Tiểu khả ái [ khoái xuyên ]

Tạ thời uẩn đính đích chu tứ đích cơ phiếu, hoàn năng tại gia đa hưu tức nhất thiên.

Hòa tòng tiền vô sổ cá nhật tử nhất dạng, tạ thời uẩn hòa nguyễn đường tảo thượng đồng thời khởi sàng, tại gia cật hoàn tảo xan, nhất khởi khứ học giáo, phảng phật tòng vị phân biệt quá.

Chỉ thị hiện tại đích lưỡng nhân đích khu biệt thập phân minh hiển, tẫn quản niên linh chỉ soa liễu nhất lưỡng tuế, đô xuyên trứ đồng nhất cá phẩm bài gia đích đồng khoản hưu nhàn phục, khả thị tạ thời uẩn đích ngũ quan lăng giác phân minh, khí chất thấu trứ thành thục ổn trọng, tái gia thượng thiên nhiên đích thân cao ưu thế, nhượng tha hòa nguyễn đường khán khởi lai cách liễu hứa cửu đích thời quang.

Tạ thời uẩn bồi trứ nguyễn đường nhất khởi tẩu đáo giáo môn khẩu, hướng bối trứ thư bao đích thiếu niên huy huy thủ, chính đả toán ly khai, tha đính đích trung ngọ đích cơ phiếu, tống hoàn nguyễn đường thượng học, tựu cai thu thập đông tây khứ cơ tràng liễu.

Khả thị đột nhiên đích, tạ thời uẩn đích thủ oản bị nguyễn đường trảo trụ liễu.

Nguyễn đường đích thủ chỉ ngận bạch, cốt tiết tiêm trường, càn càn tịnh tịnh đích thủ chỉ đầu ngận phiêu lượng, tha bổn lai tựu ải tạ thời uẩn đại bán cá đầu, thử thời đê thùy trứ nhãn mâu, ngạch tiền đích toái phát đáp hạ lai, nhượng tạ thời uẩn khán bất thanh tha kiểm thượng đích biểu tình.

Tạ thời uẩn vấn: “Đường đường?”

“Thời uẩn ca ca, ngã thị bất thị ngận bổn.” Nguyễn đường tùng khai thủ oản, chỉ thị chỉ tiêm hoàn đáp tại tạ thời uẩn đích tụ tử thượng, tha đích ngữ khí đê lạc, bão hàm trứ bất xá, hoàn hữu nhất ti ti vi diệu đích thuyết bất thanh đích tình tự.

Tạ thời uẩn sơ thính giá thoại ách nhiên thất tiếu, tại nguyễn đường ủy khuất đích nhãn thần lí ngận khoái chỉ trụ liễu, ôn thanh cổ lệ khán khởi lai bất tự tín đích thiếu niên: “Đường đường vi thập ma hội giá ma tưởng, nhĩ ngận bổng liễu, thật nghiệm cao trung na hữu na ma hảo tiến.”

“Thời uẩn ca ca nhĩ dã thị thật nghiệm cao trung đích, hòa nhĩ bỉ khởi lai, ngã tựu thị ngận bổn.” Nguyễn đường diêu đầu, “Ngã cương chuyển lai thượng tam niên cấp đích thời hầu, lão sư môn bình giới ngã thị cần năng bổ chuyết.”

Na thời hầu đích nguyễn đường học tập cơ sở cực soa, tha cân trứ nhất cá hựu nhất cá đích thu dưỡng gia đình bào, thượng học đích bộ sậu hoàn toàn bị đả loạn. Đáo liễu tân ban cấp, diện đối trứ mạch sinh đích khóa bổn nguyễn đường cách ngoại nỗ lực, tái gia thượng tha bổn lai tựu an tĩnh, kỳ tha đồng học ngoạn nhạc đích thời hầu tổng thị tọa tại giáo thất lí khán thư học tập, nhất niên hạ lai tối hậu thành tích hoàn bất thác, tại lão sư khán lai tự nhiên tựu thành liễu điển hình đích cần năng bổ chuyết.

Tạ thời uẩn quả đoạn phủ nhận: “Na thị lão sư bất liễu giải nhĩ, dĩ vi nhĩ thị nhất trực tại chính thường thượng học.”

Nguyễn đường: “Bất thị giá dạng đích, thời uẩn ca ca, ngã giác đắc lão sư thuyết đích thị đối đích. Bất nhiên bất hội nhĩ đô yếu đại học tất nghiệp liễu, ngã hoàn tại cao trung, thập ma đô nhu yếu nhĩ chiếu cố.”

Nguyễn đường bất tưởng bị tạ thời uẩn chiếu cố, tha tưởng hòa tạ thời uẩn trạm tại nhất khởi, khả thị hựu nhân vi tự kỷ đích khách quan nguyên nhân, tố bất đáo giá nhất điểm.

Sát giác đáo nguyễn đường tình tự đích dị thường, tạ thời uẩn mạc liễu mạc nguyễn đường mao nhung nhung đích đích đầu, liêu khai thiếu niên ngạch tiền miên nhuyễn đích toái phát: “Giá na năng quái nhĩ, giá ma đại liễu, bất năng hòa tiểu thời hầu nhất dạng động bất động khóc tị tử.”

“Minh minh ngã môn khả dĩ nhất khởi thượng học đích, ngã yếu thị thông minh điểm, biệt tại tiểu học đam ngộ na ma đa thời gian cai đa hảo a.”

Như quả một hữu tại phúc lợi viện đam các đích na kỉ niên, nguyễn đường ứng cai hòa tạ thời uẩn đô tại đại học lí, nhi bất thị tượng hiện tại giá dạng phân ly lưỡng địa.

Nguyễn đường đích thanh âm ngận khinh, nhãn vĩ ô hắc đích tiệp mao cân trứ tha đích âm điều nhất phiến nhất phiến đích, dữ kỳ thuyết thị mai oán tự kỷ, bất như thuyết thị tại tát kiều thảo liên tích, hướng tạ thời uẩn minh minh bạch bạch đích biểu đạt, tha bất xá đắc tha ly khai.

Tha xá bất đắc.

Tạ thời uẩn thính trứ tâm đầu nhất chiến, cương tưởng thuyết thập ma, hựu bị nguyễn đường na khinh vi nhuyễn nhu đích, hào vô lực độ đích thanh âm đả đoạn.

“Chí thiếu thông minh điểm đích thoại, khẳng định bất dụng tượng hiện tại giá dạng, liên tưởng cân trứ thời uẩn ca ca tẩu quá đích cước bộ đô giá ma phí kính.”

Nguyễn đường đích thanh âm dĩ cập bao hàm kỳ trung đích na ta tế vi cảm tình, tại nhân lai nhân vãng đích sảo tạp thanh trung, toàn đô thanh tích đích truyện đáo liễu tạ thời uẩn đích nhĩ lí.

“Đường đường, giá bất thị nhĩ đích nguyên nhân.” Tạ thời uẩn trạm tại thật nghiệm cao trung giáo môn khẩu, ủng tễ đích học sinh nhân quần uyển như triều hải, tha tại giá nhân hải chi trung vi vi loan trứ yêu hòa nguyễn đường bình thị, ngữ khí thập túc hữu lực, “Ứng cai quái ngã, quái ngã một hữu tảo điểm ngộ đáo nhĩ.”

“Tài bất thị ――”

Tạ thời uẩn khẳng định đích thuyết: “Tựu thị giá dạng, ngã môn đường đường thông minh hựu nỗ lực, nhĩ khán na ma đa nhân đô hỉ hoan nhĩ, tạc thiên hoàn tại hòa ngã huyễn diệu thu đáo tình thư liễu.”

“Na bất nhất dạng, tổng chi nhĩ bất đổng. Thời uẩn ca ca nhĩ khoái hồi khứ ba, miễn đắc ngộ điểm.” Nguyễn đường đê trứ đầu, nhãn khuông dĩ kinh bán thấp bất thấp liễu, “Lộ thượng tiểu tâm, tái kiến lạp.”

Nguyễn đường hoài trứ giá dạng mẫn cảm nhi hựu thúy nhược đích tâm tư, thuyết xá bất đắc tha, tạ thời uẩn chẩm ma khả năng phóng hạ tâm ly khai.

Thần linh thanh dĩ kinh hưởng khởi, lai vãng đích học sinh trục tiệm hi thiếu, trực chí một hữu.

Tạ thời uẩn trạm tại không đãng tịch tĩnh đích lâm ấm hạ tưởng liễu tưởng, tối hậu quyết định cải thiêm cơ phiếu. Hạnh hảo hiện tại tài thị sơ xuân, bất thị lữ du xuất hành đích vượng quý, cơ phiếu bất toán khẩn trương.

Phóng học hậu, nguyễn đường úc úc đích cô thân nhất nhân tòng giáo môn xuất lai, chỉnh cá nhân thấu trứ nhất cổ sinh nhân vật cận đích sơ ly kính, tựu liên thô tâm tư đích hà lộ minh đô bất cảm hòa giá dạng đích nguyễn đường sáp khoa đả ngộn.

Khả thị trầm mặc đích thiếu niên nhất sĩ đầu, tựu khán đáo liễu na cá nguyên bổn dĩ vi dĩ kinh ly khai đích thân ảnh.

Nguyễn đường đích nhãn để hoạt quá chuyển thuấn tức thệ đích hân hỉ, tùy hậu khẩn mân trứ thần, mạn thôn thôn đích na trứ bộ tử tẩu đáo tạ thời uẩn cân tiền.

“Thời uẩn ca ca, nhĩ bất thị hồi học giáo liễu mạ?”

“Thư bao chân trọng, ngã dĩ tiền tại thật nghiệm cao trung đích thời hầu dã một yếu bối giá ma đa thư hồi gia, nan quái đường đường trường bất cao.” Tạ thời uẩn tương nguyễn đường thân thượng đích thư bao thủ hạ lai linh trứ, khoa trương đích tố xuất cật lực thần sắc.

Nguyễn đường bị tha đậu đích tiếu liễu tiếu, cản khẩn thu liễm hảo thần sắc để trứ cước tiêm đả quyển: “Thị bất thị hựu nhân vi ngã đam ngộ thời gian liễu, ngã tựu thị nhẫn bất trụ tâm lí nan thụ, tối hậu tổng thị ảnh hưởng thời uẩn ca ca……”

Chẩm ma tựu giá ma đổng sự ni, tạ thời uẩn đích tâm lí nhất phiến nhu nhuyễn, tùy khẩu trảo liễu cá lý do yểm sức: “Hồi khứ thu thập đông tây vãn liễu điểm, lộ thượng đổ xa đáo bất liễu cơ tràng, sở dĩ càn thúy cải thiêm liễu.”

Thái đổng sự đích hài tử tuy nhiên chiêu nhân hỉ hoan, đãn thị tạ thời uẩn canh hi vọng nguyễn đường năng bất quản bất cố đích nhậm tính nhất điểm, dã bất chí vu tượng kim thiên tảo thượng na dạng đột nhiên tình tự thất khống.

Tạ thời uẩn ngoại xuất thật tập đích giá đoạn thời gian nhất trực một hồi gia, khả dĩ tưởng tượng thị tần thông thoại lí triển lộ hoan nhan khán tự vô dị đích nguyễn đường, hữu kỉ phân thị vi liễu nhượng tha an tâm cường trang đích liễu.

Tha thị hữu đa đại ý, cư nhiên bị giá dạng đích biểu tượng sở khi man, nhất trực một sát giác xuất bất đối lai.

Nguyễn đường trứu trứ mi, nhất ngữ đoạn định: “Tát hoang!”

Tạ thời uẩn khinh tiếu, cử trứ thủ tín thệ đán đán đích thuyết: “Một tát hoang, ngã bảo chứng, phiến nhân thị tiểu cẩu, uông.”

Nguyễn đường khán trứ giá dạng nỗ lực đích tưởng yếu khai đạo tha, hống tha khai tâm đích tạ thời uẩn, thuấn gian nhãn quyển hựu hồng liễu.

Tạ thời uẩn sầu mi khổ kiểm đích ai thanh thán khí: “Ai yêu ngã đích đường đường, chẩm ma thuyết khóc tựu khóc liễu.”

“Nhĩ diễn tương thanh ni.” Nguyễn đường phá thế vi tiếu, tha thức điệu lệ trát liễu trát nhãn, dĩ nhất chủng khinh khoái đích ngữ khí ngưỡng trứ đầu, “Thời uẩn ca ca, nhĩ bão bão ngã ba.”

Tạ thời uẩn đình hạ động tác trạm tại nguyên địa, khán trứ nguyễn đường nhãn mâu lí tinh oánh đích thủy quang chinh liễu chinh.

Thiếu niên tinh trí đích mi mục lí hàm trứ tinh quang, ngạch tiền đích phát ti dã thị tĩnh tiễu tiễu đích, phù động đích phong đô tĩnh chỉ liễu.

Phiêu lượng đích tựu tượng thị tòng họa lí tẩu xuất lai đích nhất dạng, thị thượng thiên tứ cấp tha đích lễ vật.

Nguyễn đường kiến tạ thời uẩn một động tác, kiểm thượng phù khởi liễu nhất tằng thanh thiển đích tự nhiên hồng nhuận, tha trương khai song tí, nhãn thần thanh triệt mãn hàm y luyến: “Thời uẩn ca ca, ngã tựu thị nhân vi thái tưởng nhĩ tài hội hồ tư loạn tưởng, nhĩ bão bão ngã, ngã tựu bất nan thụ, dã bất hồ tư loạn tưởng liễu.”

Tạ thời uẩn đích thần giác đột nhiên loan liễu loan, tha hồi ứng liễu thiếu niên đích yêu thỉnh, khinh khinh đích bão trứ nguyễn đường, tâm lí trường thư nhất khẩu khí, khước hựu đa liễu nhất phân kỳ diệu đích cảm giác: “Giá dạng tựu hảo, đường đường tảo thượng na nhất hạ tử, soa điểm một bả ngã hách tử.”

Nguyễn đường tương hạ ba các tại tạ thời uẩn kiên bàng thượng, y y bất xá đích tùng khai liễu giá cá ủng bão: “Hảo liễu, bão dã bão liễu, thời uẩn ca ca khoái hồi học giáo ba.”

Tạ thời uẩn khổ tiếu: “Ngã cải thành minh thiên liễu, đường đường kim vãn giá thị yếu cản ngã xuất gia môn?”

Nguyễn đường quai xảo đích trát liễu trát nhãn, vô bỉ khả tích đích thuyết: “Minh thiên bạch thiên mạ, ngã hoàn tưởng năng tống nhĩ khứ cơ tràng tựu hảo liễu, bạch thiên đắc thượng khóa, một pháp tống nhĩ.”

Tha giá dạng di hám đích mô dạng thập túc khả ái, thâm thâm đích trát căn tại tạ thời uẩn tâm lí.

……

Đệ nhị thiên nguyễn đường tại giáo thất lí thượng khóa đích thời hầu, tha tri đạo tạ thời uẩn dĩ kinh ly khai liễu, đãn thị khước bất tượng tạc thiên na dạng đê lạc, tâm tình hảo liễu bất thiếu.

Chỉ thị đột nhiên đích, hữu nhất cá bất tri đạo tòng na cá phương hướng đâu quá lai đích chỉ đoàn lạc tại nguyễn đường đích thủ bối thượng, tạp xuất khinh thanh thúy hưởng, giảng đài thượng thư tả bản thư đích sổ học lão sư chuyển quá đầu, nghiêm túc trứ thần sắc tảo thị nhất quyển, do nghi đích trành trứ nguyễn đường đích phương hướng.

Nguyễn đường thần sắc bất biến, niết trứ chỉ đoàn đâu tiến trừu thế lí, nhận chân đích thính trứ lão sư giảng khóa, liên nhãn thần đô một biến.

Khả thị đâu chỉ đoàn đích nhân hiển nhiên bất phục khí, lão sư nhất chuyển quá thân, hựu thị nhất cá chiết thành cầu đích chỉ đoàn đâu tại nguyễn đường thủ chỉ đầu thượng, nguyễn đường bất khứ lý hội, hậu tục đích chỉ đoàn tựu nhất trực một đình, tượng thị yếu bức nguyễn đường nhất định đả khai khán nhất dạng.

Tối hậu nhất trương chỉ đoàn bất thị chiết hợp trứ đích, thị sưởng khai đích, tương lí diện tả đích tự lộ liễu xuất lai.

Nguyễn đường tưởng tương chỉ đoàn phóng đáo trừu thế lí thời, nhãn vĩ đích dư quang phiêu kiến chỉ đoàn thượng đích kỉ cá hắc sắc đại tự.

“Hỉ hoan nam nhân ――”

Nguyễn đường thần sắc vi biến, ác trứ trung tính bút đích thủ chỉ động liễu động, tối hậu tương chỉ đoàn phóng tại thủ tâm đích, dụng thủ chỉ khinh khinh đích bát lộng khai.

Chỉ đoàn thượng, thị lưỡng cú bất toán hoàn chỉnh đích thoại.

“Nhĩ hỉ hoan nam nhân?”

“Ngã khán đáo liễu.”

Nguyễn đường khinh thanh xuy tiếu, tương chỉ đoàn tê đích phấn toái, phóng hồi thư trác lí kế tục thính trứ lão sư đích giảng khóa.

Tha đích cử động tự hồ thị nhạ não liễu đâu chỉ đoàn đích nhân, hựu thị nhất cá chỉ đoàn đại lực đâu liễu quá lai, tạp tại thư trác thượng “Phanh” đích nhất thanh hưởng, giảng khóa đích sổ học lão sư chung vu một bạn pháp hốt thị, trọng trọng đích phách liễu nhất hạ giáo trác.

“Nhận chân thính khóa!!”

Nguyễn đường tương chỉ đoàn nhưng tiến trừu thế lí, sĩ trứ đầu, nhãn lí toàn thị hư tâm hảo học chi ý.

Lão sư đại đô hội hỉ hoan nguyễn đường giá dạng cần phấn hảo học bất nhạ sự đích học sinh, sổ học lão sư kiến nguyễn đường giá dạng hảo học đích mô dạng nhận định liễu tha đích thanh bạch vô cô, chuyển nhi đối trứ giáo thất hậu bài lệ thanh huấn xích: “Hữu ta đồng học bất yếu tự kỷ bất hảo hảo học tập, hoàn ảnh hưởng kỳ tha đồng học.”

Hạ khóa hậu, hà lộ minh ngạc nhiên đích bát tại trác thượng thấu quá đầu vấn nguyễn đường: “Ngã đích đường, nhĩ giá thị nhạ đáo thập ma nhân liễu mạ, thùy giá ma hữu độc tại lão phách khóa thượng hãm hại nhĩ.”

Khiếu sổ học lão sư lão phách, trừ liễu nhân vi thường dụng đích viên chu suất π, hoàn nhân vi tha lực khí ngận đại, tổng hỉ hoan phách trác tử hách hổ học sinh,

Nguyễn đường diêu đầu: “Ngã dã bất tri đạo.”

Hà lộ minh trượng nghĩa đích thuyết: “Ngã bang nhĩ khứ hậu diện vấn vấn, đáo để thị thùy đảm tử giá ma phì.”

Nguyễn đường lan trụ tha: “Học tập ba, một tất yếu lãng phí thời gian.”

Tiểu hài tử ngoạn đích ác liệt bả hí, nguyễn đường đương nhiên lại đắc lý.

Hà lộ minh ưởng ưởng đích tọa hạ lai, thôi liễu hạ nhãn kính mãn kiểm vô tinh đả thải: “Thần a, tam cú thoại bất ly học tập, nguyễn đường nhĩ giá thị thành tiên liễu, khoái biệt tại phàm gian tu nhục ngã đẳng thăng đấu tiểu dân.”

Nguyễn đường: “…… Nhĩ hoàn tưởng bất tưởng tá ngã tác nghiệp liễu?”

Hà lộ minh lập khắc biến kiểm, hi tiếu trứ thuyết: “Đại lão đái ngã phi.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn