầu vi thập ma hội hôn mê?

Đô dĩ kinh kết liễu hôn liễu, ngân lạc thậm chí đô một vấn quá đối phương giá ta vấn đề, bất quá vấn liễu na nhân dã vị tất hội thuyết, tha môn dã tựu vô tòng tri hiểu. Tác phỉ á đảo thị ký đắc ngân lạc đề khởi quá nam nhân đích gia hương tại quang diệu đế quốc, tha thiện trường tín tức sưu tác hòa tình báo phân tích, bài tra liễu nhất biến quang diệu đế quốc đích niên khinh quý tộc đích tấn tức, khước một phát hiện dữ bị tha môn kiếp lai đích na nhân đích cơ bổn tín tức vẫn hợp đích nhân, chỉ hữu kỉ cá tự thị nhi phi, dã một truyện xuất thất tung đích tiêu tức.

Bất quá sự thật thượng toàn bộ điều kiện đô bỉ giác vẫn hợp đích nhân dã bất thị một hữu —— quang diệu đế quốc tiền đoạn thời gian tại bích la tư hải vực tiêu thất đích niên khinh quý tộc, đại ma đạo sư tây thời án. Tác phỉ á khước chỉ diêu diêu đầu, tiện phiên quá liễu giá nhất hiệt đích tiêu tức, bất quản chẩm ma thuyết, na cá thiên thiên bị a lạc lâu bão trứ thâu thân trứ khiếu trứ tiểu mật đường đích nam nhân dã bất thái khả năng thị na vị truyện thuyết trung đích đại ma đạo sư.

Hoàn thị nhượng a lạc hữu cơ hội đa tòng tha tân hôn phu nhân na lí đả thính ta tiêu tức ba. Kết hôn liễu hoàn đối đối phương thân gia bối cảnh nhất khái bất tri, giá hữu ta bất tượng thoại. Tha dã giác đắc hữu ta bất đạp thật, hảo tượng hữu thập ma sự bị hốt lược liễu nhất dạng.

Vãn thượng ngân lạc hồi liễu tự kỷ đích ngọa thất —— bất thị tha đột nhiên chuyển liễu tính bất khứ trảo tây thời án liễu, nhi thị tha dĩ kinh bả tây thời án bàn đáo tự kỷ đích phòng gian liễu.

Tây thời án nã trứ bút tọa tại mộc chất thư trác bàng diễn toán trứ nhất cá tân ma pháp trận.

Ngân lạc thấu thượng khứ khán, khước khán bất xuất tha họa đích thị thập ma.
“Tiểu mật đường nhĩ tại họa thập ma?” Tha bàn liễu nhất bả tiểu mộc đắng ai trứ tây thời án tọa hạ lai.

Tây thời án miết nhãn khán liễu tha nhất nhãn, khả năng thị tha đích thác giác, tha cư nhiên giác đắc hải đạo giá dạng quai giác địa ai trứ tha tọa hạ phát vấn đích dạng tử hữu ta…… Quai xảo?

“Thị tinh hệ đồ.” Tây thời án tùy khẩu biên đạo, đốc định ngân lạc khán bất đổng, “Ngã dĩ tiền thị đế đô nhất sở học giáo đích vinh dự thiên văn học giáo thụ.”
Kỳ thật thị quang diệu đế quốc hoàng gia học viện đích vinh dự ma pháp giáo thụ.

“Ác.” Ngân lạc ứng đạo. Hòa tha sai tưởng đích soa bất đa, sở vị “Vinh dự” tựu thị bất dụng nhật thường thụ khóa, giá chủng nhàn chức hòa tha đích tiểu mật đường ngận thích hợp. Tha tựu sai tiểu mật đường thị nhất cá sinh hoạt ưu ác, bất vi sinh hoạt phiền não khả dĩ tùy tâm sở dục tố tự kỷ tưởng tố đích sự đích quý tộc hậu duệ.

Sở dĩ tha yếu canh nỗ lực dưỡng tiểu mật đường liễu. Tha tố hải đạo dĩ kinh tích luy hạ phong hậu đích gia để, đãn tổng giác đắc giá bất toán chính kinh doanh sinh, tha dã bất tưởng ái nhân bồi tự kỷ tại hải thượng tố nhất bối tử hải đạo. Tha hoàn thị tưởng tự kỷ đích tiểu mật đường an an ổn ổn khoái khoái nhạc nhạc đích, năng thập ma đô bất dụng tố thập ma đô bất dụng đam tâm tựu khả dĩ quá thượng thư thích an dật đích sinh hoạt.

Hữu tha tựu cú liễu. Tha hội cấp tiểu mật đường giá thế thượng tối hảo đích nhất thiết.

Sở dĩ tuy nhiên hoàn một hòa kỳ tha nhân thuyết quá, tha dĩ kinh khai thủy trứ thủ chỉnh lý ngân sắc thiểm điện hào đích nhất thiết sự vụ, chuẩn bị tương hải đạo đoàn đích nhất thiết di giao cấp tác phỉ á hòa tiểu cư tha môn.

“Nhĩ tạc thiên thuyết, như quả thật tại quá bất hạ khứ, tựu yếu hòa ngã ly hôn nhượng ngã tẩu?” Tây thời án đột nhiên trang tác bất kinh ý bàn vấn đạo.

Ngân lạc phạ tự kỷ tạc thiên nhất cú thoại nhượng tây thời án sinh xuất bất hảo đích tâm tư hòa kỳ phán, đốn thời sĩ khởi đầu lai, tranh đại nhãn tình khán hướng ái nhân: “Na thị hồ thuyết đích, nhĩ khả bất năng đương chân.”

Tưởng liễu tưởng tha hựu giảo liễu giảo nha, thuyết xuất liễu tự kỷ năng tưởng đáo đích tối ngoan đích uy hiếp: “Nhĩ yếu thị bất hòa ngã hảo hảo quá nhật tử, ngã tựu bả nhĩ quan tiến hắc ốc tử lí, nhượng nhĩ cấp ngã sinh hài tử!”

Giá hoàn thị tha kim thiên tài tòng thông tục độc vật thượng học đáo đích nhất chiêu.

Tây thời án văn ngôn hạ ý thức địa ma liễu ma nha.
…… Phản liễu thiên liễu!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn