Tra công tổng vi ngã thống khóc lưu thế [ khoái xuyên ]

Giá ta loạn thất bát tao đích đông tây, lạc nguyên thanh tựu đương nhạc tử khán, dã bất phóng tại tâm thượng, nhượng 999 bang mang trành trứ vi bác hòa luận đàn, tựu phi khoái bả tự kỷ cấp đầu nhập đáo liễu công tác trạng thái, khai thủy án chiếu tô đạo đích yếu cầu vi 《 âm nhạc nhân 》 tác khúc.

Khả doãn mịch na biên, khán đáo việt lai việt đa đối lạc nguyên thanh đích mạn mạ, khước căn bổn tọa bất trụ.

Cận cận quá liễu nhất thiên, doãn mịch tựu trảo thượng liễu môn.

Lạc nguyên thanh hòa lam húc dữ 《 âm nhạc nhân 》 đích kỉ vị chủ sang ước liễu cá âm nhạc công tác thất kiến diện, thương nghị điện ảnh phối nhạc. Đáo vãn thượng công tác hoàn, chính đương chuẩn bị hồi gia, 999 tiện đối lạc nguyên thanh đạo: “Túc chủ, doãn mịch lai liễu, hiện tại tựu tại địa hạ đình xa khố đẳng trứ nhĩ môn.”

Lạc nguyên thanh vi vi mị nhãn, đạo: “Tha dã bất dung dịch đích a, lam húc tiểu bảo bối na ma nghiêm phòng tử thủ, hoàn thị trảo liễu quá lai.”

999 đạo: “Hiện tại như quả bất nhu yếu kiến diện, ngã khả dĩ bang túc chủ bả tha cấp dẫn khai.”

Lạc nguyên thanh tưởng liễu tưởng, vấn: “Vi bác thượng một hữu thập ma động tĩnh mạ?”

999 khán liễu khán, thuyết: “Hữu đích, đại khái thập ngũ phân chung tiền, 《 âm nhạc nhân 》 đích tổng chế phiến hựu phát liễu nhất đoạn thị tần, thị cương tài lục đích nhĩ đạn cầm đích họa diện. Nhu yếu ngã bả giá cá thị tần đỉnh thượng nhiệt sưu mạ? Di…… Dĩ kinh hữu nhân mãi liễu nhiệt sưu liễu, thị tô đạo mạ?”

“Nhĩ hoàn một cảo thanh sở ni?” Lạc nguyên thanh táp táp chủy đích, đạo: “Tô đạo phóng liễu doãn mịch cáp tử dĩ kinh thị bất địa đạo liễu, tái thải trứ tha đích não đại tố tuyên truyện dã bất thái hảo. Giá minh hiển thị lam húc tiểu bảo bối đích tiểu tâm cơ ni, nhĩ bất thị tri đạo lam húc đích phụ thân hòa chế phiến nhân thị bằng hữu mạ? Tựu tha lưỡng tại cảo sự, giá dạng chẩm ma hội tưởng bất thông ni?”

Đan thuần đích hệ thống hãm nhập trầm mặc, cổ kế thị hựu tại cảm khái nhân loại đích khả phạ, lạc nguyên thanh tiếp trứ thuyết: “Bất dụng tị khai doãn mịch, dã thị thời hầu thân tự hòa tha thuyết tái kiến liễu, đắc nhượng tha tri đạo, tha hữu đa phối bất thượng ngã.”

Ngôn bãi, lạc nguyên thanh hòa lam húc tiện đồng tô đạo tha môn đạo biệt, thuyết tiếu trứ tẩu đáo liễu địa hạ đình xa khố, cương chuẩn bị thượng xa, tựu thính đáo liễu tòng tha môn thân hậu truyện lai đích cấp thiết đích cước bộ thanh.

Lạc nguyên thanh hòa lam húc đồng thời hồi đầu, chính hảo đối thượng liễu doãn mịch.

Khán đáo liễu hứa cửu bất kiến đích lạc nguyên thanh, doãn mịch nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh hỉ, khả tha hoàn lai bất cập cao hưng, tựu tiều kiến lạc nguyên thanh tự nhiên địa vãng lam húc thân hậu đóa, nhi lam húc tắc ôn nhu địa hộ trụ liễu tha.

Doãn mịch đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc thiết thanh, chỉ giác đắc tâm lí nhất trận trận trừu thống.

“Tiền bối, hữu thập ma sự mạ?” Lam húc giả trang lễ mạo, khả khán trứ doãn mịch đích mục quang khước mãn thị trào phúng.

Doãn mịch tẫn lượng hốt lược lam húc, tương mục quang phóng tại lạc nguyên thanh đích thân thượng, tha hoãn liễu hoãn, giá tài mạn mạn địa thuyết: “Nguyên thanh, ngã năng hòa nhĩ đàm đàm mạ?”

Lạc nguyên thanh đốn thời hí tinh thượng thân, chuyển đầu khán liễu nhãn doãn mịch, nhãn thần chi trung mãn thị kinh khủng, tựu hòa na thiên tại tửu điếm thời đích dạng tử nhất mô nhất dạng.

Doãn mịch khán đáo giá cá nhãn thần chân thị nan thụ tử liễu, hận bất đắc xuyên việt hồi khứ cấp phạm hồn đích tự kỷ lưỡng cá nhĩ quang.

“Nguyên thanh……” Doãn mịch tái thứ xuất thanh, thanh điều canh nhuyễn liễu ta.

Lạc nguyên thanh đóa tại lam húc bối hậu. Quá liễu hảo nhất hội nhi tài đê thanh đạo: “Nhĩ…… Nhĩ yếu thuyết thập ma, tựu thuyết ba……”

Doãn mịch khán liễu nhãn lam húc, chính tưởng yếu khai khẩu nhượng lam húc hồi tị, lạc nguyên thanh khước lập tức duệ trụ liễu lam húc đích y bãi.

Lạc nguyên thanh bất nhượng lam húc ly khai.

Doãn mịch bế trứ nhãn hô liễu khẩu khí, tâm trung vạn phân vô nại, hoãn liễu hảo cửu tài áp hạ tự kỷ tâm lí đích thống khổ, đạo: “Nguyên thanh, ngã tưởng thuyết…… Đối bất khởi, na ta phấn ti thuyết đích thoại, bất thị ngã thụ ý đích, ngã dã hội tự kỷ tái hòa tha môn câu thông nhất thứ, nhượng tha môn đình chỉ giá ta hành vi.”

Lạc nguyên thanh nhất kiểm vô cô địa khán trứ doãn mịch, đạo: “Nhĩ thuyết thập ma?”

Doãn mịch chinh liễu chinh, ngận khoái hựu tự trào địa khổ tiếu khởi lai.

Dã đối, lạc nguyên thanh bổn lai tựu bất thị nhất cá nhiệt trung vu võng lạc đích nhân, hòa tha phân khai dĩ hậu, canh gia bất hội quan tâm tha đích tiêu tức. Sở dĩ, lạc nguyên thanh căn bổn bất hội tri đạo na ta phấn ti môn đích nháo kịch.

Lạc nguyên thanh tái dã bất quan chú doãn mịch liễu, giá lệnh tha nan dĩ tiếp thụ, khả nhất tưởng, hựu giác đắc lạc nguyên thanh một hữu thụ đáo thương hại dã đĩnh hảo đích. Vu thị doãn mịch tiện diêu diêu đầu, đạo: “Một thập ma, nhĩ bất tri đạo dã vô sở vị, ngã hội bảo hộ nhĩ đích.”

Lạc nguyên thanh đê đầu bất tái khán tha, đãn minh hiển thị bất tương tín tha giá ta thoại đích.

Doãn mịch tự thực ác quả, dã vô khả nại hà, chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì kế tục thuyết: “Ngã kim thiên lai trảo nhĩ, tối trọng yếu đích thị, ngã tưởng đối nhĩ thuyết nhất thanh đối bất khởi. Trực đáo nhĩ ly khai chi hậu, ngã tài tri đạo nhĩ đối ngã lai thuyết đa trọng yếu, ngã dĩ tiền thái tự đại liễu, lộng bất thanh sở tự kỷ đích tâm. Khả thị…… Ngã môn tất cánh dã nhất khởi độ quá liễu na ma đa niên đích tuế nguyệt, ngã tưởng nhĩ đối ngã hoàn thị hữu cảm tình đích, ngã hi vọng…… Nhĩ năng hồi lai, nhượng ngã di bổ ngã tòng tiền đích na ta thác.”

Chi tiền hoàn dĩ vi tự kỷ thuyết giá ta thoại hội ngận nan, đãn diện đối trứ lạc nguyên thanh đích thời hầu, cư nhiên đô tự nhiên nhi nhiên địa thuyết xuất liễu khẩu.

Khả tha tịnh bất tri đạo, tha nhãn tiền đích giá cá lạc nguyên thanh, tịnh bất thị tòng tiền na cá bị tha thương hại dĩ hậu, hội tự kỷ liệu thương, dã hội sỏa sỏa đẳng trứ tha đích na cá lạc nguyên thanh.

Hồi ứng tha đích, chỉ thị trầm mặc.

Đẳng liễu nhất hội nhi, doãn mịch tự kỷ dã giác đắc nan kham, tái khai khẩu tiện hữu ta kết ba: “Nguyên thanh, chân đích…… Chân đích ngận đối bất khởi…… Nhĩ nhất trực tại đẳng ngã, khả ngã hiện tại tài minh bạch, ngã chân đích…… Chân đích hỉ hoan nhĩ……”

“Hỉ hoan ngã?” Lạc nguyên thanh tượng thị thính đáo liễu thiên đại đích tiếu thoại, diêu trứ đầu khinh tiếu liễu khởi lai.

Doãn mịch kiểm trướng đắc thông hồng, tha dã tri đạo tự kỷ hiện tại thuyết giá dạng đích thoại đích xác thị thái vô sỉ liễu, khả giá chân đích thị tha đích chân tâm, tha đô đào xuất lai cấp lạc nguyên thanh liễu, chỉ hi vọng đối phương năng khán nhất nhãn.

Khả lạc nguyên thanh chỉ thị tiếu, tiếu đắc nhãn giác đô hữu liễu lệ, ngận cửu chi hậu, lạc nguyên thanh tài thuyết: “Nhĩ hỉ hoan ngã, na nhĩ nguyện ý hướng sở hữu nhân thản bạch ngã môn đích quan hệ mạ? Hoàn hữu, ngã cấp nhĩ tả đích ca, hội ủng hữu ngã tự kỷ đích thự danh quyền mạ?”

Doãn mịch tịnh một hữu tưởng đáo lạc nguyên thanh hội đề xuất giá dạng đích yếu cầu, tha đương tức lăng tại liễu nguyên địa, mãn nhãn kinh hoảng địa khán trứ lạc nguyên thanh.

Lạc nguyên thanh một hữu cấp tha thời gian, chỉ đẳng liễu nhất miểu chung, tiện lộ xuất liễu nhiên đích tiếu, khinh thanh đạo: “Ngã tựu tri đạo.”

Thuyết hoàn thoại, lạc nguyên thanh tiện chuyển thân chuẩn bị thượng xa, doãn mịch hữu ta cấp liễu, lập tức xuất thanh đạo: “Nguyên thanh, đẳng đẳng, ngã nguyện ý đích! Chỉ yếu nhĩ năng hồi lai, ngã tựu công khai ngã môn đích quan hệ. Hoàn hữu, dĩ hậu nhĩ tả đích ca, đô thị nhĩ đích, ngã bất hội tái dĩ ngã tự kỷ đích danh nghĩa phát biểu. Hoàn hữu hiện tại võng lạc thượng đối nhĩ đích tranh nghị hòa mạn mạ, ngã đô nguyện ý vi nhĩ trừng thanh.”

Lạc nguyên thanh diêu liễu diêu đầu, tịnh một hữu hồi đầu, nhi thị thuyết: “Nhĩ đích do dự dĩ kinh thuyết minh liễu nhĩ nội tâm chân chính đích tuyển trạch.”

Doãn mịch dĩ kinh bất tri đạo tự kỷ hoàn năng thuyết thập ma liễu.

Tha kim thiên lai, thị tưởng vãn hồi lạc nguyên thanh, khước hựu tố liễu xuẩn sự, dụng na nhất thuấn đích do dự, kích khoa liễu lạc nguyên thanh đối tha đích tối hậu nhất ti mỹ hảo huyễn tưởng, vu thị tha chỉ năng nan thụ địa khán trứ lạc nguyên thanh cự tuyệt đích bối ảnh, khán trứ tha cự ly tự kỷ việt lai việt viễn.

Tha bất do địa địa hồi tưởng khởi liễu tòng tiền na ta nhật tử, tưởng khởi na cá vĩnh viễn dụng nhiệt liệt đích mục quang khán trứ tha đích na cá thanh niên.

Tha môn chung cứu hồi bất khứ liễu.

“Ngã dã thị đáo hiện tại tài minh bạch.” Lạc nguyên thanh bối đối trứ doãn mịch, bình tĩnh địa thuyết, “Ngã kỳ thật một hữu na ma hỉ hoan nhĩ.”

Nhất thuấn gian doãn mịch như trụy băng diếu, tâm khẩu kịch thống.

Tha chung vu vĩnh viễn địa thất khứ liễu lạc nguyên thanh.

Khả vi thập ma, thiên thiên đáo liễu giá cá thời hầu, tha khước cảm giác đối lạc nguyên thanh đích cảm tình việt phát thâm hậu.

Tha hoàn hữu ngận đa thoại tưởng cáo tố lạc nguyên thanh, tưởng đối tha thuyết, tự kỷ nguyện ý hội tôn trọng tha, ái tích tha, dã hội vi liễu tha nhi nỗ lực, tố nhất cá phối đắc thượng tha đích nhân.

Khả lạc nguyên thanh dĩ kinh bất nguyện ý thính liễu.

Lạc nguyên thanh trầm mặc địa thượng liễu lam húc đích xa, tái một hữu khán doãn mịch nhất nhãn.

Nhi lam húc tiếu doanh doanh địa khán nhiệt nháo khán cú liễu, tài chung vu trạm xuất lai bổ đao, bân bân hữu lễ địa thuyết liễu nhất cú: “Tiền bối, nhĩ cảm đáo bão khiểm hòa đối bất khởi thị ứng cai đích, bất quá nguyên thanh một hữu nghĩa vụ yếu nguyên lượng nhĩ.”

Doãn mịch hoãn hoãn sĩ khởi đầu, đối thượng lam húc đích mục quang, nhãn trung toàn thị bất cam, khả lam húc khước thị vân đạm phong khinh, tại chuyển thân chi tiền, hựu đối doãn mịch dĩ kinh bị trát liễu hứa đa đao đích tâm tạng tái thứ trát liễu nhất đao.

“Đối liễu, tiền bối.” Lam húc tiếu đắc pha hữu phong độ, khinh thanh đạo, “Nguyên thanh căn bổn bất hi hãn nhĩ vi tha trừng thanh hoặc giả thuyết minh thập ma. Nhĩ hoặc hứa ứng cai khán khán vi bác, giá dạng nhĩ khả năng hội thanh tỉnh nhất ta.”

Thuyết hoàn giá thoại, lam húc tiện đái trứ lạc nguyên thanh ly khai, lưu cấp doãn mịch đích, chỉ thị nhất kiểm đích khí xa vĩ khí.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn