Nữ trang cự cự nghịch tập nhật ký [ khoái xuyên ]

Tác giả:Tòng lai bất vấn
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 6 chương


    Lai nhân chính thị tạc thiên cương kiến quá đích hứa linh, tha trực trực đích đáng tại liễu lương an sanh đích khứ lộ thượng.
    Hiển nhiên hứa linh tịnh một hữu bả lương an sanh hòa tạc thiên đỗi tha đích na cá nam sinh liên hệ khởi lai, kiến lương an sanh khán hướng tha, tha nhãn hàm bất nại, bất quá kiểm thượng biểu tình hoàn toán khách khí, “Kim thiên lão gia tử bát thập đại thọ, khiếu nhĩ kim thiên hòa ngã nhất khởi hồi khứ cật phạn.”

    Hứa gia hòa lương gia đích giao tình tựu thị tòng tổ bối khai thủy đích, đương niên hứa gia gia hòa lương gia gia thị chiến hữu, tại chiến tràng thượng thị quá liễu mệnh đích giao tình, hứa linh hòa lương an sanh đích oa oa thân tựu thị tha môn lưỡng định hạ đích, bất quá hậu lai lương gia gia khứ thế, lưỡng gia dã phân tán liễu, dã thị tối cận kỉ niên lương gia trọng tân tương công tác trọng tâm chuyển di đáo hải thành, lưỡng gia tài trọng tân liên hệ thượng.
    Hứa gia gia dã cựu sự trọng đề, vấn quá lương an sanh, xác nhận tha ngận hỉ hoan hứa linh chi hậu, tiện nhượng lưỡng gia tương hôn sự định liễu hạ lai.

    Lương an sanh ngận khoái tòng nguyên chủ đích ký ức trung phiên xuất liễu hứa lão gia tử đích ký ức, khán đắc xuất hứa lão gia tử thị chân đích ngận hỉ hoan nguyên chủ, giá hoàn một quá môn ni, tựu bả tha môn gia tổ truyện đích truyện tức bất truyện tử đích nhất chỉnh sáo ngọc thủ sức tống cấp liễu tha, giá khả thị đương niên hứa linh đích phụ thân kết hôn tha đô một xá đắc tống xuất khứ đích bảo bối.
    Hiện tại na sáo giới trị liên thành đích thủ sức đô hoàn phóng tại lương an sanh gia lí đích nhất cá thủ sức hạp lí, đương sơ tha xuyên quá lai dĩ hậu khán quá nhất thứ, hậu lai dã một hữu động tha môn.

    Dã chính thị nhân vi hứa lão gia tử hào bất yểm sức đích sủng ái, hứa linh tài nhất trực một cảm đề xuất giải trừ hôn ước đích sự tình, tựu toán tại nguyên bổn đích kịch tình trung, tha dã thị đẳng hứa lão gia tử nhất niên hậu tử vong quá hậu, tài cảm đại trương kỳ cổ đích hòa tiết tĩnh tuyết tại nhất khởi đích.
    Khả dĩ thuyết, hứa lão gia tử thị cá cách ngoại kháo phổ đích đại kháo sơn.

    Lương an sanh tuy nhiên tịnh bất tại ý hữu một hữu kháo sơn, đãn nhất thiết năng cú cách ứng nam chủ đích sự tình tha đô nhạc vu tham dữ nhất hạ, vu thị ngận khoái điểm liễu đầu, “Hảo.”
    Quả nhiên thính kiến lương an sanh như thử càn thúy đích đáp ứng, hứa linh đích kiểm sắc đốn thời âm trầm liễu nhất độ, đãn hoặc hứa thị tưởng trứ đẳng hội nhi hoàn yếu kiến lão gia tử, đáo để thị một hữu phát tác, bất tình bất nguyện đích lĩnh trứ lương an sanh triều tha đích xa tử tẩu khứ.
    Lương an sanh dã một hữu đa thuyết thập ma, tĩnh tĩnh địa cân tại tha thân hậu.

    Hoặc hứa thị nhân vi kim thiên yếu kiến lão gia tử, hứa linh kim thiên khai đích xa tịnh bất thị tha bình thường thường khai đích na lượng khoa trương đích đại hồng sắc bào xa, nhi thị hoán liễu lượng tha bất thái thường dụng đích trang trọng hắc sắc kiệu xa, tòng kiệu xa tiền diện đích tiêu chí tựu khả dĩ khán đắc xuất giá lượng xa giới trị bất phỉ.
    Khán liễu nhãn na nhất xuyến 8 đích xa bài hào, lương an sanh lạp khai liễu xa tử đích phó giá sử hậu môn tựu tọa liễu thượng khứ.

    Án chiếu lưỡng nhân đích thân phân, hứa linh khai xa, lương an sanh thị ứng cai tọa phó giá sử tài đối, nhi thả án chiếu nguyên chủ đích tính cách dữ đối hứa linh đích ái mộ, dã ứng cai thị ba bất đắc tọa đáo phó giá sử, thiên thiên lương an sanh tuyển trạch liễu hậu tọa.
    Giá cá động tác nhượng hứa linh bất do đa khán liễu lương an sanh nhất nhãn, tha nã bất chuẩn lương an sanh tại đả thập ma chủ ý.
    Lương an sanh dã một hữu xuất ngôn giải thích, chỉ thuyết đạo: “Tiên đáo cách bích hồng lâm tiểu khu.”
    Hoặc hứa thị lương an sanh đích thanh âm quá vu lý trực khí tráng, hứa linh dã một hữu đa tưởng, phát động liễu xa tử triều giáo ngoại sử khứ.

    Lưỡng phân chung hậu, xa tử đình tại liễu lương an sanh đích tân cư ngoại, lương an sanh hạ liễu xa, “Nhĩ đẳng ngã thập phân chung, ngã thượng khứ hoán cá y phục.”
    “Nhĩ……”
    Hứa linh thoại một thuyết hoàn, lương an sanh nga hoàng sắc đích quần bãi tựu tiêu thất tại liễu lâu đạo khẩu.
    Giá thời hầu hứa linh chung vu hồi quá liễu vị lai, giá gia hỏa, cương tài đích ngữ khí phân minh tựu thị bả tha đương tố liễu tư cơ!
    Tha hứa gia đại thiếu gia, hà tằng bị nhân giá ma đương tố tư cơ sử hoán quá? Giá dạng nhất tưởng, tha bất do nộ tòng tâm khởi, tưởng hạ xa trảo lương an sanh đích ma phiền, khước đột nhiên tưởng khởi tha tịnh bất tri đạo lương an sanh trụ tại na lí, chỉ đắc án nại hạ lai.

    Tùy tức hứa linh tiện giác đắc hữu ta bất đối kính, lương an sanh bất thị ngận hỉ hoan tha mạ? Án chiếu tha dĩ tiền đích tính tử, tha thân tự lai yêu thỉnh tha nhất khởi khứ tham gia vãn yến, tha ứng cai hội hưng cao thải liệt, hận bất đắc tùy thời hòa tha niêm tại nhất khởi tài thị, giá dạng nhất khán, cương tài tha tự hồ tịnh một hữu thập ma dị thường đích biểu hiện nhất hạ tử tựu biến đắc bất chính thường khởi lai.
    Trừ liễu tối khai thủy hồi đáp tha đích thời hầu na cá lễ mạo tính đích vi tiếu, tha một hữu triều tha lộ xuất nhậm hà kỳ tha đích biểu tình; tha chủ động khứ tọa liễu hậu tọa, tịnh thả cáo tố liễu tha nhất cá mạch sinh đích tiểu khu, thuyết thị tha đích trụ sở.
    Giá yếu thị phóng tại dĩ tiền, tha yếu thị bàn liễu gia, tha khẳng định thị đệ nhất cá tri đạo đích.
    Giá ma tưởng lai, hứa linh tâm lí bất cấm hữu ta bất thị tư vị.

    Tựu tại hứa linh hồ tư loạn tưởng trung, lương an sanh dĩ kinh hoán liễu nhất thân bạch sắc đích tiểu lễ quần hạ liễu lâu, tha tương đầu phát tẫn sổ bàn khởi, chỉ tại trắc kiểm lược vi lưu liễu lưỡng lũ, hiển đắc ưu nhã trung đa liễu lưỡng phân tiếu bì, tha lạp khai xa môn chiếu cựu tọa tại liễu hậu tọa, triều chính lăng lăng đích khán trứ tha đích hứa linh thuyết đạo: “Tẩu ba.”
    Hứa linh như mộng sơ tỉnh, đối vu tự kỷ cư nhiên khán nhất cá tự kỷ dĩ tiền hoàn toàn khán bất thượng nhãn đích tiểu nha đầu khán ngốc liễu hữu ta não nộ, cước hạ nhất oanh du môn, dã một tâm tư khứ tưởng tự kỷ cứu cánh thị chẩm ma liễu.

    Lương an sanh khước thị tri đạo giá thị vi thập ma, án chiếu giá cá nam chủ tại đối nữ chủ tử tâm tháp địa tiền đích nghiệt căn tính, tự động tống thượng môn đích nữ nhân đương nhiên một hữu bất tương tha phóng tại nhãn lí đích lai đắc hữu thiêu chiến tính.
    Sở vị đắc bất đáo đích tài thị tối hảo đích.
    Nguyên chủ bổn thân tựu thị nhất cá phiêu lượng nữ hài, hứa linh chi sở dĩ bất hỉ hoan tha, nhất thị nhân vi bất hỉ hoan tha vị hôn thê đích thân phân, nhị tắc thị nhân vi tha bất thị tha ngoại diện na ta tùy thời khả dĩ canh hoán đích nữ hữu, tại hứa lão gia tử hòa lương gia đích tí hộ hạ, lương an sanh bất thị tha năng ngoạn đích.

    Nhi nguyên chủ hựu hỉ hoan tha, tổng thị trảo các chủng lý do vãng tha thân biên thấu, giá dã nhượng hứa linh canh gia bài xích tha liễu.
    Tại hòa hứa linh tiếp xúc quá lưỡng thứ hậu, lương an sanh cải biến chủ ý liễu, tuy nhiên nhậm vụ trung một hữu đề đáo quá giáo huấn hứa linh, đãn kí nhiên nguyên chủ giá ma hỉ hoan giá cá nam nhân, lương an sanh tịnh bất giới ý thuận tiện bả tha công lược liễu, tẫn quản nhượng tha ái thượng tha hựu phao khí tha giá chủng kịch tình ngận cẩu huyết, đãn giá chủng chiêu sổ đối đãi giá chủng tra nam khước ngận hữu hiệu.
    Hiện tại khán lai, cương tài đích động tác hiệu quả ngận bất thác, chỉ bất quá lương an sanh đảo bất thị cố ý bất tọa phó giá sử đích, tha chỉ thị tưởng khởi kịch tình trung nam chủ tằng kinh hòa nữ chủ tại giá lượng xa phó giá sử vị trí thượng xa chấn quá, tựu thật tại tọa bất hạ khứ.

    Hạ nhất bộ ứng cai tựu thị trảo thời gian giải trừ hôn ước liễu.
    Lương an sanh khả bất tưởng hòa giá cá bất tri đạo bị nhân dụng quá đa thiếu thứ liễu đích nam nhân hữu thập ma quan hệ, tưởng đáo 099 trảo hồi lai đích na ta tư liêu, lương an sanh tâm lý khiết phích hữu điểm phát tác…… Tựu toán chỉ thị danh phân thượng đích vị hôn phu thê dã bất hành.
    Bất quá tha đắc trảo nhất cá thích đương đích thời cơ.

    Xa tử ngận khoái tựu đình tại liễu hứa gia lão trạch môn tiền, thử thời thiên sắc dĩ kinh bất tảo liễu, tân khách môn đô dĩ kinh đáo tề.
    Hứa lão gia tử tuy nhiên niên sự dĩ cao, đãn phẩm vị hoàn thị tương đương phù hợp triều lưu, nhân thử thử thứ vãn yến thải thủ liễu tự trợ vãn yến đích hình thức, quốc nội hứa đa hữu danh đích xí nghiệp gia đô đáo liễu tràng, hiện tràng nhất phiến hòa hài.

    Hứa linh thân cao nhất mễ bát ngũ, tương mạo anh tuấn, hữu nam chủ quang hoàn gia trì, chính trang tương tha thân thượng đích na ti hoàn khố khí tức trùng tán, chỉnh cá nhân hiển đắc thuyết bất xuất đích mê nhân.
    Lương an sanh tẩu tại hứa linh đích tả trắc, phiêu lượng đích trường tương, tự tín đích khí tràng, gia chi na thân cao quý ưu nhã đích khí chất, nhất tiến tràng tựu hấp dẫn liễu nhất đại phiến thị tuyến. Tha bổn thân thân cao tương cận nhất mễ bát, bất quá tại hệ thống đích bang trợ hạ thành công súc đáo liễu nhất mễ lục bát, bạch từ bàn đích cước hạ thải trứ nhất song tế cân lương hài, sấn đắc quần bãi hạ đích song thối hựu tế hựu trường, mỹ đắc bất khả phương vật, hiện tràng bất thiếu nam sĩ đô nhẫn bất trụ yết liễu yết khẩu thủy.

    Lương an sanh tằng kinh đích chức nghiệp chú định tha đối giá chủng tràng hợp mạch sinh bất khởi lai, tha kiểm thượng đích tiếu dung bất biến, cước bộ tòng dung, khước thủy chung một hữu thân thủ khứ câu hứa linh đích ca bạc.
    Lưỡng nhân tiên đáo lâu thượng khứ kiến liễu hứa lão gia tử, lão gia tử đầu phát hoa bạch, tinh thần quắc thước, nhất điểm dã bất tượng thị bát thập tuế đích lão nhân, tha kiến đáo lương an sanh thập phân cao hưng, lương an sanh thuyết liễu kỉ cú chúc hạ đích thoại, tựu bả tha khai tâm đắc cáp cáp đại tiếu.
    Kiến hứa lão gia tử nhất cá kính nhi đích hòa lương an sanh thuyết thoại, tại bàng biên bồi sấn đích hứa linh tâm đầu bất duyệt, khước dã nhất cá tự đô bất cảm đa thuyết, hiện tại gia lí đích chưởng quyền nhân minh liễu thượng thị tha ba, đãn thật tế thượng hoàn thị lão gia tử, sở dĩ tẫn quản bất cao hưng, hứa linh dã chỉ năng tại nhất biên bồi trứ tiếu kiểm.

    Một đa cửu, hứa lão gia tử tựu vấn đáo liễu lưỡng nhân đích cảm tình vấn đề thượng khứ.
    Lương an sanh kiểm vi vi hồng liễu hồng, vãn trụ lão nhân đích thủ tí tát kiều, “Hứa gia gia phóng tâm, ngã hòa linh ca tương xử đắc đĩnh hảo đích.”
    Hứa lão gia tử hựu thị nhất trận tiếu, “Tương xử đắc hảo tựu hảo, yếu thị giá xú tiểu tử khi phụ nhĩ, nhĩ tựu cáo tố gia gia, gia gia thế nhĩ giáo huấn tha!” Toàn tức khán đáo hứa linh bất dĩ vi ý đích biểu tình, đốn thời bản hạ liễu kiểm, “Nhĩ giá xú tiểu tử, giá thị thập ma biểu tình? Nan bất thành thị bất phục nhĩ gia gia bất thành?”
    Hứa linh kiến trạng ám đạo bất hảo, lão gia tử giá thị yếu sinh khí liễu, liên mang đôi khởi liễu tiếu kiểm, “Đối bất khởi gia gia, ngã cương tài tẩu liễu hội thần, nâm phóng tâm, ngã nhất định hòa an sanh hảo hảo tương xử.”
    Khán liễu hứa linh hữu nhất hội nhi, hứa lão gia tử hoàn tưởng thuyết thập ma, cương tài nhất trực tại lâu hạ đãi khách đích hứa phụ xao hưởng liễu môn, “Phụ thân, vãn yến khai thủy liễu.”

    Vãn yến khai tràng nhu yếu yến hội chủ nhân khai tràng trí từ, lão gia tử tinh thần đẩu tẩu đích trạm liễu khởi lai, chỉ liễu chỉ hứa linh, “Tiểu tử, kim thiên toán nhĩ vận khí hảo, vãn ta gia gia tái lai thu thập nhĩ!”
    Thuyết bãi lão gia tử tiếu mị mị địa triều lương an sanh đạo: “Sanh sanh, lai, phù gia gia hạ lâu.”

    Hứa lão gia tử giá cú thoại, hiển nhiên thị bả lương an sanh đương tố tự gia nhân liễu, lương an sanh dã bất thôi từ, khinh khinh phù khởi lão gia tử đích nhất chỉ thủ tí.
    Đẳng tại môn ngoại đích hứa tòng văn kiến lão gia tử xuất lai, khinh khinh tại tha nhĩ biên thuyết liễu kỉ cú thoại, tựu trạm tại liễu tha thân hậu.
    Thử thời trạm tại nhị lâu đích tẩu lang thượng dĩ kinh thính đắc đáo lâu hạ đích huyên hoa thanh liễu, gia thượng hứa tòng văn thanh âm áp đích cực đê, lương an sanh chỉ ẩn ước năng tòng tha đích tiễu tiễu thoại trung phân biện xuất thị lai liễu cá liễu bất đắc đích đại nhân vật.
    Tại thính liễu hứa tòng văn đích hối báo hậu, hứa lão gia tử đích biểu tình nghiêm túc liễu hứa đa, bất quá đảo dã một hữu hoảng trương.

    Cương quải quá lâu thê chuyển giác, lương an sanh tựu khán đáo liễu na cá chính bị nhất quần nhân chúng tinh củng nguyệt bàn vi tại trung ương đích cao đại thân ảnh.
    Nhi thử thời, na cá nhân dã chính hảo bả thị tuyến lạc đáo liễu tha thân thượng, tứ mục tương đối.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3520139/6
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí