Hoan nghênh lai đáo mộng tưởng thế giới

Ẩn thân y biến hóa tạp nhượng mặc dương cảm đáo thập phân kinh kỳ.

Tha khán trứ tạp phiến đích giải thích tựu năng cú minh bạch giá cá biến hóa tạp đích tác dụng, hiển nhiên giá thị nhất trương phi thường lệ hại đích tạp phiến đạo cụ. Đãn vấn đề thị, giá trương tạp phiến thị dụng tại mộng tưởng thế giới đương trung đích, hoàn thị…… Khả dĩ trực tiếp tác dụng vu chân thật thế giới? Như quả thị hậu giả đích thoại, na giá trương tạp phiến thật tại thị hữu ta nghịch thiên liễu.

“Tha thượng diện giải thích thuyết ngã khả dĩ dụng tha lai đào mệnh, sở dĩ, ngã khả dĩ bả giá trương tạp phiến đái nhập đáo hiện thật thế giới lí khứ?”

Dẫn đạo giả quang cầu quang mang thiểm diệu, tự hồ thập phân hưng phấn.

【 a a, túc chủ chân thông minh! Sở dĩ túc chủ kinh bất kinh hỉ ý bất ý ngoại? Chỉ yếu hữu liễu giá trương ẩn thân y biến hóa tạp, nhĩ tựu khả dĩ tại truy bộ nhĩ đích cảnh sát môn diện tiền ẩn thân lạp! Tưởng tưởng khán na chủng họa diện! Minh minh nhĩ tựu trạm tại nguyên địa, nhĩ hoàn khả dĩ trùng tha môn tố quỷ kiểm, bỉ trung chỉ, đãn thị tha môn phiên biến chỉnh cá sơn dã phát hiện bất liễu nhĩ! Cáp cáp cáp cáp, thị bất thị đặc biệt toan sảng bá khí?! 】

Mặc dương tưởng trứ na cá họa diện, khinh sách liễu nhất thanh. Quái bất đắc dẫn đạo giả thuyết mộng tưởng thế giới vô sở bất năng, quang thị giá nhất trương ẩn thân y biến hóa tạp, tựu trực tiếp cải biến liễu tha đích đào vong phương thức.

Thái thần kỳ liễu, đãn, đối vu hiện thật thế giới lai thuyết, giá chân thị thái nguy hiểm liễu.

“Quả nhiên lệ hại.” Mặc dương nhất biên thuyết, nhất biên tử tử tế tế đích quan sát giá cá tại đạo cụ diện bản thượng đích hồng tử sắc tạp phiến, tối hậu phát hiện tha tại hạ diện hữu nhất hành bất chú ý khán tựu khán bất đáo đích tiểu tự đích chú thích ——

Nhất cấp ẩn thân y biến hóa tạp: Thời hạn nhất tiểu thời ／ thứ.

“Giá cá thời hạn thị chẩm ma hồi sự? Thị sử dụng nhất thứ chỉ hữu nhất tiểu thời đích thời gian đích ý tư?”

Dẫn đạo giả quang cầu chuyển liễu nhất hạ, cơ giới âm biến đắc lý sở đương nhiên hòa hữu điểm nhi cao cao tại thượng.

【 nan bất thành nhĩ hoàn dĩ vi giá nhất cấp biến hóa tạp năng bảo trì giá chủng biến hóa nhất bối tử mạ?! Na nhĩ môn khởi bất thị yếu thượng thiên! Chỉ hữu thập cấp biến hóa tạp tài hội hữu nhất bách niên đích biến hóa thời hiệu hảo ba. 】

【 nhi thả, tố nhân ni yếu cước đạp thật địa, thiên vạn bất yếu tưởng trứ bất lao nhi hoạch đích sự tình. Mộng tưởng thế giới tuy nhiên chỉ thị cá tinh thần du hí thế giới, đãn thị ngã môn thị chính quy đích thế giới, dã thị hữu quy tắc đích hảo ba. 】

【 nhi giá cá thế giới lí đích đệ nhất điều bất khả nghịch quy tắc tựu thị: “Phó xuất tài hữu hồi báo”. 】

【 vô luận nhĩ tưởng yếu thập ma dạng đích đông tây, bất quản thị phổ thông đích mộng tưởng thế giới lí đích du hí đạo cụ dã hảo, kim tiền dã hảo, phòng tử dã hảo, đô thị nhu yếu thông quá lao động hoặc giả thuyết ngoạn du hí tài năng đắc đáo đích. Đồng dạng đích, chỉ yếu nhĩ tưởng yếu, thần long, phượng hoàng, cân đấu vân, hoặc giả phi cơ đại pháo nguyên tử ｜ đạn nhậm hà sự vật mộng tưởng thế giới đô năng bang nhĩ “Chế tạo” xuất lai, đãn đô yếu hữu phó xuất tương ứng đích kim tiền, tài liêu hòa…… Tinh thần lực. 】

【 bất quá, việt thị trân tích nan đắc đích đông tây, phó xuất đích kim tiền hòa tài liêu hội việt đa. Sở dĩ túc chủ nha, thiên vạn bất yếu tưởng trứ đương thập ma dưỡng lão phong cảnh ngoạn gia, chỉ hữu cần cần khẩn khẩn đích ngoạn du hí thăng cấp, nhĩ tài năng thành vi mộng tưởng thế giới lí đích tạo vật chủ, tài năng cải biến chân thật thế giới lí tự kỷ đích khốn cảnh. 】

【 tất cánh, mộng tưởng thế giới, vô sở bất năng!! 】

Mặc dương thính trứ dẫn đạo giả kích ngang đích xuy mộng tưởng thế giới, đồng thời tại nhất cá cá khán trứ na tân nhân đại lễ bao tặng tống đích đạo cụ tạp phiến.

Tha phát hiện tại giá cá mộng tưởng thế giới đương trung, cơ bổn thượng sở hữu đích đạo cụ đô thị dĩ “Tạp phiến” đích hình thức tồn phóng vu đạo cụ lan đích.

Bỉ như giá cá tân nhân đại lễ bao lí diện đích lưỡng trương kim sắc tạp phiến, thượng diện thị khán khởi lai thập phân bức chân mỹ vị đích nãi du đản cao hòa hồng thiêu bài cốt đích đồ án. Tại tạp phiến đích bối diện tả trứ “Thực vật tạp” tam cá hắc sắc đại tự, tịnh thả tại hạ diện hữu nhất hành tiểu tự đích chú thích: Tam cấp thực vật tạp hồng thiêu bài cốt, thực dụng hậu khả tăng gia nhị thập điểm sinh mệnh trị nhất tiểu thời, tịnh khôi phục tam điểm tinh thần lực. Chân thật thế giới thực dụng khả dĩ tăng gia ta hứa sinh mệnh năng lượng.

Nhiên hậu tựu thị tứ trương bạch sắc tạp phiến, đồ án thị nhất lượng tự hành xa, nhất cá khán khởi lai chỉ hữu nhất thất nhất thính nhất vệ đích mộc chế tiểu phòng tử, nhất bả kim sắc sừ đầu hòa nhất cá trường tố liêu thủy quản.

Tái chi hậu thị nhất trương hắc sắc tạp phiến, thượng diện thị nhất bả…… Tây qua đao? Phiên quá bối diện hiển kỳ danh xưng thị “Công kích tạp”, chú thích thị nhất cấp tây qua đao, bỉ giác phong lợi.

Tối hậu, tựu thị hòa chi tiền na trương biến hóa tạp nhất dạng thứ mục đích hồng sắc tạp phiến liễu. Na tạp phiến thượng diện họa trứ nhất lạp tiểu dược hoàn bàng biên tả trứ sinh mệnh dược hoàn tứ cá tự, bối diện đại tự hoàn thị “Biến hóa tạp”, bất quá chú thích tựu hữu ta ý tư liễu.

Sinh mệnh dược hoàn biến hóa tạp ( nhất cấp ): Hắc, ca môn nhi thị bất thị khoái quải liễu? Bất dụng đam tâm, chỉ yếu cật liễu sinh mệnh dược hoàn, nhĩ đích sinh mệnh tựu bất hội hoàn lạp! Bổn tạp phiến khả bả đường đậu biến thành khả trị dũ nhất thiết nhân loại ngoan tật đích sinh mệnh dược hoàn, phổ thông sinh bệnh cảm mạo lạp đỗ tử phân phân chung tựu cấp nhĩ trị dũ, xa họa, tàn tật, nham chứng? Chỉ yếu bất thị đương tràng tử vong na đô bất thị sự nhi! Nga, thính thuyết hoàn hữu thực vật nhân, phóng tâm, chỉ yếu nhất khỏa tam cấp dược hoàn biến hóa tạp, tựu năng nhượng nhĩ tranh nhãn đặng thối nhi, hoạt quá lai trá thi hách tử na quần dĩ vi nhĩ khẳng định phác nhai đích gia hỏa môn nga!

Mặc dương khán đích pha hữu ta mục trừng khẩu ngốc.

Nhiên hậu tha thập phân mẫn duệ đích sát giác đáo giá tứ chủng bất đồng nhan sắc đích tạp phiến đại biểu liễu bất đồng loại hình đích mộng tưởng thế giới đạo cụ. Kỳ trung, hồng sắc đích tạp phiến hòa kim sắc đích tạp phiến, hảo tượng canh gia trọng yếu nhất ta.

“Năng giới thiệu nhất hạ giá ta tạp phiến đích phân loại mạ? Ngã giác đắc hồng sắc hòa kim sắc đích tạp phiến hảo tượng hữu ta bất đồng.”

Dẫn đạo giả quang cầu tòng thiện như lưu.

【 giá đô bị nhĩ phát hiện lạp túc chủ! Nhĩ đích cảm giác một hữu thác ngộ nga. 】

【 mộng tưởng thế giới đương trung tổng cộng hữu tứ chủng tạp phiến, phân biệt thị “Bạch sắc sinh hoạt tạp” “Hắc sắc công kích tạp” “Kim sắc thực vật tạp” dĩ cập “Hồng sắc biến hóa tạp”. 】

【 thỉnh túc chủ lao lao ký trụ giá tứ chủng phân loại. Dĩ hậu giá ta tạp phiến đạo cụ tựu thị túc chủ nhĩ tại mộng tưởng thế giới lí đích phấn đấu mục tiêu liễu. 】

【 mộng tưởng thế giới lí đích sở hữu vật phẩm đô khả dĩ biến thành “Tạp phiến” tồn trữ tại bối bao đạo cụ lan đương trung. Na phạ thị nhất đống hào hoa đích biệt thự, tha dã tựu thị nhất trương bạch sắc đích phòng ốc sinh hoạt tạp nhi dĩ. Giá thị vi liễu phương tiện túc chủ đích hành động. Bất quá, chi hậu túc chủ khả dĩ tuyển định nhất cá tự kỷ đích gia viên, dĩ hậu tựu bất dụng bối trứ phòng tử đáo xử tẩu liễu. 】

【 nhiên hậu, hắc sắc đích công kích tạp thị sở hữu khả dĩ tác vi “Võ khí công kích tha nhân” đích đạo cụ đích tập hợp. Nhất bàn thị đao thương kiếm, đẳng cấp cao liễu chi hậu tựu hội hữu cơ quan ｜ thương, trí mệnh độc dược, kích quang pháo, tiên kiếm cổ kiếm thập ma đích thần khí xuất hiện. Nhi tại giá lí ngã nhu yếu thiện ý đích đề tỉnh nhất hạ túc chủ, “Tạp phiến đích nhan sắc tịnh bất thị cố định đích, tại mỗ ta tình huống hạ, tha hội chuyển biến.” Chí vu đáo để thị chẩm ma chuyển biến đích phương pháp, na tựu nhu yếu túc chủ tự kỷ nghiên cứu liễu. Tất cánh, mộng tưởng thế giới ma, nhĩ khả dĩ lý giải vi tha thị tại chân thật thế giới đích cơ sở thượng đích tối đại cuồng tưởng. 】

Mặc dương thính đáo giá lí tựu nã xuất liễu na trương nguyên bổn thị hắc sắc đích tây qua đao tạp phiến. Nhi hậu tha a liễu nhất thanh: “Ngã yếu thị dụng tha lai thiết tây qua, bả tha thu khởi lai chi hậu, tha thị bất thị tựu biến thành liễu bạch sắc đích sinh hoạt tạp?”

Dẫn đạo giả:……

Nhĩ đích phản ứng bất yếu giá ma khoái hành mạ? Căn cư ngã đích sổ cư lai khán, cửu thành dĩ thượng đích nhân đô nhu yếu hoa phí bán thiên thậm chí canh trường đích thời gian tài năng tưởng đáo giá nhất điểm a!!

“Nga, sở dĩ ngã thuyết đối liễu.” Mặc dương điểm đầu. Dẫn đạo giả giá cá thoại lao như quả bất nguyện ý thuyết thoại đích thoại, tựu thuyết minh tha tâm hư liễu.

Nhiên hậu mặc dương hựu khán liễu na cá tự hành xa đích bạch sắc sinh hoạt tạp, tâm tưởng tất yếu đích thời hầu, tự hành xa dã khả dĩ dụng lai công kích ni.

【 khái, ngã môn kế tục thuyết. 】

【 nhiên hậu “Kim sắc thực vật tạp” hòa “Hồng sắc biến hóa tạp” đô thị mộng tưởng thế giới lí bỉ giác hi hữu đích trân quý tạp phiến. 】

【 giá lưỡng chủng tạp phiến đô thị khả dĩ tác dụng vu “Chân thật thế giới” lí đích. Hoán cú thoại thuyết tựu thị khả dĩ thông quá giá lưỡng chủng tạp phiến lai cải biến nhân sinh. 】

【 sở dĩ, kim tạp hòa hồng tạp hội thị nhật hậu mộng tưởng thế giới lí tối bị truy trục đích lưỡng chủng hi hữu đạo cụ. 】

【 trừ liễu túc chủ tiếp thu đáo đích tân nhân đại lễ bao lí diện tặng tống đích giá lưỡng chủng hồng sắc biến hóa tạp chi ngoại, hoàn hữu kỳ tha đích ngận đa nhượng nhân khát cầu đích biến hóa tạp tồn tại. Bỉ như khả dĩ nhượng nhân nhất dạ bạo phú đích “Điểm thạch thành kim biến hóa tạp”, khả dĩ nhượng nhân nhất hạ tử biến bạch nhất cá độ đích “Mỹ bạch biến hóa tạp” “Tăng cao biến hóa tạp”, khả dĩ nhượng nhân ký ức lực biến hảo đích “Ký ức lực tăng gia biến hóa tạp” khả dĩ nhượng nhân biến đắc cường tráng đích “Tăng cường thể chất biến hóa tạp” đẳng đẳng đẳng đẳng biến hóa tạp phiến. 】

【 hắc hắc hắc hắc hắc hắc, căn cư ngã đích sổ cư thống kế, đáo mục tiền vi chỉ, tiến nhập mộng tưởng thế giới đích kỳ tha hạnh vận nhi môn đoái hoán đích tối đa đích tựu thị “Mỹ bạch biến hóa tạp” loại hình đích biến mỹ tạp phiến hòa “Điểm thạch thành kim biến hóa tạp” giá loại đích tăng gia kim tiền đích tạp phiến liễu. Đại gia đích tích cực tính hòa nhiệt độ, na tựu bằng đề liễu, tha môn giản trực hận bất đắc trụ tại mộng tưởng thế giới lí cần cần khẩn khẩn đích du hí trám tiền a! 】

Tòng na tối hậu đích cảm thán cú lí, mặc dương mạc danh tựu thính xuất liễu tự gia dẫn đạo giả đích nùng nùng oán khí.

“…… Ngã dã tựu thị vãn liễu ngũ thiên nhi dĩ.”

【 cáp! Tựu vãn liễu ngũ thiên!! Ngũ thiên!! Ngũ thiên nhĩ tri đạo khả dĩ oạt đa thiếu quáng?! Chủng đa thiếu điền mạ?! Nhĩ tri đạo khả dĩ tránh đa thiếu mộng tưởng tệ lai hoán tạp phiến hoặc giả thăng cấp mạ!! 】

【 toán liễu, khán tại nhĩ tinh thần lực cao dĩ hậu thời gian tổng năng bổ hồi lai đích phân nhi thượng, ngã bất cân nhĩ thuyết giá cá. Cha môn lai khán khán mộng tưởng thế giới đích thương điếm ba. 】

Dẫn đạo giả quang cầu thuyết hoàn giá thoại, mặc dương đích nhãn tiền tựu xuất hiện liễu nhất cá thập phân hoa lệ đích thương phẩm bản diện.

Tại giá cá bản diện thượng thập phân thô bạo giản đan đích bả thương phẩm phân thành liễu tứ đại loại:

Bạch tạp, hắc tạp, kim tạp, hồng tạp.

Mặc dương thô lược đích khán liễu nhất hạ bạch tạp hắc tạp, nhiên hậu tựu trực tiếp chuyển đáo liễu kim tạp hồng tạp đích hiệt diện thượng.

Tha tại kim tạp đích hạ diện phát hiện liễu thập cấp phật khiêu tường, giá trương tạp phiến đích chú thích cánh nhiên thị hiện thật giả phục dụng chi hậu khả dĩ tăng gia nhất cá nguyệt đích thọ mệnh. Nhiên hậu tha phát hiện thập cấp đích thực vật kim tạp, cơ bổn thượng đô hữu giá chủng loại tự đích, kham xưng nghịch thiên đích thần kỳ hiệu dụng.

Nhi hồng tạp đích tối hạ diện tạp phiến dã phi thường đích lệ hại liễu.

Ẩn thân y biến hóa tạp ( thập cấp ): Thời hiệu nhất bách niên ／ thứ. Hắc hắc, năng đắc đáo ngã nhĩ tựu thị tối hạnh vận đích nhân liễu. Tòng thử hành tẩu giang hồ bất tại thoại hạ! Tưởng khứ nữ táo đường tựu khứ nữ táo đường, tưởng khứ thính tường giác tựu khứ thính tường giác, tưởng sát nhân phóng hỏa tựu khứ càn a! Phản chính hữu ngã tại, thùy dã khán bất đáo nhĩ, trảo bất đáo nhĩ!

Hoàn hữu thập cấp đích sinh mệnh dược hoàn biến hóa tạp, chú thích thị nhượng nhĩ hồi đáo thân thể tối kiện khang đích thời khắc, tái hoạt ngũ bách niên bất thị mộng a bất thị mộng!

Mặc dương tĩnh tĩnh đích khán trứ giá ta mỗi nhất cá đô sung mãn liễu dụ hoặc, mỗi nhất cá đô năng thiểm hạt nhân nhãn đích tạp phiến, hoãn hoãn đích, trường trường đích thổ xuất liễu nhất khẩu khí.

Mộng tưởng thế giới, đương chân vô sở bất năng a.

Tha hoàn toàn khả dĩ dự tưởng na ta nhân đích phong cuồng hòa kích động liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn