Nữ trang cự cự nghịch tập nhật ký [ khoái xuyên ]

Lương an sanh tâm lí lược quá nhất ti kinh nhạ, diện thượng khước thị bất hiển, triều tha vi vi nhất tiếu tiện thu hồi liễu thị tuyến, phù trứ hứa lão gia tử hạ liễu lâu thê.
Nhi lương an sanh thu hồi liễu thị tuyến, tần mạc khước một hữu.

Nguyên bổn vi tại tần mạc chu vi sáo cận hồ đích khách nhân môn kiến tần mạc nhất trực khán trứ hứa lão gia tử na cá phương hướng, nguyên bổn dĩ vi tha thị tại khán hứa lão gia tử, hậu lai hứa lão gia tử thượng liễu đài, tần mạc thị tuyến khước một hữu truy thượng khứ, tha môn giá tài ý thức đáo, nguyên lai giá vị gia thị tại khán nhân gia tiểu cô nương.
Hữu cá dữ hứa gia giao hảo đích xí nghiệp lão tổng khai khẩu đạo: “Tần tổng, na vị thị lương gia đích đại tiểu tỷ, nâm nhận thức mạ?”
Thính kiến hữu nhân giới thiệu, bàng biên hữu nhân bất cam lạc hậu, “Hảo tượng thị khiếu lương an sanh, tại hải thành đại học độc thư.”
“Thính thuyết hứa gia hòa lương gia thị thế giao, lưỡng gia hữu ý liên nhân.”
“Ngã chẩm ma thính thuyết lưỡng gia dĩ kinh bả thân sự định hạ lai liễu, chỉ bất quá hoàn một hữu chính thức tuyên bố bãi liễu.”

Vi liễu bác đắc tần mạc đích quan chú, chúng nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích thảo luận liễu khởi lai.
Nhân vi cương tài chỉ chú ý đáo lương an sanh thân thượng khứ liễu, tần mạc tịnh một hữu chú ý thính thân biên giá ta nhân đích đối thoại, bất quá tại thính đáo thân sự dĩ kinh định hạ lai liễu chi hậu, đốn thời hữu liễu phản ứng, khán hướng na cá thuyết thoại đích nhân, “Định thân? Hòa thùy?”
Thuyết thoại đích na cá nhân thị cá hữu điểm địa trung hải đích trung niên nhân, tha nguyên bổn tựu thị tưởng thấu cá nhiệt nháo khởi cá hống, một tưởng đáo tựu bị đại lão chú ý đáo liễu, đỉnh trứ chu vi nhân tiện mộ tật đố đích thị tuyến, đăng thời kiểm thượng đôi mãn liễu tiếu dung, thái độ dã canh gia tiểu tâm dực dực, “Tần tổng, ngã thị hồng thịnh tập đoàn đích tổng kinh lý, ngã tính lưu, ngã hòa hứa gia đích nhất cá phân chi hữu điểm giao tình, giá sự dã thị tòng tha môn na lí thính lai đích, lương gia giá cô nương hòa hứa gia hạ nhậm kế thừa nhân tảo tựu định liễu thân, giá sự hoàn thị hứa lão gia tử thân tự tố đích chủ.”
Chí vu giá kiện sự đích chân thật tính đa bán thị chân đích, tựu tòng cương tài phù hứa lão gia tử hạ lâu đích thị lương an sanh tựu khả dĩ khán xuất, giá cô nương tại hứa gia hữu đa thụ sủng.

Giá thời chu vi đích nhân chung vu hồi quá vị lai —— giá vị đại lão bát thành thị khán thượng nhân gia tiểu cô nương liễu.
Tần gia tại quốc nội tố lai hữu đệ nhất thế gia chi xưng, truyện thừa thời gian ngoại nhân tảo tựu dĩ kinh bất khả khảo liễu, tuy nhiên cận kỉ đại đích phát triển trọng tâm dĩ kinh chuyển hướng liễu quốc ngoại, đãn kỳ tại thương giới đích địa vị hoàn thị bất khả động diêu, vô luận như hà, tại tràng đích chúng nhân đô chỉ hữu ngưỡng vọng đích phân.
Khả như kim tần mạc cánh nhiên khán thượng liễu nhất cá danh bất kinh truyện đích tiểu cô nương, tuy nhiên trường đắc ngận hảo khán, đãn khước dã bất thị thập ma thiên tư quốc sắc, giá thời hầu tự gia hữu nữ nhi đích thương nghiệp gia môn tràng tử đô hối thanh liễu, yếu thị tha môn tảo tri đạo tần mạc yếu lai, khẳng định đô bả nữ nhi đả phẫn đắc hoa chi chiêu triển đích quá lai, na phạ một cơ hội cấp tha tố phu nhân, tố tình phụ tha môn dã thị nguyện ý đích.
Chí vu hôn ước? Trạm tại tần mạc hiện tại giá cá cao độ, biệt thuyết hôn ước liễu, tựu toán thị dĩ kinh kết hôn liễu, tha tưởng yếu đích thoại, hoàn bất thị yếu bả nhân quai quai cấp tha tống quá khứ.

Tần mạc khước thị một hữu tái lý hội chu vi giá ta các hoài tâm tư đích nhân, nhất tâm trành trứ lương an sanh khán, kiểm thượng một hữu thập ma biểu tình, dã bất tri đạo tại tưởng thập ma.
Lương an sanh chuyên chú đích khán trứ hứa lão gia tử phát ngôn, dã một hữu chú ý hạ diện đích phản ứng.
Giá thời hứa linh trạm đáo liễu lương an sanh đích bàng biên, tha áp đê liễu thanh âm, giảo nha thiết xỉ đạo: “Nhĩ biệt dĩ vi thảo hảo liễu ngã gia gia, ngã tựu năng cú hỉ hoan nhĩ, ngã cáo tố nhĩ, hưu tưởng!”
Lương an sanh mạc danh kỳ diệu đích khán liễu tha nhất nhãn, “Ngã đậu hứa gia gia khai tâm thị nhân vi ngã hỉ hoan tha, quản nhĩ thập ma sự?”
Thuyết hoàn dã bất khán hứa linh thuấn gian âm trầm hạ khứ đích biểu tình, “Chính hảo nhĩ lai liễu, ngã tiên xuất khứ thấu thấu khí, nhĩ trạm tại giá lí đẳng gia gia.”
“Nhĩ……”
“Đối liễu, biệt tưởng thuyết ngã phôi thoại, nhĩ khả dĩ thí thí, hứa gia gia đáo để thị tương tín nhĩ hoàn thị tương tín ngã.”

Uy hiếp liễu nam chủ hậu, lương an sanh thần thanh khí sảng đích hòa trạm tại vũ đài phụ cận đích lương gia phụ mẫu đả liễu cá chiêu hô, tiễu tiễu tòng hậu môn quải xuất liễu đại thính, lai đáo liễu an tĩnh đích hậu hoa viên.
Lương an sanh chi sở dĩ hiện tại cảm tại nam chủ diện tiền trình hiện xuất dữ nguyên chủ hoàn toàn bất nhất dạng đích thái độ, nhất thị vi liễu xoát hảo cảm, tượng nam chủ giá dạng đích nam nhân thuyết hảo liễu thị hỉ hoan hữu thiêu chiến tính đích nhân, thuyết bạch liễu tựu thị phạm tiện, tẫn quản một hữu hảo cảm độ hiển kỳ, lương an sanh dã năng cú đại khái sai đắc xuất, chí thiếu hiện tại hứa linh đối tha đích hảo cảm độ hội bỉ tha lai chi tiền cao đắc đa.
Nhị tắc thị, lương an sanh hữu bạn pháp giải thích tha đột nhiên biến hóa đích nguyên do, 099 thu tập lai đích tư liêu hoàn thị ngận hữu thuyết phục lực đích, bất quá mục tiền dĩ tha đối nam chủ đích trí thương phân tích, tự hồ dã bất nhu yếu tha lai giải thích liễu.

Hứa trạch đích hậu hoa viên ngận đại, hữu cá chiêm liễu bán biên viện tử đích phún tuyền trì đường, lí diện chủng mãn liễu liên hoa, hoàn dưỡng liễu ngận đa kim sắc đích lí ngư, lương an sanh tại thủy biên tồn hạ lai, trành trứ kỳ trung tối đại đích na điều lí ngư phát ngốc.
“Tại tưởng thập ma?”
Giá thời nhất cá thanh âm tại lương an sanh thân hậu hưởng khởi lai, tha hạ ý thức thoát khẩu nhi xuất, “Đường thố lí ngư.”
Hiển nhiên một hữu liêu đáo lương an sanh hội thuyết xuất giá cá từ, tần mạc bổn lai một hữu biểu tình đích kiểm canh cương ngạnh liễu, hảo nhất hội nhi tài tiếp thoại, “Giá chủng lí ngư tố thái bất hảo cật, thanh nguyên hồ lí ngư vị đạo ngận hảo, nhĩ yếu thị tưởng cật, khả dĩ lai ngã gia, ngã tố cấp nhĩ cật…… Ngã thủ nghệ hoàn bất thác.”

Đóa tại giả sơn bối hậu đích tần phong tâm lí na cá trứ cấp a, lão đại nhĩ giá dạng giới liêu thị câu đáp bất đáo muội tử đích! Na hữu nhất kiến diện tựu nhượng nữ hài khứ tự kỷ gia đích? Nhi thả tha môn tối cận tài cương hồi quốc, cật đích dã đô thị tây xan, na lí lai đích lí ngư? Hiện tại đại vãn thượng đích, không vận quá lai dã đắc minh thiên tài hữu a!
Bất quá lão đại trường đắc soái, hựu hữu năng lực, thị vô sổ thiếu nữ tâm trung đích mộng trung tình nhân, tuy nhiên giá thứ thị đệ nhất thứ đáp san, đãn thuyết bất định thành công liễu ni? Giá cô nương trường đắc dã bất thác, tẫn quản gia sự bỉ khởi tự gia lão đại soa liễu ngận đa, đãn lão đại hiện tại dĩ kinh cú hữu tiền liễu, bất nhu yếu lánh nhất bán gia sự đa hảo, tha hiện tại tựu chỉ soa nhất cá tức phụ, tựu năng trạm tại nhân sinh điên phong liễu.
Giá ma tưởng trứ, tần phong bất do nhiệt huyết phí đằng, đương tức nã xuất thủ cơ liên hệ viễn tại thiên lí chi ngoại đích thanh nguyên thành đồng sự, nhượng tha cản khẩn khứ mãi đương địa tối hảo đích lí ngư hoạt bính loạn khiêu đích không vận hồi lai.
Vi liễu lão đại đích chung thân hạnh phúc, tha dã thị sát phí khổ tâm liễu, hiện tại tựu chỉ nhu yếu khán tần mạc đích phát huy liễu.

099: “Túc chủ, giả sơn hậu diện hữu nhân, tần mạc phát xuất tín tức chi hậu tha phát xuất liễu nhất điều đoản tín, nhượng nhân chuẩn bị thanh nguyên hồ lí ngư không vận quá lai.”
Nhiên hậu tha hựu tổng kết đạo: “Tần mạc tại phiến nâm, thỉnh cảnh thích.”

Lương an sanh tự hồ bị đột nhiên xuất hiện đích nhân hách liễu nhất khiêu, liên mang trạm khởi thân, khán hướng tần mạc, trứu mi vấn đạo: “Nhĩ thị thùy?”
“Nhĩ hảo, giá vị tiểu tỷ, ngã thị tần mạc, thị kim thiên lai tham gia yến hội đích khách nhân.”
Bất tri thị bất thị lương an sanh thác giác, tha chú ý đáo tần mạc tại thuyết đáo tiểu tỷ lưỡng cá tự đích thời hầu, ngữ khí bỉ kỳ tha đích tự sảo sảo trọng nhất ta, tha chính yếu thuyết thoại, giá thời hứa gia đích quản gia trảo lai liễu, “Lương tiểu tỷ, lão gia trảo nâm, nhượng nâm cản khẩn quá khứ.”
“Ngã thị lương an sanh.” Lương an sanh triều tần mạc điểm liễu điểm đầu, “Bão khiểm tần tiên sinh, ngã tựu tiên hồi khứ liễu.”

Lương an sanh…… Mặc niệm trứ giá cá danh tự, trực đáo lương an sanh đích bối ảnh tiêu thất hậu, tần mạc tài hoãn hoãn sĩ bộ triều đại thính tẩu khứ.
Tần phong tại giả sơn hậu bất minh trạng huống, sở dĩ lão đại giá thứ đáp san thị thành công liễu hoàn thị thất bại liễu a? Đẳng đẳng, cương tài muội tử một đồng ý khứ tha môn gia tố khách, tha đích đại lí ngư khởi bất thị tài mãi liễu?

Vãn yến kết thúc hậu, lương gia nhân dĩ kinh đề tiền tẩu liễu, lương an sanh xưng minh thiên hoàn hữu khảo thí, hứa gia ly học giáo thái viễn, bất nguyện ý lưu túc, hứa lão gia tử bổn lai tưởng khiếu hứa linh tống lương an sanh, khước một hữu trảo đáo tha, đăng thời khí bất đả nhất xử lai, cử trứ quải trượng tựu tưởng khứ bả tha trảo lai giáo huấn nhất đốn, tối hậu bị lương an sanh trở chỉ liễu.
Cương tài lương an sanh thân nhãn khán đáo hứa linh hòa nhất cá nữ nhân tiến liễu phòng gian, hiện tại cổ kế hoàn tại chiến huống kích liệt ni, tha khả bất tưởng giá thời hầu kiến đáo tha.
Tần phong thử thời chính hảo khai xa quá lai, “Ngã lão bản thuyết chính hảo thuận lộ, bất như ngã môn tống lương tiểu tỷ hồi khứ ba.”
“Ai! Giá chẩm ma sử đắc?” Hứa lão gia tử cương tài đại nộ đích biểu tình đăng thời câu cẩn liễu khởi lai, “Tần tiên sinh năng lai ngã đích thọ yến ngã hứa gia tựu dĩ kinh bồng tất sinh huy liễu, chẩm ma năng tái ma phiền tần tiên sinh ni?”
Xa tử hậu tọa xa song đả khai, lí diện lộ xuất tần mạc đích kiểm, tha đích thanh âm bình đạm, “Bất phương sự.”

“Na ngã gia sanh sanh tựu ma phiền tần tiên sinh liễu.” Kiến tần mạc phát thoại, hứa lão gia tử dã bất hảo cự tuyệt, phách liễu phách lương an sanh đích thủ, “Sanh sanh hồi khứ hậu ký đắc cấp gia gia đả điện thoại, minh thiên hảo hảo khảo thí.”
“Phóng tâm ba hứa gia gia, ngã hội đích, nâm tảo điểm hưu tức, ngã đáo gia liễu cấp nâm phát đoản tín.” Lương an sanh triều hứa lão gia tử huy liễu huy thủ, chính yếu tọa tiến phó giá sử, khước kiến hậu môn khai liễu, tiện thuận thế tiến liễu hậu tọa.

Tần phong khai xa ngận ổn, dẫn kình kỉ hồ một hữu phát xuất thập ma thanh âm, lương an sanh trắc quá đầu khán liễu nhãn thân bàng đích tần mạc, na phạ thị tại tự kỷ đích xa lí, nam nhân đích tọa tư dã thị nhất ti bất cẩu, bối bộ đĩnh đắc bút trực, tha thử thời chính tá trứ xa lí đích đăng quang phiên khán trứ văn kiện, thần tình chuyên chú.
Tòng lương an sanh đích giác độ khán bất đáo tha thủ trung đích văn kiện nội dung, bất quá tha dã một hữu thập ma hưng thú, do thủy chí chung, tha tựu chỉ đối giá cá nam nhân bổn thân hữu hưng thú.
Bỉ thượng thứ khán khởi lai canh mê nhân liễu.
Lương an sanh giá ma tưởng trứ, tùy tức tiện di khai liễu thị tuyến.

Cảm giác đáo lương an sanh thị tuyến chung vu di khai liễu, tòng tha thượng xa hậu tựu nhất trực duy trì trứ nhất cá tư thế đích tần mạc chung vu tùng liễu khẩu khí, giá thời tài chú ý đáo tự kỷ cương tài thông mang gian phiên khai đích văn kiện nã phản liễu.
Dã bất tri đạo tha khán đáo một hữu, tần mạc tiễu tiễu miểu liễu nhất nhãn lương an sanh, kiến tha thử thời chính khán hướng song ngoại, liên mang bả văn kiện giáp phiên quá lai hợp thượng, tưởng liễu tưởng vấn đạo: “Lương tiểu tỷ hoàn thị học sinh?”
Chính chuyên chú sổ trứ lộ đăng tư khảo sự tình đích lương an sanh thính đáo nam nhân một thoại trảo thoại đích vấn đề, tâm lí bất do giác đắc hữu thú, “Ân, đại nhất, mã thượng đại nhị liễu.”
“Thập ma chuyên nghiệp?”
“Kinh tế học.”

Tòng hứa gia lão trạch đáo lương an sanh hiện tại đích trụ sở xa trình đại khái thị nhất cá bán tiểu thời, vi liễu tự gia lão bản đích hạnh phúc, tần phong khắc ý khai mạn liễu hứa đa, đãn hoàn thị tại lưỡng cá tiểu thời hậu bả lương an sanh tống đáo liễu gia môn khẩu.
Giá lưỡng cá tiểu thời đích giao lưu, tuy nhiên bất chí vu tương nhất cá nhân liễu giải thấu triệt, đãn khước túc cú lương an sanh đại khái tri đạo nam nhân đích ngận đa tín tức liễu. Nhi thả giá cá khán khởi lai hứa đa nhân thảo hảo kỵ đạn đích nam nhân đối tha tự hồ hoàn toàn bất thiết phòng, tựu cương tài na đoạn thời gian đích giao lưu, kỉ hồ hận bất đắc bả tự kỷ tổ tông thập bát đại thị chẩm ma quá lai đích đô cấp tha toàn quyền giao đại liễu.
Ân cần đắc nhượng lương an sanh vô sở thích tòng, tâm trung đích nghi hoặc dã thị canh thậm, hoàn hữu nhất chủng bất thái diệu đích dự cảm.

Hồi đáo gia khai khai đăng, lương an sanh đột nhiên tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng, “099, nhĩ thuyết tha hữu một hữu khả năng nhận xuất ngã lai liễu?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn