“Đệ nhất thứ kiến đáo giá ma khoa trương đích, ngã thuyết chủ bá nhĩ trảo đích nhân dã thái một hữu thủy chuẩn liễu.”
“Nga khoát! Ngã hoàn khán đáo bàng biên đích thu cư, chân thị lượng hạt liễu ngã đích cẩu nhãn a, giá nhất đốn dược thiện thị kim tử đôi khởi lai đích a, giá gia điếm hoàn chân đích thị toản đáo tiền nhãn lí khứ liễu.”
“Ngọa tào (*｀へ*)! Giá ta nhân gia lí đô hữu quáng a, nhất cá cá đô phú đắc lưu du.”
“Thiêm định vô ngộ, gia lí hữu hữu quáng.”
“Đô đáo giá cá phân nhi thượng liễu, ngã đảo thị ngận tưởng khán khán chủ bá hoàn chẩm ma trang hạ khứ.”
Trực bá gian võng hữu thảo luận đích ngận kích động, bình mạc lí lưu ngôn xoát xoát đích đạn khiêu, bạch thuật khước bất khứ lý hội.
Tha môn dược thiện phường xác thật thị hữu giá dạng kinh nhân đích hiệu quả a, kinh đắc trụ khảo nghiệm, đối vu võng hữu môn đích hoài nghi, bạch thuật nhất điểm đô bất hoảng trương.
Bất đãn lý đình đình bả tự kỷ cật liễu dược thiện hiệu quả thuyết xuất lai, vương tư vũ tha môn dã phi thường tích cực đích biểu thái.
Lý đình đình giá cá hoạt sinh sinh đích chiêu bài tha môn thị khán tại nhãn lí đích, chân chân thiết thiết đích phát sinh tại tha môn đích nhãn tiền, nhi thả tha môn tại cật liễu nhất đoạn thời gian mỹ bạch sấu thân đích dược thiện hậu, thể hình tạm thời một khán xuất lai, nhượng nhân khai tâm đích thị, thể trọng chân đích hữu sở hạ hàng.
Phu sắc dã nhất thiên thiên đích biến hảo, bì phu biến đắc tế nị bạch tích, quang hoạt thả hữu đạn tính.
“Ngã tối cận tại cật nhất ta mỹ bạch sấu thân đích thực liệu, thuyết chân đích cương khai thủy ngã dã bất thái tương tín, khả cật liễu kỉ thiên ngã tựu phát hiện, ngã đích bì phu chân đích biến hảo liễu, mỗi thiên khứ xưng lượng thể trọng đô hội sấu nhất điểm, nhi ngã dã một hữu khắc chế tự kỷ khứ khống chế ẩm thực thập ma, hiện tại ngã mỗi thiên tối kỳ đãi đích tựu thị lai dược thiện phường lai cật dược thiện. Nhân vi tiểu lão bản nhân chân đích ngận hảo, thanh âm ngận hảo thính bất thuyết, hoàn bả dược thiện đích công hiệu thuyết đích ngận thanh sở. Dược thiện phường tố đích dược thiện dã phi thường mỹ vị, mỗi thứ cật hoàn ngã đô ý do vị tẫn, như quả thác quá liễu, ngã khả dĩ đả bao phiếu thuyết, giá tương thị chung thân đích di hám.”
“Ngã thị ngã bằng hữu đái quá lai đích, hiệu quả phi thường hảo nga……”
Giá thị vương tư vũ tha môn đối trứ thủ cơ kính đầu thuyết xuất đối dược thiện phường đích cảm thụ, bạch thuật lộ xuất mãn ý đích tiếu dung.
Trực bá gian võng hữu khán trứ giá hoa thức tự khoa, đại hữu truyện tiêu mô thức, vi thương xưng bá thiên hạ đích tiết tấu, giác đắc khí phân đặc biệt dam giới.
“Ngọa tào! Ngã chân đích thụ bất liễu liễu, giá đô thị thập ma nhân a, cương khai thủy hoàn đĩnh chính thường đích a, vi thập ma hậu diện họa phong hội giá dạng? Chủ bá nhĩ cấp ngã xuất lai, thuyết! Nhĩ thị bất thị vi thương tẩy não liễu!”
“Giá thục tất đích hoa thức tự khoa pháp hảo đa niên đô bất lưu hành liễu, ngã khán đích thời hầu não xác hảo thống a.”
“Bất nhẫn trực thị →_→ thuyết chân đích yếu bất thị điếm ký trù phòng lí hảo khán đích tiểu ca ca, ngã phản thủ tựu thị nhất cá cử báo!”
“Lạp ngập! Khoa đích ngã đô một nhãn khán liễu, đông tây bất tri đạo chẩm ma dạng, giới cách hoàn na ma quý, đô bả nhân đương sỏa tử a.”
…………
Lý đình đình tha môn tri đạo bạch thuật tố trực bá, hoàn chuyên môn bào đáo bạch thuật đích trực bá gian tăng gia nhất điểm nhân khí, khán đáo võng hữu môn đích hoài nghi hòa bất tín nhậm, thậm chí thị uy hiếp đô hữu ta trứ cấp liễu.
“…… Ngã môn thị bất thị bang đảo mang liễu?” Lý đình đình hữu điểm nội cứu, tha hận bất đắc bả tự kỷ đích thân thân kinh lịch thuyết xuất lai đương điển phạm, vạn vạn một liêu đáo quá vu chân thật đích kinh lịch tại võng hữu đích nhãn lí biến thành liễu khoa đại kỳ từ.
Thậm chí thị tác tú.
Bạch thuật nhất điểm bất hoảng, giá nhất thiết đô tại tha dự liêu đích phạm vi chi nội.
“Một sự, nhĩ môn tố đích ngận hảo, kỉ vị tiểu tỷ tỷ thuyết đích đô thị thật thoại, phạ thập ma. Phản chính ngã môn dược thiện phường thị hữu chân bổn sự, bất phạ bị sai kỵ bị hoài nghi. Tựu thị phạ hữu đích nhân bất cảm lai.” Bạch thuật giá thoại tựu hữu điểm đái thiêu hấn đích ý vị liễu, nhất cá chủ bá giá ma hiêu trương, trực bá gian võng hữu đối thử thị ngận phản cảm.
Đãn thị, bạch thuật nhất điểm đô bất cấp võng hữu môn phản cảm đích cơ hội, tha bả trực bá đích kính đầu đối trứ tự kỷ, lộ xuất nhất trương nhuyễn manh manh nhục hồ hồ đích tiểu kiểm, ô hắc phát lượng đích đại nhãn tình khán khởi lai đặc biệt đích đan thuần vô cô.
“Giá thị chủ bá? Ngã khứ, giá tài thập lai tuế ba?”
“Hảo ba, khán đáo chủ bá hoàn thị nhất mai nhuyễn manh đích tiểu thiếu niên, ngã tạm thời bả chủy lí đích tạng thoại thôn hồi khứ.”
“Ngã bổn lai dã tưởng thổ tào nhất lưỡng cú đích, bất quá khán tại chủ bá hoàn thị cá hài tử, na tựu toán liễu, bất quá tiểu chủ bá nhĩ gia dược thiện thị bất thị chân đích hữu thuyết đích na ma lệ hại a.”
“Ai, giá niên đầu a bất quản tố thập ma đô đắc khán kiểm a.”
……
Bạch thuật tiếu mị mị đích khán trứ trực bá gian võng hữu sổ lượng tạch tạch đích vãng thượng trướng, tòng tam bách đa trướng đáo ngũ bách đa, lưu ngôn đích nhân sổ hoàn tại tiêu trướng, đại gia lưu ngôn phi thường đích hòa hài, một hữu bị kích nộ, phản nhi đái trứ khai ngoạn tiếu đích tâm thái tuân vấn dược thiện thị phủ chân đích hữu kỳ hiệu.
Khán đáo mục địa dĩ kinh đạt đáo liễu, bạch thuật tựu bả tha gia tiểu lão bản hảm quá lai.
Trần thần đích thanh âm phi thường đích duyệt nhĩ động thính, âm chất đái hữu từ tính, thính đích nhân nhĩ đóa phát ma, cốt đầu phát nhuyễn, hồn thân tô ma, giá ma hảo đích trực bá lợi khí, tất tu yếu tại quan kiện thời hầu phái thượng dụng tràng a.
“Thần thần ca, nhĩ lai thuyết hạ kim thiên đích dược thiện bái, đại gia đối dược thiện bất thị ngận lý giải, nhĩ cấp thuyết thuyết, hưng hứa đại gia tựu minh bạch liễu.”
Trần thần khán liễu nhất nhãn bạch thuật thủ trung đích thủ cơ, vấn đạo “Bất yếu phách ngã kiểm tựu hành.”
Tha khán liễu nhất hạ trác tử thượng đích dược thiện, kỉ vị tiểu tỷ tỷ cật phạn tốc độ khoái, đại bộ phân dược thiện đô cấp giải quyết liễu, duy độc lý đình đình diện tiền đích dược thiện hoàn hữu nhất ta, liên ngẫu bài cốt thang hát liễu nhất ta, tựu thặng hạ nhất đạo phong mật dữu tử trà.
“Đại gia hảo, ngã thị dược thiện phường đích lão bản, hiện tại ngã cấp đại gia giới thiệu đích thị nhất đạo ẩm phẩm, phong mật dữu tử trà.”
Tuy nhiên một hữu khán đáo thanh âm chủ nhân đích kiểm, khả quang thị thính đáo na tô tô ma ma, khiếu nhân tâm can nhi chiến đẩu, tiểu lộc loạn chàng đích thanh âm, trực bá gian lí đích võng hữu nhất cá cá tựu cân hấp thực liễu đại ～ ma, na khiếu nhất cá phiêu phiêu dục tiên, thần hồn điên đảo.
“…… Ngã mụ tại nhất bàng thuyết ngã tượng cá sỏa tử tự đích, lưu liễu nhất địa đích cáp lạt tử.”
“Anh anh anh ～ ngã hữu chủng đàm luyến ái đích cảm giác, giá thanh âm dã thái hảo thính liễu, thiên lạp lỗ, ngã quang thị thính trứ thanh âm ngã chỉnh cá nhân tựu đãng dạng liễu.”
“Biệt thuyết liễu! Ngã nhất trực dĩ vi ngã thị nhất cá ngận chính phái đích nhân, vi thập ma quang thị thính đáo thanh âm, ngã tựu hữu phi phân chi tưởng, ngã tưởng vấn vấn, ngã thị nhất cá nhân mạ?”
“Nhĩ bất thị nhất cá nhân!”
“Lâu thượng bất thị lưỡng cá nhân!”
“Sở dĩ thuyết, kỳ thật ngã môn cốt tử lí đô thị muộn tao hình ～”
……
“Giá khoản phong mật dữu tử trà thị hiện tố đích, phong mật thị thuần thiên nhiên đích, đái hữu nhất cổ đạm đạm đích hoa thảo hương vị, dữu tử trà lí diện quả nhục phi thường đa, mỗi nhất lạp quả nhục đô ngận bão mãn, quả nhục cam điềm, thuần thủ công tố đích dữu tử trà trung hội gia nhập nhất ta dữu tử bì, sở dĩ hát khởi lai hội hữu nhất ti ti sáp vị, đạm đạm đích khổ, hồi vị cam điềm, khẩu xỉ lưu hương.”
Tiểu tiểu đích nhất oản dữu tử trà phân lượng bất đa, đãn thị bạch thuật bả kính đầu đối tượng na bạch từ oản, ai đắc bỉ giác cận, kính đầu nhất lạp cận, giá tiểu oản tựu biến thành liễu đại oản.
Tựu kiến nhất chỉ bạch tịnh đích thủ nã trứ nhất cá thang thi, tiểu phúc độ đích yểu động na oản lí thịnh phóng đích kim hoàng sắc đích dữu tử trà.
Dữu tử trà trung quả nhục phân lượng đa, nhất lạp lạp khỏa lạp phân minh, quả nhục minh lượng dịch thấu, mỗi nhất lạp dữu tử nhục tựu hảo tượng thị tòng phong mật lí lao xuất lai, trấp thủy bão mãn, quả nhục tiên nộn, mỗi nhất lạp đô khỏa thượng liễu điềm ti ti đích mật trấp, quang thị khán trứ tựu hảo tượng năng văn đáo na dữu tử đích thanh hương vị.
Tùy trứ na chỉ tuyết bạch đích thang thi yểu động, nhất chước chước hồ hồ nhu nhu đích, niêm trù đích hảo tự quả đống nhất dạng đích dữu tử trà tựu tại trực bá gian võng hữu nhãn tiền hoảng động.
Na mãn mãn đích nhất oản, nhất chước chước đô thị khỏa lạp phân minh, khước hựu trấp thủy phì mỹ, quả nhục tiên nộn đích dữu tử nhục, khán đích võng hữu môn khẩu thủy trực lưu.
“Ngã môn dược thiện phường tố xuất đích thực vật dĩ dưỡng sinh vi chủ, sở hữu đích thực tài đô lai nguyên vu nhật thường sinh hoạt trung, sở dĩ tựu toán thị trường kỳ thực dụng, dã bất hội hữu nhậm hà đích phó tác dụng, phi thường đích kiện khang. Tượng giá khoản phong mật dữu tử trà tha chủ yếu đích tác dụng tựu thị khởi đáo khư ban mỹ bạch, sấu thân mỹ thể đích hiệu quả. Dữu tử đối nhân thể nội nhất ta trầm tích đích sắc tố, ám sang lưu hạ đích ba ngân hữu minh hiển đích hiệu quả, trường kỳ ẩm dụng, khả dĩ minh hiển đích cải thiện phu sắc ám trầm, ba ngân thể chất đích nhân. Đồng thời tha hoàn năng nhuận phu dưỡng nhan mỹ dung đích công hiệu, khả dĩ sử cơ phu biến đắc bạch nộn, nhân vi tha năng xúc tiến huyết dịch tuần hoàn, khả dĩ bài trừ thân thể đích nhất ta độc tố, nhân thử tha hoàn hữu sấu thân đích hiệu quả……”
Trần thần bả phong mật dữu tử trà đích nhất ta công hiệu thuyết hoàn hậu, bả trà thủy hoàn cấp lý đình đình, lý đình đình kích động đích tiếp quá nã oản dữu tử trà.
Lý đình đình cảm giác giá dữu tử trà kinh quá liễu tiểu lão bản đích thủ, tựu cân khai liễu quang nhất dạng, mạo trứ tiên khí.
Tha đô xá bất đắc hát liễu.
Hảo tưởng nã hồi khứ hảo hảo trân tàng.
Kỳ dư kỉ vị tảo dĩ cật quang liễu dược thiện đích nữ đồng sự nhãn ba ba đích thu trứ, tha môn cự ly cận, thính đích thanh sở, kinh quá tiểu lão bản nhất giảng giải, tha môn dã đặc biệt tưởng hát na phong mật dữu tử trà.
Yếu mệnh a, cảm giác hảo tượng phi thường đích hảo hát thị chẩm ma hồi sự?
Nhi thả hoàn hữu na ma đa hiệu quả, yếu thị bất hát, thị bất thị đặc biệt khuy a?
Kỉ vị đồng sự củ kết liễu, ngận khoái tọa bất trụ, hữu nhất nhân khởi thân, kỳ tha nhân dã cân trứ đái động.
Thập ma dã bất thuyết liễu, tiên lai nhất oản dữu tử trà tái thuyết!
Trực bá gian lí đích võng hữu môn thính trứ na mê nhân đích thanh âm, tâm can nhi chiến đẩu, vọng trứ na dụ nhân đích dữu tử trà, khẩu thủy đô chỉ bất trụ.
“Hoàn liễu hoàn liễu! Giá dược thiện phường lão bản hữu độc, thuyết thật tại đích ngã đĩnh phản cảm na chủng tự khoa tự mại đích, khả thị giá lão bản nhất xuất lai, ngã hiện tại mãn não tử đô thị phong mật dữu tử trà! Ngã đặc ma đích hiện tại tựu tưởng yếu hát giá ngoạn ý!”
“…… Tuy nhiên thuyết giá quảng cáo tuyên truyện đả đích thái ly phổ, khả thị lão bản cấp lực a, ngã nhất khán đáo na họa diện, đặc biệt tưởng cật chẩm ma bạn?”
“Anh anh anh ～ giá cân ngã hát đích phong mật dữu tử trà bất nhất dạng a, vi thập ma ngã hát đích đô thị thủy? Chủ bá nhĩ gia đích phong mật dữu tử trà đô thị giá ma đa quả nhục đích mạ?”
“Hoàn liễu! Ngã triệt để luân hãm liễu! Giá gia điếm hữu độc a, minh minh hữu mỹ mạo, thiên thiên kháo tài hoa! Ngã hiện tại tựu tưởng quá lai hát nhất oản dữu tử trà khả dĩ mạ? Tưởng vấn vấn chủ bá, nhĩ gia điếm thập ma thời hầu đả dương a?”
“Oa! Tha môn mỗi cá nhân oản lí đích dữu tử trà đô hữu na ma đa quả nhục đích a! Khả ác, khán khởi lai chân đích ngận hảo hát a, tha môn chẩm ma khả dĩ cật đích na ma khoái? Lâu thượng đái đái ngã, ngã dã tưởng khứ!”
“Uy! Nhĩ môn thị chẩm ma hồi sự? Ngã ký lâu thượng giá vị hoàn thuyết tuyệt bức thị giả đích, yếu cật thủ cơ, nhĩ hồi đầu khán khán nhĩ đích lưu ngôn, nhĩ giá bạn biến dã thái khoái liễu ba?!”
“Hoàn hữu na vị tín thệ đán đán đích thuyết yếu báo cảnh, ngã hoàn đẳng trứ khán hảo hí ni, nhĩ giá đái đầu tố bạn quân hữu ý tư mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
