Bạch thuật trảo liễu nhất cá đương tiền lưu lượng ngận đại đích trực bá võng trạm, nhiên hậu chú sách liễu nhất cá trướng hào, xác định sở hữu tín tức vô ngộ dĩ hậu, tựu khai thủy trực bá.
Bạch thuật học đích hữu mô hữu dạng đích, bả trực bá gian đả khai, tuy nhiên lí diện một hữu nhất cá nhân, đãn thị giá ti hào trở đáng bất liễu bạch thuật tưởng yếu phát đại tài đích nhiệt tình.
Tha dụng tha chúc vu hài tử bàn thanh triệt minh lãng đích thanh âm khai thủy liễu trực bá:
“Đại gia hảo, ngã thị mỹ thực chủ bá bạch thuật, kim thiên ngã yếu cấp đại gia trực bá đích thị ngã hiện tại sở tại đích dĩ thực liệu dưỡng thân vi chủ đề đích quán tử, danh vi dược thiện phường.” Nhiên hậu, nhiếp tượng đầu đích vị trí tựu bả dược thiện phường môn diện chiêu bài, dĩ cập địa chỉ đẳng đẳng lục chế hạ lai.
Giới thiệu hoàn tất hậu, bạch thuật tựu nã trứ thủ cơ chi giá kế tục trực bá, tha một hữu tiên khứ đặc ý khán tạp gian đích khách nhân, nhi thị tương dược thiện phường nội bộ bố cục đại khái đích trình hiện tại trực bá gian, phương tiện võng hữu môn khán đáo.
Trực bá gian đích tại tuyến nhân sổ bạch thuật năng cú khán đáo, tại khán đáo hữu lưỡng vị võng hữu lai đáo tự kỷ đích trực bá gian, bạch thuật hoàn thị đĩnh khai tâm đích.
Tha lai đáo trần thần diện tiền, một hữu bả kiểm chiếu đáo, chỉ thị lộ xuất cảnh bộ dĩ hạ, bao quát na nhất song bạch tích hựu tu trường đích thủ.
“Thần thần ca, ngã khai thủy trực bá liễu.” Bạch thuật hoan khoái cực liễu.
Đối vu dược thiện phường đích tích cực đối ngoại tuyên truyện hoạt động, hữu bạch thuật giá dạng nhiệt tâm tràng đích, trần thần thị thập nhị phân đích tán đồng.
“Hảo a, na nhĩ gia du, yếu thị chân hữu khách nhân lai, hội cấp nhĩ tưởng lệ đích.” Trần thần đích thanh âm ngận hữu đặc sắc, ôn nhuận thả đái trứ nhất ti lăng liệt, hữu kỉ phân thanh lãnh đích ý vị, lạc tại nhĩ đóa lí vưu vi đích hảo thính, tức tiện thị tòng thủ cơ truyện quá khứ, na thanh âm hoàn thị na ma đích tô ma, lệnh nhĩ đóa phát nhuyễn, tâm thần vi chi đãng dạng.
Biệt thuyết bạch thuật thiên thiên thính đô giác đắc vưu vi hảo thính, na trực bá gian lí lưỡng vị đậu lưu chuẩn bị khai lưu đích võng hữu môn đốn thời bị giá tô ma nhập cốt, câu đích nhân tâm thần diêu duệ đích thanh âm kích động đích tựu cân đả liễu kê huyết tự đích.
“Ngọa tào! Giá thanh âm dã thái hảo thính liễu, chủ bá, nhĩ hữu lưỡng thủ a, khoái khoái, ngã yếu khán bổn nhân!”
“Bất hành! Ngã đô khoái hữu phản ứng liễu, tuy nhiên ngã thị nữ sinh, cương cương na thanh âm chân đích thái yếu mệnh liễu, ngã đô vong ký hô hấp liễu! Cầu chủ bá bả thanh âm bổn nhân lục hạ lai, ngã yếu thiểm bình mạc!”
Bạch thuật tự nhiên khán đáo cận hữu lưỡng vị võng hữu đích kích động tâm tình, bất quá tha đương nhiên thị bất hội bả trần thần kiểm lộ xuất liễu.
“Giá vị thị ngã môn dược thiện phường lão bản, bất cận niên khinh, nhân dã đặc biệt soái liễu. Bất hảo ý tư a, ngã môn lão bản bỉ giác đê điều, bất hỉ hoan xuất hiện tại kính đầu lí diện, sở dĩ tạm thời tựu bất lộ kiểm liễu.” Bạch thuật đối vu cận hữu đích lưỡng vị võng hữu hoàn thị phi thường tại hồ, sở dĩ tha đắc cản khẩn đích tự ngã thưởng cứu.
“Bất quá nhĩ môn biệt hoảng a, ngã môn lão bản bất lộ kiểm, khả ngã môn trù sư hội lộ kiểm a, ngã môn dược thiện phường lí đầu đích viên công cá cá nhan trị đô ngận cao đích.”
Trực bá gian cận hữu đích lưỡng vị võng hữu bảo trì trầm mặc.
“……”
“……”
Giá niên đầu hoàn chân đích một hữu kiến quá tự kỷ khoa tự kỷ đích.
Tha môn đả toán ly khai, tựu tại giá thời, trực bá gian hựu lai liễu kỉ vị mạch sinh đích du khách, khẩn tiếp trứ tha môn tựu khán đáo liễu giá dạng đích nhất mạc:
Khoan sưởng minh lượng đích trù phòng lí, nhất bài bài ngõa quán ổi tại tiểu hỏa lô thượng, tại nhất xử thủy trì bàng biên, nhất vị xuyên trứ cổ phong trường sam, hữu ta nhất đầu ô hắc phát lượng đích tú phát đích niên khinh nhân trạm tại thủy trì bàng biên thanh tẩy nhất ta thực tài.
Phách nhiếp đích giác độ ôn độ, trực bá gian võng hữu môn tiên thị trực khán đáo giá nhân đích bối ảnh, đan đan chỉ thuyết bối ảnh đích thoại, giá nhân xác thật thị bối ảnh sát thủ.
Thân tài tu trường, kiên khoan yêu tế, na nhất thân hỏa hồng sắc đích trường sam ngạnh thị cấp xuyên xuất kỉ phân hiệp cốt nhu tình đích phong phạm, tùy trứ phách nhiếp đích giác độ chuyển động, trực bá gian lí đích võng hữu môn tiện khán đáo na nhân tụ khẩu xử, nhất trực đáo ca bạc, quân thị dụng hồng ti đái khổn bảng, phi thường càn tịnh lợi lạc.
Đồng dạng hòa tiền đài dược thiện phường tiểu lão bản nhất dạng, giá thân xuyên hồng y phục đích niên khinh nhân dã hữu nhất song bạch tích tu trường đích thủ, chỉ cốt phân minh, tùy trứ lưu thủy tại chỉ tiêm hoa lạc, canh thị hiển đắc na thủ chỉ bạch nộn hảo khán.
Bạch thuật hoàn cấp trực bá gian võng hữu giới thiệu “Giá thị ngã môn đích trù sư yêu, trù nghệ phi thường đích bất thác.”
Nhiên hậu kính đầu thượng đề, tựu khán đáo giá trù sư đích tôn vinh, nhất phó thanh lãnh hựu cao ngạo đích mô dạng, ngũ quan diễm lệ, mi như họa mục, chỉ thị mãn kiểm khốn quyện, hảo tự một thụy tỉnh nhất dạng.
Trực bá gian võng hữu môn khán đáo giá nhất mạc hạ ý thức đích bình trụ liễu hô hấp, hữu ta bất tương tín tha môn khán đáo đích thị chân thật đích.
“Giá bất khả năng a! Tiểu ca ca na ma hảo khán, chẩm ma khả năng thị trù sư?!”
“Như quả giá tiểu ca ca thị trù sư, ngã môn nhất đốn càn điệu thập oản phạn!”
“Xuyên trứ cổ phong y phục, hoàn thị tục trứ đầu phát, thủ thượng nhất điểm kiển tử đô một hữu, nhĩ cân ngã thuyết giá thị trù sư? Nhĩ tha mụ phiến thùy a? Tác tú dã bất thị giá dạng tác tú đích ba!”
“Ngã dã giác đắc hữu ta bất tượng, tiểu ca ca tựu cân thị họa lí tẩu xuất lai tự đích, bỉ na ta mạn triển lí đầu đích hoàn yếu hảo khán, ngã bất tương tín giá ma phiêu lượng đích tiểu ca ca hồi thị trù sư, chủ bá nhĩ dã bất yếu dĩ giá chủng phương thức lai hấp dẫn nhân ba.”
“Tuy nhiên thuyết xuất tràng đích phương thức lánh loại, bất quá bất đắc bất thuyết, chủ bá nhĩ doanh liễu, nhĩ thành công đích dẫn khởi liễu ngã đích chú ý. Tựu trùng trứ giá tiểu ca ca nghịch thiên đích nhan trị, ngã dã yếu tương nhĩ kim thiên đích trực bá tiến hành đáo để!”
“Giá y phục xuyên giá dạng, hoàn na ma đa đầu phát, hoàn hữu nhân cảm cật phạn mạ?”
“Chủ bá khả năng tưởng hữu lánh loại, kết quả…………!!! Ân? Di đẳng đẳng! Thị ngã đích nhãn tình xuất liễu vấn đề, hoàn thị thuyết chủ bá cảo liễu đặc hiệu, vi thập ma tiểu ca ca tố thái khả dĩ na ma bất khoa học?”
Kính đầu chuyển di đáo a thụ hoàn thị xử lý thực tài, tha đích thủ pháp phi thường đích khoái, bất cận thị xử lý thực tài thượng diện, hoàn hữu đao công, chỉ kiến đao khởi, nhất phiến bạch quang thiểm quá, thực tài dĩ kinh xử lý hảo, tùy hậu tuy nhiên nhất phiên, thủ như niêm hoa, nhãn khán trứ na thực tài hảo tự ngoạn trát sái đích, nhất nhất đích lạc nhập na táo đài thượng đích tiểu ngõa quán lí.
Giá nhất sáo động tác tố đích hành vân lưu thủy, trung gian dã một hữu nhậm hà đích đình đốn, khả dĩ thuyết thị nhất khí a thành, trực bá gian lí đích võng hữu môn tựu tượng thị khán liễu nhất tràng đại phiến, trừ liễu mục trừng khẩu ngốc, hoàn thị mục trừng khẩu ngốc.
“Hoàn liễu hoàn liễu, ngã bạn biến liễu, ngã phát hiện giá niên đầu trù sư dã khả dĩ soái đích kinh thiên động địa.”
“Thiên lạp lỗ, tựu giá đao công, giá thủ pháp, một cá nhất nhị thập niên đích công phu, hoàn chân đích nã bất hạ lai, sở dĩ thuyết giá cá phiêu lượng đích tiểu ca ca thị chân đích hữu chân bổn sự? Bất thị kháo kiểm……”
“Ai, giá niên đầu đô chẩm ma liễu? Nhất cá cá đích, minh minh tựu khả dĩ kháo kiểm cật phạn, thiên thiên kháo tài hoa, giá yếu ngã giá dạng đích phổ thông nhân chẩm ma hoạt?”
“Ngã khán đáo chủ bá thượng diện đích tiêu chú, thuyết thị dược thiện phường, chủ yếu thị mỹ thực dưỡng thân, khán giá nhất bài phách đích ngõa quán, nan bất thành đô thị dược thiện?”
“Oa ⊙ω⊙ đột nhiên ngận tâm động, ngã dã tưởng yếu thường thí nhất hạ……”
“Sở dĩ thuyết, cương cương hữu đích nhân bị đả kiểm liễu, khán ba, nhân gia tiểu ca ca thị chân đích hữu bổn sự.”
“Di di di? Chủ bá nhĩ biệt tẩu a, ngã hoàn một khán cú ni, nhĩ tẩu hảo ma ni?”
Phát hiện chủ bá bả thị tuyến chuyển di, trực bá gian lí mang trứ thiểm bình đích nhân hữu điểm bất nhạc ý liễu.
Giá niên đầu nan đắc ngộ đáo giá ma nhất cá cực phẩm đích, hoàn thị hữu tài hoa đích, bất đa khán nhất hội nhi na thật tại thị thái khuy liễu.
Bạch thuật khả bất nguyện ý đa đãi, a thụ ca thị hữu chân bổn sự, khả hữu thời hầu tố sự đặc biệt bất kháo phổ.
Mỗi thứ xử lý hoàn thực tài hậu tha tựu than tại hậu trù ngoạn du hí……
Giá yếu thị nhượng trực bá gian võng hữu khán đáo, na bất thị điệu phấn mạ?
Tha hoàn chỉ vọng a thụ ca giá trương kiểm thặng điểm nhân khí ni.
Nhạ, giá tài khai liễu kỉ phân chung, trực bá gian tại tuyến nhân sổ dĩ kinh hữu tam bách đa liễu.
A thụ ca đích kiểm chân cấp lực, nhất lai tựu giá ma đái kính.
Bạch thuật cản khẩn chuyển di trận địa, nỗ lực bả trực bá gian võng hữu ổn trụ.
“Đại gia biệt hoảng, soái ca ngã môn dược thiện phường hữu đích thị, dĩ hậu hữu đích thị cơ hội. Đại gia dã chú ý đáo liễu, ngã chủ bá đích thị mỹ thực tiết mục, sở dĩ trực bá đích nội dung chủ yếu hoàn thị hòa mỹ thực hữu quan. Ngã môn dược thiện phường chủ yếu thị dưỡng thân vi chủ, tố xuất đích mỹ thực thị nhất ta đối nhân thể phi thường hữu hảo xử đích dược thiện, nhạ, lai tiên khán khán lai ngã môn giá lí đích cố khách, khán khán tha môn cật liễu thập ma dược thiện ni?”
Trực bá tiền, bạch thuật hòa lý đình đình tha môn đả liễu chiêu hô, vu thị giá hội nhi tha tựu tiến liễu tạp gian, lý đình đình tha môn khán trứ bạch thuật nã trứ thủ cơ, tri đạo tha tại trực bá, tiếu trứ đả liễu chiêu hô.
“Kỉ vị tiểu tỷ tỷ năng hòa ngã thuyết thuyết nhĩ môn hiện tại cật đích thập ma dược thiện mạ?”
Lý đình đình thị tối tảo cật đích, tha dĩ kinh cật liễu thập lai thiên đích dược thiện, kiểm thượng đích đậu đậu tảo tựu một liễu, ám hoàng thả hữu sắc ban đích kiểm tảo dĩ kinh thành liễu quá khứ thức.
Hiện tại đích tha kiểm bạch bạch tịnh tịnh đích, trừ liễu nhất điểm phấn sắc đích ấn tử, kỳ tha đích đô hảo đích bất hành.
Tha hiện tại thụy miên hảo, tinh thần dã hảo, diện đối kính đầu tha lộ xuất thiển thiển đích vi tiếu.
Lý đình đình thị thân thân đích thể nghiệm đáo dược thiện cấp tha đái lai đích hảo xử, dã nhượng tha trọng hoán tân sinh, giá dạng nghịch thiên đích cải biến nhượng lý đình đình nội tâm sung mãn liễu cảm kích.
Tha hiện tại dĩ kinh thành liễu dược thiện phường trung thật đích phấn ti, sở dĩ bạch thuật yếu trực bá đả quảng cáo, lý đình đình cực kỳ đích chi trì, hi vọng tự kỷ năng cú xuất nhất phân lực.
“Hảo a, ngã kim thiên cật đích thị hồng táo nhu mễ cao, liên ngẫu bài cốt thang, hoàn hữu phong mật dữu tử trà. Ngã đích giá tam dạng dược thiện chủ yếu thị mỹ bạch khư ban đích đích, ngã lai dược thiện phường thập lai thiên liễu, mỗi thiên hồi lai cật nhất đốn, mỗi thiên tối thiếu hội hữu tam dạng dược thiện, vị đạo phi thường đích hảo, hoàn toàn một hữu ngã tưởng tượng trung na chủng nan văn đích khí vị.”
“Dược thiện phường đối vu ngã lai thuyết, chân đích ý nghĩa phi thường, tha bang ngã cải biến liễu ngận đa, đương sơ ngã hoàn thị mãn kiểm đích đậu đậu, hoàn hữu hứa đa ám ban. Cật liễu thập đa thiên dược thiện, ngã đích kiểm hữu minh hiển đích cải biến……”
Lý đình đình bảo chứng, tha thuyết đích mỗi nhất cú thoại đô thị chân tâm thoại, phát tự phế phủ đích, chỉ thị giá ta thoại lạc tại trực bá gian võng hữu đích nhĩ đóa lí na tựu hoàn toàn biến vị liễu.
“Ngã khứ! Giá niên đầu đích thác nhi thái bất xưng chức liễu, thuyết đích dã thái giả thái khoa trương liễu, cật dược đô một giá ma lệ hại, giá xuy ngưu xuy thượng thiên liễu!”
“Giá yếu thị chân đích, ngã nhất hội nhi bả thủ cơ đô cật liễu!”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
