Tần mạc chính liễu chính kiểm sắc, banh khẩn liễu ngữ điều nghiêm túc đạo: “Ngã cận kỉ niên tại vãng quốc nội phát triển, chính nhu yếu tại quốc nội trạm ổn cước cân, dữ quốc nội đại hình xí nghiệp hợp tác thị tất nhiên đích kết quả……” Thính đáo giá lí lương an sanh phốc đích nhất thanh tiếu liễu, đả đoạn liễu tha đích thoại, “Hành liễu, ngã dã một quái nhĩ, chẩm ma thuyết đích ngã hảo tượng nhất điểm dã bất giảng lý tự đích.” Tần mạc đối tha đích hảo lương an sanh thị khán đáo đích, tuy nhiên tha tự kỷ hữu sở chuẩn bị, đãn tất cánh thời gian đoản, nhược thị yếu hoàn toàn điền bổ lương thị đích tư kim không khuyết, hoàn đắc thao tác cá nhất đoạn thời gian, toán khởi lai hoàn thị tần mạc trực tiếp chú tư lai đắc phương tiện, huống thả đầu tư lương thị, đối tần mạc lai thuyết đích xác thị nhất kiện song doanh đích sự tình, tuy nhiên chu kỳ giác trường, đãn vị lai na kỉ cá hạng mục đích thu ích xác thật ngận khả quan, lương an sanh dã bất thị kế giác chi nhân, tự nhiên dã một hữu quái tần mạc đích ý tư, chỉ bất quá khán tha giá ma khẩn trương thật tại hữu thú tài hội đột nhiên phát vấn.
Kiến đáo lương an sanh đích tiếu kiểm, tần mạc dã phát giác tự kỷ thị khẩn trương quá đầu liễu, bất quá dã một hữu quái lương an sanh cố ý hách hổ tha, tương tha lao tiến hoài lí, tại tha kiểm thượng thân nật địa thặng liễu thặng, ý hữu sở chỉ đạo: “Bảo bối, thiên sắc bất tảo liễu, cai thụy giác liễu.” Lương an sanh văn ngôn kiểm sắc nhất biến, nhất bả thôi khai tha triều lâu thượng tẩu khứ, “Ngã yêu hoàn toan trứ ni, nhĩ kim thiên thụy thư phòng.” Tần mạc cấp mang truy thượng khứ, “Ngã lai cấp nhĩ án ma!”
Bất đắc bất thuyết, tần mạc đích án ma kỹ thuật tương đương bất thác, lương an sanh tưởng liễu tưởng hữu ta ý động, tối chung hoàn thị đồng ý liễu, kết quả tưởng đương nhiên đích, lưỡng nhân án trứ án trứ tựu án đáo sàng thượng khứ liễu, đệ nhị thiên lương an sanh tỉnh lai đích thời hầu đô dĩ kinh thiên quang đại lượng liễu. Tác vi ban trường, khai học đích đệ nhất thiên, lương an sanh thị tất tu yếu chuẩn thời đáo tràng đích, tần mạc nhất lộ tiêu xa đáo liễu học giáo, bổn lai hoàn tưởng trùng lương an sanh thảo cá ly biệt vẫn, khước kiến tha dĩ kinh lạp khai xa môn xuất khứ liễu, bất do vô nại nhất tiếu, trọng tân khải động xa tử triều lương thị tập đoàn sử khứ, chú tư tuy nhiên dĩ kinh xác định, đãn hoàn hữu ta cụ thể sự nghi nhu yếu thương thảo, thân vi lương gia vị lai đích “Nữ tế”, tha hữu tất yếu thân tự tiếp thủ giá nhất hạng mục.
Lương an sanh nhất tiến giáo thất tựu kiến đáo tiết tĩnh tuyết thần thải phi dương đích triều tha chiêu thủ, toàn nhiên vị giác ban lí đích nam sinh môn đối tha đích hỏa nhiệt thị tuyến, lương an sanh triều tha tiếu liễu tiếu, ngận tự nhiên đích tọa đáo liễu tha bàng biên, “Nhĩ khán khởi lai tâm tình ngận hảo.” “Ân!” Tiết tĩnh tuyết nhãn tình lượng tinh tinh đích, “Ban trường, nhĩ chân thị thái lệ hại liễu!” Lương an sanh tự nhiên chú ý đáo tiền kỉ thiên na tràng hội nghị hậu bán đoạn đích thời hầu, tiết tĩnh tuyết nã trứ kỉ cá văn kiện giáp tiến liễu hội nghị thất, bất quá đương thời tha trạm tại giác lạc bất khởi nhãn đích vị trí, dữ tha hữu ta cự ly, tha dã tựu một hữu chiêu hô, như kim khán trứ tha sùng bái đích biểu tình bất cấm giác đắc hữu ta hữu thú, “Nga? Nhĩ đảo thị thuyết thuyết ngã na lí lệ hại liễu?” “Tựu, tựu thị ngận lệ hại. Đối lạp, giá đoạn thời gian tạ tạ nhĩ đích bang trợ, ngã phát liễu công tư liễu, giao liễu học phí hoàn thặng hạ ngận đa, ngã thỉnh nhĩ cật phạn ba.” Lương an sanh đạo: “Nga? Nhĩ thị tưởng thỉnh ngã cật phạn hoàn thị thỉnh ngã ca cật phạn ni?” Tiết tĩnh tuyết kiểm giáp thông hồng, “Ai nha, nhĩ tựu biệt đả thú ngã liễu, ngã, ngã dã thỉnh an thành ca liễu.”
Nhân vi thị thật tập sinh, tiết tĩnh tuyết tại công tư đích đãi ngộ tịnh bất thị ngận hảo, kinh thường hội hữu nhân khi phụ tha, tuy nhiên lương an thành đối tha hữu hảo cảm, thời bất thời hội chiếu ứng tha nhất hạ, đãn đáo để bất thị đồng nhất cá bộ môn, dã hữu thời hầu chiếu ứng bất quá lai. Tự tòng lương an sanh đáo công tư chi hậu, tha tuy nhiên bất quản sự, đãn đáo để thị hạng mục bộ trực chúc thượng tư, thân phân hựu thị công tư lão bản đích nữ nhi, hữu tha áp tràng tử, biểu hiện đắc hòa tiết tĩnh tuyết ngận thục thức đích dạng tử, sở dĩ na phạ đồng sự môn tái khán bất quán tiết tĩnh tuyết, dã bất cảm tái tượng dĩ tiền na dạng đối tha hô lai hát khứ chỉ thủ họa cước liễu. Nhân thử tiết tĩnh tuyết đối lương an sanh ngận thị cảm kích. Tái gia thượng tha tiền kỉ thiên hựu kiến lương an sanh tại chúng đa công tư lĩnh đầu nhân diện tiền đả phát thần uy, bả chúng nhân thuyết đắc tâm phục khẩu phục đích mô dạng, hiện tại đối tha canh thị đa liễu thập phân đích sùng bái chi tình, sở dĩ kim thiên tài hội giá dạng nhiệt tình.
Thính kiến tiết tĩnh tuyết thuyết thỉnh quá lương an thành liễu, lương an sanh kiểm thượng lộ xuất nhất cá xúc hiệp đích tiếu dung, chính tưởng điều khản tha lưỡng cú, đột nhiên hữu nhân phách liễu phách tha đích kiên bàng. Lương an sanh chuyển quá kiên bàng, khước kiến thị tự tòng thượng thứ bổ khảo hậu tựu một lai thượng quá học đích đường lăng, tha đích na đầu hoàng mao bị tước thành liễu bản thốn, khán khởi lai ngận thị tinh thần, nguyên bổn soái khí đích kiểm thượng, tại hữu kiểm giáp đích vị trí đa liễu nhất điều thiển thiển đích ba ngân, canh thị bình thiêm liễu kỉ phân nam tử khí khái, bất quá khán hướng lương an sanh đích nhãn thần y cựu đóa thiểm hựu cục xúc, kiến tha khán quá lai, nhĩ căn hoàn thị hữu ta phát hồng, “Lương an sanh, năng xuất lai nhất hạ mạ?”
Tiết tĩnh tuyết khán liễu nhãn đường lăng, hựu khán liễu nhãn lương an sanh, tự hồ tưởng đối tha thuyết thập ma, hựu cố cập đường lăng tại tràng một cảm thuyết. Lương an sanh tảo liễu nhãn giáo thất môn khẩu, thuyết đạo: “Lão sư lai liễu, nhĩ tiên tọa hạ ba, hữu thập ma sự đãi hội nhi tái thuyết.” Đường lăng tại lương an sanh thân biên tọa liễu hạ lai.
Chi hậu lão sư giảng thoại, phát khóa bổn, ban càn bộ tuyển cử, nhất hệ liệt hoạt động hạ lai, nhất thượng ngọ tựu quá khứ liễu, lương an sanh tối hậu hoàn thị đương tuyển liễu ban trường giá cá chức vụ, bất quá nhượng nhân hữu ta ý ngoại đích thị tiết tĩnh tuyết bị chúng nhân thôi cử thành liễu học tập ủy viên. Đối thử lương an sanh chỉ năng biểu kỳ, trường đắc hảo khán quả nhiên thị hữu ưu thế đích.
Giá thượng ngọ bất quản tố thập ma, đường lăng đô nhất ngôn bất phát đích cân tại lương an sanh thân biên, kỳ gian tiết tĩnh tuyết lũ lũ dục ngôn hựu chỉ, khước thủy chung một hữu đãi trụ cơ hội hòa lương an sanh thuyết tiễu tiễu thoại, tối chung tha tại lương an sanh chuẩn bị ly giáo đích thời hầu, bị tha đích thất hữu môn khiếu tẩu liễu. Lương an sanh đình tại liễu đồ thư quán bàng biên đích nhất điều thanh tĩnh đích tiểu đạo thượng, chuyển đầu khán hướng đường lăng. Đường lăng đích cá đầu yếu bỉ lương an sanh cao thượng đại bán cá đầu, ước mạc nhất mễ bát ngũ thượng hạ, mô dạng lăng giác phân minh, hắc đầu phát đích tha khán khởi lai yếu bỉ kỉ cá nguyệt tiền thuận nhãn ngận đa, thân tài dã bất đồng tha giá cá niên kỷ đích thanh thiếu niên na dạng đan bạc, đoản tụ ngoại diện đích ca bạc cơ lý phân minh, ngận hữu nam tử khí khái. Lương an sanh thị tuyến tại tha phát hồng đích nhĩ căn thượng đốn liễu đốn, vấn đạo: “Đường lăng đồng học, nhĩ tưởng hòa ngã thuyết thập ma?”
Đường lăng bị lương an sanh thanh lăng lăng đích mục quang nhất khán, đốn thời thủ cước đô bất tri đạo vãng na lí phóng liễu, nguyên bổn chuẩn bị hảo đích thuyết từ dã đô vong liễu cá nhất càn nhị tịnh, hảo nhất hội nhi tài trảo hồi liễu ngữ ngôn, “Ngã yếu xuất quốc liễu.” Lương an sanh đốn liễu đốn, “Cung hỉ.” Đường lăng hựu thuyết đạo: “Đại khái yếu xuất quốc lưỡng niên thời gian.” Thuyết hoàn bất đãi lương an sanh phản ứng, tha hựu vãng lương an sanh thủ lí tắc liễu nhất cá đông tây, thuyết: “Hồi lai hậu, ngã hội truy nhĩ.”
Lương an sanh hoàn lai bất cập khán khán thủ lí đích đông tây thị thập ma, tiện kiến đường lăng tựu thông thông bào liễu, bất viễn xử giáo môn khẩu đích phương hướng hữu cá niên quá bán bách đầu phát hoa bạch đích nam nhân khán kiến tha quá khứ, nhất biên thuyết trứ thập ma, nhất biên cấp mang bang tha lạp khai liễu xa môn. Giá thị nhất điều chế tác ngận giản dịch đích hạng liên, ngân sắc đích liên điều xuyến liên trứ nhất cá kim sắc viên hình đích hoài biểu, hoài biểu thượng diện khắc trứ giản dịch khước biệt trí đích hoa văn, thị trung không dạng thức, lương an sanh án liễu nhất hạ biên duyên đích khai quan, chỉ thính nhất thanh khinh vi đích ca tháp thanh, hoài biểu tòng trung đả khai.
Lí diện nhất diện thị hoàn tại tẩu đích biểu bàn, lánh nhất diện thị tương khảm trứ nhất trương tiểu tiểu đích chiếu phiến, chiếu phiến thượng lưỡng cá ước mạc ngũ lục tuế đích nam hài nữ hài chính thử trứ nha triều kính đầu tiếu đắc xán lạn cực liễu. Tòng luân khuếch khả dĩ phân tích xuất, kỳ trung nam hài thị đường lăng, nữ hài lương an sanh dã nhận đắc, thị tiết tĩnh tuyết. Chỉ thị bất tri đạo vi thập ma hiện tại đường lăng tự hồ nhận vi na cá nữ hài thị tha liễu.
Nguyên kịch tình trung khả một hữu giá nhất mạc, bất quá tưởng lai dã thị, kịch tình trung nguyên chủ toàn thân tâm phác tại liễu hứa linh thân thượng, đối đường lăng đích sở hữu cử động đô thị bất văn bất vấn, đường lăng dã tằng kinh ước quá tha, tha lý sở đương nhiên đích đương tố liễu nhĩ bàng phong phóng liễu tha cáp tử, hậu lai đường lăng tựu xuất quốc liễu, một đáo lưỡng niên, nguyên chủ tựu bị tự kỷ cấp tác tử liễu. Bất quá hiện tại khán lai, chân thị hảo đại nhất bồn cẩu huyết, nhận thác thanh mai trúc mã, thật tại hữu ý tư. Lương an sanh ác trứ hoài biểu, tha hòa chiếu phiến trung đích tiểu nữ hài duy nhất tương tự đích địa phương, khủng phạ tựu chỉ hữu na cá tiếu dung liễu ba.
Lai tiếp lương an sanh đích tần mạc nhất nhãn tựu khán đáo liễu thủ lí đích hoài biểu, cảnh thích tâm đốn thời cao liễu khởi lai, “Bảo bối, giá thị thập ma?” Lương an sanh bả hoài biểu phóng tiến tùy thân tiểu bao, “Hữu nhân tống đích định tình tín vật.” Tần mạc tiếu dung đốn thời cương liễu cương, “Thùy tống đích?” Khán kiến nam nhân ác trứ phương hướng bàn đích thủ đô phát bạch liễu, lương an sanh bất do giác đắc hữu ta hảo tiếu, “Biệt nhân tống đích, tống cấp biệt nhân đích.” Chi hậu lương an sanh hựu bả đường lăng đích sự tình thuyết liễu, bao quát tha nhận thác nhân đích sự tình.
Đắc tri tiền nhân hậu quả, tần mạc minh hiển tùng liễu khẩu khí, khai thủy khảo lự nhất kiện nghiêm túc đích sự tình, tha gia bảo bối vô luận nam trang nữ trang đô giá ma ưu tú, tình địch biến bố các cá niên linh giai đoạn, tha đắc cản khẩn bả nhân định hạ lai. Nhất biên tưởng trứ, tần mạc nhất biên thanh âm như thường đạo: “Bảo bối, ngã kim thiên kiến quá nhĩ phụ thân liễu.” “Nga, nhiên hậu ni?” “Hạng mục thương thảo đắc ngận thuận lợi, ngã môn xác định liễu trường kỳ hợp tác kế hoa.” Lương an sanh điểm đầu, “Na ngận hảo a.” “Nhĩ phụ thân đối ngã thái độ ngận hảo, khán đắc xuất ngận hân thưởng ngã, xưng ngã niên khinh hữu vi, hoàn yêu thỉnh ngã cải thiên khứ gia lí cật phạn.” Nguyên bổn hoàn giác đắc tần mạc thị tại hòa tự kỷ thuyết công sự đích lương an sanh việt thính việt bất đối kính, “Tha yêu thỉnh nhĩ khứ gia lí cật phạn?” Kiến lương an sanh giá ma khoái tựu phản ứng quá lai, tần mạc thần giác câu khởi nhất mạt tiếu ý, “Ngã hòa nhĩ phụ thân ủy uyển đích đề liễu nhất cú ngã hoàn vị hôn, dĩ cập đối lương tiểu tỷ ngận hữu hảo cảm.”
Tựu tại giá thời, lương an sanh điện thoại đột nhiên hưởng liễu khởi lai, lai điện nhân thị triệu thanh ngọc, lương an sanh trừng liễu tần mạc nhất nhãn, tiếp thông liễu điện thoại, điện thoại na đầu truyện lai triệu thanh ngọc đích thanh âm. “Sanh sanh, minh thiên vãn thượng hồi gia lai cật phạn, mụ mụ mãi liễu nhĩ tối hỉ hoan cật đích tiên giải, minh thiên cấp nhĩ tố giải nhục bảo, nhĩ đô hảo kỉ thiên một hồi gia liễu, mụ mụ đô tưởng tử nhĩ liễu, nhĩ ba ba hòa ca ca dã đô niệm thao nhĩ ni.” Triệu thanh ngọc giá nhất niệm tựu thị hảo kỉ phân chung, trực đáo lương an sanh tái tam bảo chứng minh thiên tuyệt đối chuẩn thời đáo gia, tài bị tha phóng quá.
Lương an sanh cương quải đoạn điện thoại, tần mạc đích thủ cơ dã lượng liễu khởi lai, hiển kỳ nhất điều đoản tín. Tần mạc triều lương an sanh kỳ ý liễu nhất hạ, lương an sanh nã khởi tha thủ cơ giải khai chỉ văn tỏa, điểm khai tín tức hiệt diện, trành trứ na cá bị chú vi nhạc phụ đích thủ cơ hào chỉnh chỉnh khán liễu ngũ miểu chung, “Ngã ba thập ma thời hầu thành nhĩ nhạc phụ liễu?” Tần mạc: “Nan đạo bảo bối bất tưởng giá cấp ngã mạ?” Lương an sanh tà trứ nhãn trành liễu quá khứ. Tần mạc thuấn gian cải khẩu, “Na bất như cải thành công công?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
