Mỹ thực cơ

Nhất cá đôn đích nhuyễn lạn hương điềm đích tuyết lê cấp kỉ vị nữ đồng sự đái lai liễu vị giác hòa vị lôi thượng cực đoan đích hưởng thụ.

Tha môn bất đãn bả na tuyết lê đích bì cật đích càn càn tịnh tịnh, liên đồng lí diện đích tuyết lê trấp dã hát đích tinh quang, hát hoàn hậu nhưng thị giác đắc ý do vị tẫn.

Lý đình đình tòng quỹ đài na lí tẩu hồi lai, thủ lí nã trứ ngải cứu mạ hòa ngải diệp, khán đại gia đô cật hoàn liễu, tiện hữu thuyết hữu tiếu đích đồng quỹ đài tiền đích tiểu lão bản đả liễu nhất thanh chiêu hô, nhiên hậu tựu ly khai liễu.

Tại tha môn bất viễn xử, lưỡng vị thời thường tại điếm lí cật dược thiện đích lưỡng vị lão đại gia tại cật hoàn dược thiện, hoàn chân đích lai tuân vấn liễu nhất hạ a giao cao đích sự.

Dược thiện phường đích a giao cao đô thị hiện tố hiện mại đích, trần thần án chiếu lưỡng vị lão tiên sinh thuyết đích đô cấp tố liễu kỉ phân, đả bao hảo, điếm lí tối hậu đích lưỡng vị khách nhân dã ly khai liễu.

Hiện tại thị vãn thượng thất điểm bán, bất hội tái hữu khách nhân lai dược thiện phường liễu, trần thần hòa bạch thuật bả điếm lí thu thập càn tịnh hậu hoán hạ trường sam, tựu đái trứ bạch thuật nhất khởi hạ ban.

A thụ nhất trực đãi tại dược thiện phường, hạ ban liễu dã lại tại lí diện bất xuất lai, thời gian cửu liễu trần thần dã tựu tùy trứ tha khứ liễu.

Tòng loan loan khúc khúc đích tiểu hạng tử lí xuất lai, nhiên hậu hựu tẩu liễu lưỡng phân chung tại nhất xử đình xa vị trảo đáo liễu xa tử, giá thị trần thần mục tiền đích đại bộ xa, nhất lượng quốc sản tiểu khí xa, kinh tế thật huệ.

Tọa thượng xa hậu, bạch thuật chủy ba một đình quá, kỉ kỉ cô cô đích thuyết bạch thiên đích sự, tha hoàn tại vi tự kỷ lạp đảo kỉ cá khách nhân đích sự cảm đáo hưng phấn.

Tự kỷ đích hạnh khổ tổng toán thị một bạch phí.

Điếm lí sinh ý chân đích thái bất cảnh khí liễu, tha khán trứ trực thu tâm a.

Trần thần hiện tại tựu dưỡng tha hòa bạch thuật lưỡng cá yêu quái tựu ngận cật lực, tuy nhiên tha môn bất yếu đa thiếu công tư, khả cật trụ xuyên hoàn thị yếu hoa tiền a, bình nhật lí đích hoa tiêu linh dụng thập ma đích……

Mã thượng bạch mai tỷ tỷ hòa bạch thánh ca ca dã yếu lai liễu, giá tha gia đái khẩu đích, bất thuyết trụ liễu, giá cật hát xuyên đô thị cá vấn đề……

Khả thị tha tư để hạ hựu đáp ứng liễu tha môn liễu, thuyết yếu bang tha môn khiên tuyến đáp kiều, đái tha môn xuất sơn đích, giá yếu thị nhất xuất lai ngạ tử nhai đầu na tựu nháo tiếu thoại liễu.

Bạch thuật ác trứ tân mãi đích thủ cơ, nhãn thần hữu ta mê mang đích vọng trứ xa thủy mã long đích thành thị, tâm lí trực trác ma trứ, cai dụng thập ma phương pháp tối khoái tối tỉnh tiền đích phương thức lạp đảo canh đa đích cố khách ni?

Xa tử khai liễu thập phân chung tả hữu hậu đáo liễu nhất xử chế an phi thường bất thác đích tiểu khu, biệt khán dược thiện phường vị trí bất hảo, khả tác vi dược thiện phường đích tiểu lão bản trần thần cư trụ đích phòng tử địa đoạn khả thị phi thường hảo đích.

Hoàn thị thị nội, giao thông phương tiện, xuất môn tiện tiệp, quan kiện hoàn thị chế an phi thường hảo, nhất bàn nhàn tạp nhân bất năng tiến khứ, xuất nhập đô nhu yếu xác nhận.

Phòng tử tại đệ cửu tằng, nhất thất lưỡng thính, diện tích bất đại, bất quá giá cá trang tu đích ngận ôn hinh đích phòng tử khước thị trần thần tự cá mãi đích, trụ đích đặc biệt an tâm.

Thoát hạ tha hài hậu, trần thần tiên khán liễu khán băng tương lí diện hoàn hữu thập ma thái, nhất hội nhi tố vãn phạn, dĩ tiền giá cá thời hầu bạch thuật hồi lai hội bang hạ mang, nhiên hậu một sự tựu khứ khán điện thị ngoạn điện não, tựu toán tòng sơn lí xuất lai bán niên liễu, tha đối nhân loại xã hội đích nhất ta ngu nhạc hoàn thị phi thường đích cảm hưng thú, nhi kim thiên khước nhất phản thường thái, tọa tại sa phát thượng tố xuất nhất phó khổ tư minh tưởng đích dạng tử.

Gia lí đích thái hữu hạn, trần thần tựu tố liễu nhất điểm sấu nhục kê đản diện, miêu điều ngận khoái tựu hảo liễu, trần thần bả diện trang hảo hậu chiêu hô bạch thuật quá lai cật.

Trần thần cật trứ hà bao đản, khán liễu nhất nhãn hoàn tại sầu mi bất triển đích bạch thuật “Nhĩ kim thiên chẩm ma liễu? Bạch thiên bất thị đĩnh khai tâm đích?”

Bạch thuật trứu trứ mi duyên trứ miêu điều, tha ngưu bì xuy phát đại liễu, đối trứ sơn lí đầu yêu quái xuy hư đại liễu, tâm lí chính khổ muộn ni.

Nhân loại đích thế giới căn bổn tựu một hữu tha tưởng tượng trung đích na ma hảo hỗn.

Nhân loại dã bất hảo phiến, nhất cá cá tặc cơ linh, tưởng yếu trám tiền thật tại thái nan liễu.

Tha hòa a thụ tòng vân vụ sơn lí đầu xuất lai, một hữu hộ khẩu, canh một hữu thập ma học lịch, tưởng yếu trảo nhất phân công tác giản trực bỉ đăng thiên hoàn nan.

Giá hoàn bất toán, tha môn hòa trần thần thiêm liễu hợp đồng, pháp lực nghiêm trọng bị cấm cố, mỗi thiên năng cú tác dụng đích dã tựu na ma nhất lưỡng thứ, dụng hoàn tựu đặc biệt hư thoát.

Trừ liễu nhất thân đích man lực hoàn tại, kỳ tha địa phương hòa nhân loại nhất mô nhất dạng, hoàn toàn tựu một ưu thế.

Tại giá cá xuất môn kháo tiền đích xã hội, bạch thuật giác đắc, yêu sinh thật tại thị thái nan hỗn liễu.

“…… Thần thần ca, ngã tưởng đa lạp điểm khách nhân cấp điếm lí đa tăng gia điểm thu nhập, giá dạng ngã tựu hữu tiền liễu.”

Đốn liễu đốn hậu, bạch thuật hựu tiếp trứ thuyết “Ngã dã tưởng hòa nhĩ nhất dạng, mãi nhất cá tự kỷ đích phòng tử.”

Tuy nhiên tha khả dĩ hòa a thụ na dạng, đãi tại điếm lí, đãn thị bạch thuật thị cá phạ tịch mịch đích, tha hỉ hoan nhiệt nháo, tựu tạm thời oa tại trần thần gia lí.

Trần thần giảo trứ hà bao đản, na hà bao đản ngoại bì bạc nộn, lí đầu hoàn thị đường tâm, nhất giảo lí đầu đường tâm tựu chiến nguy nguy đích tùy thời hội lưu thảng xuất lai.

Tưởng yếu tại giá lí mãi phòng tử a.

“…… Nhĩ cổ kế yếu đẳng kỉ niên ba, giá lí vật giới nhất trực thượng trướng.” Tha cấp lưỡng vị bang công dã tài tam thiên khối tiền nhất cá nguyệt.

Bạch thuật giác đắc hữu điểm úc muộn, đô nang trứ “Thần thần ca nhĩ tựu một hữu tưởng quá yếu bả điếm cảo đắc hồng hỏa khởi lai mạ?”

“Trám canh đa đích tiền, trụ canh đại đích phòng tử, mãi canh hảo đích xa tử, đa hảo đích sự a.” Bạch thuật hữu điểm tưởng bất thông liễu, nhân loại hoàn chân thị kỳ quái, thủ lí đầu hữu na ma nhất đại đôi bảo bối khước bất tri đạo chẩm ma hoa.

Trần thần tương hà bao đản cật hoàn, đình hạ lai “Ngã hữu tưởng quá a, chỉ thị thời cơ bất thành thục, ngã tài tiếp thủ dược thiện phường một đa cửu, bất tưởng bả dược thiện phường danh thanh cảo tạp liễu.”

Nhu yếu nhất cá quá độ.

Trần thần tại tâm lí đối tự kỷ thuyết.

Bạch thuật đốn thời lộ xuất kỳ phán đích nhãn thần lai “Na thập ma thời hầu tài thị thời cơ thành thục, nhĩ khán hiện tại khả dĩ mạ? Mã thượng bạch mai tỷ tỷ tha môn dã lai liễu, tha môn dã khả dĩ bang mang a, ngã môn nhất điểm đô bất phạ mang đích.”

Trần thần khán liễu bạch thuật nhất nhãn, bạch thuật liên mang đê hạ đầu, phi khoái đích bái lạp kỉ hạ oản lí diện điều, yểm cái tha đích tâm hư.

“Thuyết ba, nhĩ đáo để tưởng càn thập ma? Tòng điếm lí hồi lai nhĩ tựu nhất trực tâm bất tại yên đích.”

Bạch thuật hắc hắc đích trảo liễu trảo đầu, pha hữu ta bất hảo ý tư “Na cá thần thần ca ngã vấn nhĩ nhất cá sự, hữu một hữu thập ma hảo đích bạn pháp cấp điếm lí đả cá quảng cáo a, tối hảo bất hoa nhất phân tiền, bất xuất nhất điểm nhân lực, đối ngã môn một hữu ti hào tổn thất, hoàn năng chiêu lãm cố khách……”

Trần thần đối bạch thuật giá cá hữu ta tiểu hài bì nang đích lão yêu quái triệt để vô ngữ liễu.

Giá thiên để hạ na hữu giá dạng đích hảo sự a, bất yếu tiền, nan đạo hoàn đảo thiếp?

Đẳng đẳng, trần thần đột nhiên tưởng đáo liễu, giá kỉ niên võng lạc thượng lưu hành đích nhất ta chủ bá.

“Thị hữu bất hoa tiền đích, bất quá nhĩ đắc hòa a thụ thương lượng thương lượng, chỉ nhu yếu lộ lộ kiểm, triển kỳ nhất hạ trù nghệ, ứng cai khả dĩ lạp nhất phê khách nhân quá lai.” Tựu a thụ hòa bạch thuật lưỡng cá nhân đích nhan trị tựu năng miểu sát nhất đại phiến, canh bất yếu thuyết a thụ đích trù nghệ liễu, na bổn sự triển kỳ xuất lai, tất định mãn đường hát thải.

Bạch thuật hỉ xuất vọng ngoại, giản trực bất cảm tương tín giá thị chân đích.

“Hữu giá dạng đích hảo sự a? Lộ kiểm tựu lộ kiểm a, ngã vô sở vị a, a thụ na biên hảo thương lượng, thần thần ca nhĩ cấp ngã thuyết thuyết, đáo để chẩm ma nhất cá lộng pháp.”

Nhiên hậu trần thần tựu nhượng bạch thuật hạ liễu kỉ cá trực bá nhuyễn kiện, tiên khán khán lí diện nhiệt môn chủ bá sáo lộ, bạch thuật giá hài tử đặc biệt cơ linh, đốn thời tựu minh bạch liễu, cản khẩn đích chú sách liễu nhất cá hào, đẳng đãi minh thiên đái lai.

Đệ nhị thiên, trần thần tảo tảo khởi lai, tiên khứ phụ cận siêu thị mãi liễu nhất ta sơ thái qua quả, nhất ta phóng nhập băng tương, nhất ta đái đáo dược thiện phường. Nhiên hậu giản đan đích tố liễu nhất điểm nhục hãm đích tiểu tiên bính, nhất điểm tiểu thanh thái, ngao đích nhu nhu đích tiểu mễ chúc, cật hoàn hậu tựu hòa bạch thuật khứ liễu dược thiện phường.

Bạch thuật tạc thiên vãn thượng tựu tại đảo cổ na cá trực bá, tha học đích khoái, dĩ kinh mạc thanh sở liễu môn lộ, tựu đẳng trứ trực bá lai cá khai môn hồng.

Dược thiện phường thượng ngọ đô một nhân, hạ ngọ lai đích dã tựu lục lục tục tục kỉ cá lão cố khách, bạch thuật một khứ trực bá, giác đắc nhân thái quá vu hi thiếu, trực bá xuất dược thiện phường khốn cảnh hội nghiêm trọng điệu phấn, trực đáo bả lý đình đình giá kỉ cá lão cố khách đẳng lai hậu, tựu bả trực bá đả khai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn