Mỹ thực cơ

Tiểu lão bản na ngũ quan tha thị một thập ma kỳ phán khả ngôn liễu, trừ phi khứ chỉnh dung, tựu na bì phu tha khán đích tâm lí một hữu đích nhất trận đích tiện mộ.

Nhất cá nam nhân chẩm ma tựu bỉ nữ nhân đích bì phu hoàn yếu hảo ni.

Vương tâm tư hồi tưởng khởi na tiểu lão bản thuyết tha kiểm thượng đích sắc ban tịnh bất thị di truyện đích, giá cá hoàn xác thật thị, tại tha công tác chi tiền, kiểm thượng đô thị quang lưu lưu đích, bạch tích đích ngận, nhật thường tha dã hữu dụng phòng sái hộ phu phẩm, châm đối tử ngoại tuyến chiếu xạ dẫn khởi đích sắc ban ứng cai dã hữu, đãn thị bất chí vu giá ma trí mệnh.

Tiểu lão bản thuyết, chủ yếu thị nội phân tiết hòa sinh hoạt tập quán dẫn khởi đích, tượng tha kiểm thượng đích hoàng hạt ban nhân vi trường thời gian nội phân tiết bất ổn định, dẫn khởi can công năng dị thường, tình tự bất ổn định, kinh thường ngao dạ, thụy miên bất túc, dẫn dụng nhất ta bất kiện khang đích thực vật hòa thủy, đạo trí hắc sắc tố quá đa, giá tài hình thành đích đích sắc ban.

Tưởng yếu tiên mỹ bạch dưỡng nhan, đắc trị bổn chất vấn đề, quang thị bả kiểm phiêu bạch liễu nhất đán bất dụng hộ phu phẩm, nguyên bổn tịnh bất thị phi thường tao cao đích kiểm hội việt lai việt hắc, giá cá giản trực tựu thị thuyết đáo liễu vương tư vũ đích tâm khảm lí khứ liễu.

Hiện tại mỹ bạch hộ phu phẩm mãn nhai đô thị, hữu đích hiệu quả ngận hảo, tài dụng liễu kỉ thiên, phu sắc tựu đề lượng liễu hảo kỉ cá độ, khả nhất đán đình hạ lai, một kỉ thiên, kiểm sắc biến đắc ám hoàng phát hắc, thậm chí bỉ nguyên tiên hoàn yếu nan khán.

Kỳ thật trung dược vương tư vũ dã thí quá, khả kiến hiệu mạn, thời gian trường, hoàn nhu yếu ngao dược, thời gian nhất cửu, vương tư vũ tựu lại đắc khứ lộng, vu thị giá nhất đam các, áp căn tựu một khán đáo thập ma hiệu quả, canh thị bất tương tín liễu.

Tha giác đắc tiểu lão bản thuyết đích hoàn đĩnh hữu đạo lý đích, quan kiện nhân dã trường đắc hảo khán, hoạt sinh sinh đích nhất cá chiêu bài, hoàn hữu lý đình đình giá cá liệt tử, vương tư vũ giác đắc tha khả dĩ tiên thí cá kỉ thiên.

Cật liễu lệnh nhân kinh diễm đích nịnh mông lô oái canh, vương tư vũ đối hậu diện giá đạo địa hoàng lão áp thang dã thị phi thường đích kỳ đãi.

Địa hoàng lão áp thang đích công hiệu tại bằng điều thượng dã hữu tiêu chú: Tư âm bổ huyết, dục thận dưỡng âm, bổ tì trạch nhan, dưỡng nhan nhuận phu. Khả dĩ trị liệu can thận khuy tổn, sắc tố trầm điến dẫn khởi đích hoàng hạt ban, sắc ban……

Lão áp thang đôn đích tiên hương khả khẩu, thang trấp thị lượng trừng trừng đích hoàng sắc, hữu thiếu hứa du phiêu phù tại thượng diện, tịnh bất thị ngận du nị.

Áp tử nhục bị đôn đích tô lạn tô lạn đích, khoái tử khinh khinh nhất trạc, biến cốt nhục phân ly, nhập khẩu hàm hương, nhục chất tiên điềm, một hữu ti hào đích càn sài, phi thường đích tế nộn nhuyễn lạn, cật tại chủy lí phi thường đích hương nùng, một hữu đinh điểm đích tinh vị, chỉ hữu mãn khẩu đích nhục hương.

Giá tự hồ hòa dĩ vãng cật đích áp nhục hữu ta bất đồng, vương tư vũ tâm lí tưởng trứ, nan đạo giá tựu thị biệt nhân kinh thường thuyết đích thổ áp, thính thuyết na ta tán dưỡng đích doanh dưỡng giới trị cao bất thuyết, khẩu cảm dã hòa tự dưỡng đích bất đồng.

Cật nhất khẩu tiên nộn đích áp nhục tái hát thượng nhất khẩu thang, thang trấp ngận tiên điềm, tịnh bất thị phóng liễu điều liêu đích na chủng tiên điềm, nhi thị thực vật bổn thân tựu hữu đích cam điềm, bất đãn hát trứ tiên mỹ, văn trứ dã lệnh nhân đào túy.

Tượng giá chủng kê áp nga đôn đích thang, vương tư vũ dĩ tiền bất thái ái hát, phạ hát liễu du nị nị đích thang hội trường bàn, nhi thả khẩu cảm đặc biệt nị, hát hoàn lệnh nhân ác tâm.

Khả giá dược thiện phường đích lão áp thang hảo tượng hữu ý đích bả giá ta du chi cấp khứ điệu liễu, tựu mục quang sở cập, thang trấp du chi ngận thiếu, nhi thả thang trấp thanh triệt thấu lượng, tịnh một hữu thường kiến đích na chủng hồn trọc, nhiên nhi nhập khẩu khước thị hương nùng đích nhục hương vị, khiếu nhân nhẫn bất trụ thực chỉ đại động.

Hồng hồng đích như đồng bảo thạch nhất dạng điểm chuế đích cẩu kỷ, vương tư vũ giá hội nhi dã bất thiêu dịch tha thị dược tài liễu, cật đích hoàn điềm tư tư đích, đái trứ nhất ti dược vị, khước dã năng tiếp thụ.

Bạch bạch nộn nộn đích sơn dược đôn đích nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích, khẩu cảm miên nhuyễn tế nị, khước thị na chủng cửu chử bất hóa đích thiết côn sơn dược, phấn phấn nhu nhu, cật khởi lai hoàn đái kỉ phân hương điềm, tức tiện thị giá chủng quả đạm tư vị đích tố tài, vương tư vũ phát hiện tha cánh nhiên cật đích tân tân hữu vị.

Đẳng cật hoàn liễu, vương tư vũ đô hữu ta vô ngữ liễu.

Nhiên nhi tha đích thủ tự kỷ đô quản bất trụ, nhất đại oản đích lão áp thang bị tha cật đích càn càn tịnh tịnh đích, liên nhất điểm thang trấp đô một hữu thặng hạ, liên tha tự kỷ đô hoài nghi, tự kỷ thị bất thị cá ẩn tàng đích cật hóa.

Phạn hậu nhất bôi hà diệp trà, giá hòa lý đình đình hát đích nhất dạng, vương tư vũ hoàn thị đệ nhất thứ, giác đắc bất cận vị đạo bất thác, khẩu cảm dã ngận hảo, tuy nhiên thị nhiệt hồ hồ đích, khả hà tại chủy lí khước cảm giác đáo hạ nhật đích thanh lương cảm.

Nhi thả hát liễu kỉ khẩu phát hiện, bất đãn chủy lí thanh hương, hầu lung lí đích du nị cảm dã khứ liễu bất thiếu, lệnh nhân tinh thần đẩu tẩu, hoạt lực sung phái.

Tha hát trứ hà diệp trà, giá tài phát hiện bàng biên đích lý đình đình hoàn tại mạn điều tư lý đích cật trứ, lý đình đình cật đích mạn, phi thường đích tú khí, mỗi nhất khẩu đô thị tại tế tâm đích phẩm thường, vưu vi đích trân tích, giá nhượng vương tư vũ hữu ta hậu hối, chẩm ma tựu cật na ma khoái ni.

Tha ứng cai cật mạn điểm, giá dạng đích thoại, tha tựu năng đa hồi vị nhất hạ liễu.

Lánh ngoại tam vị nữ đồng sự điểm liễu nhất ta mỹ dung dưỡng nhan đích điềm phẩm, cánh thị tha cương cương hát đích nịnh mông lô oái canh, lưỡng vị nam đồng sự điểm liễu nhất bôi cúc hoa trà, hoàn mãi liễu nhất ta đả toán cấp gia lí nhân.

“Nhĩ môn giác đắc chẩm ma dạng?” Vương tư vũ hoàn tại hồi vị phương tài đích dược thiện ni, giá hội nhi tựu giác đắc thân thượng noãn dương dương đích, thuyết bất xuất lai đích thư phục, tựu thính lý đình đình tiếu trứ vấn tha môn.

Vương tư vũ giá hồi dã trảo đáo liễu thoại đề “Ngã đả toán minh thiên tái lai khán khán, yếu bất, ngã môn minh thiên nhất khởi quá lai ba.”

Giá dược thiện cương cật khả năng một hữu hiệu quả, khả vương tư vũ giác đắc hữu đích đông tây chân đích chỉ hữu tự kỷ tài năng thể hội.

Tha cật liễu giá dược thiện hậu, cảm giác tựu hảo tượng cật liễu đại bổ hoàn, thân thượng hữu sử bất hoàn đích kính nhi bất thuyết, nhi thả đặc biệt hữu tinh thần, hảo tượng càn thập ma sự tha đô bất hiềm phiền, sung phái đích tha hiện tại đô khả dĩ khứ cuồng bôn lưỡng cá tiểu thời đô bất giác đắc luy.

Thiên thiên giá ma sung phái đích tinh lực, tha dã một giác đắc nhiệt, năng bất nhượng tha kinh hỉ mạ.

Nan quái lý đình đình cương khai thủy thuyết, hữu hảo xử bất năng phân hưởng, giá khả chân đích thị bất năng phân hưởng.

Tự kỷ thân thể hảo bất hảo, tự kỷ tâm lí thanh sở đích ngận.

Tam vị điểm liễu nịnh mông lô oái canh đích hữu ta do dự, giá dược thiện thị hảo cật, khả giới cách tại giá lí a, nhi thả hoàn bất nhất định hữu hiệu quả, tha môn hoàn tưởng tái đẳng đẳng.

Lưỡng vị nam sĩ đảo thị vô sở vị, tha môn tựu thị lai mãi trà diệp đích, hát hoàn trà tựu đả toán ly khai.

Đẳng lý đình đình cật hoàn hậu, đại gia thu thập đông tây tựu đả toán ly khai, tựu khán đáo na tiểu lão bản triều trứ tha môn tẩu lai, đệ cấp vương tư vũ nhất cá hồng sắc đích hạp tử.

“Giá cá thị cấp nhĩ đính tố đích diện mô, châm đối nhĩ kiểm thượng đích sắc ban, giá thị nhất thứ đích lượng, phu nhị thập đáo tam thập phân chung tựu khả dĩ.” Na hồng sắc đích hạp tử đả khai, lí diện thị nhất cá dụng trúc tử tố đích quán tử, quán tử lí đầu thị nhất ta du chi nhất dạng đích phi sắc cao trạng vật.

Giá quán tử nhất yết khai, đại gia tựu văn đáo liễu nhất cổ đạm đạm đích hữu ta tượng hoa hương, hựu hữu ta tượng dược hương vị, na hương vị tự hồ ngận đạm nhã, khước du trường, vô đoan đoan đích tựu toản tiến liễu nhân đích tị tử lí, mãn hung khang lí đô thị na dược hương vị, hảo văn đích lệnh nhân đào túy.

Giá nhất tiểu trúc quán tử đích cao trạng diện mô biệt thuyết lưỡng vị nam đồng sự giác đắc kinh diễm, kỉ vị nữ đồng sự khán đích chỉ nhãn hồng, nhược bất thị tha môn thanh sở giá kỳ trung đích giới cách, tha môn hận bất đắc tượng vãng thường na dạng, thảo yếu quá lai hảo hảo đích nã đáo tị tử tiền văn văn.

Chân đích (╯▽╰ ) hảo hương ~~

Hảo hảo văn hữu một hữu, nhất điểm đô bất nùng liệt, đạm đạm đích thanh hương, nhi thả văn liễu chi hậu hảo tượng hoàn năng an thần tỉnh não, lệnh nhân tâm tình du duyệt.

“Tạ tạ, ngã hồi khứ tựu dụng.” Vương tư vũ mỹ tư tư đích tòng tiểu lão bản thủ trung tiếp quá na cá hồng sắc đích hạp tử, lai đáo giá cá dược thiện phường chân đích thị thái nhượng tha kinh hỉ liên liên liễu.

Khán đáo đồng sự môn tiện mộ khát vọng đích mục quang, vương tư vũ canh thị giác đắc tha thủ lí đầu đích diện mô chân thị cá bảo bối.

Kỉ vị nữ đồng sự mục quang thiểm thước, pha hữu ta tâm động, khả nhất tưởng đáo na cá giới cách, tựu áp hạ liễu táo động đích tâm.

“Hảo liễu, tẩu liễu, minh thiên tái lai.”

Kỉ vị cố khách ly khai liễu.

Dược thiện phường lí tạm thời một hữu khách nhân tái lai, hiện tại thị vãn thượng bát điểm, trần thần đả toán quan môn.

Dược thiện phường lí tựu tam nhân, hậu trù na cá, phụ trách đương phục vụ viên đích thị nhất cá thập lai tuế đích nam hài, lão bản tắc thị trần thần.

Hoán hạ thiên lam sắc đích trường sam, khôi phục chính thường trứ trang, trần thần bả kim thiên đích thu nhập hợp kế nhất hạ, thủ chỉ xao đả trứ kiện bàn, na biên đích nam hài dĩ kinh bả khách nhân dụng xan đích xan cụ tẩy hoàn hậu tựu tiểu toái bộ đích bào quá lai.

“Thần thần ca, kim thiên thu nhập thị bất thị tăng gia liễu hứa đa nha? Na cá nữ hài tử kim thiên đái liễu hảo đa nhân.” Nam hài hữu nhất song ô lưu lưu đích đại nhãn tình, trường đắc dã thảo hỉ, đồng dạng thị bạch tích khách nhân.

Tọa tại tiền đài, khán trứ kim nhật thu nhập đích trần thần điểm điểm đầu, chủy giác loan loan, tiếu dung điềm đạm ôn hòa, kim thiên khách nhân lai đích đa, đái cấp đích thu nhập tổng thị nhượng nhân ngận khai tâm đích.

“Ân, kim thiên thu nhập bất thác, nhất thiên tựu hữu lưỡng thiên đích thu nhập liễu, hảo liễu, nhĩ yếu đích thủ cơ khả dĩ đề tiền cấp nhĩ mãi liễu.” Trần thần nã xuất tiền, đệ cấp bát tại tiền đài đích nam hài.

“Hảo oa, tạ tạ thần thần ca. Hi hi, yếu thị mỗi thiên đô năng lai giá ma đa nhân tựu hảo liễu, ngã tạc thiên tiếp đáo liễu a mai tỷ tỷ đích lai tín, tha thuyết tha dã tưởng lai giá lí, thần thần ca nhĩ thuyết ni?” Nam hài sổ liễu sổ thủ lí đích tiền, tâm lí cổ mạc trứ, ứng cai khả dĩ mãi nhất cá trung đương giới vị đích thủ cơ liễu.

Tha tòng vân vụ sơn lí xuất lai, tựu cân trứ trần thần đãi tại dược thiện phường, tuy nhiên cật hát xuyên bất thành vấn đề, khả tha thủ đầu một tiền a.

Trần thần ca điếm lí đầu sinh ý dã bất khẩn tiếu, ngạ bất tử, khả ngoại diện thế giới thái hảo ngoạn liễu, hảo đa đô nhu yếu kháo tiền mãi a.

Tượng tha giá dạng đích đại yêu quái cánh nhiên nhân vi tiền tài chi vật phiền não, chân đích thị thái thống khổ liễu.

Yếu thị dược thiện phường sinh ý hảo khởi lai na cai đa hảo a.

Tha yếu bất yếu tái hốt du kỉ cá sơn lí đầu đích tiểu yêu quái quá lai bang bang mang ni? Trần thần ca điếm lí huề đái linh khí đích dược tài thái thiếu liễu, căn bổn khởi bất đáo lập can kiến ảnh đích hiệu quả, tha đắc gia điểm liêu tài hành, giá dạng tài năng bả cố khách lưu trụ.

Giá dạng nhất lai, tha thủ đầu tựu phú dụ liễu, tái thuyết liễu, sơn lí đầu đích huynh đệ tỷ muội tảo tựu tưởng xuất lai liễu, chỉ nhu yếu trần thần ca khứ vân vụ sơn khai cá khẩu tựu hành, dã một đa ma phiền bất thị ma.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn